Análise do episódio “Tempestade na Estepe” da história de A. S. Pushkin “A Filha do Capitão. Qual é o papel do esboço paisagístico "Buran in the Steppe"? (A Filha do Capitão) Qual é o significado simbólico da tempestade de neve?
Introdução
Os estudos modernos mais profundos apresentam o mundo artístico de Pushkin como um todo complexo e contraditório que não pode ser reduzido a nenhum dos seus pólos ideológicos.
Pushkin, criado no Liceu, era completamente indiferente à Ortodoxia, não religioso, mas era uma pessoa sinceramente religiosa com sua profunda experiência mística. O pai da poesia russa não se interessava apenas pelos horóscopos, que Euler compilou a pedido de Catarina, mas também conhecia o poder secreto das pedras e dos talismãs. É por isso que em seu famoso retrato você pode ver tantos anéis em seus dedos.
Tendo recebido permissão do czar para trabalhar com arquivos para escrever a história da revolta de Pugachev, Pushkin assumiu sua tarefa principal - pesquisar o caráter e a alma do povo russo. O estudo contínuo de longo prazo da história e cultura russa e mundial, o trabalho em arquivos levaram Pushkin a uma compreensão da necessidade de autocracia e ortodoxia para o povo russo, embora ele próprio fosse profundamente alheio a quaisquer ideias sobre uma monarquia usando a ideologia religiosa Educação
A imagem dos elementos da obra
As funções das imagens de elementos naturais nas obras de A. S. Pushkin são variadas: estéticas, filosóficas, simbólicas, enredo. Em “A Filha do Capitão” a imagem dos elementos desempenha funções principalmente simbólicas e filosóficas, temos a descrição de uma tempestade de neve e de uma nevasca. Ambos os elementos representam símbolos complexos e ajudam Pushkin a revelar sua filosofia nessas obras.
Em “A Filha do Capitão”, os elementos aparecem diante dos leitores na forma de uma tempestade de neve, descrita no segundo capítulo. Ao descrevê-lo, Pushkin usa detalhes e comparações: Pushkin chama a estepe de inverno de “mar nevado”; o movimento da carroça é semelhante à navegação de um navio em um mar tempestuoso. Pugachev sugere, se o céu clarear, procurar o caminho pelas estrelas, como sempre fizeram os marinheiros. Várias vezes Pushkin chama uma nevasca de “tempestade”, embora esta palavra seja mais adequada para descrever o estado do mar, elemento água. Desenhando a imagem de uma terrível tempestade de neve, Pushkin usa aliteração, uma série paronímica de palavras começando com a letra “b”. “Bem, mestre”, gritou o cocheiro, “é uma tempestade de neve!”
O sonho profético de Grinev é inspirado em uma tempestade de neve (“Adormeci, embalado pelo canto da tempestade e pelo balanço do passeio tranquilo...”), ele parece continuar a descrição da tempestade, o que significa que a imagem de a tempestade de neve na obra também é profética. Toda a história “A Filha do Capitão” é uma descrição dos elementos da revolta de Pugachev. A imagem de uma tempestade de neve prenuncia e simboliza acontecimentos terríveis, a tempestade da guerra civil, a agitação popular. A imagem de Pugachev funde-se com a imagem de Buran. Pugachev desempenha o papel de um piloto que conduz Grinev para fora do interminável “mar de neve”. Os elementos naturais unem Grinev e Pugachev, mas o elemento folclórico separa esses heróis.
Pugachev aparece repentinamente do “turbilhão lamacento de uma nevasca”, em antecipação a uma rebelião camponesa... Ele é um lobisomem e - como um lobisomem - não se presta a uma fixação clara. Mais precisamente, combina diversas imagens visuais, criando um mistério atraente diante de seus olhos. A figura se materializa na escuridão da noite e no redemoinho de neve, e a imagem de Pugachev, marcando novas metamorfoses no romance, gira desde o início: “De repente vi algo preto”, “O que há de preto aí?”; “... Uma carroça não é uma carroça, uma árvore não é uma árvore, mas parece que alguma coisa está se movendo. Deve ser um lobo ou um homem." Desenvolvendo esta linha de interpretação da imagem de Pugachev, Abram Tertz escreve: “Uma cadeia de golpes e mortes violentas se arrastava perto do trono. E você ainda pergunta: por que aconteceu a revolução na Rússia?
