Неувядаемые цветы. Чудотворные иконы из глубинки

• Простая искренняя молитва очистит сердце от корыстных и порочных помыслов. Особенно необходимо чтение святого текста юным девушкам, воспитанным в православной вере. Обращение к Деве Марии оберегает их души от соблазнов молодости.
• Возносят просьбу данной иконе и те страждущие, которые не могут обрести счастья в браке. Помогает Богоматерь встретиться с супругом, предназначенным Господом.

Каждая молитва обращается к Создателю. Приснодева заступается за всякого страждущего, обратившегося к ней с искренней мольбой. Необходимо соблюдать несколько советов, которые помогут лучше настроиться на молитвенный процесс.

1. Зажгите церковную свечу перед священной иконой, а затем преклоните колени перед Богоматерью с непорочной лилией и Младенцем.
2. Вознесите молитву «Отче наш», чтобы душа настроилась на канал общения с Создателем.
3. Обратитесь к Богородице искренними словами святого текста. Горячо просите желаемого, но сохраняйте чистоту в сердце.
4. Во время прошения закройте глаза и сложите руки на груди в молитвенном жесте. Взгляните в добрые глаза Божьей Матери и почувствуйте её заступничество. Представьте небесный свет, который охватывает вашу коленопреклонённую фигуру.

Важным фактором получения результата является искренняя вера. Без неё священные слова не возымеют действия. Перед обращением к Богородице не помешает пройти обряд покаяния, тогда молитва "Неувядаемый Цвет" принесёт облегчение и . Особенно пригодится она молодым христианам в подростковом возрасте, чтобы избежать бесовских искушений юности.

Святой образ иконы Божией Матери Христа «Неувядаемый Цвет» был придуман и создан, как думается, в шестнадцатых - семнадцатых веках на Афоне.

Основой образа послужили тексты, взятые из гимна - акафиста. В этом тексте есть слова, которые сравнивают Иисуса и его мать Святую Богородицу с прекрасными и бессмертными цветами.

Днём почитания иконы считается 16 апреля . Одним из самых древних образов Богоматери в православной церкви является именно этот образ . С ней связано много разных и необычных историй создания и проявления святости.

Икону можно отнести к самым малоизвестным . Вопрос её происхождения и развития иконописных сюжетов, в отечественной литературе практически отсутствует. Образ Пречистой Девы Марии, появился как следствие развития акафистного цикла.

История появления иконы

В восемнадцатом веке в Константинополе появилась поклонная, праздничная икона Богородицы «Неувядаемый Цвет». Дальнейшее распространение иконы было на Греческие земли. Считается, что особую популярность образ приобрёл в Фессалониках.

Источником, послужившим этому образу, является канон Благодарный Иосифа песнописца. В этом каноне есть слова - «этот неувядаемый цвет», но они больше относились к Христу.

Но в наименовании иконы Божьей Матери слова уже относятся к самой Марии. Ошибочное толкование слов и послужило к развитию этого типа иконографии. Наиболее ранним прообразом для иконы была гравюра, написанная в западном стиле из венецианской библии под названием «Новая сокровищница». Она относится к периоду 1612 года.

Здесь Богородица изображена в полный рост и стоящая на месяце. Голову Христа украшают четыре розы. Ещё одним иконографическим предшественником иконы можно считать образ Мадонны с гвоздикой в руке, написанной молодым Леонардо да Винчи.

Икона стоит в ряду самых значимых образов, посвящённых Богородицы. На самом деле, изображения иконы Божьей Матери разнообразны, но их всех объединяет один символ - это цветок.

Цветы могут быть использованы в гирляндах, на процветших жезлах. Цветы изображаются на постаменте, котором восседает Богородица и маленький Иисус. Чаще всего на иконах Богоматерь изображается в роскошных, золочёных одеждах. А также на иконах бывают изображения Марии по пояс, но всегда в руках Богородицы есть цветок.

С иконой связано много мифов. Один миф связан с её названием. Предполагалось, что наименование произошло от богородичного цветка, который растёт на Афоне. Известно, что в девятнадцатом веке произошло исцеление от «бессмертного» цветка Богородицы.

Эта история была записана монахами в сказаниях о Божьей Матери и издана Пантелеймоновым монастырём на Афоне. Такое событие в совокупности с живописными описаниями паломников на Афон и стало поводом тому, что наименование образа стали приписывать к богородичному цветку. Но это только миф. Стоит заметить, что на иконах, чаще изображается Богоматерь с цветком-лилией в руках.

Местонахождение списков

В России прославление получили четыре образа Богородицы. Первый и самый древний находился в московском Алексеевском монастыре, на месте которого сегодня находится храм Христа Спасителя. Ещё две иконы находятся в государственной Третьяковской галереи.

Одна из них прибыла из храма Святителя Николая - «Заутренняя», другая прибыла из храма святого Иакова Сыромятника. Четвёртая икона находится в Государственном Русском музее. Она была доставлена из ныне не существующего собора Троицка - Петровского.

Все иконы различаются по своей иконографии и истории происхождения. Но их объединяет одно - это радость. И радость изображена в мерцающем золоте, в тончайшем орнаменте и с благоуханием цветов.

Икона Богородицы почитается Русской православной церковью и в наши дни. В честь неё строятся храмы в Москве и московской области по адресу: посёлок «Рублево», по улице В. Ботылева, строение под номером сорок пять.

Икона «Неувядаемый цвет»

В чем помогает и значение иконы «Неувядаемый Цвет»

Значение этого образа велико для православных верующих.

• Святой образ для всех православных несёт глубокое значение. К ней идут за помощью и успокоением. Помолиться перед святым и чистым образом, означает справиться со своим горем. К Богородице обращаются женщины всех возрастов.
• Молодые и незамужние женщины молятся о помощи в поиске своего суженного. Женщины, имеющие детей, просят молясь, дать дочерям и сыновьям благословение Господа нашего. Ведь, как известно, нет на свете сильнее слов, чем слова любящей матери.

Перед святым образом, обращаясь к Богородице, просящие молятся о своих близких.

Она помогает:

Молящиеся перед иконой Богоматери избавляются от смутных и греховных чувств, поселившихся в душе. Уходят все сомнения и страхи перед будущей жизнью. Чаще всего к образу идут молодые и незамужние, потерявшие веру в обретении своей второй половинки.

В словах, обращенных к лику Богоматери, звучат чувства и искреннее желание найти суженого, который не оставит её, как бы не сложилось в жизни. Но не только женщины приходят к лику Богородицы. В церкви, у иконы частыми гостями бывают и мужчины.

О чём молятся перед иконой

Молитвы перед Святым образом дают силу и веру в завтрашний день, изгоняют мрачные и терзающие душу сомненья .

• Люди, верующие в Господа, прежде всего молятся перед иконой, в надежде сохранить в себе праведность и чистоту дел, и мыслей.
• А также о правильном выборе и принятии решения о будущем супруге.
• Молятся о здоровье, целомудрии и женском благополучии.
• А также молятся о помощи в решении семейных проблем, избавлении от всех болезней.
• В молитве просят помочь найти цель и смысл жизни.

