Exterior da cabana. Decoração externa e interna de uma cabana russa

Metas:

• formação da cultura espiritual do indivíduo;
• nutrir o amor pela terra natal e o respeito pelos monumentos arquitetônicos;
• ampliar o conhecimento dos alunos na área de artes decorativas e aplicadas.

• incutir nos alunos o amor, o interesse pela arte popular russa, o respeito pelas tradições de seu povo e um sentimento de orgulho nacional pela arte russa.
• ensinar os alunos a ver a beleza e a originalidade das cabanas da aldeia, a compreender a ligação entre a forma da cabana e a sua finalidade; execução precisa de esboços de detalhes arquitetônicos de monumentos de arquitetura popular em madeira.
• desenvolvimento das habilidades criativas dos alunos.

1. Momento organizacional.

Olá, pessoal. Estamos começando nossa aula de arte.

Hoje faremos uma viagem à antiguidade russa.

Nosso trabalho com você será interessante e frutífero se você estiver de bom humor.

Qual é o seu humor?

Todo mundo tem elementos de humor em suas mesas. Por favor, mostre-me em que humor você está agora (ruim, indiferente ou bom).

A maioria de vocês está de bom humor. Espero que até o final da lição tudo permaneça o mesmo.

2. Parte principal.

A aula começa com uma conversa sobre monumentos ao ar livre da arquitetura popular em madeira “Kargopolye. Tesouros artísticos." A relação entre a arte popular e as artes plásticas é traçada.

A vida de uma pessoa sempre esteve profundamente ligada à sua terra natal. As pessoas construíram seu próprio mundo, no qual havia uma unidade inextricável com a natureza e um senso de parentesco com o mundo exterior. Cada geração deixa aos seus descendentes edifícios que transportam o espírito da sua época através dos séculos. Os edifícios sobrevivem aos seus criadores durante dezenas e centenas de anos e, portanto, tornam-se uma ligação entre gerações. Os edifícios podem nos contar sobre a estrutura social da sociedade, atividades, vida, hábitos, visões estéticas das pessoas, sua visão de mundo.

Vamos dar uma olhada mais de perto na cabana do camponês.

Mundo de madeira da cabana

A madeira serviu como material principal. O camponês fazia com madeira quase todos os objetos de que precisava no dia a dia. As cabanas também eram feitas de madeira. Daí a palavra “aldeia”.

Antigamente, as cabanas da aldeia não eram colocadas em ordem, mas, como diziam, “num lugar feliz”, para que o proprietário ficasse confortável e não incomodasse o vizinho. Com o tempo, começaram a construí-los com fachada, ou seja, de frente para a estrada, e acabou sendo uma “cara”.

As cabanas nas aldeias nunca haviam sido pintadas ou revestidas com nada antes. As pessoas souberam apreciar a incrível beleza e o calor da madeira, sua força serena.

Num dia nublado, os troncos das cabanas parecem prateados, num dia bonito ficam azuis, às vezes são castanhos escuros, e ao sol parecem mel quente e brilhante.

As habilidades de construção não nasceram imediatamente, nem de repente.

IZBA - esta palavra soava antigamente como “aquecedor”, “istba”, ou seja, uma habitação que era aquecida por dentro e servia como abrigo confiável do frio.

O camponês construiu sua casa-cabana com firmeza e cuidado, para que morar nela fosse confortável e para que todos que a olhassem se alegrassem.

Na construção da cabana foi observada a ordem encontrada pelo trabalho de muitas gerações.

A aula examina detalhes e fragmentos característicos de edifícios da arquitetura nortenha em madeira (grades e toalhas na decoração do telhado, um cavalo, venezianas e caixilhos de janelas vermelhas).

O trabalho de desenho de detalhes arquitetônicos é combinado com trabalho de vocabulário.

Toras enormes, geralmente de pinheiro, foram cortadas antecipadamente. E quando a madeira secou, ​​começaram a construir uma cabana.

Em Rus', o tronco foi colocado junto com o restante. Esse método de fixação foi denominado “na área” ou “com o restante” (para que os cantos não congelem no inverno).

Cada fileira de toras unidas constitui coroa.

A ferramenta principal é um machado.

O telhado de duas águas é a cobertura do edifício. Quanto mais alto, mais fácil é a neve e a chuva rolarem.

Janelas - olhos, olhos, luz.

Placa frontal- fecha a junção das toras com as tábuas do triângulo sob o telhado.

As bordas do telhado se projetam e suas extremidades são cobertas com placas estampadas - Pricheliny.

A junta dos pilares, para que a água não entre no vão, é fechada no topo por uma pequena pendurada toalha.

Os pilares, a toalha e o painel frontal eram obrigatoriamente decorados com entalhes - rendas de madeira.

Nas extremidades das cortinas e toalhas você pode ver uma roseta redonda esculpida - uma imagem simbólica do sol.

As pessoas representavam amuletos-sinais mágicos nos lugares mais importantes (guardados). Joias - amuletos (pássaros, cavalos). O cavalo é um fiel assistente do camponês. O cavalo-amuleto termina com um longo tronco oco que cobre a junção de ambas as vertentes do telhado - cume do telhado.

Janela- olhos na face da casa, conexão com o mundo exterior.

Houve um corte na parede frontal janela vermelha- uma grande janela, que foi cortada por várias coroas e fixada com barras verticais - em cardumes“cortando” ou “vermelho” (bonito).

As janelas foram emolduradas platibandas- a parte mais decorada da cabana.

À noite as janelas eram cobertas por janelas de madeira. venezianas pelo frio.

As janelas de fibra de vidro foram cortadas em dois troncos adjacentes de 30 a 40 cm de altura e fechadas com tábuas.

Durante a discussão do plano complexo, o texto que descreve a fachada da cabana do norte da Rússia, chama-se a atenção para o significado dos detalhes arquitetônicos individuais na aparência geral da casa camponesa - esta é a moldura do frontão, das janelas e do telhado cume. Os fragmentos, variados em tamanho e forma, em silhueta e no grau de elaboração de detalhes, integram-se organicamente na composição geral da casa, desempenhando o papel de acentos únicos colocados pela mão hábil do mestre.

3. Trabalho independente.

Os alunos são convidados a completar um esboço geral da casa e, em seguida, desenhar detalhes arquitetônicos.

As partes principais da cabana são representadas por figuras geométricas simples.

Sequência de desenho:

• parede da fachada;
• teto;
• janelas, portas e outras partes da casa.

As dimensões principais da cabana devem ser marcadas com traços, o limite da superfície terrestre com o retângulo e a altura da cabana devem ser marcadas com uma linha. Determine o número de aberturas de janela.

Além disso, no processo de trabalho independente, os alunos completam o desenho em cores. Complete o esboço preparado com aquarela ou tinta guache. Primeiro é feito o contorno geral da casa em cores, depois os detalhes arquitetônicos (para combinar com a cor da madeira - marrom, cinza).

As crianças que conseguirem concluir a tarefa rapidamente podem ser solicitadas a complementar o desenho (com árvores, cerca, grama e outros detalhes).

Enquanto trabalha de forma independente, você pode ativar silenciosamente a música folclórica russa.

4. Resumo da lição.

No final da aula é organizada uma exposição de desenhos, ocorre uma discussão coletiva das obras concluídas, são anotadas as de maior sucesso, a qualidade dos desenhos, o desenho dos detalhes arquitetônicos e as belas combinações de cores. Os alunos devem admirar seus trabalhos e certificar-se de que conseguem transmitir a beleza da cabana do norte da Rússia.

Os alunos são questionados:

• Que novidades você aprendeu na lição?
• O que voce gosta mais?
• O que você gostaria de repetir?

É preciso perguntar se o humor deles mudou ao final do trabalho, para agradecer pelo trabalho.

Tipos de edifícios residenciais no norte da Rússia

“Nos séculos 17 a 19, uma alta cultura de construção e métodos técnicos e artísticos de processamento de madeira foram formados no norte da Rússia. As tradições de construção de casas camponesas atingiram o seu auge em meados do século XIX. Foi nesta altura que se desenvolveu o tipo de casa nortenha com uma solução arquitectónica, estrutural e de planeamento característica e decoração decorativa. Os artesãos levaram sutilmente em consideração e refletiram na arquitetura da casa as características do ambiente natural e o traçado das aldeias do norte. Apesar da semelhança entre as técnicas arquitetônicas e de composição padrão, cada cabana trazia a marca da individualidade e refletia o mundo interior de seu proprietário.” 2

O tipo mais simples de habitação camponesa é a cabana, que consiste em uma gaiola isolada (a própria cabana) e pequenas coberturas que protegem a entrada das intempéries. Tais edifícios são típicos da parte mais pobre do campesinato russo. Muitas vezes, esses edifícios não tinham pátio, uma vez que tal fazenda não tinha cavalos nem gado. Os proprietários dessas habitações dedicavam-se principalmente ao comércio de resíduos ou trabalhavam para os camponeses mais ricos.

Um exemplo de tal cabana é uma cabana do início do século XIX. camponeses hereditários que transportavam madeira ao longo do Sukhona, que pertencia a E.A. Ershova na aldeia de Yastreblevo, distrito de Veliky Ustyug, região de Arkhangelsk.

Casa de E.A. Ershova na aldeia de Yastreblevo. Região de Veliky Ustyug. Região de Vologda

A cabana, de planta quadrada, sobre um porão baixo, foi cortada em toras de 25 a 30 cm de espessura e, por dentro, as toras foram talhadas suavemente até a altura de um homem. O teto é uma laje de toras untada com argila e coberta com terra por cima. O piso é feito de placas divididas, cuidadosamente encaixadas umas nas outras. Um grande fogão de adobe sobre uma plataforma de madeira (oechka) é colocado no canto próximo à porta da frente, a boca do fogão fica voltada para as janelas da frente. Perto do fogão existe um “golbets” - uma caixa de madeira que cobre a escada de acesso ao subsolo. Do fogão às paredes existem prateleiras em vigas (Voronets). Existem pisos colocados entre o recuperador de calor e a parede lateral e bancos ao longo das paredes. No canto frontal há uma mesa de jantar e um santuário. Em frente à boca do fogão, no “kutu de mulher”, existe uma mesa-armário fixada na parede para preparar alimentos e guardar pratos.

Um exemplo de desenvolvimento adicional de uma cabana de camponês pode ser uma casa de Vologdaregião construída na década de 60 do século XIX.

Casa da IA Sokolova na aldeia de Skrebino. Distrito de Charozersky. Região de Vologda

A casa pertencia a uma família camponesa de classe média que se dedicava à agricultura e à pecuária. A casa tem um pátio significativamente ampliado, onde estão localizados estábulos, quintas e baias para cavalos, vacas e pequenos animais.

A casa em si pertence ao tipo mais simples de cabanas de quatro paredes, mas ao contrário da casa da aldeia de Yastreblevo, o número e o tamanho das janelas foram aumentados. O espaço junto ao recuperador de calor é vedado por divisória de tábuas e o interior apresenta tratamento artístico dos detalhes do mobiliário interior.

O pátio adjacente à entrada está localizado na mesma linha da cabana e sob o mesmo teto. Na parte inferior do pátio existem instalações para animais domésticos e na parte superior é armazenado o estoque de ração de inverno para o gado.

Tal complexo de casa e quintal permitia ao camponês realizar o trabalho doméstico em condições climáticas adversas, sem sair de casa.

O edifício mais antigo (1812) da região de Novgorod é a casa de P.I. Lepin na aldeia de Sytinka, região de Valdai.

Casa de P. I. Lepin na aldeia de Sytinka. Distrito de Valdai. Região de Novgorod

A casa de toras da casa é composta por duas partes de igual altura: a cabana superior e a inferior - a subcasa, onde eram guardados o pão, as verduras e os bens. Cada uma das instalações tinha sua própria entrada. Da cabana, as portas davam para um vestíbulo, ligado por uma escada interna a um pequeno alpendre. Do podzybica, a entrada localizava-se diretamente na rua, no centro da fachada principal.

A divisão da casa em dois andares foi enfatizada por uma pequena copa - uma cobertura. Este é um elemento único na arquitetura residencial de madeira de Novgorod. A cobertura cobriu a parte inferior da moldura da chuva, deixando seca a plataforma em frente à entrada da podzybitsa e lenha para acender o fogão, aqui também foi colocado um banco para descanso dos proprietários. A cobertura consistia em uma cobertura de tábuas sustentada por um suporte ou postes verticais. Poderia circundar a cabana em três lados, apenas ao longo da fachada, ou cobrir a área desde a porta da cabana até o alpendre.

A cobertura ganhou sua forma mais desenvolvida quando apoiada em estantes, o que possibilitou aumentar a projeção da cobertura, organizar uma galeria com parapeito e decorar os pilares de sustentação com talha, o que enriqueceu o aspecto composicional dos edifícios.

Galerias semelhantes podem ser rastreadas por arqueólogos em Novgorod nas camadas do século XIII.

Uma característica das cabanas do distrito de Voldaysky é o grande número de janelas e o tamanho das aberturas das janelas. A altura da janela atingiu 1,15 m com largura de 76-80 cm, o que excedeu significativamente o tamanho das janelas em outras regiões da Rússia. Isso se deve à proximidade de Novgorod, onde o vidro foi usado primeiro, e à necessidade de aumentar a luz natural devido ao tempo nublado que prevalece aqui.

Um exemplo de layout de cabana de três partes mais complexo é a casa de N.I. Bibina na aldeia de Selo, distrito de Kargopol, região de Arkhangelsk. Aqui, atrás do vestíbulo, aparece uma sala adicional - a sala superior.