“O turbilhão turvo de uma nevasca” em “A Filha do Capitão” também simboliza a própria vida, o acaso, a imprevisibilidade da vida, como na história “Nevasca”. Tanto em “The Blizzard” quanto em “The Captain’s Daughter”, os elementos ainda influenciam alegremente o destino dos personagens principais. Afinal, se Grinev não tivesse conhecido Pugachev naquela noite no meio da estepe nevada e depois lhe dado um casaco de pele de carneiro de lebre, então não se sabe como teria sido o destino de Grinev quando ele conheceu Pugachev na fortaleza de Belogorsk.
Involuntariamente, vem à mente que tanto como resultado da enchente em “O Cavaleiro de Bronze” quanto durante a revolta popular em “A Filha do Capitão”, pessoas inocentes morrem. Os pugachevistas matam o capitão Mironov e sua esposa, e Parasha e sua mãe morrem durante a enchente. Em “A Filha do Capitão”, os resultados da guerra civil são terríveis: “O desastre atingiu o extremo... a condição de toda a vasta região era terrível”. “Deus não permita que vejamos uma revolta russa, sem sentido e impiedosa!” - conclui Pushkin pela boca de Grinev.
Acredito que a imagem dos elementos da história “A Filha do Capitão” de Pushkin ajuda os leitores a compreender o significado desta obra e as ideias que são importantes para o autor. A rebelião “insensata e impiedosa” do povo, o irado elemento água é um castigo enviado por Deus aos governantes e ao próprio povo por se transformarem em tiranos e escravos. Pushkin odeia tanto o “senhorio selvagem” quanto a “escravidão magra”, das quais ele fala tanto em suas letras civis quanto na história em consideração.
As descrições da natureza na prosa de Pushkin são tão simples e breves quanto as descrições da aparência, do ambiente doméstico e da vida dos personagens. Aqui, por exemplo, está uma das paisagens do conto “A Filha do Capitão”: “Tristes desertos estendiam-se à minha volta, cortados por colinas e ravinas. Tudo estava coberto de neve. O sol estava se pondo." Outra paisagem é ainda mais sucinta: “O sol brilhava. A neve formava um véu deslumbrante sobre a vasta estepe.” A paisagem principal da história é a imagem de uma tempestade de neve: “O cocheiro galopou; mas continuou olhando para o leste. Os cavalos correram juntos. Enquanto isso, o vento ficava mais forte a cada hora. A nuvem se transformou em uma nuvem branca, que subiu pesadamente, cresceu e gradualmente cobriu o céu. Começou a nevar levemente e de repente começou a cair em flocos. O vento uivou; tornou-se uma nevasca. Num instante, o céu escuro se misturou com o mar nevado. Tudo desapareceu. “Bem, mestre”, gritou o cocheiro, “problema: uma tempestade de neve!”... Olhei para fora da carroça: tudo era escuridão e redemoinho.” Esta paisagem é em muitos aspectos simbólica, antecipa os próximos acontecimentos e a participação do personagem principal neles, por vontade do destino apanhado em uma tempestade de neve. Buran é um símbolo dos homens livres de Pugachev. A escuridão, o redemoinho, o turbilhão lamacento da nevasca nos lembram as ilusões humanas, que as almas humanas muitas vezes estão na escuridão, onde é impossível distinguir entre o bem e o mal, o bem e o mal. Em “A Filha do Capitão” Pugachev também inesperadamente aparece da nevasca. Assim, Pushkin já nesta paisagem declara sua atitude em relação aos acontecimentos históricos descritos.A imagem de Pugachev no poema é certamente ambígua. Ele tem inteligência, coragem e generosidade, mas “viver de assassinato e roubo” significa “bicar carniça”. E as “gangues de ladrões” de Pugachev estão cometendo vilania em todos os lugares, destruindo