Молитва Божьей Матери «Неувядаемый Цвет» о замужестве читается женщинами, чтобы выйти удачно замуж и обрести семейный покой . Институт брака учит, что брак, это обязательство, которое берёт на себя верующий. Предназначение любой женщины в исполнении божественной воли - это продолжение рода.

Только женщина способна дать жизнь новому человеку. Поэтому и в молитвенных словах, читаемых перед иконой вложен огромный смысл и желание исполнить волю Господа. Слова молитвы могут быть разными, главное, чтобы шли от сердца .

Произносимые с особой верой и желанием, помогут женщине в осуществлении её желания в довольно короткие сроки.

Один из многочисленных вариантов молитвы к Божьей Матери:

«Пречистая Матерь Божья, услышь слова мои обращённые к тебе в молитве. От меня простой грешницы. Прошу слова молитвы к престолу вознеси сына Божьего. Он милостив и буду я услышана. В молитве своей прошу тебя будь заступницей и покровительницей.

Испроси для слуги твоей благ: жизни в любви и согласии супругам, детям покорности, всем обиженным и униженным терпения и благодушия. Для всех прошу разума, милосердия, духа кротости, чистоты и праведности.

О, Пресвятая Дева Мария, убереги меня от ложной гордости и самолюбия. Сохрани во мне и приумножь желание к труду и благослови, прошу тебя, мои труды. Закон Бога учит людей жить в праведном супружестве, то позволь и мне святая Мария, исполнить своё предназначение став достойному мужу супругой.

Ибо слова Господа не позволяют человеку оставаться в жизни одному. Для чего и создал Господь помощницу и жену мужу. Благословил и передал им своё желание, чтобы они росли и размножались и тем самым заполняли просторы Земли.

Пресвятая Матерь Божья, молю тебя словами чистыми идущими от самого сердца. Дай мне мужа, супруга благочестивого, доброго и честного. Чтобы были мы вместе в любви и согласии. И могли прославлять тебя Господи - отца и сына, и Святого Духа сейчас и во веки веков. Аминь».

Отзыв

«Мы в браке с мужем уже три года. Сначала всё было нормально. Мы понимали друг друга, можно сказать, с полуслова. Помогали и поддерживали в трудной ситуации. Но к сожалению, как, наверное, и в любой семье, и у нас возникло недопонимание, на этой почве происходили частые ссоры. Конечно, мы старались и шли на компромиссы, но, увы, ничто не помогало. Я готовилась морально к нашему разрыву. Но если говорить честно, то ни мне не мужу разрыва не хотелось. У меня есть бабушка. Она очень набожный человек. И вот она и рассказала мне про икону Богоматери. Бабуля сказала, что надо молиться иконе и просить Матерь Божью сохранить отношения и семью. Теперь молюсь и читаю молитву каждый день. На душе становится как-то легче и появляется надежда. Отношения с мужем начали налаживаться».

Катерина.

Далеко не в каждой церкви можно найти именно этот образ Матери Христа. Но к счастью, в любой церковной лавке можно купить либо фото иконы «неувядаемый цвет», либо небольшую репродукцию образа. Их можно использовать по прямому назначению - для своих личных целей.

Разместив у себя в доме и по необходимости произносить перед образом слова молитвы. Но не стоит забывать, что это только образ.

Настоящее исцеление души, и помощь даёт Господь - Отец наш.

Без глубокой веры в силу Господа, слова молитвы не имеют значения. Вспомните слова Христа: «По вашей вере и будет вам дано». Чудотворный образ Богородицы, даёт помощь только истинно верующим.

Икона Пресвятой Богородице «Неувядаемый Цвет»

На иконе Пресвятая Богородица держит Своего Божественного Сына на правой руке, а в левой руке у Нее — цветок белой лилии. Этот цветок символически знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты». Списки этой иконы прославились в Москве, Воронеже и других местах Русской Церкви.

Кондак 1

О, Преблагословенная Богородице Дево, - радость и прибежище всем христианом: поклоняяся Твоему Пречистому образу, Тебе поем хвалебную песнь, Тебе приносим свои нужды, горе и слезы. Ты же, о, кроткая Заступнице наша, Тебе близки все наши земныя скорби и печали, приими же наши в молитвах воздыхания, помози нам и от бед спаси, неустанно бо и со умилением зовем Ти: Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Икос 1

Яко Божие благословение и яко дар небесный, долгожданный, непрестанною молитвою испрошенная от Бога, ниспослана была еси, Богородице, праведным и многообрадованным родителем Твоим - Иоакиму и Анне. Ты же о, Богоизбранная Отроковице, оставила еси родительское лоно и, яко светильник веры неугасимый, яко кадильница благовонная, во смирении предстала еси у порога Господня, и сила Вышняго вознесе Тя до самого входа, введе во Святая Святых и отверзе вся сокровенная неба. О, Премилосердная Богородице Дево! Отверзи и наши сердца к Твоему славословию и вознеси нашу молитву к Сыну Твоему и Богу нашему, да зовем Ти таковая: Радуйся, чистото недосягаемая и кротосте неизреченная; Радуйся, во смирении Своем возвеличенная. Радуйся, любве неисчерпаемый источник; Радуйся, сосуде Богом избранный. Радуйся, Заступнице наша усердная. Радуйся, Мати Божия, Цвете неувядаемый.

Кондак 2

О, Пресвятая Дево Марие, помыслы греховными и делы студными, долу приклонены есмы, сердце наше холодом жизни объято, очи отягщены греховным сном. Но Ты, о, Цвете Неувядаемый, омый нас росою утренней, согрей нас солнцем любви и милосердия. Подыми нас, о Владычице, от праха земнаго ко Господу, да принесем Ему смиренное моление сие наше и вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Архангел Гавриил послан бысть от Бога во град Галилейский Назарет и принесе Ти, о, Пречистая Дево, святое благовестие, глаголя: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Ты бо обрела еси благодать у Бога». Мы же, недостойнии, зряще величие таковое, во смирении сердца взываем: Радуйся, Благодатная в женах; Радуйся, обретшая благодать у Бога и паче ангел возвеличенная. Радуйся, яко зачала еси Сына, Иже наследит престол Давида - отца Его; Радуйся, Свет неугасимый во тьме сердцам возжегшая. Радуйся, счастья вечнаго двери нам отверзающая. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 3

В скорбех мятемся, в суете и печали жития своего дни проводим. Но ты, о Благословенная, освети души наша Своим благовестием, наполни сердца наша смирением. Да приклоним главы наша, речем: «Се раби Господни, да будет нам по воли Твоей!» Тебе же, о Цвете Неувядаемый, и от Тебе рожденному всечасно поем: Аллилуиа.