Casa de N.I. Bibina na aldeia de Selo. Distrito de Kargapolsky. Região de Arhangelsk

A casa, construída em 1860, é composta por uma cabana, um vestíbulo e um quarto superior, situados numa cave alta. Um grande pátio de dois andares envolve as áreas de estar em ambos os lados. O primeiro andar é utilizado para a criação de gado, o segundo para armazenamento de feno, onde conduzia uma plataforma de toras - “vzvoz”.

O cenáculo adjacente ao vestíbulo destinava-se à habitação no verão. A cave tinha entrada própria, mas não pela rua, como na região de Novgorod, mas sim pela cave. A cabana foi dividida em duas metades por enormes armários interligados. Numa metade havia um fogão russo, um polavnik (mesa para preparar comida) e todos os utensílios domésticos estavam concentrados - essa era a metade da dona de casa. Na segunda metade tinha mesa para comer, bancos, cama, era a metade limpa da cabana. Aqui comiam, faziam trabalhos domésticos: teciam, fiavam, consertavam arreios e recebiam convidados.

Cinco paredes

O desenvolvimento de outro tipo de habitação camponesa, a cabana de cinco paredes, foi determinado pela necessidade de aumentar o número de alojamentos de uma família camponesa. Freqüentemente, de 10 a 20 pessoas viviam em um quintal de camponês; portanto, para expandir o espaço residencial, quartos adicionais eram anexados à cabana principal de toras.

Os camponeses ceifados das regiões do norte encontraram-se na posição mais favorável, tendo escapado da servidão e tendo uma economia mais forte e disponibilidade de madeira. É por isso que o Norte da Rússia foi o berço dos tipos mais desenvolvidos de casas camponesas e o local de sua ampla distribuição.

As primeiras cinco paredes datam da segunda metade do século XVIII. são apresentados na figura.

Mais desenvolvido do que uma cabana de cinco paredes nas aldeias do norte

1ª casa Na aldeia de Verkhovye, distrito de Prionezhsky, região de Arkhangelsk. O conjunto residencial era constituído por uma cabana, dois quartos superiores, um corredor com arrecadação e um pátio situado no mesmo eixo sob uma cobertura de duas águas comum.

A cabana foi construída em 1765. Duas paredes transversais foram introduzidas na estrutura da casa de toras. Um deles está localizado no centro do edifício e serve de apoio ao piso e ao recuperador de calor. O segundo é significativamente deslocado para o lado e o separa da área de estar - um recanto destinado ao armazenamento e moagem de farinha e ao preparo de alimentos. A técnica de deslocar o recuperador do canto para a parte central da parede posterior, característica da região de Onega, ajuda a separar o beco em uma despensa, iluminada por uma janela independente.

2ª casa Da aldeia de Brusenets, distrito de Totemsky, região de Vologda. A cabana foi construída na segunda metade do século XVIII. e representa um novo tipo de casa camponesa, já concluída na sua formação - uma casa de cinco paredes. Em vez de um cômodo, foram formados dois na parte frontal da casa - uma cabana e um cômodo superior, isolados um do outro.

A luz entrava na cabana por uma janela inclinada e duas janelas inclinadas, o cenáculo era iluminado por uma janela inclinada na fachada e duas laterais.

O fogão, ao contrário das cabanas Prionezhsky nas casas da bacia do Dvina Norte, era colocado num canto, e entre o fogão e a porta havia um golbets com uma escada para o subsolo.

Para fornecer resistência estrutural à empena significativamente ampliada, foram instaladas duas paredes transversais de toras. Eles formam um cômodo adicional para habitação no verão - uma “torre”. O aparecimento da torre deu vida a varandas com vedações em forma de balaústres figurados e colunas esculpidas.

3ª casa Casa de Derevtsov na vila de Kodima, distrito de Verkhnee-Toemsky, região de Arkhangelsk (1816). A parte residencial da cabana é composta por dois cômodos localizados ao longo da fachada frontal: uma cabana preta com cômodo superior (agora está instalado um fogão russo) e uma cabana de inverno com janelas na fachada lateral. Um grande pátio de dois andares fica ao lado da cabana na parte de trás e fica sob o mesmo teto da área de estar.

Um tipo característico de casa com pátio finalmente formado e com parede de cinco paredes pode ser a casa de A.V. Popov na aldeia de Kuzminskoye, distrito de Tarnogsky, região de Vologda e na casa de S.A. Uvaeva na aldeia de Mytishchi, distrito de Yuryevets, região de Ivanovo.

Quintal da casa A.V. Popov na aldeia de Kuzminskoye. Distrito de Tarnogsky.

Região de Vologda

A casa foi erguida na virada dos séculos 18 para 19 por Kuzma Panfilovich Popov.

A casa de Popov é um complexo residencial desenvolvido composto por uma cabana de cinco paredes, uma cabana de inverno, três gaiolas frias “na povita” (segundo andar do pátio) e uma sala iluminada no sótão.

O edifício de cinco paredes de S. A. Uvaev na vila de Mytishchi, distrito de Yuryevets, região de Ivanovo, distingue-se pela conveniência funcional do sistema de planejamento, pela integridade do projeto composicional e pela riqueza das formas arquitetônicas.

O layout da casa é baseado no layout tradicional das casas de toras residenciais e utilitárias. À frente está uma cabana, depois despensas (gaiolas, armários) e um curral. Todos os edifícios estão interligados por copas, passagens, escadas e situam-se um após o outro no mesmo eixo longitudinal e cobertos por uma cobertura de duas águas comum. Pela decoração interior nota-se a separação de parte da cabana em frente à boca do fogão.

A casa de Uvaev tem uma rica decoração esculpida, tanto dentro quanto fora da casa. A casa foi construída e decorada pelo mestre Emelyan Stepanov e sua equipe.

Quintal de S. A. Uvaev na aldeia de Mytishchi. Distrito de Yurievetsky. Região de Ivanovo

A disposição de um edifício de cinco paredes com a lateral voltada para a rua, com três paredes voltadas para a fachada da casa, é típica das regiões do Norte e do Alto Volga.

Na região de Novgorod, cabanas de cinco paredes foram colocadas com o lado estreito voltado para a rua. Por exemplo, a casa de P.P. Kovalev na aldeia de Chistovo, distrito de Mstinsky, região de Novgorod.

Quintal da casa P.P. Kovalev na aldeia de Chistovo. Distrito de Mstinsky. Região de Novgorod

Gêmeos e seis paredes

Além da cabana de quatro e cinco paredes, um terceiro tipo de habitação camponesa, a de seis paredes, tornou-se difundido na arquitetura popular russa. A base estrutural deste edifício é a ligação de seis paredes principais (duas paralelas à rua e quatro perpendiculares). A peculiaridade do layout de seis paredes é a presença de três cômodos isolados ao longo da linha frontal da casa. O quintal está localizado atrás da casa, no mesmo eixo longitudinal da habitação.

A cabana de seis paredes era predominantemente comum nas regiões norte. No entanto, suas variedades podem ser encontradas nas regiões de Novgorod, Kostroma e Yaroslavl.

O caminho de desenvolvimento das seis paredes pode ser traçado comparando vários edifícios. Em primeiro lugar, esta é uma cabana gêmea que se desenvolveu na arquitetura russa antiga.

A cabana gêmea é composta por duas casas de toras independentes, bem pressionadas uma contra a outra e com cobertura e cobertura comuns.Em um cômodo havia uma cabana, com três janelas na fachada e duas nas laterais. O fogão da cabana ficava na porta da frente e afastado da parede lateral. Aqui existia uma mó manual para moer farinha e cereais, daí o nome “canto de mó”. O resto do layout é tradicional: ao longo das paredes da loja, acima da porta, no canto vermelho estão ícones. Um layout semelhante da cabana é típico de todos os edifícios Mezen e Pinega. A segunda sala é uma gaiola fria - uma sala de verão.

Os carpinteiros explicaram a presença de duas paredes de toras adjacentes na cabana gêmea com o desejo de tornar a habitação mais durável. Eles acreditavam que uma parede de toras que separava uma sala quente de uma sala fria tinha maior probabilidade de apodrecer porque condensava a umidade, que não podia evaporar devido à falta de movimento de ar na sala adjacente. Duas paredes com vão entre elas proporcionavam ventilação natural. Não é por acaso que com o tempo começaram a instalar uma janela de arrasto entre essas paredes e, posteriormente, uma janela inclinada. O aumento da distância entre as casas de toras permitiu criar espaço adicional na casa. No início era um armário frio e depois um quarto quente e isolado. Os troncos longitudinais das paredes foram alongados e estruturalmente interligados.

Com o tempo, o cenáculo recebeu as mesmas dimensões da cabana e o mesmo número de janelas ao longo da fachada principal. A fachada principal estava claramente dividida em três partes por paredes transversais em toda a sua altura. O eixo central era enfatizado por varandas, portas, janelas emparelhadas e alpendres altos com longos lances de escada. Assim, formou-se gradativamente um novo tipo de habitação camponesa - de seis paredes.

Cabana gêmea nas aldeias do norte

Formando uma casa com rua lateral a partir de uma cabana dupla

Cabanas de seis paredes nas aldeias do norte

A cabana de seis paredes do Norte, com sistema estrutural geral, apresenta duas variedades principais. O primeiro tipo de estrutura de seis paredes possui três ambientes de convivência localizados na parte frontal da casa, uma cobertura que corre no sentido transversal e separa a habitação do quintal, e alpendres localizados nas laterais. No segundo tipo, a cabana e o cenáculo estão localizados da mesma forma, mas entre eles há um dossel em vez de um beco. A deslocação da entrada para o eixo longitudinal do edifício alterou significativamente o seu aspecto devido à instalação de um alpendre frontal na fachada.

A deslocação da entrada principal e do alpendre alto com a escadaria principal lateralmente para a fachada exterior do edifício enriqueceu significativamente a expressividade plástica do edifício e permitiu ao arquitecto criar um forte centro volumétrico-espacial de toda a composição da casa.

Seis paredes com alpendre na fachada central

Casas com layouts semelhantes estão localizadas no norte de Dvina, na região de Kostroma e na República Socialista Soviética Autônoma de Komi.

Casa com bolsa

A cabana com bolsa caracteriza um novo e diferente tipo de desenvolvimento camponês. “Koshel” (“koshevnik”, “koshma”) é um termo amplamente utilizado na vida popular. Esta palavra denota grandes jangadas feitas de toras e lenha, carroças longas, trenós largos, cestos espaçosos e bolsas. Na arquitetura camponesa, representa edifícios residenciais com um enorme pátio, duas a três vezes maior que as dimensões de uma cabana comum e adjacente à cabana lateral.

A cabana e o pátio formavam um plano único e ininterrupto da fachada frontal. Uma das inclinações da cobertura foi mais longa que a outra, o que tornou a composição da fachada assimétrica. A parte residencial da casa pode consistir em uma cabana-gaiola, uma cabana dupla, uma cabana de cinco paredes ou uma cabana de seis paredes.

As casas Koshelem são encontradas no curso inferior de Pechora e na região do Alto Kama, na costa do Mar Branco, mas a casa mais comum fica nas ilhas do Lago Onega.

As casas de Pechera e Prikamye apresentam uma estrutura estruturalmente monolítica, coberta por telhados com inclinações iguais, conferindo simetria a todo o volume. As casas de toras residenciais têm dimensões pequenas e ficam em porões baixos. O número de janelas da fachada principal varia de duas a três. As casas não possuem varandas, passarelas, alpendres altos ou ricas platibandas esculpidas.

Casa de M.S. Chuprova na aldeia de Ust-Tsilma. Komi

Desenvolvimento de uma casa com bolsa nas aldeias de Pechersk

As difíceis condições de vida dos camponeses de Pechersk e as quebras de colheita explicam a simplicidade e a severidade da arquitetura camponesa local.

Nas margens do Mar Branco e do Norte da Dvina, juntamente com a agricultura, foram extraídos sal, minério, resina, pesca, construção naval e vários ofícios e ofícios. Portanto, os residentes locais podiam construir casas luxuosas e decorá-las ricamente.

O rápido crescimento económico de Zaonezhye ocorreu no início do século XVIII. e está associada às atividades de Pedro I, que aqui organizou a mineração de minério e fundou usinas metalúrgicas.

As aldeias de Zaonezh que surgiram em torno dos cemitérios consistiam em pequenos grupos de edifícios. Numerosas lagoas e estreitos os separavam uns dos outros e, às vezes, de campos, prados e florestas. O barco nesses locais era o único meio de comunicação, servia para transportar pão, feno, peixe, transportar gado e ir à igreja.

Um grande número de cabanas nestas aldeias, apesar da variedade de disposições internas e decorações, são classificadas como casas pela bolsa.

Desenvolvimento de uma casa com bolsa em Zaonezhie

Os alojamentos das casas de Zaonezhian não têm divisórias, pisos ou exaustores perto do fogão, por isso parecem extraordinariamente grandes e livres.

As casas Koshel são o tipo de casa mais arcaico da Carélia; as casas de tempos posteriores consistem em uma cabana de quatro paredes ou uma cabana de cinco paredes com um pátio localizado atrás da habitação; tal edifício é chamado de casa de madeira.

Esta disposição habitacional facilitou a reparação da cobertura e aumentou a altura do segundo piso da parte de utilidades.

Edifícios de dois andares

As cabanas de dois andares não representam um tipo independente de edifício residencial. Na maioria dos casos, o layout de uma habitação camponesa térrea é repetido em ambos os andares.

As casas de dois andares foram construídas principalmente pela parte rica do campesinato. Eles exigiam mais material e eram significativamente mais caros para construir e operar.

Segundo os viajantes, havia edifícios de três a quatro andares em Moscou nos séculos 16 a 17, e os edifícios residenciais de toras do palácio em Kolomenskoye atingiam seis andares.

Entre as habitações camponesas de dois andares, distinguem-se estreitas torres de toras, que constituíam habitação adicional e ficavam situadas ao lado da casa principal.