aldeias, fortalezas, executando e perdoando autocraticamente... O significado da cena da tempestade de neve na história não se limita ao fato de que, de forma simbólica, ela retrata a rebelião de Pugachev. Este é também um lembrete de que a pessoa deve escolher o seu próprio, o único caminho verdadeiro na vida, e ser capaz de não se desviar dele. Um passo errado - e você se perde, morre, congela, é pego por uma nevasca.A vida humana é frágil, as ações “corretas” são extremamente importantes nela, cuja fonte só pode ser o amor e a misericórdia. É esse pensamento filosófico que se concretiza na trama de Pushkin. Relembrando o encontro com o jovem, sobre o casaco de pele de carneiro de lebre dado a Grinev, Pugachev o salva da pena de morte e salva a vida de Masha. Porém, além de um certo didatismo espiritual, a ideia de destino e seu significado no ser humano a vida também soa bastante forte na história. Um encontro com um homem desconhecido de barba negra em uma terrível e mortal tempestade de neve determina todo o destino futuro do herói. O conselheiro leva Grinev para a pousada, evitando que o jovem morra por causa da neve. Da mesma forma, Pugachev posteriormente o “tira” do turbilhão de eventos históricos, evitando que seu “muito bem” o enforque e poupando Masha.Esses eventos na história são precedidos não apenas pela imagem de uma tempestade de neve, mas também pelo sonho “profético” de Grinev.
Análise do episódio “Tempestade nas Estepes” (baseado na história “A Filha do Capitão” de A.S. Pushkin)
Cena de uma tempestade de neve nas estepesdo capítulo “Conselheiro” serve o início dos eventos história histórica A. S. Pushkin "Filha do Capitão" Enredo principal trabalhos relacionados coma imagem do narrador- O nobre russo Pyotr Andreevich Grinev, que serviu na fortaleza de Belogorsk, na região de Orenburg.
Várias circunstâncias levam Grinev e o líder da revolta camponesa, E. Pugachev, a uma estrada coberta por uma tempestade de neve. Epígrafe , que o autor tirou de uma antiga canção folclórica, fala sobre isso, mas coloca um enigma ao leitor: de quem estaremos falando - sobre Grinev ou o desconhecido “bom sujeito”, que foi conduzido em uma “direção desconhecida” por “agilidade, coragem corajosa”.
Para revelar os personagens dos personagensPushkin usa váriostécnicas: paisagem, diálogo, retrato. Agora, emocionado pela perda e atormentado pela vergonha diante do fiel Savelich, Grinev chama a atenção para o entorno: “Tristes desertos se estendiam ao meu redor, cortados por colinas e ravinas”. Esta é apenas uma premonição de eventos e ajuda a entendê-la epíteto "triste". E os próprios acontecimentos, como muitas vezes acontece, começam com a palavra “de repente: o motorista de repente percebe uma nuvem, prenunciando uma tempestade de neve, e pede ao comandante que pare. Grinev é jovem, arrogante e desta vez não quer ouvir Savelich.
E finalmente, a cena da tempestade de neve. Cenário Pushkin é lacônico, preciso e expressivo. Frases curtas sem exuberantesepítetos e comparaçõesmesmo assim eles dãoimagem figurativa: a nuvem “subiu pesadamente, cresceu e gradualmente cobriu o céu”. Metáfora ajuda a sentir o medo e o desamparo das pessoas diante dos elementos que se aproximam: “Num instante, o céu escuro se misturou com o mar nevado”.
A imagem de uma nevasca ou nevasca na literatura não é nova. Era novo simbólico o significado dos elementos, que, seguindo Pushkin, foi captado por muitos escritores russos (por exemplo, A. Blok no poema “Os Doze”). Um mar revolto, um vento furioso, uma nevasca são símbolos de eventos espontâneos de época: revoltas, revoluções.