Икос 3

Во дни же тыя текла еси Мариам во град Иудов и вниде в дом Захариин, и целова Елисавет. И услыша Елисавет целование Мариино, и исполнися Елисавет Духа Свята, и возопи гласом велиим глаголя: «Откуда мне сие, да прииде Мати Господа Моего ко мне!» О, Пречистая Дево! Посети и нас, немощных и убогих, и вознеси воздыхания наша яко дым кадильный ко престолу Всевышняго, да от полноты благодарнаго сердца поем тебе сице: Радуйся, яко призре Господь на смирение рабы Своея; Радуйся, яко ублажат Тя вси роди. Радуйся, яко сотвори Ти величие Сильный; Радуйся, Источниче жизни и безсмертия. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 4

О, Цвете Неувядаемый! О, Красото благоуханная! Посети нас в скорбной земной юдоли нашей, умоли Сына Твоего, да сохранит нас от всякой беды и печали, гнева и воздыхания, да ниспошлет нам мир в сердца наша; да дарует нам, елико просим у Него, комуждо по своей потребе и покрыет нас Своею неисчерпаемою милостью. Мы же, чающе Твоего всесильнаго заступления, величаем душою нашего Господа и вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Пастырем, стрегущим стражу нощную, Ангел Господень благовествова радость велию: яко родися Христос Господь во граде Давидове, Вифлееме, повит и в яслех положен. О, Пречистая Мати, рождшая Сына Твоего Первенца, приими от нас сицевая: Радуйся, Дево Богородице, яко Тобою возсия мирови Свет разума незаходимый;
Радуйся, звездо, путь нам во тьме указующая. Радуйся, Заре, таинственнаго дне; Радуйся, душ наших возрождение. Радуйся, в скорбех верное прибежище и скорая Помощнице; Радуйся, Лилия райская. Радуйся, Дево всепетая; Радуйся, Голубице кроткая, Милостиваго рождшая. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 5

Се грядет Царь мира: Се Жертва тайная совершается; Ангели поют на небесех: «Слава в вышних Богу!» Рождается Спаситель мира. Христос приходит - великая Божественная тайна. Бог явился во плоти, и мы недостойнии раби, отложив всякое житейское попечение, со Ангелы богославословим во страсе и радости, яко пастыри и яко волсви, поклоняемся Тебе, о, Богомати, и Твоему Божественному Сыну непрестанно зовем: Аллилуиа.

Икос 5

Се праведный Симеон прииде духом в церковь и прием Отроча Иисуса на руки свои, и благослови Бога, и рече: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром!» А Тебе, о Мати Марие, оружие пройдет душу, яко откроются от многих сердец помышления. Мы же, спасеннии Тобою, вопием: Радуйся, Преблагословенная, в радость печаль велию приводящая; Радуйся, любви и нежности Материнския вечный Кладезю. Радуйся, Мати Бога нашего, величайшия радости и величайшую скорбь о Сыне Своем претерпевшая; Радуйся, Царице мира. Радуйся, плачущим Надеждо и Утешение. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 6

О, Преблагая Мати Марие! С бурей и гневом вздымается житейское море, глубокие бездны разверзлись и готовы нас поглотити: сердце наше трепещет, омрачена наша радость, но Ты, о Кроткая и Милостивая, умоли Сына Твоего; да поможет нам, скорбным и сирым, в печалех наших; да укротит мятежные волны греховных страстей; да отвратит от нас всякую беду и опасность; да научит нас, како соблюсти Его вечную правду. А при кончине жизни нашея укажи нам тихую пристань и сподоби нас с Симеоном Богоприимцем возопити: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко!» Помози же нам, о Неувядаемый Цвете! Не остави нас и спаси зовущих Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Отроча растяше и крепляшеся духом и благодатию; и Ты, о Мати Его, с любовию слагала вся глаголы о Сыне в сердце Своем. Скорбна и печальна ищуще Его и в дружине, и во сродницех и знаемых, егда возвращашеся с празднества Иерусалимскаго и с радостию велию обретши Его, в церкви седяща посреде учителей, иже дивляхуся и ужасахуся о Божественнем Его разуме. О, Пречистая Кротосте наша! О, Сладчайшее сердце, любовию весь мир согревающее! Услыши нас, вопиющих Ти таковая: Радуйся, Божественнаго Сына любовию возрастившая. Радуйся, Сердце сладчайшее, любовию согревающее наша хладныя души. Радуйся, Руководительнице мудрая родительских сердец; Радуйся, Стено нерушимая нашим чадом и отроком. Радуйся, сирым и безпомощным Покров и Прибежище в скорбех; Радуйся, целомудрия и девства Хранительнице. Радуйся, мужем кротким путь честный и правый указующая; Радуйся, умягчение злых сердец. Радуйся, умиление благих. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 7

«Чадо! Что сотвори нам?» - Тако вопрошаше Сына Своего - Иисуса и удивляяся; зряще Его седящим в храме посреде прегордых и суемудрых первосвященников иудейских, Божественный Разум, Божественное откровение им открывающего. О, снизойди же, Всеблагая Мати, и к нашим чадом: помолись о них Сыну Твоему и Богу нашему, да откроет им Свет истиннаго Богопознания; покрый их краем Твоего благоуханнаго покрова; наши сыны и дщери просвети светом разума; укрепи их силы телесныя и душевныя; соблюди их в страсе Божием, в послушании родителем и в чистоте душевней сподоби их возрасти на славу Богу и на счастье земли отце в наших. О, Светильниче любве неугасимый, умасти их елеем милости Твоея; согрей их кротостию очей Твоих; осени их ризою Своего Материнства. О, Цвете Неувядаемый! С крепкою верою, непоколебимою надеждою и великим сокрушением сердца, припадши к ногам Твоим, непрестанно вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Ходатаице теплая за род прелюбодейный и грешный! По глаголу твоему на браке в Кане Галилейстей Сын Твой и Бог наш сотвори начаток знамением и претвори воду в вино. Упроси же, о Матерь Божия, и ныне Сына Твоего, да сотворит и над нами чудо, да претворит скорбные дни наши, повитыя ложью, обидой и слезами, - в радость возрождения, в счастье любве и правды; да укрепит в нас начало Божественнаго Света - источник чистый Духа - Бога Святаго, Триединаго. Все же лукавое и нечистое да изженет из сердца нашего. О, Чистото недосягаемая и Милосердие неизреченное! Приклони ухо Твое к молитве нашей и сподоби нас звати сице: Радуйся, лучезарный Свете любве и всепрощения; Радуйся, сосуде Божественный вечнаго блаженства. Радуйся, за всех нас усердная пред Господом Молитвеннице; Радуйся, нужды наша скоро ко престолу Божию возносящая. Радуйся, яко по глаголу Твоему Сын Твой творит знамения, даруя радость человеком. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 8