Casa da IA Orets na cidade de Pechery. Região de Pskov

O segundo tipo é uma casa camponesa comum (quatro paredes, cinco paredes, seis paredes), com dois andares.

Casa de N.A. Zueva na aldeia de Opalikha. Distrito de Chkalovsky. Região de Níjni Novgorod

Normalmente no primeiro andar havia uma cabana com um pesado fogão de adobe, e no segundo andar havia câmaras frigoríficas, às vezes com fogão branco ou leve tipo “holandês”.

Casa na aldeia de Yedoma. Distrito de Leshukunsky. Região de Arhangelsk

Casa M.I. Burmagina na aldeia de Bredovitsy. Distrito de Vinogradovsky. Região de Arhangelsk

No Norte da Rússia, havia duas formas de demolir casas: no primeiro caso, a casa foi construída pelo próprio proprietário com a ajuda de parentes e vizinhos, é a chamada “ajuda”. Ou convidaram equipes especiais de carpintaria. O custo da casa oscilou dependendo da complexidade de 30 a 500 rublos.

Propriedades

No norte predominavam os loteamentos com pátios fechados - uma casa-pátio, onde a parte residencial era conjugada sob o mesmo teto com um pátio de utilidades. O primeiro andar do curral era ocupado pelo curral, o segundo andar do andar era o palheiro. As toras do estábulo não estavam ligadas ao segundo andar, que assentava em pilares especiais, o que permitia a substituição imediata das toras podres do estábulo.

Dependendo da localização das peças residenciais e de utilidades, os seguintes tipos podem ser distinguidos.

“Brus” é uma casa de ligação unifilar, coberta por telhado de duas águas simétrico. A casa e as peças utilitárias têm a mesma largura e estão localizadas no mesmo eixo.

A casa é um pátio com “madeira” Yurova da aldeia de Kriulya. Região de Vologda.

Uma variação deste edifício é uma “madeira com celeiro alargado”, neste caso a parte económica é mais larga que a parte habitacional, no canto resultante providenciam o transporte para a aldeia. Essas propriedades eram típicas da região de Kargopol.

Quintal com amplo quintal Popov da aldeia de Pogost. Distrito de Kargopol. Região de Arhangelsk

“Verbo” - a parte de utilidade nessas casas fica localizada na lateral e atrás da área de estar, em planta lembra a letra “G”.

“Verbo” de quintal de Tsareva E.I. da aldeia de Pyrischi. Região de Novgorod

“Koshel” - neste caso, a parte residencial e o pátio ficam lado a lado e são cobertos por um telhado de duas águas assimétrico comum. Uma inclinação do telhado acima da parte residencial é mais acentuada, acima da parte utilitária é mais plana. Em planta, a bolsa forma um quadrado quase perfeito. O nome “bolsa” vem de uma grande caixa de casca de bétula (casa de Oshevnev).

A casa é o quintal da “carteira” de Oshevneva da aldeia de Oshevneva. Carélia

“Conexão em forma de T” é um edifício residencial composto por dois edifícios de toras conectados por um vestíbulo. O lado mais comprido da casa está voltado para a rua e o pátio de utilidades fica ao lado da parede oposta à entrada. Essa casa tem um formato de “T” em sua planta. Casas semelhantes eram comuns em Kargopolye.

Quintal com ligação em forma de “T” de Pukhov da aldeia de Bolshie Khalui. Distrito de Kargopol.

Região de Arhangelsk

“Conexão de duas fileiras” - a casa e o quintal, neste caso, ficam paralelos um ao outro.

Conexão de duas fileiras entre casa e quintal Kirillov da vila de Kiselevo. Distrito de Kargopol. Região de Arhangelsk

Às vezes, uma casa baixa de toras de uma cabana de “inverno” ou de “gado” era anexada à lateral do quintal. Aqui preparavam comida para o gado e mantinham-no em frio extremo.

Casa com cabana de inverno Bolotova da aldeia de Korolevskaya. Região de Vologda

Além da casa com pátio, a propriedade camponesa incluía celeiros para armazenamento de grãos e roupas (geralmente de 1 a 3) e uma geleira para armazenamento de diversos produtos alimentícios. Os celeiros eram colocados “à vista” em frente da casa ou fora da aldeia onde criavam “cidades-celeiro”. Além dos celeiros, as quintas incluíam eira, celeiro e balneário, situadas longe das habitações. No uso coletivo dos camponeses existiam moinhos, forjas, celeiros públicos - lojas. Os limites entre as propriedades não eram diferenciados, geralmente todos os assentamentos eram cercados por uma cerca para protegê-los do gado.

Epílogo

Uma casa camponesa de madeira, por assim dizer, indica com toda a sua aparência que o homem, ao interferir na natureza, introduz algo novo, não semelhante ao estado natural original, e ao mesmo tempo não rompe completamente com ele.

A aldeia russa, com a sua natureza artificial, contrasta fortemente com a paisagem milagrosa, mas ao mesmo tempo é inseparável dela.

Numa casa construída de acordo com tradições centenárias, a ergonomia e a estética não se opõem, mas combinam-se naturalmente.

Os nossos antepassados ​​​​sempre ligaram a sua casa ao meio ambiente, por isso parece que a cabana parecia ter surgido do solo, enquadra-se tão bem no conjunto geral que ninguém planejou, só que cada construtor respeitou tudo o que criou antes dele, isso é uma condição necessária para uma cultura de construção da qual não se pode desviar.

Os construtores, recorrendo à sua própria experiência e à experiência de muitas gerações anteriores, sempre se esforçaram para que as pessoas se sentissem confortáveis ​​a viver na casa que construíram. Tudo foi levado em conta. Por exemplo, foi dada grande importância à forma como a luz da janela incidia quando as mulheres se sentavam para tecer e fiar. Dependendo disso, havia cabanas - “fiandeiras” e cabanas - “não fiandeiras”.

Uma cabana era considerada bonita se a disposição e o mobiliário permitissem trabalhar e relaxar com conforto.

Todos os utensílios domésticos são apenas um pano de fundo para revelar a própria pessoa. Vejamos as superfícies lisas das paredes de toras: a textura quente e leve das toras de pinheiro, um fundo bonito, mas neutro, que não absorve a pessoa, mas a destaca.

Uma pessoa anima um edifício consigo mesma, traz sentido e conteúdo a ele, ela é sua alma.

Agora as antigas formas tradicionais estão desaparecendo ou até se tornaram um passado irrevogável, mas não se deve renunciar completamente às tradições que foram comprovadas pela sabedoria popular (experiência) secular. No entanto, “a tradição é um processo; deve estar constantemente em desenvolvimento nas condições de uma vida em constante mudança”. Você não deve se apegar à antiguidade onde ela se tornou completamente obsoleta, mas ainda precisa ouvir seus ecos.

“Qualquer contato com a arte popular tradicional ensina gosto e tato, medida e proporcionalidade, harmonia na vida e na sociedade.” (V.G. Smolitsky).

Literatura:

1. Makovetsky I.V. Arquitetura de habitações populares russas: região Norte e Alto Volga. - M.: Editora da Academia de Ciências da URSS, 1962. - 338 pp.: - III.

2. Permilovskaya A.B. Casa camponesa na cultura do Norte da Rússia (XIX - início do século XX). - Arkhangelsk: Pravda Severa, 2005.- 312 p.: 290 il.

A decoração interior de uma cabana russa é parte integrante da história e da cultura da Rússia. Foi ela, a velha cabana, que se tornou protagonista do folclore e até heroína de muitos contos de fadas e lendas. Basta lembrar a cabana com pernas de frango - a fabulosa casa de Baba Yaga, uma bruxa terrível que assusta crianças pequenas. Ela é frequentemente enganada pelos principais personagens dos contos de fadas.

Assim, Ivan Tsarevich pede ajuda a ela para salvar sua amada do terrível destino e, não sem astúcia, recebe os presentes da velha bruxa. Vovó-Yozhka é uma personagem negativa que ajuda Koshchei, o Imortal, a Serpente Gorynych e o Gato Bayun a cometer atrocidades. Mas, ao mesmo tempo, esta “heroína” é bastante alegre, engraçada e satírica.

Sobre as origens

A palavra “izba” em Rus' tinha muitas interpretações dependendo de onde as pessoas viviam, razão pela qual foi chamada de forma diferente. Existem sinônimos como: yzba, istba, izba, istoka e istoka. Essas palavras são frequentemente usadas nas crônicas russas, que, mais uma vez, falam da inseparabilidade e da conexão da habitação com a vida humana. Esta frase tem uma conexão direta com verbos russos como “afogar” ou “aquecer”. Este edifício tinha uma finalidade essencialmente funcional, uma vez que foi concebido para proporcionar calor no frio e abrigo das condições naturais.

Como era a cabana em geral?

É difícil imaginar a decoração interior de uma cabana russa sem fogão, pois era o centro da sala e sua parte preferida. Sabe-se que muitos povos eslavos orientais, ucranianos, russos e bielorrussos, mantiveram o termo “istanka”. Bem, como mencionado anteriormente, designava um edifício aquecido. Eram despensas para armazenar suprimentos de vegetais e alojamentos de vários tamanhos.

Para saber desenhar a decoração de uma cabana russa, você precisa entender o que isso significava para uma pessoa. Um acontecimento significativo foi a construção de uma casa para um camponês. Não bastava resolver um problema prático e fornecer um teto sobre suas cabeças. Em primeiro lugar, a casa era um espaço de convivência completo para toda a família. A decoração da cabana deve, na medida do possível, ser preenchida com todas as bênçãos necessárias à vida, proporcionar aconchego aos moradores, dar-lhes amor e uma sensação de paz. Essas habitações só podem ser construídas de acordo com os mandamentos de longa data dos seus antepassados, e os camponeses sempre seguiram as tradições com muito cuidado.

Sobre tradições

Na construção de uma casa foi dada especial importância à escolha do local para que o edifício fosse posteriormente leve, seco e alto. O valor ritual não era menos importante.

Um lugar feliz é aquele que passou no rigoroso teste do tempo e foi habitado anteriormente: tornou-se próspero para os anteriores proprietários que aqui viveram. Territórios próximos a cemitérios, balneários ali construídos anteriormente, bem como próximos à estrada foram considerados malsucedidos. Acreditava-se que o próprio diabo caminhava por esse caminho e poderia olhar para dentro da casa.

Sobre o material de construção

Os materiais para a construção da cabana foram escolhidos com muito cuidado. Os russos usaram toras de pinheiro ou lariço para a construção. Essas árvores têm troncos longos e uniformes, ficam uniformemente e se ajustam perfeitamente umas às outras. Eles retêm bem o calor interno e não apodrecem por muito tempo. Selecionar toras na floresta era uma tarefa bastante difícil: durante séculos, um conjunto de regras, um algoritmo para selecionar uma tora, foi transmitido de pais para filhos. Caso contrário, se você escolher o material errado e inadequado, problemas e infortúnios trarão problemas e infortúnios para a casa.

Até para a decoração interior da cabana de um camponês era proibido cortar árvores sagradas. Eles poderiam trazer doenças graves para dentro de casa. Havia uma crença que dizia que essas raças especiais deveriam viver apenas na floresta e morrer de morte natural. Se você quebrar a proibição, eles trarão morte e tristeza para a casa.

A madeira seca também era inadequada para construção. O local onde as árvores cresciam também era importante. Uma árvore que cresceu no cruzamento de estradas florestais é “violenta” e pode trazer grande infortúnio para uma casa - pode destruir uma casa de toras e, assim, matar os donos da casa.

Rituais

Os eslavos não completaram o processo de construção de uma casa sem rituais. No início da construção foi feito um sacrifício. Neste caso, a vítima foi considerada uma galinha ou um carneiro. Este processo foi realizado no assentamento da primeira coroa da cabana. Dinheiro, lã e grãos foram colocados sob as toras como símbolos de riqueza, prosperidade, amor e calor familiar. Ali também era colocado incenso como sinal da santidade da casa, bem como uma espécie de amuleto contra os maus espíritos. Ao final da obra (construção), todos os participantes do processo sentaram-se à mesa e foram brindados com deliciosos pratos.

Os sacrifícios foram realizados por um motivo. O sacrifício deveria criar uma fortaleza para a casa e protegê-la de infortúnios. Às vezes, uma pessoa era trazida como presente aos deuses, mas isso acontecia em casos raros, para proteger toda a tribo dos inimigos. Na maioria das vezes, o gado de grande porte sofria: um touro ou um cavalo. Durante as escavações arqueológicas, seus esqueletos, assim como crânios de cavalos, foram encontrados em casas antigas.

Para a cerimônia foi feito um furo especial, onde os restos mortais tiveram que ser colocados. Ele estava localizado sob o canto vermelho, onde estavam localizados ícones e outros amuletos. Havia outros animais favoritos para sacrifícios na construção. O galo ou a galinha tornaram-se os favoritos dos eslavos. Isto é evidenciado pela tradição de colocar cata-ventos em forma de galos, bem como uma imagem ou estatueta deste animal no telhado da casa.

Pode-se citar como exemplo a obra clássica imortal de N.V. Gogol “Viy”. Todos os espíritos malignos desapareceram depois que o galo cantou. Portanto, o “gritador” é chamado para proteger o lar dos espíritos malignos. Fotos que mostram a decoração da cabana russa em toda a sua glória são apresentadas neste artigo.

Diagrama da estrutura do telhado

A cobertura também foi feita de acordo com um esquema especial:

• calha;
• estupefato;
• estámico;
• um pouco;
• pedra;
• trenó do príncipe (joelhos);
• doença geral;
• macho;
• cair;
• linha do cabelo;
• frango;
• passar;
• opressão.

