Сообщение ахиллесова пята значение фразеологизма. Значение фразеологизма ахиллесова пята

Морская богиня Фетида стремилась сделать своего сына Ахилла неуязвимым и по ночам закаляла его в огне, а днем натирала амврозией. По другой версии, она купала его в водах подземной реки Стикс, протекавшей в царстве мрачного Аида. И только пятка, за которую она его держала, осталась незащищенной. Ахилла воспитал мудрый кентавр Хирон, который кормил его внутренностями львов, медведей и диких вепрей. Он же обучил его пению и игре на кифаре.

Ахилл вырос могучим, крепким юношей, он никого не боялся. В шесть лет убивал свирепых львов, кабанов, без собак догонял оленей и валил их на землю. Богиня Фетида, которая жила в океане, не забывала о своем сыне, приплывала к нему, давала дельные советы.

В то время герой Менелай стал собирать по всей Греции отважных воинов для похода против Трои. Фетида, зная, что сыну уготован рок участвовать в Троянской войне и погибнуть, всеми силами старалась противостоять ему. Она отправила сына на остров Скирос во дворец царя Ликомеда. Там среди царских дочерей он и скрывался в девичьих одеждах.

Но греческие прорицатели знали, что одним из героев Троянской войны будет юный воин Ахилл, они подсказали вождю Менелаю, что он скрывается на острове Скирос у царя Ликомеда. Тогда вожди Одиссей и Диомед снарядили торговый корабль, переоделись в купцов, набрали разного товара и прибыли на Скирос. Там они узнали, что у царя Ликомеда живут только дочери. А где же Ахилл?

Тогда Одиссей, славившийся хитростью, придумал, как узнать Ахилла. Они пришли во дворец Ликомеда и разложили в зале украшения, ткани, домашнюю утварь, боевые мечи, щиты, кинжалы, луки и стрелы. Девушки с интересом рассматривали товар. Заметив это, Одиссей вышел и попросил своих воинов, стоявших у входа во дворец, издать боевой клич. Воины застучали в щиты, загудели в трубы, закричали призывными голосами. Казалось, началась война. Царевны в страхе разбежались, но одна из них схватила меч и щит и побежала к выходу.

Так Одиссей и Диомед узнали Ахилла и предложили ему участвовать в Троянской войне. Он с радостью согласился. Ему давно хотелось сбросить с себя девичье платье и заняться настоящим делом, достойным мужчины.

Ахилл прославился в первые же дни сражений. Он проявил себя бесстрашным, умелым воином, удача сопутствовала ему всюду. Он совершил много подвигов. Вместе с другими участвовал в разорении окрестностей Трои, покорил население городов Лирнесс и Педас, взял в плен прекрасную Брисеиду. Но вождь Агамемнон отобрал у него девушку, чем вызвал страшную обиду у Ахилла. Он так рассердился на Агамемнона, что отказался воевать против троянцев. И только гибель друга Патрокла вынудила Ахилла снова взяться за оружие и встать в ряды греков.

Погиб Ахилл самым нелепым образом: он ворвался в Трою и направился к царскому дворцу, но не любивший его троянский царевич Парис взял лук и упросил благоволившего ему бога Аполлона направить стрелы в Ахилла. Одна из двух его стрел попала в единственное уязвимое место Ахилла, в пятку. Так скончался один из самых знаменитых героев Троянской войны. Его гибель оплакивало все войско.

Переходим к одному из самых известных фразеологизмов Древней Греции.

«ахиллесова пята» напоминает о том, что даже у полубога имеется уязвимое место.

Приводятся значение, история и источники фразеологизма, а также примеры из литературных произведений.

Значение фразеологизма

Ахиллесова пята – уязвимое место

Синонимы: слабое место, изъян, недостаток

В иностранных языках имеются прямые аналоги фразеологизму «ахиллесова пята»:

• Achilles heel (английский язык)
• die Ferse des Achilles (немецкий язык)
• el talon de Aquiles (испанский язык)

Ахиллесова пята: происхождение фразеологизма

Древнегреческий миф повествует, что мать Ахилла (Ахиллеса), морская богиня Фетида встревожилась предсказанием оракула, что ее сын погибнет под стенами Трои. Поэтому она окунула младенца Ахилла в Стикс, воды которого дают неуязвимость. Однако воды реки не коснулись пятки Ахилла, за которую Фетида его держала.

Далее, согласно «Мифам» Гигина, Фетида, желая спасти своего сына от участия в роковом для него походе против Трои, скрыла его у Ликомеда, царя острова Скироса, где Ахилл в женских одеждах находился между царскими дочерьми. Но ей не удалось обмануть судьбу. Одиссей применил хитрую уловку, под видом торговца разложив перед девушками женские украшения и примешав к ним оружие. Неожиданно он приказал поднять боевой клич и шум, и немедленно схватившийся за оружие Ахилл был обнаружен. В результате разоблаченный Ахилл был вынужден примкнуть к походу греков.