Любви несть, правда исчезе, ложь и вражда, гнев и ненависть посеяны в сердце людское. Брат возстает на брата, чада на родители и родители на чада. О, Милосердый Боже! Кто оскверни дивную жатву Твою, кто всея среди пшенице плевелы и волчцы? Гнев Твой праведен, уже и секира при корне, но се к Тебе припадает Матерь Твоя, усердная Заступница мира. О, величайшая Любве и благоуханнейшее сердце! Отврати от нас гнев Божий, за грехи наша, праведно на нас движимый; укрепи любящия нас, да не поколеблет их ни гонение, ни время лютое; вразуми ненавидящих нас и творящих нам напасть; прости врагов наших, не ведущих что творят, смягчи гневное сердце их и озари их мрак светом любви Христовой, а злобу и ненависть их претвори в стыд и раскаяние. О, Цвете благоуханный! Сосуды наши пусты, елея добрых дел несть у нас и светильники веры нашей от бури житейской угасают. Умилосердися же над нами: наполни сердца наши веселием чистых радостей, духовно обнови нас, да благодарными устами непрестанно с умилением поем Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь быв в нижних и Вышних никакоже не отступивший, Божественный Учителю; болящия исцелявший, мертвыя воскресавший, прокаженныя очищавший, весь мир наполняющий любовью, Кроткий Страдальче! Се висиши, пригвожденный ко кресту среди злодеев; и вси людие, стояще, ругахуся над Тобою и с ними князи и воины. А Ты, о скорбная Мати, поникла главою у креста Сына Твоего, и оружие пройде Твое Матернее сердце. Мы же почитая скорби Материнскаго сердца Твоего, из глубины души вопием Ти сице: Радуйся, сладчайшая Дево Марие, яко печаль Твоя в радость будет и радости сия никто же возмет от Тебе; Радуйся, величайшия муки познавшая, зря Сына Твоего, кровию истекающа на кресте, уничижена, распята, оплевана. Радуйся, яко Царицей мира наречешися и возсядеши одесную престола Сына Твоего и Бога, Господа нашего Иисуса Христа; Радуйся, яко в скорби сердца Твоего - Ты скорбь всего мира и грехи всех человеков омыла еси слезами. Радуйся, Кроткая, Сын Твой воскреснет, поправ жало смерти, и Свет воскресения Его возсияет во веки; Радуйся, Богородице, небесный образе чистоты и благости. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 9

Тако возлюби Бог мир, что сына Своего Единородного дал, да всяк верующий в Него да не погибнет, то имать жизнь вечную. И се неблагодарные и злонравные люди, яко злодея, пригвоздиша Его ко Кресту. Мы же зряще таковая, ужасом объяти бывше вопием: Боже, милостив буди нам грешным! За наши бо прегрешения терпиши страшныя муки. О, Скорбная Мати, не отврати лица Твоего от нас, разорви узы наша греховныя, очисти наши сердца от страстей и похотей лукавых; да в горении духовнем, яко свеща покаяния, возжемся пред крестом Божественнаго Твоего Сына, непрестанно моля с благоразумным разбойником: Помяни нас, Господи, во Царствии Твоем! Молитвами Твоими, Богородице, исправи стопы наша к деланию заповедей Господних; омый нас от греха, соделай лучшими, подыми к Лучезарному Незаходимому свету, да зовем Богу: Аллилуиа.

Икос 9

«Совершишася! Отче, в руце Твои предаю Дух Мой». О, Пречистая Мати! Слышиши ли, яко земля от печали содрогается, грудь ея распадается, гробы отверзаются, мертвыя возстают и церковная завеса раздирается? Видиши ли, яко великая тьма объяла землю и людие в страсе и трепете перси своя биюще, глаголют: «Воистину Божий Сын бе Сей!» Мы же таковому чудеси удивляяся и воистину Сына Твоего Божия исповедающе, верно вопием Ти: Радуйся, Мати Божия, се бо вси глаголы, яже слагала еси в сердце Твоем, совершишася; Радуйся, Благодатная Дево, Заре немеркнущая, Дне незаходимый, Свете златозарный. Радуйся, Заре немерцающего Света невечерняго; Радуйся, Святилище великия тайны. Радуйся, Источниче нашего безсмертия; Радуйся, Подательнице Божественныя благости. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 10

Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет. Се бо за грехи мира приносится великая жертва, се Спаситель мира Благообразным Иосифом во гробе новом полагается и повивается чистою плащаницею. Душею же Своею восходит во ад сокрушити вереи вечныя и извести на свободу от века содержащия связанныя: из гроба же Своего провещает матери Своей: «Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже родила еси Сына: востану бо и прославлюся, и вознесуся со славою яко Бог, верою и любовию Тя величающия». Отложим все земное и суетное и с чистым сердцем припадем ко престолу Царя Славы, непрестанно вопия: Свят. Свят, Свят Господь Саваоф! О, Мати нашего спасения! Сотвори и нас причастниками светлаго Воскресения Сына Твоего к вечнаго блаженства, да зовем Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Во едину от суббот, зело рано приидоша жены на гроб, носяще ароматы, и се пришедше зрят: камень отвален от гроба и несть Телесе Господа Иисусе. Ангел же к ним светло блистаяся, глаголя: «О, жены! Не бойтеся и не ищите Живаго с мертвыми: Христос бо воскресе, якоже и рече!» Тебе же, о Владычице, научи вся приглашати сице: Радуйся, Благословенная Богородице Дево и паки реку; Радуйся, Сын бо Твой Воскресе тридневен от гроба. Радуйся, яко вся земля ликует и вси ангели поют на небеси: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и нам всем и сущим во гробех живот даровав!»; Радуйся, Подательнице жизни вечныя нескончаемыя. Радуйся, яко Твоею любовию и Твоими молитвами избавихомся мрака вечнаго; Радуйся, яко Тобою возсия нам светлый праздников праздник. Радуйся, яко Тобою наста нам светлый день, в онь же друг друга обымем, прости вся воскресением, возрадуемся и возвеселимся радостию вечною. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 11

О, Иерусалиме, Иерусалиме, избивший пророки! Тяжкое твое злодеяние прощено у Господа, и над миром возсияло Солнце правды незаходимое. Очисти же и наши души, Кроткая Дево! Очисти наши чувствия, да узрим Христа из гроба исходяща; одень нас в брачныя одежды, да с радостию внидем в украшенный чертог Христов, поюще Ему Воскресшему: Аллилуиа.

Икос 11

Егда приблизися час Твоего к Богу отшествия, о Богомати Дево, паки ангел Господень Гавриил, светло блистаяся, предста пред Тобою, вручив Тебе светлую, неувядаемую рая лилию, и се Ты со смирением и радостию прияла еси волю Господню и тихо отошла к Божественному Твоему Сыну. О, Неустанная молитвеннице наша! О, Неувядаемый Цвете светлаго рая небеснаго! Ниспошли и нам, Милосердная, тихий и безболезненный уход из сей юдоли плача, воздыханий и скорбей, да вопием Тебе таковая: Радуйся, вознесенная на Небо Сыном Твоим, Царице Небесная; Радуйся, скорая и верная пред Ним наша Помощнице и Заступление. Радуйся, Всепетая Дево, ибо имя Твое неувядаемо красуется и ублажается из рода в род; Радуйся, в бурях житейских надежное наше и тихое пристанище. Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 12

О, страшный последний час наш! Сердце и все уды трепещут, егда только помышляем о нем! Како оставим сирыми наши близкие и любимые? Како пойдем неумытные посреди тьмы и сени смертные к новой жизни? Како предстанем на страшный суд Творца и Бога? О наша Утешительнице! О добрая наша Помощница! Помоги нам, егда настанет сие, руку любящую Свою Материнскую положи на чело наше, да утихнут наши страдания и душа наша возродится, умири тоску разлучения нашего с миром сим, и свет вечной правды да возсияет пред нашими очами. О, Пречистая Мати! На Тебе надеемся, Тебе молимся и вопием: Аллилуиа.