O episódio apresenta "escuridão e redemoinho" e um passeio por um campo que é "como um navio navegando em um mar tempestuoso". A tempestade de neve de Pushkin nas estepes é um símbolo da espontaneidade da revolta popular liderada por Pugachev. Daí a animação na descrição da nevasca: “E o vento uivava com uma expressividade tão forte que parecia animado”.
Mas a situação das pessoas prontas para morrer (e a sua própria!) é salva por um viajante aleatório. Discurso acalma e fascina um estranho; ela é razoável, confiante e melodiosa: “O lado que conheço, graças a Deus, foi percorrido e percorrido por toda parte...” Aqui o leitor relembra a epígrafe e novamente se pergunta: de quem se trata? O “lado” acaba sendo “familiar” para o conselheiro. Este companheiro de viagem aleatório atrai Grinev. Tudo nele é impressionante: “sua compostura o encorajou”, “sua engenhosidade e sutileza de instinto... o surpreendeu” e, mais tarde, “sua aparência parecia... maravilhosa”.
Descrição do retrato de Pugachevpermitirá que você aprenda muito sobre este homem incrível: ele tem “quarenta anos” e sua “barba é grisalha”, tem “olhos grandes e vivos” que falam de inteligência, “seu cabelo é cortado em círculo” em o estilo cossaco, mas ele usava calças esfarrapadas de camponês armênio e tártaro. Isso não é um protótipopsicológico retrato de Lermontov e Dostoiévski? Destaca-se também a conversa entre o conselheiro e o dono da habilidade: desdealegóricofrases que lembramProvérbios e provérbios, aprendemos sobre alguns eventos futuros significativos sobre os quais não podemos falar abertamente.
Técnica de alegoriapode ser rastreado em episódio de sonho Grineva. Pushkin era uma pessoa extremamente supersticiosa: acreditava nos sinais e significados dos sonhos. Não é por acaso que seus heróis costumam ter sonhos “proféticos”(lembre-se de Tatyana Larina, Hermann em “A Dama de Espadas”).Grinev também vê seu sonho “profético”. A partir do conteúdo posterior da história, aprendemos que, de fato, o caminho para a felicidade para Grinev e Masha passará por “cadáveres” e “poças de sangue”, e Pugachev se tornará uma espécie de “pai preso” para eles. Um machado nas mãos de um homem de barba negra será um símbolo de retribuição.
Assim, na estrada das estepes (seu outro significado é o caminho da vida), o destino do personagem principal da história, Grinev, se cruzará com o destino de Pugachev. Seus caminhos se cruzarão mais de uma vez, e mais de uma vez Pugachev salvará o próprio Grinev e sua noiva. É importante para Pushkin enfatizar o significado desta cena. Daí a imagem simbólica da tempestade de neve e os detalhes que recriam a aparência de Pugachev. E em todos os lugares vemos a simpatia invisível que surgiu entre os dois heróis.
Pushkin era uma pessoa extremamente supersticiosa: acreditava nos sinais e significados dos sonhos. Não é por acaso que seus heróis costumam ter sonhos “proféticos” (lembre-se de Tatyana Larina, Hermann em “A Dama de Espadas”). Grinev também vê seu sonho “profético”. A partir do conteúdo posterior da história, aprendemos que, de fato, o caminho para a felicidade passará por “cadáveres” e “poças de sangue” para Grinev e Masha, e Pugachev se tornará uma espécie de “pai preso” para eles. Um machado nas mãos de um homem de barba negra será um símbolo de retribuição.
Assim, na estrada das estepes (seu outro significado é o caminho da vida), o destino do personagem principal da história, Grinev, se cruzará com o destino de Pugachev. Seus caminhos se cruzarão mais de uma vez, e mais de uma vez Pugachev salvará o próprio Grinev e sua noiva. É importante para Pushkin enfatizar o significado desta cena. Daí a imagem simbólica da tempestade de neve e os detalhes que recriam a aparência de Pugachev. E em todos os lugares vemos a simpatia invisível que surgiu entre os dois heróis.