Vista geral da cabana

A decoração externa da cabana russa, do jeito que nossos bisavôs a imaginaram e construíram, foi especial. De acordo com antigas tradições, as cabanas foram construídas há milhares de anos. A decoração russa de uma cabana dependia de onde a pessoa morava e a que tribo pertencia, já que cada tribo tinha suas próprias tradições e leis pelas quais podem ser distinguidas.

E mesmo agora é impossível não distinguir as cabanas no território europeu da Rússia. Afinal, no norte predominavam as casas de toras, já que ali havia bastante mata. No sul, havia enormes reservas de argila, por isso foram construídas cabanas de barro. A decoração interior da cabana russa foi decorada da mesma forma. As fotos são um exemplo claro disso.

Segundo os etnógrafos, nem um único pensamento popular foi criado imediatamente em sua forma original, como podemos observar agora. A história, a cultura e com elas o pensamento das pessoas mudam e se desenvolvem, trazendo harmonia, beleza e o grande poder do amor a tudo o que foi criado. Isto também se aplica à casa, que se formou e se tornou cada vez mais funcional e confortável. Estas afirmações também são comprovadas pela massa de escavações arqueológicas realizadas.

A decoração russa da cabana dependia em grande parte das condições climáticas em que as pessoas viviam e do material de construção disponível. Assim, no norte havia solo úmido e florestas densas repletas de troncos próprios para a construção de casas, enquanto no sul predominavam e eram ativamente utilizados outros produtos. Com base nisso, o meio-abrigo era comum nas regiões sul. Esta cúpula tinha um metro e meio de profundidade no solo e, portanto, tinha um piso a granel. Este tipo de habitação na Rus' existiu até os séculos XIV-XV.

Após esse período, começaram a construir edifícios acima do solo com piso de madeira, pois aprenderam a processar toras e a fazer tábuas com elas. Também foram feitas casas elevadas acima do solo. Eram mais multifuncionais, pois tinham 2 andares e proporcionavam oportunidades para uma vida confortável, armazenamento de hortaliças, feno e alojamento para gado em uma só casa.

No norte, com abundância de florestas densas e um clima bastante úmido e frio, as semi-escavações rapidamente se transformaram em casas acima do solo, mais rápido do que no sul. Os eslavos e seus ancestrais ocupavam um território bastante extenso e diferiam uns dos outros em tradições centenárias, inclusive na construção de moradias. Mas cada tribo adaptou-se da melhor maneira possível às condições do entorno, por isso não se pode dizer que algumas cabanas fossem piores. Tudo tinha o seu lugar. Agora você pode entender como desenhar a decoração de uma cabana russa.

Mais sobre construção

Abaixo está uma foto. A decoração da cabana russa é demonstrada da forma mais típica de Ladoga, correspondendo ao período dos séculos IX-XI. A base da casa era quadrada, ou seja, a largura era igual ao comprimento, que chegava a 5 metros.

A construção de uma cabana de toras exigia uma abordagem cuidadosa e minuciosa, pois as copas tinham que combinar e as toras tinham que se encaixar bem umas nas outras, caso contrário todo o trabalho seria em vão.

As vigas tiveram que se encaixar o mais firmemente possível para proteger os moradores dos ventos frios e das correntes de ar. Portanto, foram feitos recessos na casa de toras através de uma tora. Outra viga foi colocada neste buraco com borda convexa. As ranhuras entre eles foram isoladas com musgo do pântano, que tinha não apenas valor de isolamento térmico, mas também valor antibacteriano. O topo deste edifício foi revestido com barro.

Sobre as nuances da construção

A decoração interior de uma cabana russa às vezes envolvia regá-la e compactá-la, tornando-a dura e lisa. Durante a limpeza, uma camada de sujeira foi simplesmente removida com uma vassoura. Mas, na maioria das vezes, a decoração interior de uma cabana de camponês envolvia um piso de madeira elevado acima do solo a uma altura de um metro e meio. Isso foi feito para construir um subsolo. Uma escotilha conduzia à sala de estar com o fogão. Todos os suprimentos vegetais foram mantidos no subsolo.

A decoração russa da cabana para pessoas ricas exigia outra superestrutura no topo. Do lado de fora, esta casa parecia uma casa de três andares.

Sobre extensões

A decoração interior da cabana russa também apresentava várias nuances. O povo russo costumava adicionar um corredor com grandes janelas às suas casas. Foi chamado de dossel. Então, ao entrar na casa, primeiro era preciso entrar no vestíbulo e depois entrar no cenáculo. Este corredor tinha 2 metros de largura. Às vezes, o dossel era conectado a um celeiro para gado, então eles eram aumentados de acordo.

Além disso, esta extensão tinha muitos outros propósitos. Lá eles armazenavam mercadorias e faziam algo necessário em caso de mau tempo, já que o camponês nunca ficava parado. No verão, você também pode colocar os convidados para dormir depois de uma festa barulhenta. Os arqueólogos deram a este tipo de habitação o nome de “duas câmaras”, uma vez que era composta por 2 quartos.

A decoração interior de uma cabana de camponês não estaria completa sem uma gaiola. Desde o início do século X, este quarto funciona como quarto adicional, utilizado apenas no verão por não ser aquecido. Também era possível armazenar ali alimentos durante todo o ano. E no inverno - até comida perecível, porque lá sempre faz frio.

Como o tapete foi construído

O telhado da cabana era feito em diversas técnicas: podia ser de madeira, telha, tábua ou telha. Com o desenvolvimento da história, e com ela as habilidades do povo, no período dos séculos XVI-XVII, os eslavos desenvolveram um conceito único de cobrir o telhado com casca de bétula, que o protegia de vazamentos. Serviu também um propósito estético, pois representava a diversidade do edifício. Um pouco de terra e grama foram colocados no telhado. Esta era uma antiga “tecnologia inteligente” para proteger sua casa contra incêndios.

Os abrigos e meio abrigos, via de regra, não possuíam janelas. Por causa disso, a decoração interior da cabana russa não parecia, é claro, como costumávamos imaginar. Havia pequenas aberturas de janelas cobertas com estômagos de gado. Porém, mais tarde, quando a cabana “cresceu” acima do solo, começaram a fazer grandes janelas envidraçadas que não só deixavam entrar luz, mas também permitiam ver o que se passava na rua. A decoração externa da cabana russa era envidraçada, que no início (século X) estava disponível apenas para proprietários abastados.

O banheiro em Rus' chamava-se “zadok” e ficava, via de regra, na entrada. Era um buraco no chão que “dava” para o nível do solo, onde normalmente ficava o gado. Aparece em cabanas desde o século XVI.

Sobre a construção de janelas

A decoração russa de uma cabana em tempos posteriores não poderia ser imaginada sem janelas. Normalmente a abertura da janela consistia em 2 toras adjacentes, que foram cortadas ao meio. Ali foi inserida uma moldura retangular, possuindo uma válvula que “se movia” no sentido horizontal.

O interior da cabana

A decoração interior de uma cabana russa consistia em uma a três áreas residenciais. A entrada da casa começava pela entrada. A divisão destinada a habitar era sempre muito quente e aquecida por fogão. A decoração interior da cabana (foto) ilustra perfeitamente a vida dos plebeus daquela época.

Quanto aos camponeses ricos e pessoas de alto escalão, suas casas tinham espaço para um cômodo adicional, que era chamado de cenáculo. Os proprietários recebiam convidados nele, e também era muito aconchegante, luminoso e espaçoso. Foi aquecido por um forno holandês.

A decoração interior de uma cabana russa não poderia ser imaginada sem o forno, que ocupava a maior parte do cômodo, que ficava na entrada. No entanto, na parte sul do país, localizava-se no canto mais distante.

A decoração interior da cabana russa distinguia-se por uma colocação especial, mas ao mesmo tempo bastante simples, de objetos. A mesa de jantar geralmente ficava no canto, na diagonal do fogão. Diretamente acima havia um “canto vermelho” com ícones e outros amuletos. Havia bancos ao longo das paredes e, acima deles, prateleiras embutidas nas paredes. Essa decoração interior de uma cabana russa (foto) foi encontrada em quase todos os lugares.

O fogão tinha carga multifuncional, pois trazia não só calor e comida saborosa, mas também tinha dormitório.

A decoração interior da cabana russa também demonstra que havia muitas semelhanças com as tradições dos povos eslavos orientais, mas também havia diferenças. No norte da Rússia, as pessoas construíam fogões de pedra. Receberam esse nome porque eram feitos de pedra sem o uso de qualquer argamassa de fixação.

Nas áreas de Staraya Ladoga, a base da fornalha de pedra tinha um metro e meio de diâmetro. A decoração de uma cabana de camponês na região de Izboursk envolvia um fogão de barro, mas sobre base de pedra. Atingia até 1 metro de comprimento e largura, além de altura.

Nas regiões do sul dos países eslavos orientais, o forno foi construído maior e mais largo, sua fundação de pedra foi lançada com cálculo aproximado de um metro e meio de comprimento e 2 de largura. Esses fornos atingiram uma altura de 1,2 metros.

Cabana russa: onde e como nossos ancestrais construíram cabanas, estrutura e decoração, elementos da cabana, vídeos, enigmas e provérbios sobre a cabana e administração doméstica razoável.

“Oh, que mansões!” - é assim que falamos agora sobre um novo apartamento ou casa de campo espaçoso. Falamos sem pensar no significado desta palavra. Afinal, um casarão é uma antiga habitação camponesa, composta por vários edifícios. Que tipo de mansões os camponeses tinham em suas cabanas russas? Como foi construída a cabana tradicional russa?

Neste artigo:

—Onde foram construídas cabanas antes?
— atitude em relação à cabana russa na cultura popular russa,
- arranjo de uma cabana russa,
- decoração e decoração de uma cabana russa,
- Fogão russo e canto vermelho, metades masculina e feminina de uma casa russa,
- elementos da cabana russa e do pátio camponês (dicionário),
- provérbios e ditados, sinais sobre a cabana russa.

cabana russa

Como venho do norte e cresci no Mar Branco, mostrarei no artigo fotos de casas do norte. E como epígrafe da minha história sobre a cabana russa, escolhi as palavras de D. S. Likhachev:

“Norte Russo! É difícil para mim expressar em palavras a minha admiração, a minha admiração por esta região.Quando pela primeira vez, ainda um menino de treze anos, viajei pelos mares de Barents e Branco, ao longo do Dvina do Norte, visitei os Pomors, em cabanas de camponeses, ouvindo canções e contos de fadas, olhando para essas pessoas extraordinariamente belas, comportando-me com simplicidade e dignidade, fiquei completamente atordoado. Pareceu-me que esta é a única maneira de viver verdadeiramente: com moderação e facilidade, trabalhando e obtendo tanta satisfação com este trabalho... No Norte da Rússia há uma combinação surpreendente de presente e passado, modernidade e história, aquarela lirismo da água, terra, céu, o formidável poder da pedra, tempestades, frio, neve e ar" (D.S. Likhachev. Cultura russa. - M., 2000. - P. 409-410).

Onde as cabanas foram construídas antes?

O lugar favorito para construir uma vila e construir cabanas russas era a margem de um rio ou lago. Os camponeses também se pautavam pela praticidade – proximidade do rio e do barco como meio de transporte, mas também por questões estéticas. Das janelas da cabana, situada em um lugar alto, havia uma bela vista do lago, das florestas, dos prados, dos campos, bem como do próprio quintal com celeiros e de um balneário próximo ao rio.

As aldeias do Norte são visíveis de longe, nunca se situaram na baixada, sempre nas colinas, perto da floresta, perto da água na margem alta do rio, tornaram-se o centro de um belo quadro da unidade do homem e da natureza , e se encaixar organicamente na paisagem circundante. No lugar mais alto costumavam construir uma igreja e uma torre sineira no centro da aldeia.

A casa foi construída minuciosamente, “para durar séculos”, o local escolhido foi bastante alto, seco, protegido dos ventos frios - numa colina alta. Tentaram localizar aldeias onde houvesse terras férteis, prados ricos, florestas, rios ou lagos. As cabanas foram colocadas de forma a terem bons acessos e acessos, e as janelas foram viradas “para o verão” - para o lado ensolarado.

No norte, tentaram colocar casas na encosta sul da colina, para que seu topo cobrisse de forma confiável a casa dos violentos ventos frios do norte. O lado sul sempre aquecerá bem e a casa estará quente.

Se considerarmos a localização da cabana no local, então tentaram colocá-la mais perto da parte norte. A casa protegia do vento a parte ajardinada do terreno.

Em termos de orientação da cabana russa de acordo com o sol (norte, sul, oeste, leste) havia também uma estrutura especial da aldeia. Era muito importante que as janelas da parte residencial da casa estivessem voltadas para o sol. Para melhor iluminação das casas enfileiradas, elas foram dispostas em tabuleiro de xadrez umas em relação às outras. Todas as casas nas ruas da aldeia “olhavam” numa direcção - para o sol, para o rio. Da janela era possível ver o nascer e o pôr do sol, o movimento dos navios ao longo do rio.

Um lugar seguro para construir uma cabana era considerado um local onde o gado se deitava para descansar. Afinal, as vacas eram consideradas pelos nossos antepassados ​​​​como uma força fértil e vivificante, porque muitas vezes a vaca era o ganha-pão da família.

Eles tentaram não construir casas em pântanos ou perto deles; esses lugares eram considerados “frios”, e as plantações ali frequentemente sofriam com geadas. Mas um rio ou lago perto de casa é sempre bom.

Ao escolher um local para construir uma casa, os homens adivinharam - usaram um experimento. As mulheres nunca participaram disso. Eles pegaram lã de ovelha. Foi colocado em uma panela de barro. E deixaram durante a noite no local da futura casa. O resultado foi considerado positivo se a lã ficasse úmida pela manhã. Isso significa que a casa ficará rica.