Икос 12

О, душе моя, душе моя! Восстани, что спиши? Конец приближается! Почто грехами богатееши? Почто не радиша, не готовишися? Господь при дверех, в чесом надежду полагаеши? Кий ответ проглаголеши Господеви, егда приидет Он - грозный Судия судити землю; ни часа, ни дне сего не веси, от края земнаго и до края звучит труба Архангельская; и мертвии возстают и собираются вси языцы. И се грядет Сын Человеческий на облацех с силою Своей, во всей славе Своей. Где наши добрые дела? Где милосердие? Где любовь? Прегрешений же наших неисчерпаемое многое множество закрыша небо. О, Всемилостивая Богородице! В сей страшный день предстани нам и буди Ходатаицей за нас пред Сыном Твоим. На Тебе Едину надеемся, не остави нас грешных. Буди нам защитою и укреплением, с теплою верою и несомненною надеждою припадаем к Пречистому Твоему образу и со слезами зовем таковая: Радуйся, молние тьму нашу освещающая; Радуйся, на страшном судище Христовом за нас заступающая. Радуйся, Своим омофором весь мир от бед и скорбей покрывающая; Радуйся, яко сей мир тебе Единой матери усыновися. Радуйся, яко тебе Единой неизреченная благодать молитися о нас дадеся; Радуйся, всем верным Своим чадом вечную радость уготовляющая. Радуйся, Цветом своим Неувядаемым нас грешных на веки благоухающая. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый.

Кондак 13

О, Неувядаемый Цвете! О, Всепетая Мати Марие, рождшая всех святых Святейшее Слово! Нынешнее приими наше приношение, от всякия избави напасти всех. Согрей Материнскою любовию, возвесели нас вечною радостию. Спаси от вечных мук непрестанною к Сыну Твоему молитвою и небеснаго Царствия нас, Царице, сподоби, о Тебе вопиющих: Аллилуиа. Аллилуиа. Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Значение и история иконы Пресвятой Богородицы «Неувядаемый Цвет»

История происхождения иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет» трогательна и одновременно величественна. С давних пор на острове Кефалония, расположенном близ Афона, очень красивого и самого большого острова в Ионическом море, есть традиция – ее сохраняют и теперь: в день Благовещения Пресвятой Богородицы сюда приносят белые цветы, подобные лилии, с которой в руке к Пречистой явился архангел Гавриил, чтобы явить Ей волю Божию о Ней. Цветы трепетно и бережно кладут под киот , к Ее лику, и там они остаются до самого праздника Ее Успения без воды и без солнечного света. Но происходит чудо: спустя почти пять месяцев стебли их, высохшие, находившиеся в полумраке, невероятным образом наполняются влагой, оживают, вместо засохших соцветий возникают новые бутоны и распускаются в белые пышные цветы – вот он, «неувядаемый цвет»!

Предположительно именно этой замечательной традицией были вдохновлены афонские монахи на написание уникального образа, от которого в свою очередь родилось множество иконописных версий, весьма разнящихся между собой, но по типу восходящих к Одигитрии-Путеводительнице. По другим данным, первое появление этого образа произошло в Константинополе, однако к этому склоняется меньшее количество исследователей разнообразнейшей иконографии «Неувядаемого цвета».

Но, наверное, помимо чудесного воскрешения сухих цветов у образа Божией Матери на острове Кефалония, вдохновительной основой для изобразительного воплощения непременного и отличительного атрибута иконы «Неувядаемый цвет» стали эпитеты из текстов богослужений, где Пречистую сравнивали с цветком – «неувядаемым, благоуханным». От второго эпитета возник еще один распространенный список – «Благоуханный цвет», его первое появление считается более поздним. Эпитет же «неувядаемый» взят из «Канон а благодарного Пресвятой Богородице» Иосифа Песнописца.Канон вошел в состав действующих богослужебных литературных собраний Православной Церкви, и его духовно возвышенное, восхищающее и трогающее душу искренней любовью к Заступнице содержание стало источником для написания новой иконы.

Преподобным Иосифом Песнописцем создано множество канон ов, сохранившихся в молитвенном наследии русского православия. Как пишет о нем в статье «Церковные песнотворцы» (глава «Литургическое наследие преподобного Иосифа Песнописца») монахиня Игнатия: «Канон ы преподобного Иосифа отличают продуманность образов, положенных им в основу каждого своего произведения, исключительное изящество выражения, часто особая форма изложения той идеи, которую он хочет подчеркнуть в канон е. Работая над формой, святой Песнописец часто обращался к тем стилистическим приемам, которые были разработаны еще древнегреческой риторикой».

Считается, что от первого афонского списка, который распространился в православном мире, возникло три основных – греческий, русский, болгарский. От них в свою очередь произошли последующие варианты, что и породило это удивительное иконографическое разнообразие. По времени создание первого, греческого оригинала этой иконы относят к XVI–XVII, а появление ее в России – к XVII–XVIII векам. Один из первых почитаемых списков попал через паломников в Московский Свято-Алексеевский монастырь, первое упоминание о котором датировано 1757 годом, и именно в ее честь совершается празднование 3/16 апреля. Откуда пришла иконография образа, доподлинно неизвестно, но есть предположение, что с Балкан.

На российскую иконопись XVII века сдержанно, но тем не менее заметно оказывала влияние западная традиция в течение полутора десятилетий Смутного времени, которое закончилось в 1613 году. Она проникала на Русь со стороны католических Польши и Литвы, где издавна использовались атрибуты, нехарактерные для византийской традиции, – царские венцы, цветы и т.д. Но изображение их в русской иконописи было освящено гимнографией православия, где эпитетом «неувядаемый цвет» награждены в разных молитвенных творениях и Христос, и Матерь Его. К примеру на Алексеевском списке цветущая ветвь в руке Богородицы увита лентой, а на ней прописан ирмос Первой песни «Канон а благодарного»: «Цвете Неувядаемый! Радуйся, Едина прозябшая яблоко благовонное: Радуйся, благоухание Единаго Царя!»

Примерно в то же время в Центральной и Южной России появляются другие списки, и разнообразие их просто грандиозно, все они великолепны, и непременный их атрибут – белые, розовые, красные цветы в вазонах, гирляндах, шпалерах, на иных образах это пышно расцветшие жезлы в руке Богоматери. Иногда цветки вплетены в нимбы вкруг главы Младенца Иисуса или составляют постамент, на котором стоит Пречистая с Богомладенцем на руках. В дивных стилизованных в той или мере соцветиях угадываются розы, лилии, бессмертники, обильно растущие по склонам Священной горы Афон и считающиеся символом не только бессмертия, но и чистоты.