Cena de tempestade. A paisagem de Pushkin é lacônica, precisa e expressiva. Frases curtas, sem epítetos pomposos e comparações, no entanto, dão uma imagem figurativa: a nuvem “subiu pesadamente, cresceu e gradualmente cobriu o céu”. A metáfora ajuda a sentir o medo e o desamparo das pessoas diante dos elementos que se aproximam: “Num instante, o céu escuro se misturou com o mar nevado”.
A imagem de uma nevasca ou nevasca na literatura não é nova. A novidade foi o significado simbólico dos elementos, que, seguindo Pushkin, foi retomado por muitos escritores russos (por exemplo, A. Blok no poema “Os Doze”). Um mar revolto, um vento furioso, uma nevasca são símbolos de eventos espontâneos de época: revoltas, revoluções.
Neste episódio há “escuridão e redemoinho” e condução pelo campo, semelhante “à navegação de um navio em mar tempestuoso”. A tempestade de neve de Pushkin nas estepes é um símbolo da espontaneidade da revolta popular liderada por Pugachev. Daí a animação na descrição da nevasca: “E o vento uivava com uma expressividade tão forte que parecia animado”.
As descrições da natureza na prosa de Pushkin são tão simples e breves quanto as descrições da aparência, do ambiente doméstico e da vida dos personagens. Aqui, por exemplo, está uma das paisagens do conto “A Filha do Capitão”: “Tristes desertos estendiam-se à minha volta, cortados por colinas e ravinas. Tudo estava coberto de neve. O sol estava se pondo." Outra paisagem é ainda mais sucinta: “O sol brilhava. A neve formava um véu deslumbrante sobre a vasta estepe.”
A paisagem principal da história é a imagem de uma tempestade de neve: “O cocheiro galopou; mas continuou olhando para o leste. Os cavalos correram juntos. Enquanto isso, o vento ficava mais forte a cada hora. A nuvem se transformou em uma nuvem branca, que subiu pesadamente, cresceu e gradualmente cobriu o céu. Começou a nevar levemente e de repente começou a cair em flocos. O vento uivou; houve uma tempestade de neve. Num instante, o céu escuro se misturou com o mar nevado. Tudo desapareceu. “Bem, mestre”, gritou o cocheiro, “problema: uma tempestade de neve!”... Olhei para fora da carroça: tudo era escuridão e redemoinho.”
Esta paisagem é em grande parte simbólica, pois antecipa os próximos acontecimentos e a participação neles do personagem principal, que, por vontade do destino, é apanhado por uma tempestade de neve. Buran é um símbolo dos homens livres de Pugachev. A escuridão, o redemoinho, o turbilhão lamacento de uma nevasca nos lembram as ilusões humanas, o fato de que as almas humanas muitas vezes estão nas trevas, onde é impossível distinguir entre o bem e o mal, o bem e o mal.
É característico que encontremos uma paisagem semelhante no poema “Demônios” de Pushkin. Lá, no redemoinho interminável de uma nevasca, o herói inesperadamente percebe demônios. Em A Filha do Capitão, Pugachev também aparece inesperadamente após uma tempestade de neve. Assim, Pushkin já nesta paisagem declara sua atitude em relação aos acontecimentos históricos descritos.
A imagem de Pugachev no poema é certamente ambígua. Ele tem inteligência, coragem e generosidade, mas “viver de assassinato e roubo” significa “bicar carniça”. E as “gangues de ladrões” de Pugachev estão cometendo crimes em todos os lugares, destruindo aldeias, fortalezas, executando e perdoando autocraticamente... “Deus não permita que vejamos uma rebelião russa – sem sentido e sem piedade. Aqueles que estão tramando revoluções impossíveis em nosso país ou são jovens e não conhecem nosso povo, ou são pessoas de coração duro, para quem a cabeça de outra pessoa não vale nada e seu próprio pescoço vale um centavo”, escreveu Pushkin.