Houve outras experiências de leitura da sorte. Por exemplo, à noite eles deixaram giz no local da futura casa durante a noite. Se o giz atraísse formigas, era considerado um bom sinal. Se as formigas não vivem nesta terra, então é melhor não construir uma casa aqui. O resultado foi verificado na manhã do dia seguinte.

Começaram a demolir a casa no início da primavera (Quaresma) ou nos outros meses do ano, na lua nova. Se uma árvore for cortada na Lua minguante, ela apodrecerá rapidamente, razão pela qual houve tal proibição. Havia também regulamentações diárias mais rigorosas. A colheita de madeira começou no inverno Nikola em 19 de dezembro. A melhor época para a colheita da madeira foi considerada dezembro-janeiro, após as primeiras geadas, quando o excesso de umidade sai do tronco. Eles não derrubaram árvores secas ou árvores com crescimentos para a casa, árvores que caíram para o norte quando derrubadas. Essas crenças aplicavam-se especificamente às árvores; outros materiais não estavam sujeitos a tais padrões.

Eles não construíram casas em locais queimados por raios. Acreditava-se que o profeta Elias usava raios para atingir locais de espíritos malignos. Também não construíram casas onde anteriormente existia uma casa de banhos, onde alguém tivesse sido ferido com um machado ou uma faca, onde tivessem sido encontrados ossos humanos, onde anteriormente existisse uma casa de banhos ou onde anteriormente tivesse passado uma estrada, onde alguns ocorreu um infortúnio, por exemplo, uma inundação.

Atitude em relação à cabana russa na cultura popular

Uma casa na Rússia tinha muitos nomes: cabana, cabana, torre, holupy, mansão, khoromina e templo. Sim, não se surpreenda – um templo! As mansões (cabanas) eram equiparadas a um templo, porque templo também é casa, Casa de Deus! E na cabana sempre havia um canto sagrado e vermelho.

Os camponeses tratavam a casa como um ser vivo. Até os nomes das partes da casa são semelhantes aos nomes das partes do corpo humano e do seu mundo! Esta é uma característica da casa russa - “humana”, isto é nomes antropomórficos de partes da cabana:

• Sobrancelha da cabana- este é o rosto dela. O frontão da cabana e a abertura externa do fogão poderiam ser chamados de chel.
• Prichelina- da palavra “sobrancelha”, ou seja, decoração na testa da cabana,
• Platibandas- da palavra “cara”, “na cara” da cabana.
• Ocelye- da palavra “olhos”, janela. Este era o nome de uma parte do cocar de uma mulher, e o mesmo nome foi dado à decoração de uma janela.
• Testa- esse era o nome da placa frontal. Também houve “cabeças” no projeto da casa.
• Calcanhar, pé- esse era o nome de parte das portas.

Também havia nomes zoomórficos na estrutura da cabana e do pátio: “touros”, “galinhas”, “cavalo”, “guindaste” - bem.

A palavra "cabana" vem do antigo eslavo “istba”. “Istboyu, stokkoyu” era o nome de uma casa de toras residencial aquecida (e “klet” era uma casa de toras sem aquecimento para um edifício residencial).

A casa e a cabana eram modelos vivos do mundo para as pessoas. A casa era aquele lugar secreto onde as pessoas expressavam ideias sobre si mesmas, sobre o mundo, construíam o seu mundo e as suas vidas de acordo com as leis da harmonia. O lar é uma parte da vida e uma forma de conectar e moldar sua vida. O lar é um espaço sagrado, imagem da família e da pátria, modelo do mundo e da vida humana, ligação da pessoa com o mundo natural e com Deus. Uma casa é um espaço que uma pessoa constrói com as próprias mãos e que a acompanha do primeiro ao último dia de sua vida na Terra. Construir uma casa é uma repetição por parte do homem da obra do Criador, porque a casa humana, segundo as ideias das pessoas, é um pequeno mundo criado segundo as regras do “grande mundo”.

Pela aparência de uma casa russa era possível determinar o status social, a religião e a nacionalidade de seus proprietários. Numa aldeia não existiam duas casas completamente idênticas, porque cada cabana carregava a sua individualidade e refletia o mundo interior da família que nela vivia.

Para uma criança, a casa é o primeiro modelo do grande mundo exterior; ela “alimenta” e “cria” a criança, a criança “absorve” da casa as leis da vida no grande mundo adulto. Se uma criança cresceu em uma casa iluminada, aconchegante e gentil, em uma casa onde reina a ordem, é assim que a criança continuará a construir sua vida. Se há caos na casa, então há caos na alma e na vida de uma pessoa. Desde a infância, a criança domina um sistema de ideias sobre sua casa - a casa e sua estrutura - a matitsa, o canto vermelho, as partes feminina e masculina da casa.

Dom é tradicionalmente usado em russo como sinônimo da palavra “pátria”. Se uma pessoa não tem sentido de lar, então não há sentido de pátria! O apego ao lar e o cuidado dele eram considerados uma virtude. A casa e a cabana russa são a personificação de um espaço nativo e seguro. A palavra “casa” também era usada no sentido de “família” - então diziam “Há quatro casas no morro” - isso significava quatro famílias. Em uma cabana russa, várias gerações da família viviam e administravam uma casa comum sob o mesmo teto - avôs, pais, filhos, netos.

O espaço interior de uma cabana russa há muito é associado na cultura popular como o espaço de uma mulher - ela cuidava dele, restaurava a ordem e o conforto. Mas o espaço externo – o pátio e além – era o espaço de um homem. O avô do meu marido ainda se lembra da divisão de responsabilidades que era costume na família dos nossos bisavós: uma mulher carregava água de um poço para a casa, para cozinhar. E o homem também carregava água do poço, mas para vacas ou cavalos. Era considerado uma pena que uma mulher passasse a exercer funções masculinas ou vice-versa. Como vivíamos em famílias numerosas, não houve problemas. Se uma das mulheres não conseguia carregar água agora, então outra mulher da família fazia esse trabalho.

A casa também observava rigorosamente as metades masculina e feminina, mas isso será discutido mais tarde.

No norte da Rússia, as instalações residenciais e comerciais foram combinadas sob o mesmo teto, para que você possa administrar uma casa sem sair de casa. Foi assim que se manifestou a engenhosidade de vida dos nortistas, que viviam em condições naturais duras e frias.

A casa foi entendida na cultura popular como o centro dos principais valores da vida– felicidade, prosperidade, prosperidade familiar, fé. Uma das funções da cabana e da casa era a função protetora. Um sol esculpido em madeira sob o telhado é um desejo de felicidade e prosperidade aos donos da casa. A imagem das rosas (que não crescem no norte) é um desejo de uma vida feliz. Os leões e leoas da pintura são amuletos pagãos que espantam o mal com sua aparência terrível.

Provérbios sobre cabana

No telhado há uma pesada cumeeira de madeira - um sinal do sol. Sempre havia uma deusa doméstica na casa. S. Yesenin escreveu de forma interessante sobre o cavalo: “O cavalo, tanto na mitologia grega, egípcia, romana e russa, é um sinal de aspiração. Mas apenas um homem russo pensou em colocá-lo no telhado, comparando sua cabana sob ele a uma carruagem” (Nekrasova M.A. Arte popular da Rússia. - M., 1983)

A casa foi construída de forma muito proporcional e harmoniosa. Seu design é baseado na lei da proporção áurea, a lei da harmonia natural nas proporções. Eles o construíram sem instrumentos de medição ou cálculos complexos - por instinto, como ditava sua alma.

Uma família de 10 ou até 15 a 20 pessoas às vezes morava em uma cabana russa. Nele cozinhavam e comiam, dormiam, teciam, fiavam, consertavam utensílios e faziam todo o trabalho doméstico.

Mito e verdade sobre a cabana russa. Há uma opinião de que as cabanas russas estavam sujas, havia condições insalubres, doenças, pobreza e escuridão. Eu também pensava assim, foi isso que nos ensinaram na escola. Mas isso é completamente falso! Perguntei à minha avó pouco antes de ela falecer, quando ela já tinha mais de 90 anos (ela cresceu perto de Nyandoma e Kargopol, no norte da Rússia, na região de Arkhangelsk), como eles viviam em sua aldeia quando ela era criança - eles realmente lavavam e limpava a casa uma vez por ano e vivia no escuro e na sujeira?

Ela ficou muito surpresa e disse que a casa não estava sempre só limpa, mas muito iluminada e aconchegante, linda. A mãe dela (minha bisavó) bordava e tricotava as mais lindas sanefas para camas de adultos e crianças. Cada berço e berço foi decorado com suas sanefas. E cada berço tem seu padrão! Imagine que tipo de trabalho é esse! E que beleza há na moldura de cada berço! O pai dela (meu bisavô) esculpiu lindos desenhos em todos os utensílios domésticos e móveis. Ela se lembra de ter sido uma criança sob os cuidados da avó junto com suas irmãs e irmãos (minha tataravó). Eles não apenas brincaram, mas também ajudaram os adultos. Antigamente, à noite, a avó dizia às crianças: “Logo a mãe e o pai virão do campo, precisamos limpar a casa”. E ah - sim! As crianças pegam vassouras e trapos, arrumam tudo para que não fique um grão de poeira no canto e todas as coisas fiquem no seu lugar. Quando a mãe e o pai chegavam, a casa estava sempre limpa. As crianças entenderam que os adultos haviam chegado do trabalho, estavam cansados ​​e precisavam de ajuda. Ela também se lembrou de como sua mãe sempre caiava o fogão para que ficasse bonito e a casa aconchegante. Ainda no dia do parto, a mãe dela (minha bisavó) caiou o fogão e depois foi ao balneário dar à luz. A avó lembrou como ela, sendo a filha mais velha, a ajudou.

Não era como se o exterior estivesse limpo e o interior estivesse sujo. Eles limparam com muito cuidado tanto por fora quanto por dentro. Minha avó me disse que “o que aparece por fora é como você quer que apareça para as pessoas” (por fora é a aparência de uma roupa, de uma casa, de um armário, etc. - como eles ficam para os convidados e como queremos nos apresentar para roupas das pessoas, aparência da casa, etc.). Mas “o que está dentro é quem você realmente é” (dentro é o verso do bordado ou de qualquer outro trabalho, o verso das roupas que devem estar limpas e sem buracos ou manchas, o interior dos armários e outros invisíveis para outras pessoas, mas momentos visíveis de nossas vidas). Muito instrutivo. Sempre me lembro das palavras dela.

A avó lembrou que só quem não trabalhava tinha cabanas pobres e sujas. Eles eram considerados tolos santos, um pouco doentes, eram tidos como pessoas que tinham o coração doente. Aqueles que trabalhavam - mesmo que ele tivesse 10 filhos - viviam em cabanas iluminadas, limpas e bonitas. Decorei sua casa com amor. Eles administravam uma casa grande e nunca reclamavam da vida. Sempre houve ordem na casa e no quintal.

Construção de uma cabana russa

A casa (cabana) russa, assim como o Universo, foi dividida em três mundos, três níveis: o inferior é o porão, subterrâneo; meio – estes são alojamentos; o superior sob o céu é o sótão, o telhado.

Cabana como estrutura era uma casa de toras feita de toras amarradas em coroas. No norte da Rússia, era costume construir casas sem pregos, casas muito duráveis. O número mínimo de pregos foi utilizado apenas para fixação de decoração - pilares, toalhas, platibandas. Eles construíram casas “conforme ditavam a proporção e a beleza”.

Teto– a parte superior da cabana – oferece proteção do mundo exterior e é a fronteira entre o interior da casa e o espaço. Não admira que os telhados das casas fossem tão lindamente decorados! E os ornamentos no telhado frequentemente representavam símbolos do sol - símbolos solares. Conhecemos tais expressões: “teto do pai”, “viver sob o mesmo teto”. Havia costumes - se uma pessoa estivesse doente e não pudesse deixar este mundo por muito tempo, então para que sua alma pudesse passar mais facilmente para outro mundo, eles removeriam a cumeeira do telhado. É interessante que o telhado fosse considerado um elemento feminino da casa - a própria cabana e tudo na cabana deveriam ser “cobertos” - o telhado, os baldes, os pratos e os barris.

Parte superior da casa (grades, toalha) decorado com sinais solares, ou seja, signos solares. Em alguns casos, o sol pleno estava representado na toalha e apenas metade dos signos solares estava representado nas laterais. Assim, o sol apareceu nos pontos mais importantes de sua trajetória no céu - ao nascer do sol, ao zênite e ao pôr do sol. No folclore existe até uma expressão “sol de três brilhos”, que lembra esses três pontos-chave.

Sótão ficava sob o telhado e nele eram guardados itens que não eram necessários no momento e retirados da casa.

A cabana tinha dois andares, as salas ficavam no “segundo andar”, pois lá era mais quente. E no “térreo”, ou seja, na camada inferior, havia porão Protegia os alojamentos do frio. A cave servia para armazenamento de alimentos e estava dividida em 2 partes: a cave e o subsolo.

Chão dobraram para preservar o calor: embaixo havia um “piso preto” e em cima um “piso branco”. As tábuas do piso foram colocadas das bordas até o centro da cabana, na direção da fachada até a saída. Isso foi importante em alguns rituais. Então, se eles entrassem na casa e se sentassem em um banco junto ao chão, significava que tinham vindo para fazer um casamento. Eles nunca dormiam e colocavam a cama ao longo do piso, pois colocavam o morto ao longo do piso “no caminho para as portas”. É por isso que não dormimos com a cabeça voltada para a saída. Eles sempre dormiam com a cabeça no canto vermelho, voltado para a parede frontal, onde ficavam os ícones.