Также этот образ возник из православного иконографического наследия: в Музее Бенаки, в Афинах, хранится икона Святой Анны с маленькой Марией, датируемая XV веком. У Пречистой Девы в руке лежит белый цветок, и в этой символике отчетливо читается прообраз белой лилии, которую когда-то вручит Ей архангел Гавриил. В Государственном историческом музее находится икона XVI века «Богоматерь с Младенцем с цветком», где цветок в руке не Богородицы, а Иисуса, как и на иконе первой половины XVII века «Богоматерь с Младенцем», созданной в Белоруссии. Полагают, что этот список стал исходным для изображений короны на головах Богоматери и Богомладенца и органично вписался в канон ические принципы православной иконописи.

К XIX веку сложнейшие композиции иконы упрощаются, уходит обилие атрибутов, кроме короны, цветы часто обозначены одной ветвью в руке Богоматери, икона становится менее расцвеченной и по композиции, и по колориту, потому, по мнению историков и искусствоведов церковной живописи, более поздние списки уступают древним. С этой точки зрения икона Божией Матери «Неувядаемый цвет», созданная иконописцем Мариной Филипповой, продолжает изначальную, древнюю традицию, хотя за основу изображения взят поздний, не переполненный атрибутами канон .

Будто сотканные из цветов одеяния Богоматери и Младенца, выстланный тем же орнаментальным цветочным полем ореол вокруг центральной композиции – во всем явно ощущается обращение автора к русской традиции, и так нивелируется, уходит прочь даже намек на исходное влияние западной культуры в иконографии образа «Неувядаемый цвет». Стиль кузнецовского письма опирается на историю русского орнамента, его коренную связь с нашей родной природой, и иконописец Марина Филиппова в полной мере прилагает это замечательное творческое наследие к новому изложению прекрасной православной иконы. С одной стороны, этот образ теперь видится подлинно русским, берущим начало в византийской школе, а с другой – в новом воплощении икона «Неувядаемый цвет» XXI века по-прежнему вдохновенно и восхищенно воспевает Богородицу и Христа как «неувядаемый, благоуханный цвет». В ней возвращается частично утраченный в позапрошлом столетии радостный, жизнеутверждающий смысл первых списков, отражающий чувства преподобного Иосифа, афонского монаха, создателя оригинала, и тех, кто наблюдает из года в год чудо на острове Кефалония…

Значение иконы
Эпитеты, характеризующие Богоматерь, источником которых стали присущие Ей качества как Матери Того, Кто придет через Нее, чтобы дать Жизнь Истинную всему человечеству, прекрасные поэтичные и возвышенные сравнения, которые звучат в словах богослужений, слагают полноту духовного значения этого образа. Если глядеть на этот образ, радуясь и любуясь, они просто возникают в душе из молитв, которые мы Ей возносим. Она – «сад живоносный», Она – «корень девства и неувядаемый цвет чистоты», Она – «плодоносная земля, взрастившая Хлеб небесный». Под Хлебом небесным подразумевается образ Христа, Который, как мы помним из евангельского рассказа о Тайной вечере, преломляя хлеб и раздавая его ученикам, сказал: «Сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в мое воспоминание» (Лк. 22, 19, Мф. 26, 26; Мк. 14, 22), поэтому на некоторых изображениях в руке Пречистой мы видим не цветы, а колос.

Благодарение Богу, что волею Его и мы можем теперь припадать в молитве к образам, столь нами любимым, и недаром первой рукотворной иконой, вышедшей из-под кисти апостола, стала икона Пречистой, Которая «взяла в усыновление весь мир». Ее Лик на иконе «Неувядаемый цвет», вся икона – сочетание радости и умиротворения, столь искомого нашей вечно смятенной в ежедневной суете душой, а вся русская православная иконография – это изумительное сокровище, дарованное нам Господом во спасение, вразумление и стяжание духовной радости и благодати.

Чудеса от иконы
К этому образу, полному нежности, ласкового сострадания и любви к нам, усталым от несовершенств мира сего, прибегают часто за спасительной помощью. Потом те, кто молитвенно обращался к Ней перед Ее иконой «Неувядаемый цвет», рассказывают о том, как просветляется душа, какое утешение снисходит на нее, возвращается внутреннее равновесие, и мир видится полным новых надежд, находятся неожиданные решения для избавления от проблем и силы для действия. Уходят тревоги и печали, и в благодарности к Ней рождается укрепление в вере, казалось бы, готовой поколебаться. Это ли не чудо духовного воскрешения, когда душа человека, впавшего в уныние, засыхающая, как росток, вновь возрождается к жизни подобно цветам у киот а Богородицы на Кефалонии? Ну и известно, что от многих чтимых и чудотворных икон Божией Матери «Неувядаемый цвет» происходило немало чудес, связанных с обретением спутника жизни девушками и женщинами, желавшими найти свою вторую половину и жить с ней в добром согласии.

Но есть еще и чудеса современные. Вот только два из них, отмеченные в нашем столетии.
В 2012 году в селе Черновка Сергиевского района Самарской области на окне дома пожилой женщины, верующей и добродетельной, 16 апреля – как раз в день празднования иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет» – проявилось изображение этого образа. Увидела его хозяйка дома Екатерина Ивановна Малыгина, когда в этот день после потепления сняла с окна клеенку, которой закрывала дом от зимних холодов. Это было утром, и в ярком утреннем свете изумленная женщина увидела образ Богоматери и Младенца, в котором сначала не признала «Неувядаемый цвет», но после заглянула в справочники и нашла это изображение.

К вечеру изображение исчезает, а с наступлением светлого времени суток постепенно проявляется. К образу приезжали и священники, и миряне, совсем неверующие пытались и потереть, и поцарапать удивительное стекло, но изображение оставалось нетронутым. Так и уезжали они восвояси, изумленные, творя про себя молитву.

В храме Рождества Пресвятой Богородицы села Нововоскресеновка Нововоронцовского района Херсонской области в 2007 году начала мироточить икона Богоматери «Неувядаемый цвет». Тогда же начались и чудеса, от нее происходящие. Слава об иконе быстро разлетелась по округе и далее. По свидетельствам тех, кто притекал сюда, по молитвам у этого образа восстанавливались семейные отношения, улаживались конфликты между домочадцами. Известны случаи исцелений взрослых и детей, особенно страдающих от проблем с речью, – детки начинали говорить.