Pugachev e os seus cossacos realizam represálias brutais em toda a Rússia, sem poupar sequer mulheres e crianças. É assim que Pushkin descreve o assassinato de Vasilisa Yegorovna, esposa do comandante da fortaleza de Belogorsk: “Vários ladrões arrastaram Vasilisa Yegorovna para a varanda, desgrenhada e despida. Uma delas já havia conseguido vestir-se com seu agasalho... De repente ela olhou para a forca e reconheceu o marido. “Vilões!” ela gritou em frenesi... Então um jovem cossaco bateu em sua cabeça com um sabre, e ela caiu morta nos degraus da varanda.” Exatamente o mesmo destino teria esperado Masha se eles não tivessem conseguido mandá-la embora de sua casa.
Os Pugachevistas são um espírito anárquico livre, desenfreado, impiedoso e cruel. A rebelião que organizaram, como uma tempestade de neve, varre vidas humanas em seu caminho e brinca com os destinos. É difícil para uma pessoa resistir e sobreviver no meio de uma nevasca cruel e feroz. Da mesma forma, é difícil para Peter Grinev “resistir” e sobreviver na situação atual, na atmosfera sangrenta e insana de vingança e inúmeras atrocidades.
No entanto, o significado da cena da tempestade de neve na história não se limita ao fato de que de forma simbólica ela retrata a rebelião de Pugachev. Este é também um lembrete de que a pessoa deve escolher o seu próprio, o único caminho verdadeiro na vida, e ser capaz de não se desviar dele. Um passo errado e você se perde, morre, congela, pego por uma nevasca. A vida humana é frágil, nela são extremamente importantes as ações “corretas”, cuja fonte só pode ser o amor e a misericórdia. É esse pensamento filosófico que se concretiza na trama de Pushkin. Relembrando o encontro com o jovem, o casaco de pele de carneiro de lebre que Grinev lhe deu, Pugachev o salva da pena de morte e salva a vida de Masha.
Porém, além de um certo didatismo espiritual, a ideia de destino e seu significado na vida humana também soa com bastante força na história. Um encontro com um homem desconhecido de barba negra em uma terrível e mortal tempestade de neve determina todo o destino futuro do herói. O conselheiro leva Grinev para a pousada, evitando que o jovem morra por causa da neve. Da mesma forma, Pugachev posteriormente o “tira” do turbilhão de acontecimentos históricos, evitando que seu “muito bem” o enforque e poupe Masha. Esses eventos da história são precedidos não apenas pela imagem de uma tempestade de neve, mas também pelo sonho “profético” de Grinev.
Encontramos uma imagem semelhante de uma nevasca, um redemoinho demoníaco que derruba uma pessoa, no poema de Blok “Os Doze”. O movimento do redemoinho de neve aqui simboliza a Rússia, mergulhada na revolução. O vento impiedoso em Blok derruba os transeuntes, “torce as bainhas”, “rasga, amassa e carrega o Grande Cartaz”, acompanha o “passo soberano” dos Guardas Vermelhos. Os doze vão no poema “sem nome de santo”, “sem cruz”, eles “não têm pena de nada”. No seu “caminho revolucionário” eles matam Katya, roubam os porões, prometem “cortar com uma faca” e “beber o sangue”. À frente deles está Jesus Cristo, mas quão longe dele estão os heróis de Blok! Embora estejam inextricavelmente fundidos com os elementos da nevasca, com a atmosfera demoníaca e desumana. Mas o final de seu caminho, segundo Blok, é a aceitação do princípio Divino na vida, isso é arrependimento, bondade e misericórdia.
Assim, a imagem de uma tempestade de neve em “A Filha do Capitão” é muito ambígua. Este é um elemento da composição, o pano de fundo contra o qual se desenrola a ação, é também um símbolo dos próximos acontecimentos, um símbolo do tema principal da obra.