A diagonal foi importante no projeto da cabana russa. “O canto vermelho é o fogão.” O canto vermelho sempre apontava para o meio-dia, para a luz, para o lado de Deus (o lado vermelho). Sempre foi associado ao wotok (nascer do sol) e ao sul. E o fogão apontava para o pôr do sol, para a escuridão. E estava associado ao oeste ou ao norte. Eles sempre oravam para o ícone no canto vermelho, ou seja, ao leste, onde fica o altar dos templos.

Porta e a entrada da casa, a saída para o mundo exterior é um dos elementos mais importantes da casa. Ela cumprimenta todos que entram na casa. Nos tempos antigos, existiam muitas crenças e vários rituais de proteção associados à porta e à soleira da casa. Provavelmente não sem razão, e agora muitas pessoas penduram uma ferradura na porta para dar sorte. E ainda antes, uma foice (uma ferramenta de jardinagem) foi colocada sob a soleira. Isso refletia as ideias das pessoas sobre o cavalo como um animal associado ao sol. E também sobre o metal, criado pelo homem com a ajuda do fogo e que é um material de proteção à vida.

Só uma porta fechada preserva a vida dentro de casa: “Não confie em todo mundo, tranque bem a porta”. É por isso que as pessoas paravam na soleira da casa, especialmente quando entravam na casa de outra pessoa; esta parada era muitas vezes acompanhada por uma breve oração.

Em alguns lugares, em um casamento, uma jovem esposa, ao entrar na casa do marido, não deveria tocar a soleira. É por isso que muitas vezes era carregado à mão. E em outras áreas o sinal era exatamente o oposto. A noiva, ao entrar na casa do noivo após o casamento, sempre ficava na soleira. Este foi um sinal disso. Que ela agora é uma integrante da família do marido.

O limiar de uma porta é a fronteira entre o espaço “próprio” e o espaço “de outra pessoa”. Na crença popular, este era um lugar limítrofe e, portanto, inseguro: “Eles não dizem olá além da soleira”, “Eles não apertam as mãos além da soleira”. Você não pode aceitar presentes além do limite. Os convidados são recebidos fora da soleira e depois deixados passar pela soleira.

A altura da porta estava abaixo da altura humana. Ao entrar tive que abaixar a cabeça e tirar o chapéu. Mas, ao mesmo tempo, a porta era bastante larga.

Janela- outra entrada da casa. Janela é uma palavra muito antiga, mencionada pela primeira vez nas crônicas do ano 11 e encontrada entre todos os povos eslavos. Na crença popular, era proibido cuspir pela janela, jogar fora o lixo ou derramar algo fora de casa, pois “o anjo do Senhor está embaixo dela”. “Dê (a um mendigo) pela janela - dê a Deus.” As janelas eram consideradas os olhos da casa. Um homem olha para o sol pela janela, e o sol olha para ele pela janela (os olhos da cabana).É por isso que os sinais do sol eram frequentemente gravados nas molduras. Os enigmas do povo russo dizem o seguinte: “A menina vermelha está olhando pela janela” (o sol). Tradicionalmente na cultura russa, as janelas de uma casa sempre foram orientadas “para o verão” – isto é, para o leste e para o sul. As maiores janelas da casa sempre davam para a rua e o rio, eram chamadas de “vermelhas” ou “inclinadas”.

As janelas de uma cabana russa podem ser de três tipos:

A) A janela de fibra de vidro é o tipo de janela mais antigo. Sua altura não ultrapassava a altura de uma tora colocada horizontalmente. Mas a sua largura era uma vez e meia a sua altura. Essa janela era fechada por dentro com um parafuso que “arrastava” ao longo de ranhuras especiais. É por isso que a janela foi chamada de “volokovoye”. Apenas uma luz fraca entrava na cabana pela janela de fibra de vidro. Essas janelas eram encontradas com mais frequência em dependências. A fumaça do fogão era retirada (“arrastada”) da cabana através de uma janela de fibra de vidro. Porões, armários, galpões e celeiros também eram ventilados por meio deles.

B) Janela caixão - consiste em um tabuleiro formado por quatro vigas firmemente interligadas.

C) Uma janela inclinada é uma abertura na parede, reforçada com duas vigas laterais. Estas janelas também são chamadas de janelas “vermelhas”, independentemente da sua localização. Inicialmente, as janelas centrais da cabana russa eram feitas assim.

Era pela janela que o bebê deveria ser entregue caso morressem crianças nascidas na família. Acreditava-se que isso poderia salvar a criança e garantir sua vida longa. No Norte da Rússia também existia a crença de que a alma de uma pessoa sai de casa pela janela. Por isso foi colocado um copo d'água na janela para que a alma que havia partido de uma pessoa pudesse se lavar e voar para longe. Além disso, após o funeral, uma toalha foi pendurada na janela para que a alma a usasse para subir para dentro de casa e depois descer de volta. Sentados perto da janela, aguardavam notícias. O lugar perto da janela no canto vermelho é um lugar de honra, para os convidados mais homenageados, inclusive os casamenteiros.

As janelas eram altas e, portanto, a vista da janela não esbarrava nos prédios vizinhos, e a vista da janela era linda.

Durante a construção, foi deixado espaço livre (ranhura sedimentar) entre a viga da janela e o tronco da parede da casa. Estava coberto com uma tábua, que todos nós conhecemos e se chama platibanda(“na face da casa” = platibanda). As platibandas eram decoradas com enfeites para proteger a casa: círculos como símbolos do sol, pássaros, cavalos, leões, peixes, doninha (animal considerado guardião do gado - acreditavam que se retratasse um predador não faria mal ao doméstico animais), ornamentos florais, zimbro, sorveira.

Do lado de fora, as janelas eram fechadas com venezianas. Às vezes, no norte, para facilitar o fechamento das janelas, foram construídas galerias ao longo da fachada principal (pareciam varandas). O proprietário caminha pela galeria e fecha as venezianas das janelas durante a noite.

Quatro lados da cabana voltado para as quatro direções cardeais. A aparência da cabana está voltada para o mundo exterior, e a decoração interior - para a família, o clã, a pessoa.

Alpendre de uma cabana russa muitas vezes era aberto e espaçoso. Aqui aconteciam aqueles acontecimentos familiares que toda a rua da aldeia podia ver: despediam-se soldados, cumprimentavam-se casamenteiros, cumprimentavam-se os noivos. Na varanda conversaram, trocaram novidades, relaxaram e conversaram sobre negócios. Portanto, o alpendre ocupava lugar de destaque, era alto e erguia-se sobre pilares ou molduras.

O alpendre é “o cartão de visita da casa e dos seus proprietários”, reflectindo a sua hospitalidade, prosperidade e cordialidade. Uma casa era considerada desabitada se o seu alpendre fosse destruído. A varanda foi decorada com cuidado e beleza, o enfeite utilizado foi o mesmo dos elementos da casa. Pode ser um ornamento geométrico ou floral.

De que palavra você acha que veio a palavra “varanda”? Da palavra “cobertura”, “telhado”. Afinal, a varanda deveria ter um telhado que a protegesse da neve e da chuva.
Muitas vezes, em uma cabana russa, havia duas varandas e duas entradas. A primeira entrada é a entrada frontal, onde foram montados bancos para conversa e relaxamento. E a segunda entrada é “suja”, servia para as necessidades domésticas.

Assar localizava-se próximo à entrada e ocupava aproximadamente um quarto do espaço da cabana. O fogão é um dos centros sagrados da casa. “O forno da casa é igual ao altar da igreja: nele se assa o pão.” “O fogão é a nossa querida mãe”, “Uma casa sem fogão é uma casa desabitada”. O fogão tinha origem feminina e ficava na metade feminina da casa. É no forno que o cru, pouco desenvolvido, se transforma em cozido, “nosso”, dominado. O fogão está localizado no canto oposto ao canto vermelho. Dormiam sobre ele, era usado não só na culinária, mas também na cura, na medicina popular, no inverno as crianças pequenas se lavavam nele, as crianças e os idosos se aqueciam nele. No fogão, mantinham sempre o registo fechado caso alguém saísse de casa (para que regressasse e a viagem fosse feliz), durante uma trovoada (já que o fogão é outra entrada da casa, a ligação entre a casa e o mundo exterior).

Matica- uma viga que atravessa uma cabana russa na qual o teto é apoiado. Este é o limite entre a frente e os fundos da casa. Um hóspede que chegasse à casa não poderia ir além da mãe sem a permissão dos proprietários. Sentar-se sob a mãe significava cortejar a noiva. Para que tudo desse certo, foi preciso segurar a mãe antes de sair de casa.

Todo o espaço da cabana foi dividido em feminino e masculino. Os homens trabalhavam e descansavam, recebiam convidados durante a semana na parte masculina da cabana russa - no canto vermelho frontal, ao lado dela em direção à soleira e às vezes sob as cortinas. O local de trabalho do homem durante os reparos ficava ao lado da porta. Mulheres e crianças trabalhavam e descansavam, permanecendo acordadas na metade feminina da cabana - perto do fogão. Se as mulheres recebiam convidados, os convidados sentavam-se na soleira do fogão. Os convidados só podiam entrar na área feminina da cabana a convite da anfitriã. Os representantes da metade masculina nunca entravam na metade feminina, a menos que fosse absolutamente necessário, e as mulheres nunca entravam na metade masculina. Isso pode ser considerado um insulto.

Barracas servia não apenas como lugar para sentar, mas também como lugar para dormir. Um encosto de cabeça foi colocado sob a cabeça ao dormir em um banco.

O banco da porta chamava-se “konik”, poderia ser o local de trabalho do dono da casa, e qualquer pessoa que entrasse na casa, um mendigo, também poderia passar a noite ali.

Acima dos bancos, acima das janelas, foram feitas estantes paralelas aos bancos. Neles foram colocados chapéus, fios, fios, rocas, facas, furadores e outros utensílios domésticos.

Casais adultos casados ​​dormiam em camas, em um banco sob os cobertores, em suas próprias gaiolas separadas - em seus próprios lugares. Os idosos dormiam no fogão ou perto do fogão, as crianças dormiam no fogão.

Todos os utensílios e móveis de uma cabana do norte da Rússia estão localizados ao longo das paredes, e o centro permanece livre.

Svetliceum O quarto era chamado de quartinho, um quartinho no segundo andar da casa, limpo, bem cuidado, para artesanato e atividades limpas. Havia um guarda-roupa, uma cama, um sofá, uma mesa. Mas assim como na cabana, todos os objetos foram colocados ao longo das paredes. Na gorenka havia baús onde eram recolhidos dotes para as filhas. Há tantas filhas casáveis ​​quanto baús. Aqui moravam meninas - noivas em idade de casar.

Dimensões de uma cabana russa

Antigamente, a cabana russa não tinha divisórias internas e tinha o formato de um quadrado ou retângulo. O tamanho médio da cabana variou de 4 x 4 metros a 5,5 x 6,5 metros. Os camponeses médios e ricos tinham grandes cabanas - 8 x 9 metros, 9 x 10 metros.

Decoração de cabana russa

Na cabana russa havia quatro cantos: fogão, kut feminino, canto vermelho, canto traseiro (na entrada sob as cortinas). Cada canto tinha seu próprio propósito tradicional. E toda a cabana, de acordo com os cantos, foi dividida em metades feminina e masculina.

Metade feminina da cabana vai da boca do forno (saída do forno) até a parede frontal da casa.

Um dos cantos da metade feminina da casa é o kut feminino. Também é chamado de “assar”. Esse lugar fica perto do fogão, território das mulheres. Aqui preparavam comida, tortas, utensílios e mós eram guardados. Às vezes, o “território feminino” da casa era separado por uma divisória ou biombo. No lado feminino da cabana, atrás do fogão, havia armários para utensílios de cozinha e mantimentos, prateleiras para talheres, baldes, ferro fundido, cubas e acessórios de fogão (pá de pão, atiçador, pega). A “loja comprida”, que percorria a metade feminina da cabana ao longo da parede lateral da casa, também era feminina. Aqui as mulheres fiavam, teciam, costuravam, bordavam e um berço de bebê estava pendurado aqui.

Os homens nunca entraram no “território feminino” e não tocaram naqueles utensílios considerados femininos. Mas o estranho e convidado não conseguia nem olhar para o kut da mulher, era ofensivo.

Do outro lado do fogão havia espaço masculino, "O reino masculino do lar." Havia aqui uma loja masculina na soleira, onde os homens faziam o trabalho doméstico e descansavam depois de um dia difícil. Embaixo havia muitas vezes um armário com ferramentas para o trabalho dos homens. Era considerado indecente uma mulher sentar-se no banco da soleira. Descansavam durante o dia num banco lateral nos fundos da cabana.

Fogão russo

Cerca de um quarto, e às vezes um terço, da cabana era ocupada por um fogão russo. Ela era um símbolo de casa. Eles não apenas preparavam comida nele, mas também preparavam ração para o gado, assavam tortas e pão, lavavam-se, aqueciam o quarto, dormiam nele e secavam roupas, sapatos ou comida, e secavam cogumelos e frutas nele. E podiam manter as galinhas no forno mesmo no inverno. Embora o fogão seja muito grande, ele não “come”, mas, pelo contrário, amplia o espaço habitacional da cabana, transformando-a num espaço multidimensional e multi-altura.

Não é à toa que existe um ditado “dança do fogão”, porque tudo numa cabana russa começa com o fogão. Lembra do épico sobre Ilya Muromets? O épico nos conta que Ilya Muromets “ficou no fogão por 30 e 3 anos”, ou seja, não conseguia andar. Não no chão nem nas bancadas, mas no fogão!

“O forno é como a nossa própria mãe”, costumavam dizer. Muitas práticas de cura popular estavam associadas ao fogão. E sinais. Por exemplo, você não pode cuspir no forno. E era impossível xingar quando o fogo ardia no fogão.