В боях под стенами Трои Ахилл сразил 72 вражеских воина. Однако, стрела, пущенная из лука Париса, сына правителя Трои Приама и направленная рукой самого Аполлона попала Ахиллу в пятку, и он погиб. До этого Ахилл имел неосторожность оскорбить Аполлона.

Источники

Сказание об ахиллесовой пяте излагается в «Мифах» римского писателя Гигина (64 год до н. э. - 17 год н. э.).

Однако имеется более раннее изображение на амфоре VI в. до н. э., где изображен Ахилл, раненный в ногу.

Примеры из произведений писателей

Отсутствие ясно сознанной цели - вот ахиллесова пята всех администраторов, получивших воспитание у Дюссо и в заведении искусственных минеральных вод. (М.Е. Салтыков-Щедрин, «Помпадуры»)

Мы...нашли слабую сторону этого Ахиллеса... интригу его с молдованской княгиней... его спутать можно в этих тенетах... (И. И. Лажечников, «Ледяной дом»)

- Зайдите за мной и посмотрите, что будет. - А я-то тебе зачем? - вздохнул я. Впрочем, мне уже было ясно, что я пойду: любопытство - моя ахиллесова пята. (М. Фрай, «Волонтёры вечности»)

Итак, пример с ахиллесовой пятой хорошо показывает нам , как одна маленькая уязвимость может привести к краху казалось бы непобедимого полубога. В обычной жизни такое тоже регулярно происходит. Наверное поэтому этот фразеологизм настолько хорошо сохранился в нашем языке.

Кстати, можно посмотреть на ахиллесову пяту и с другой стороны: если бы ее не было, то и весь драматизм героической жизни Ахилла исчез, остались бы одни предопределенные победы. Скучновато было бы.

Значение фразеологизма «Ахиллесова пята» это слабое, уязвимое место в ком-нибудь или в чем-нибудь. Если это выражение употребляется в отношении человека, то может характеризовать его как моральный, так и физический облик. Причем, как правило, выражение «ахиллесова пята» носит иронично-насмешливый оттенок.

Происхождением же фразеологизма «Ахиллесова пята» мы обязаны мифам Древней Греции, а точнее, мифу о древнегреческом легендарном герое Ахиллe или Ахиллесe. Герои рождались от браков богов со смертными и обладали какими-то сверхъестественными качествами для смертных людей, но не были бессмертными. Выполняя волю богов, они совершали разные подвиги, за что о них люди складывали легенды. Так вышло и с Ахиллесом.

Родителями его были Фетида - морская нимфа и Пелей - сын эгинского царя Эака. По предсказанию их совместный сын проживет долгую жизнь или станет героем и погибнет у стен Трои.

Поэтому Фетида, желая узнать, бессмертен ее ребенок или нет, окунала новорожденного в кипящую воду. Так погибли шесть детей Фетиды. Когда родился седьмой ребенок, Пелей настоял, чтобы Фетида не ставила на нем свои бесчеловечные опыты. Как вы догадались, этим ребенком был Ахиллес. Тем не менее, Фетида, желая сделать своего сына неуязвимым, по одной из версии положила Ахиллеса в божественную печь бога огня и покровителя кузнечного ремесла Гефеста, при этом держа его за пятку. По другой версии, Фетида окунула Ахиллеса в священные воды подземной реки Стикс в царстве мертвых Аида. Таким образом, у Ахиллеса было одно уязвимое место - его пятка. Отсюда и выражение «Ахиллесова пята», обозначающее слабое, незащищенное место.

Когда греки собирались напасть на троянцев, царь Итаки Одиссей и царь Пилоса Нестор пожелали видеть Ахиллеса в рядах своего войска. Получив благословение от отца, Ахиллес присоединился к походу на Трою.

Фетида, помня пророчество и и желая спасти сына, устроила бурю, и корабль Ахиллеса оказался у острова Скирос. Там, у царя Ликомеда, Фетида надеялась скрыть Ахиллеса, чтобы он не смог принять участие в роковой для себя войне. Для этого она переодела сына в женскую одежду и спрятала его среди дочерей царя Ликомеда. Но хитрый и умный Одиссей узнал об этом. Появился он на острове под видом торговца. Выставил на обзор царевнам Одиссей не только платья, украшения, но и оружие. Неожиданно по его приказу поднялся шум и боевой клич и по инерции Ахиллес взялся за оружие. Так разоблаченному «дезертиру» пришлось отправиться в свой последний поход.

Много подвигов совершил Ахиллес на войне, множество врагов одолел он в схватках. Никто не мог справиться с героем. Но предсказание, все же, сбылось. Стрела, пущенная сыном царя Трои Парисом и направленная богом света и покровителем искусств Аполлоном, попала в единственное незащищенное место Ахиллеса - в пятку. Хоть рана была и не значительна, Ахиллес умер.