Все эти и другие чудеса, дарующие нам решение многих и многих проблем, замечательны. Но можно сделать еще один вывод: что бы ни говорили скептики и те, кто не доверяет очевидному, хоть и невероятному, чудеса от Бога есть в нашей жизни и даются по вере нашей не только, образно говоря, в прагматических целях. Еще – чтобы видели и помнили: Там, где Престол Божий, всех нас, кто возносит к Небесам слова молитвы и благодарения, видят и помнят. Нам ответят на каждое слово, каждое движение души к Богу, на каждую обращенную к Нему мысль, если они честны и искренни, если проникнуты доверием и любовью. Потому мироточат и удивительным образом обретаются иконы, совершаются исцеления у живоносных святых источников – это все свидетельства того, что Бог с нами здесь и сейчас, а мы, если решились следовать за Ним, постоянно живем в Его присутствии, и этот факт становится чрезвычайно важным для того, кто полагает себя верующим и православным человеком.

Перед богородичным образом «Неувядаемый цвет» Матушку Небесную просят защитить семью от неурядиц между близкими людьми, от пустых искушений, которые могут посетить кого-то из членов семьи. Девушек, что еще не нашли суженого, но желают создать семью, молитвенное обращение к этой иконе защитит от преждевременных соблазнов, от ошибочного выбора будущего супруга. Если взрослая женщина долгое время не может найти свою «половину» – не складывается личная жизнь, обращение к Пречистой перед иконой Ее «Неувядаемый цвет» защитит от одиночества.

Любопытно, что этот воистину цветущий и благоуханный образ с 1999 года провозглашен российскими экологами православным символом экологии России. Таким образом, Божия Матерь покровительствует теперь Российской экологической партии «Зеленые», которая в нашей стране объединяет в себе множество движений за сохранение родной природы.

Молитва перед этим образом помогает в сохранении брак а, укреплении семьи, в разрешении семейных проблем, в преодолении горестей, которые иногда случаются в нашем быту.

Девушкам, которые хотят вступить в брак , молитва перед иконой «Неувядаемый цвет» помогает не ошибиться в выборе спутника жизни, найти того, кто станет заботливым главой семьи, верной и надежной опорой и защитой, и этот брак устоит и останется нерушимым при любых житейских коллизиях. Незамужние девицы отроческого возраста, которых воспитывают в вере с самых ранних лет, вступая во взрослую жизнь, просят Богородицу в Ее образе «Неувядаемый цвет» оградить их от соблазнов мира, помочь взрастить в себе подобие первообразу – Пречистой, чтобы со временем передать этот чудесный опыт своим детям.

Искренняя и усердная молитва перед иконой «Неувядаемый цвет» наставляет на верную дорогу духовно страждущих, помогает найти силы перенести глубокие печали, не обессилеть от разочарования, избавляет от уныния и тяжелых помыслов.

Есть свидетельства, что молитва перед образом помогает на долгое время сохранить здоровье и молодость – душевные и телесные.

Молитва вторая
О, Пресвятая и Пренепорочная Мати Дево, надеждо христиан и прибежище грешным! Защити всех в несчастиях к Тебе прибегающих, услыши стенания наша, приклони ухо Твое к молению нашему. Владычице и Мати Бога нашего, не презри требующия Твоея помощи и не отрини нас грешных, вразуми и научи нас: не отступи от нас, рабов твоих, за роптание наше. Буди нам Мать и Покровительнице, вручаем себе милостивому покрову Твоему. Приведи нас грешных к тихой и безмятежней жизни; да оплачем грехи наши.
О, Мати Марие, наша преблагая и скорая Заступнице, покрый нас Своим ходатайством. Защити от врагов видимых и невидимых, умягчи сердца злых людей, воздающих на нас. О, Мати Господа Творца нашего! Ты корень девства и неувядающий цвет чистоты и целомудрия, пошли помощь нам немощным и обуреваемым плотскими страстьми и блуждающими сердцами. Просвети наши душевныя очи, да видим пути правды Божия. Благодатию Сына Твоего укрепи нашу слабую волю во исполнение заповедей, да избавимся от всякия беды и напасти и оправданы будем Твоим пречудным заступлением на страшном суде Сына Твоего. Ему же мы воздаем славу, честь и поклонение ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь иконе
Радуйся, Богоневесто, жезле тайный, Цвет Неувядаемый процветший, радуйся, Владычице, Ею же радости наполняемся и жизнь наследствуем.

В более древних образах различие заключалось в следующем. На иконе «Неувядаемый цвет» Богомладенец восседал на правой руке Богородицы, а на иконе «Благоуханный цвет» – на левой. В современных иконах часто эти различия не соблюдаются.

Одним из ярчайших и красочных изображений Пресвятой Богородицы является икона «Неувядаемый цвет». Дева всегда изображается на ней среди цветов и растений. И неудивительно, что этот образ пользуется любовью не только среди православных верующих, но и среди людей, которые не отождествляют себя с религией.

«Неувядаемый» Цвет икона Божьей Матери

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет», описание

На иконе изображена Богородица с Божественным Ребенком в одной руке и лилиями в другой руке. Образ символизирует неувядающий цветок девственности и целомудрия Пресвятой Девы, прославленной в акафисте как «девственный и непорочный цвет целомудрия».

История создания иконы

Примечательна история создания иконы. В Греции, на горе Кефалония, каждый год случается чудо, свидетелями которого являются многие паломники. Согласно традиции, которая сложилась на протяжении многих веков, в день Благовещения на торжественное служение приносят белые цветы в память о цветке, который был в руках архангела Гавриила в этот великий час. Эти цветы аккуратно складываются в киотские иконки под стеклом и хранятся там без воды до праздника Успения Богородицы, то есть в течение пяти месяцев. И каждый год в тот же день сухие стебли цветов наполняются жизненной силой, на них появляются свежие белые почки. Появление этих цветов вдохновило иконописцев на создание иконы Богородицы «Неувядаемый цвет».

Икона «Неувядаемый цвет» значение, в чем помогает

Икона Божьей Матери «Неувядаемый цвет», прежде всего, помогает при решении всех семейных проблем. Например, в первый год брачных отношений, когда он сложный, и нужна помощь для их укрепления. Кроме того, в случае конфликтов и между всеми другими домочадцами предлагаются молитвы перед ее изображением. Неоднократно отмечалось, что Богоматерь помогала молодым девушкам находить достойного жениха.

Широко распространено мнение, что при молитве помощь дается не только душе, но и телу, помогая сохранить красоту и молодость. Икона Пресвятой Богородицы «Неувядаемый цвет», помогает людям, которые переживают сильные жизненные драмы. Ее поддержка неоценима в тех случаях, когда люди страдают от одиночества и психического расстройства в результате их горя. В таких случаях молитва перед изображением воодушевляет новую силу в человеке, помогает выжить в трудный период жизни, избавиться от беспокойств и мрачных мыслей.

В настоящее время есть много свидетельств тех, кто лично молился о помощи Пресвятой Богородице перед ее чудесным образом. Молитва Божьей Матери «Неувядаемый цвет» помогла многим незамужним женщинам найти своего избранника и устроить семейное счастье.

Икона «Неувядаемый цвет», значение, в чем помогает молитва

Молитва перед этой иконой помогает в спасении брака, укреплении семьи, решении семейных проблем, преодолении печалей, которые иногда происходят в нашей жизни.