O novo forno começou a ser aquecido de forma gradual e uniforme. O primeiro dia começou com quatro toras, e aos poucos foi acrescentando uma tora todos os dias para aquecer todo o volume do fogão e para que ficasse sem rachaduras.

No início, as casas russas tinham fogões de adobe aquecidos em preto. Ou seja, o fogão então não tinha escapamento para a fumaça escapar. A fumaça era liberada pela porta ou por um orifício especial na parede. Às vezes pensam que só os mendigos tinham cabanas pretas, mas não é assim. Esses fogões também foram encontrados em mansões ricas. O fogão preto produzia mais calor e armazenava-o por mais tempo que o branco. As paredes manchadas de fumaça não tinham medo de umidade ou podridão.

Posteriormente, os fogões começaram a ser construídos na cor branca - ou seja, começaram a fazer um cano por onde saía a fumaça.

O fogão sempre ficava em um dos cantos da casa, que era chamado de fogão, porta, cantinho. Na diagonal do fogão havia sempre um grande canto vermelho e sagrado na frente de uma casa russa.

Canto vermelho em uma cabana russa

O Canto Vermelho é o local principal central da cabana, em uma casa russa. Também é chamado de “santo”, “de Deus”, “frente”, “sênior”, “grande”. É melhor iluminado pelo sol do que todos os outros cantos da casa, tudo na casa está orientado para ele.

A deusa no canto vermelho é como o altar de uma igreja ortodoxa e foi interpretada como a presença de Deus na casa. A mesa do canto vermelho é o altar da igreja. Aqui, no canto vermelho, eles oraram ao ícone. Aqui à mesa aconteciam todas as refeições e os principais acontecimentos da vida da família: nascimento, casamento, funeral, despedida do exército.

Aqui não havia apenas imagens, mas também a Bíblia, livros de orações, velas, ramos de salgueiro consagrados eram trazidos aqui no Domingo de Ramos ou ramos de bétula no Trinity.

O canto vermelho era especialmente adorado. Aqui, durante o velório, colocaram um dispositivo extra para outra alma que havia passado ao mundo.

Foi no Canto Vermelho que foram pendurados os pássaros lascados da felicidade, tradicionais do Norte da Rússia.

Assentos à mesa no canto vermelho foram firmemente estabelecidos pela tradição, não só durante as férias, mas também durante as refeições regulares. A refeição uniu o clã e a família.

• Coloque no canto vermelho, no centro da mesa, abaixo dos ícones, foi o mais honrado. Aqui estavam sentados o proprietário, os convidados mais respeitados e o padre. Se um convidado se sentasse no canto vermelho sem o convite do proprietário, isso era considerado uma violação grave da etiqueta.
• O próximo lado mais importante da tabela é aquele à direita do proprietário e os locais mais próximos dele à direita e à esquerda. Esta é uma "loja masculina". Aqui os homens da família sentavam-se de acordo com a antiguidade ao longo da parede direita da casa em direcção à sua saída. Quanto mais velho o homem, mais próximo ele se senta do dono da casa.
• E assim por diante a extremidade “inferior” da mesa no “banco feminino”, Mulheres e crianças sentaram-se na frente da casa.
• Dona da casa foi colocado em frente ao marido, na lateral do fogão, na bancada lateral. Isso tornou mais conveniente servir comida e organizar jantares.
• Durante o casamento recém-casados Eles também se sentaram sob os ícones no canto vermelho.
• Para os hóspedes Tinha sua própria loja de hóspedes. Está localizado perto da janela. Ainda é costume em algumas áreas sentar os convidados perto da janela.

Esta disposição dos membros da família à mesa mostra o modelo de relações sociais dentro da família russa.

Mesa- ele recebeu grande importância no canto vermelho da casa e na cabana em geral. A mesa da cabana ficava em lugar permanente. Se a casa foi vendida, necessariamente foi vendida junto com a mesa!

Muito importante: A mesa é a mão de Deus. “A mesa é igual ao trono do altar e por isso é preciso sentar-se à mesa e comportar-se como na igreja” (província de Olonets). Não era permitido colocar objetos estranhos na mesa de jantar, pois este é o lugar do próprio Deus. Era proibido bater na mesa: “Não bata na mesa, a mesa é a palma de Deus!” Deve haver sempre pão na mesa - símbolo de riqueza e bem-estar na casa. Costumavam dizer: “O pão na mesa é o trono!” O pão é um símbolo de prosperidade, abundância e bem-estar material. É por isso que sempre tinha que estar na mesa - a palma da mão de Deus.

Uma pequena digressão lírica do autor. Caros leitores deste artigo! Você provavelmente pensa que tudo isso está desatualizado? Bem, o que o pão tem a ver com isso na mesa? E você pode assar pão sem fermento com as próprias mãos em casa - é bem fácil! E aí você vai entender que esse é um pão completamente diferente! Não como pão comprado em loja. Além disso, o pão tem o formato de um círculo, símbolo de movimento, crescimento, desenvolvimento. Quando pela primeira vez não fiz tortas ou cupcakes, mas pão, e toda a minha casa cheirava a pão, percebi o que é uma verdadeira casa - uma casa onde cheira... a pão! Para onde você quer voltar? Não tem tempo para isso? Também achei. Até que uma das mães com quem trabalho, e ela tem dez!!!, me ensinou a fazer pão. E então pensei: “Se uma mãe de dez filhos encontra tempo para fazer pão para sua família, então definitivamente tenho tempo para isso!” Portanto, entendo porque o pão é a cabeça de tudo! Você tem que sentir isso com suas próprias mãos e com sua alma! E então o pão na sua mesa vai se tornar um símbolo da sua casa e vai te trazer muita alegria!

A mesa deve ser instalada ao longo das tábuas do piso, ou seja. o lado estreito da mesa estava voltado para a parede oeste da cabana. Isso é muito importante porque... a direção “longitudinal - transversal” recebeu um significado especial na cultura russa. O longitudinal tinha carga “positiva” e o transversal tinha carga “negativa”. Portanto, tentaram colocar todos os objetos da casa no sentido longitudinal. É também por isso que se sentavam nas tábuas do chão durante os rituais (casamento, por exemplo) - para que tudo corresse bem.

Toalha de mesa em cima da mesa na tradição russa também tinha um significado muito profundo e forma um todo com a mesa. A expressão “mesa e toalha” simbolizava hospitalidade e hospitalidade. Às vezes a toalha de mesa era chamada de “salgador de pão” ou “automontado”. As toalhas de mesa de casamento foram mantidas como uma herança especial. A mesa nem sempre era coberta com toalha, mas apenas em ocasiões especiais. Mas na Carélia, por exemplo, a toalha de mesa tinha que estar sempre sobre a mesa. Para uma festa de casamento, eles pegaram uma toalha de mesa especial e a colocaram do avesso (para evitar danos). Uma toalha de mesa poderia ser estendida no chão durante um funeral, porque uma toalha de mesa é uma “estrada”, uma ligação entre o mundo cósmico e o mundo humano; não é à toa que surgiu a expressão “uma toalha de mesa é uma estrada”. até nós.

A família se reuniu à mesa de jantar, fez o sinal da cruz antes de comer e fez uma oração. Comiam tranquilamente e era proibido levantar-se enquanto comiam. O chefe da família - um homem - iniciou a refeição. Ele cortou comida em pedaços, cortou pão. A mulher serviu a todos na mesa e serviu comida. A refeição foi longa, tranquila, longa.

Nos feriados, o canto vermelho era decorado com toalhas tecidas e bordadas, flores e galhos de árvores. Toalhas bordadas e tecidas com padrões foram penduradas no santuário. No Domingo de Ramos, o canto vermelho era decorado com ramos de salgueiro, no Trinity - com ramos de bétula, e com urze (zimbro) - na Quinta-feira Santa.

É interessante pensar nas nossas casas modernas:

Questão 1. A divisão em território “masculino” e “feminino” na casa não é acidental. E nos nossos apartamentos modernos existe um “canto secreto das mulheres” - o espaço pessoal como um “reino feminino”, os homens interferem nele? Precisamos dele? Como e onde você pode criá-lo?

Questão 2. E o que há no canto vermelho do nosso apartamento ou dacha - qual é o principal centro espiritual da casa? Vamos dar uma olhada em nossa casa. E se precisarmos consertar alguma coisa, faremos e criaremos um canto vermelho em nossa casa, vamos criar para unir verdadeiramente a família. Às vezes você pode encontrar conselhos na Internet para colocar um computador no canto vermelho como o “centro de energia do apartamento” e organizar seu local de trabalho nele. Sempre fico surpreso com essas recomendações. Aqui, no vermelho - canto principal - está o que é importante na vida, o que une a família, o que carrega verdadeiros valores espirituais, qual o sentido e a ideia da vida da família e do clã, mas não um TV ou um centro de escritório! Vamos pensar juntos sobre o que poderia ser.

Tipos de cabanas russas

Hoje em dia, muitas famílias estão interessadas na história e nas tradições russas e estão construindo casas como nossos ancestrais fizeram. Às vezes acredita-se que deveria haver apenas um tipo de casa com base na disposição dos seus elementos, e só este tipo de casa é “correta” e “histórica”. Na verdade, a localização dos principais elementos da cabana (canto vermelho, fogão) depende da região.

Com base na localização do fogão e do canto vermelho, existem 4 tipos de cabanas russas. Cada tipo é característico de uma área e condições climáticas específicas. Ou seja, é impossível dizer diretamente: o fogão sempre esteve estritamente aqui, e o canto vermelho está estritamente aqui. Vamos examiná-los com mais detalhes nas fotos.

O primeiro tipo é a cabana do centro-norte da Rússia. O fogão está localizado próximo à entrada, à direita ou à esquerda dela, em um dos cantos traseiros da cabana. A boca do fogão está voltada para a parede frontal da cabana (a boca é a saída de um fogão russo). Na diagonal do fogão há um canto vermelho.

O segundo tipo é a cabana da Rússia Ocidental. O fogão também ficava próximo à entrada, à direita ou à esquerda dele. Mas sua boca estava voltada para a longa parede lateral. Ou seja, a boca do fogão ficava próxima à porta de entrada da casa. O canto vermelho também ficava na diagonal do fogão, mas a comida era preparada em outro local da cabana - mais perto da porta (ver foto). Ao lado do fogão foi feita uma área de dormir.

O terceiro tipo é a cabana do leste do sul da Rússia. O quarto tipo é a cabana do sul da Rússia Ocidental. A sul, a casa foi colocada voltada para a rua não com a fachada, mas com a lateral comprida. Portanto, a localização da fornalha aqui era completamente diferente. O fogão foi colocado no canto mais afastado da entrada. Na diagonal do fogão (entre a porta e a longa parede frontal da cabana) havia um canto vermelho. Nas cabanas do leste do sul da Rússia, a boca do fogão estava voltada para a porta da frente. Nas cabanas do oeste do sul da Rússia, a boca do fogão estava voltada para a longa parede da casa, de frente para a rua.

Apesar dos diferentes tipos de cabanas, elas seguem o princípio geral da estrutura da habitação russa. Portanto, mesmo que estivesse longe de casa, o viajante sempre conseguia se orientar na cabana.

Elementos de uma cabana russa e de uma propriedade camponesa: um dicionário

Em uma propriedade camponesa a fazenda era grande - cada propriedade tinha de 1 a 3 celeiros para armazenamento de grãos e objetos de valor. Havia também um balneário - o prédio mais distante do prédio residencial. Cada coisa tem seu lugar. Este princípio proverbial sempre foi observado em todos os lugares. Tudo na casa foi pensado e organizado de forma inteligente para não desperdiçar energia e tempo extras com ações ou movimentos desnecessários. Tudo está à mão, tudo é conveniente. A ergonomia doméstica moderna vem da nossa história.

A entrada da propriedade russa era feita pela rua, através de um portão forte. Havia um telhado sobre o portão. E no portão do lado da rua tem um banco embaixo do telhado. Não apenas os moradores da aldeia, mas também qualquer transeunte poderia sentar-se no banco. Era no portão que se costumava receber e despedir os convidados. E sob o teto do portão era possível recebê-los cordialmente ou despedir-se.

Celeiro– um pequeno edifício separado para armazenar grãos, farinha e suprimentos.

Banho– um edifício separado (o edifício mais afastado de um edifício residencial) para lavagem.

Coroa- toras de uma linha horizontal na casa de toras de uma cabana russa.

Anêmona- um sol esculpido preso em vez de uma toalha na empena da cabana. Desejando uma rica colheita, felicidade e prosperidade para a família que mora na casa.

Chão do celeiro– uma plataforma para debulhar pão comprimido.

Jaula- estrutura em construção de madeira, formada por coroas de toras colocadas umas sobre as outras. As mansões são compostas por diversas jaulas, unidas por passagens e vestíbulos.

Frango-elementos do telhado de uma casa russa construída sem pregos. Eles disseram: “Galinhas e um cavalo no telhado - vai ficar mais quieto na cabana”. Isto se refere especificamente aos elementos do telhado - a cumeeira e o frango. Sobre o frango foi colocada uma caixa d'água - um tronco escavado em forma de calha para escoar a água do telhado. A imagem das “galinhas” não é acidental. A galinha e o galo foram associados na mente popular ao sol, pois este pássaro avisa sobre o nascer do sol. O corvo de um galo, segundo a crença popular, afasta os maus espíritos.

Geleira– o bisavô da geladeira moderna – uma sala com gelo para guardar alimentos

Matica- uma enorme viga de madeira sobre a qual é colocado o teto.

Platibanda– decoração de uma janela (abertura de janela)

Celeiro– um edifício para secar os feixes antes da debulha. Os feixes foram colocados no chão e secos.