Так что каждое живое существо, каждый предмет несовершенен. И неважно, скрывает он свои недостатки и изъяны или нет, но они есть. Как утверждают ученые, даже на солнце есть пятна. Так вот этот миф наводит на мысль, что каким бы идеальным и неуязвимым ты не казался, не стоит обольщаться и быть беспечным и самоуверенным, следует остерегаться случайности и быть бдительным. Ведь как гласит шутливый закон Мерфи:

«Если есть вероятность того, что какая-нибудь неприятность может случиться, то она обязательно произойдёт».

В Греции на острове Корфу во дворце Ахиллеон выставлена статуя Эрнста Густава Хартер «Умирающий Ахиллес», созданная им 1884 году. Она изображает Ахиллеса, пытающегося вынуть стрелу из своей пятки. А выполнена эта статуя по распоряжению императрицы Елизаветы.

И немного анатомии. Прародителем названия «ахиллово сухожилие» является миф об «Ахиллесовой пяте». Кстати, это пяточное сухожилие самое крепкое и мощное в человеческом теле.

31.08.2018 18.02.2019 Александр Фирцев

Древняя Греция подарила миру много полезных легенд и мифов, которые привнесли в современную лексику крылатые выражения и фразы. Миф представляет собой фантастический образ, попытка объяснить природные явления, события, выделяя нравственность, эстетическое отношение к реальности.

Все привыкли, что в русском языке выражение «ахиллесова пята » означает слабое, незащищенное место, о чем бы ни велся разговор. Фразеологизм чаще всего употребляется в разговоре о человеческой уязвимости, то есть об определенном деле или процессе, результат которого будет в корне противоположным ожидаемому успеху.

Для того чтобы понять почему «ахиллесова пята» является слабым местом и узнать историю происхождения фразеологизма, следует прочесть миф об Ахиллесе.

Легенда об Ахиллесе

Устойчивое выражение берет свое начало из мифа, переданного писателем Гигином, о герое Ахиллесе. Легенда рассказывает, что сына Фетиды – прекрасного воина, все знали, как ловкого и неприступного для острых копий и стрел врага.

Ему с малых лет пророчили продолжительную жизнь, в которой он не испытает славы, или, героический, но короткий жизненный путь, заканчивающийся смертью воина у стен Трои.

Заботливая мать Фетида боялась ранней смерти сына, в связи с чем отправилась к реке Стикс, воды которой все считали священными. Она окунула младенца в подземные воды, держа его за пятку, защитив его плоть от воздействия какого-либо оружия. Волшебные чары защищали героя от любой беды, но, было лишь одно место его тела, на которое не распространялась святая защита – пятка.

Когда Фетида окунала сына в реку, она держала его за пятку, из-за чего эта часть осталась легкоуязвимой. Троянская война столкнула на поле битвы царевича Париса и Ахиллеса. Ведомый богом Аполлоном, который ранее был оскорблен неуязвимым воином, Парис подготовил к бою отравленные стрелы, прицелился и попал в пятку Ахиллу. Неприступный воин был убит. Небольшая рана от стрелы оказалась смертельной для героя.

Современная интерпретация

Казалось бы, прошло столько тысяч лет, старое поколение сменяется новым, а древнегреческие выражения живут и находят себе место в современности. «Ахиллесова пята» употребляется не только в словесном обиходе, обозначая слабое место в физическом и моральном плане, его взяли на заметку анатомы, которые называют сухожилие, расположенное над пяточной костью, «ахиллесовым».

В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) - один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в «Илиаде» Гомера. Послегомеровский миф «Ахиллесова пята», переданный римским писателем Гигином, сообщает, что мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобы сделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс; окуная, она держала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталась единственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение «ахиллесова (или ахиллова) пята» употребляется в значении: слабая сторона, уязвимое место чего-либо.

«Ахиллесова пята» цитата:

Может быть, если б в его упреке проглядывало сожаление о минувшем, желание ей снова нравиться, она бы сумела отвечать ему колкой насмешкой и равнодушием, но, казалось, в нем было оскорблено одно самолюбие, а не сердце, самая слабая часть мужчины, подобная пятке Ахиллеса, и по этой причине оно в этом сражении оставалось вне ее выстрелов (М. Ю. Лермонтов, Княгиня Литовская, 6).

Ахиллова пята Оуэна [одного из социалистов-утопистов XIX в.] не в ясных и простых основаниях его учения, а в том, что он думал, что обществу легко понять его простую истину (А. И. Герцен, Былое и думы, б, 9, 2. Роберт Оуэн).

У каждого своя ахиллесова пятка, - продолжал князь Андрей (Л. Н. Толстой, Война и мир, 1, 1, 24).

Негодность формулы тов. Мартова состоит в том, что всякий и каждый может объявить себя членом партии, всякий оппортунист, всякий праздно-болтающий, всякий «профессор» и всякий «гимназист». Эту ахиллесову пяту своей формулировки тов. Мартов тщетно пытается заговорить посредством таких примеров, когда не может быть и речи о самозачислении себя в члены, об объявлении себя членом (В. И. Ленин, Шаг вперед, два шага назад, Полное собрание сочинений, т. 8, с. 257).