Русская Православная Церковь знает много примеров чудесных явлений иконы Пресвятой Богородицы. Обычно это случается, когда люди особенно нуждаются в ее святой помощи. Часто такие явления происходят в критические моменты истории. Но даже сегодня есть случаи чудесных явлений иконы Божией Матери. Один из них произошел недавно в Самарской области.

Весной 2012 года в селе Черновка Сергиевского района, на окне пожилой женщины, чудесным образом появилась икона. Примечательно, что это произошло 16 апреля, то есть в день празднования в честь образа «Неувядаемый цвет». В этот день хозяйка дома решила снять с окна клеенку, покрывавшую ее зимой от холодных ветров. Представьте ее удивление, когда она увидела в окне, освобожденном от защитного слоя, лицо Пресвятой Богородицы и Ее Ребенка. От него исходило тихое свечение. Перед изумленным взглядом женщины была икона Божией Матери «Неувядаемый цвет».

Все еще не полностью понимая значение происходящего, женщина разрыдалась от радости. Но это чудо не закончилось. С тех пор каждый вечер с наступлением темноты замечательный образ исчезает и появляется снова утром. Каждый раз это происходит очень медленно и постепенно. Изображение нельзя снять и унести. Кажется, оно живет в окошке дома. Хозяйка говорит, что многие слуги церкви приходили к ней, и просто любопытные люди. Многие пытались обвинить ее в обмане. Но, как бы они ни старались, они каждый раз выходили из дома в смущенном молчании. А в окне все по-прежнему тихо освещен образ «Неувядаемый цвет». Фото иконы, к сожалению, никогда не появлялись в печати, хотя среди посетителей было много представителей прессы.

Чудеса в Ейском районе

С древних времен окраина небольшой деревни в Ейском районе прославилась своими чудесами. Многие страдальцы получили здесь исцеление от плодородных вод. Здесь исцелились многие безнадежные пациенты. И никто не мог точно сказать, когда началась слава. Деревянная церковь была построена над источником и освящена в честь Николая Чудотворца.

Многие из тех, кто пришел к источнику, позже вспомнили, что они ясно видели в его водах очертания Богоматери и Сына, окруженные цветами. Согласно их описаниям образ «Неувядаемый цвет» воссоздан точно. Значение такого чуда для людей было огромным. Их вера в то, что они видели, была чрезвычайно усилена, и молитвы стали благословленными, и это принесло исцеление. После революции церковь была разрушена, источник засыпан землей. И только в 2008 году во время строительных работ он был случайно откопан. И снова он приносит исцеление людям, и снова молитва к Богородице «Неувядаемый цвет» звучит над ним.

Мы также должны помнить образ, который в настоящее время находится в церкви Рождества Богородицы в Херсонской области. Это еще один замечательный образ «Неувядаемый цвет». Его смысл в том, что он источает миро. Не только со всей Украины, но и из других государств, паломники приходят к ней, чтобы поклоняться и просить избавления от бедствий жизни в молитвах.

«Неувядаемый цвет» икона Божией Матери в чем сила

Многие паломники приезжают в монастырь на Афоне, чтобы принести свои чудесные молитвы чудотворной иконе и получить взамен исцеление от болезней. Но иногда люди забывают, что Господь приносит исцеление и избавление, а не икона. Значение молитвы будет иметь место только в том случае, если будет глубокая вера: «Согласно вашей вере, вам будет!» — Иисус Христос повелел своим ученикам. Икона Пресвятой Богородицы «Неувядаемый цвет» помогает только тем, кто хранит эти слова в своих сердцах.

В своих проповедях священники Афонских монастырей поэтически говорят, что стебли цветов в иконе Пресвятой Богородицы подобны душам людей. Как цветы, которые без влаги и жизненно важных ресурсов увядают, так и человеческие души, лишенные благословенного общения с Богом, погруженные в грехи, отмирают в моральном запустении. И так же, как те белые бутоны, которые касаются дуновения губ Бога, способны возродиться, наполниться ароматом.

Ничто так не способно воздействовать на человека как молитва, вознесенная к Богу из глубин наших сердец, полных веры. Святые отцы учат нас, что слова, которые не имеют уверенности в всеохватывающей милости Бога, никогда не обретут благотворную силу. Они всегда останутся просто пустым и бесполезным набором звуков.

Икона Божией Матери Неувядаемый цвет

Икона Божией Матери Неувядаемый цвет. Молитва. Значение.

Икона Божией Матери Неувядаемый цвет имеет большое значение для православных верующих. К Богоматери обращаются для помощи в утешении, ведь молитва перед иконой помогает справится с горем. Молодые девушки к Пречистой обращаются для помощи в поиске спутника жизни.

На образе Богородица держит на руке Сына Бога, а во второй руке у нее белая лилия, которая олицетворяет символ непорочности и девства Невесты Неневестной. На отдельных списках бывает различие, вместо лилии Богородица держит розовую ветвь, и младенец может быть то на левой руке, то на правой. Чудотворная сила и значение всех образов одинаковы.

В чем помогает икона Неувядаемый цвет.

Обращение к Богородице перед чудотворным образом помогает близким людям найти понимание между собой, помогает решить семейные проблемы супругов, сохранить им любящие отношения. Этот образ считается женским, но обратиться с молитвой может любой верующий.

Ликом Богородицы в день свадьбы благословляли молодых невест на счастливое замужество. Замужние женщины просят у лика защиты семейного очага от невзгод.

Пресвятая помогает верующим избавиться от искушений на пути семейной жизни.

Женщины просят Богородицу сделать брак счастливым, а так же сохранить семью.

Верующие говорят, что этот образ может подарить обращающимся к нему душевный покой, а так же сохранить красоту и молодость тела молящихся.

Молитвы перед образом иконы Неувядаемый цвет изгоняют мрачные сомнения, которые терзают душу, дают веру и силу в завтрашний день. Чаще всего к образу обращаются молодые девушки с молитвой о замужестве. Искренняя молитва поможет им не ошибиться с выбором спутника жизни, который будет вместе с ней и в горе, и в радости.

Юные девушки просят Мать Небесную найти истинный жизненный путь, просят о защите от порочных соблазнов, просят чтоб она передала им свои знания, наставления на праведную жизнь.

Оригинал иконы до 1757 года находился в Свято-Алексеевском монастыре Красного Села в Москве. Но этот образ был утрачен, он был заменен копией, обладающей так же силой исцеления.

В Воронеже в храме Покрова Пресвятой Богородицы находится список иконы, к нему обращаются многие прихожане. В поселке Кадом Рязанской области находится список, который почитал и очень любил Серафим Саровский.

В Самарской области в 2012 году появился на окне дома одной прихожанки местной церкви образ Божией Матери Неувядаемый цвет, к которому стали съезжаться многие верующие и богослужители с молитвами и просьбами.

Во многих музеях, в Третьяковской галереи находятся списки чудотворной иконы.

Молитва иконе Божией Матери Неувядаемый цвет