Estúpido– cavalo – liga as duas alas da casa, duas vertentes do telhado juntas. O cavalo simboliza o sol se movendo no céu. Este é um elemento obrigatório da estrutura do telhado, construído sem pregos, e é um talismã da casa. Okhlupen também é chamado de “shelo” da palavra “capacete”, que está associada à proteção da casa e significa o capacete de um antigo guerreiro. Talvez esta parte da cabana tenha sido chamada de “okhlupny”, porque quando colocada emite um som de “pop”. Ohlupni costumava ficar sem pregos durante a construção.

Ochely – esse era o nome da parte mais lindamente decorada do cocar feminino russo na testa (“na testa”E também chamada de parte da decoração da janela - a parte superior da “decoração da testa, sobrancelha” do casa.Ochelie - a parte superior da plataforma da janela.

Povet– um palheiro, você pode dirigir até aqui diretamente em uma carroça ou trenó. Este quarto está localizado diretamente acima do curral. Barcos, equipamentos de pesca, equipamentos de caça, sapatos e roupas também eram armazenados aqui. Aqui secavam e reparavam redes, esmagavam linho e faziam outros trabalhos.

Podklet– o cômodo inferior sob os aposentos. O porão servia para armazenamento de alimentos e necessidades domésticas.

Polati- piso de madeira sob o teto de uma cabana russa. Eles se acomodaram entre a parede e o fogão russo. Era possível dormir no chão, pois o fogão mantinha o calor por muito tempo. Se o fogão não fosse aquecido para aquecimento, os vegetais eram guardados no chão naquele momento.

Policiais– prateleiras figuradas para utensílios acima dos bancos da cabana.

Toalha- uma pequena prancha vertical na junção de dois pilares, decorada com o símbolo do sol. Normalmente a toalha repetia o padrão dos penteados.

Prichelina- tábuas no telhado de madeira de uma casa, pregadas nas pontas acima do frontão (borda da cabana), protegendo-as do apodrecimento. Os pilares foram decorados com esculturas. O padrão consiste em um ornamento geométrico. Mas há também um enfeite com uvas - símbolo de vida e procriação.

Svetlitsa- um dos quartos do casarão (ver “casas”) do lado das mulheres, na parte superior do edifício, destinado a bordados e outras atividades domésticas.

Seni- uma sala de entrada fria na cabana, geralmente a entrada não era aquecida. Bem como a sala de entrada entre as jaulas individuais das mansões. Esta é sempre uma despensa para armazenamento. Aqui eram guardados utensílios domésticos, havia um banco com baldes e leiteiras, roupas de trabalho, balancins, foices, foices e ancinhos. Eles faziam trabalhos domésticos sujos na entrada. As portas de todos os quartos davam para o dossel. Dossel - proteção contra o frio. A porta da frente se abriu, o frio deixou entrar no corredor, mas permaneceu neles, não atingindo os aposentos.

Avental– às vezes eram confeccionados “aventais” decorados com finas talha nas casas nas laterais da fachada principal. Esta é uma saliência de tábua que protege a casa da precipitação.

Estábulo- instalações para gado.

Mansões- uma grande casa residencial de madeira, composta por edifícios separados, unidos por vestíbulos e passagens. galerias. Todas as partes do coro tinham alturas diferentes - o resultado foi uma estrutura muito bonita de vários níveis.

Utensílios de cabana russa

Pratos para cozinhar, era guardado no fogão e próximo ao fogão. São caldeirões, panelas de ferro fundido para mingaus, sopas, remendos de barro para assar peixes, frigideiras de ferro fundido. Lindos pratos de porcelana foram guardados para que todos pudessem vê-los. Ela era um símbolo de riqueza na família. Os pratos festivos eram guardados no cenáculo e os pratos ficavam expostos no armário. Os pratos do dia a dia eram guardados em armários de parede. A louça consistia em uma tigela grande feita de barro ou madeira, colheres de madeira, casca de bétula ou saleiros de cobre e xícaras de kvass.

Cestas pintadas eram usadas para guardar pão nas cabanas russas. caixas, colorido, ensolarado, alegre. A pintura da caixa a distinguia de outras coisas como algo significativo e importante.

Eles beberam chá de samovar.

Peneira era usado para peneirar farinha e, como símbolo de riqueza e fertilidade, era comparado à abóbada celeste (o enigma “Uma peneira é coberta com uma peneira”, a resposta é céu e terra).

Sal não é apenas comida, mas também um talismã. Por isso serviam pão e sal aos convidados como saudação, símbolo de hospitalidade.

O mais comum era a faiança Panela. Mingau e sopa de repolho eram preparados em panelas. A sopa de repolho cozinhou bem na panela e ficou muito mais saborosa e rica. Mesmo agora, se compararmos o sabor da sopa e do mingau do forno russo e do fogão, sentiremos imediatamente a diferença de sabor! Fica melhor saindo do forno!

Para as necessidades domésticas, eram usados ​​​​barris, banheiras e cestos na casa. Fritavam comida em frigideiras, como agora. A massa era amassada em cochos e cubas de madeira. A água era transportada em baldes e jarras.

Bons proprietários, imediatamente após comerem, todos os pratos eram lavados, secos e colocados virados nas prateleiras.

Domostroy disse assim: “para que tudo esteja sempre limpo e pronto para a mesa ou para entrega”.

Para colocar os pratos no forno e retirá-los do forno você precisava punhos. Se você tiver a oportunidade de tentar colocar no forno ou tirar do forno uma panela cheia de comida, vai entender como esse trabalho é fisicamente difícil e como as mulheres eram fortes mesmo sem aulas de ginástica :). Para eles, cada movimento era exercício e exercício. Estou falando sério 🙂 - Eu tentei e percebi como é difícil conseguir uma panela grande de comida para uma família grande usando uma alça!

Usado para varrer carvões pôquer.

No século 19, os potes de metal substituíram os potes de barro. Eles são chamados ferro fundido (da palavra “ferro fundido”).

Argila e metal eram usados ​​para fritar e assar. frigideiras, remendos, frigideiras, tigelas.

Mobília em nosso entendimento, essa palavra estava quase ausente na cabana russa. Os móveis apareceram muito mais tarde, não faz muito tempo. Não há guarda-roupas ou cômodas. Roupas, sapatos e outras coisas não eram guardados na cabana.

As coisas mais valiosas de uma casa camponesa - utensílios cerimoniais, roupas festivas, dotes para filhas, dinheiro - eram guardadas em baús. Os baús sempre tiveram fechaduras. O desenho do baú poderia contar sobre a prosperidade de seu dono.

Decoração de cabana russa

Um mestre de pintura de casas poderia pintar uma casa (costumavam dizer “florescer”). Eles pintaram padrões estranhos sobre um fundo claro. Estes são símbolos do sol - círculos e semicírculos, cruzes e plantas e animais incríveis. A cabana também foi decorada com esculturas em madeira. As mulheres teciam e bordavam, tricotavam e enfeitavam suas casas com seus artesanatos.

Adivinhe qual ferramenta foi usada para fazer esculturas em uma cabana russa? Com um machado! E a pintura das casas era feita por “pintores” – assim eram chamados os artistas. Pintaram as fachadas das casas - frontões, platibandas, alpendres, alpendres. Quando surgiram os fogões brancos, começaram a pintar as cabanas, divisórias e armários.

A decoração do frontão do telhado de uma casa no norte da Rússia é na verdade uma imagem do espaço. Sinais do sol nas prateleiras e na toalha - uma imagem do caminho do sol - nascer do sol, sol no zênite, pôr do sol.

Muito interessante ornamento decorando os pilares. Abaixo do signo solar nos pilares você pode ver várias saliências trapezoidais - as pernas das aves aquáticas. Para os nortistas, o sol nascia da água e também se punha na água, pois havia muitos lagos e rios ao redor, por isso eram retratadas aves aquáticas - o mundo subaquático e subterrâneo. O ornamento nas laterais representava o céu de sete camadas (lembra da antiga expressão - “estar no sétimo céu”?).

Na primeira linha do ornamento existem círculos, às vezes conectados por trapézios. Estes são símbolos da água celestial - chuva e neve. Outra série de imagens de triângulos é uma camada de terra com sementes que vai acordar e produzir uma colheita. Acontece que o sol nasce e se move através de um céu de sete camadas, uma das quais contém reservas de umidade e a outra contém sementes de plantas. A princípio o sol não brilha com força total, depois está no zênite e finalmente se põe para que na manhã seguinte recomece seu caminho pelo céu. Uma linha do enfeite não repete a outra.

O mesmo ornamento simbólico pode ser encontrado nas platibandas de uma casa russa e na decoração de janelas na Rússia central. Mas a decoração das janelas também tem características próprias. No tabuleiro inferior do invólucro existe um relevo irregular de uma cabana (campo arado). Nas extremidades inferiores das laterais do invólucro há imagens em forma de coração com um furo no meio - símbolo de uma semente imersa no solo. Ou seja, vemos no ornamento uma projeção do mundo com os atributos mais importantes para o agricultor – a terra semeada com sementes e o sol.

Provérbios e ditados sobre a cabana russa e as tarefas domésticas

• Casas e muros ajudam.
• Cada casa é propriedade do seu dono. A casa está sendo pintada pelo proprietário.
• O que é em casa é o mesmo para você.
• Faça um estábulo e depois um pouco de gado!
• Não é o senhor segundo a casa, mas a casa segundo o senhor.
• Não é o dono que pinta a casa, mas sim o dono que pinta a casa.
• Em casa, não fora: uma vez lá, você não vai embora.
• Uma boa esposa salvará a casa, mas uma esposa magra a sacudirá com a manga.
• A dona da casa é como panquecas com mel.
• Ai daquele que mora numa casa desordenada.
• Se a cabana estiver torta, a dona é má.
• Assim como o construtor, o mosteiro também.
• Nossa anfitriã está ocupada com o trabalho – e os cachorros lavam a louça.
• Liderar uma casa não é tecer sapatos bastões.
• Na casa o dono é mais que o bispo
• Ter um animal de estimação em casa significa andar sem abrir a boca.
• A casa é pequena, mas não permite deitar.
• O que quer que nasça no campo, tudo que estiver em casa será útil.
• Não o dono que não conhece a sua fazenda.
• A prosperidade não é determinada pelo local, mas sim pelo proprietário.
• Se você não administra uma casa, não consegue administrar uma cidade.
• A aldeia é rica e a cidade também.
• Uma boa cabeça alimenta cem mãos.

Caros amigos! Nesta cabana eu queria mostrar não apenas a história do lar russo, mas também aprender com nossos ancestrais como administrar uma casa - razoável e bonita, agradável à alma e aos olhos, para viver em harmonia com a natureza e com sua consciência . Além disso, muitos pontos em relação à casa como lar dos nossos antepassados ​​são muito importantes e relevantes agora para nós que vivemos no século XXI.

Os materiais deste artigo foram coletados e estudados por mim há muito tempo, verificados em fontes etnográficas. Também utilizei materiais das histórias da minha avó, que partilhou comigo as memórias dos seus primeiros anos de vida numa aldeia do Norte. E só agora, durante as minhas férias e a minha vida - estando no campo em contacto com a natureza, finalmente concluí este artigo. E entendi por que demorei tanto para escrevê-lo: na agitação da capital, em uma casa comum de painéis no centro de Moscou, com o barulho dos carros, era muito difícil para mim escrever sobre o mundo harmonioso de a casa russa. Mas aqui, na natureza, concluí este artigo com muita rapidez e facilidade, de todo o coração.

Se quiser saber mais sobre o lar russo, abaixo você encontrará uma bibliografia sobre o tema para adultos e crianças.

Espero que este artigo o ajude a falar de maneira interessante sobre a casa russa durante suas viagens de verão à vila e aos museus da vida russa, e também lhe diga como ver ilustrações de contos de fadas russos com seus filhos.

Literatura sobre a cabana russa

Para adultos

1. Bayburin A. K. Habitando nos rituais e crenças dos eslavos orientais. – L.: Science, 1983 (Instituto de Etnografia em homenagem a N.N. Miklouho-Maclay)
2. Buzin V.S. Etnografia dos Russos. – São Petersburgo: Editora da Universidade de São Petersburgo, 2007
3. Permilovskaya A.B. Casa camponesa na cultura do norte da Rússia. – Arcangel, 2005.
4. Russos. Série “Povos e Culturas”. – M.: Nauka, 2005. (Instituto de Etnologia e Antropologia em homenagem a N. N. Miklukho-Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. Sabedoria dos ancestrais. Quintal russo, casa, jardim. – Arcangel, 2005.
6. Sukhanova M. A. A casa como modelo de mundo // Casa Humana. Materiais da conferência interuniversitária – São Petersburgo, 1998.

Para crianças

1. Alexandrova L. Arquitetura de madeira da Rus'. – M.: Cidade Branca, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Sobre mansões camponesas. Livro para crianças. – M., 2014.

Cabana russa: vídeo

Vídeo 1. Vídeo tour educativo infantil: Museu Infantil da Vida na Aldeia

Vídeo 2. Filme sobre uma cabana do norte da Rússia (Museu de Kirov)

Vídeo 3. Como construir uma cabana russa: um documentário para adultos

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Algumas pessoas associam a izba russa a uma cabana contendo baús e móveis de madeira. A moderna decoração interior de uma cabana russa é significativamente diferente de uma imagem semelhante: é bastante confortável e moderna. Embora a casa tenha um toque rústico, utiliza eletrodomésticos modernos.

Raízes históricas da casa russa

Se antes, na construção de uma casa, os camponeses se orientavam pela praticidade, por exemplo, construíam cabanas perto dos rios, tinham pequenas janelas que davam para campos, prados e florestas, mas agora é dada especial atenção à decoração interior. Além disso, as pessoas costumavam montar uma casa de banhos russa perto de um rio ou lago, e no quintal construíam celeiros para armazenar grãos e um galpão para gado. Mas em todos os momentos sempre se destacou o canto vermelho da cabana russa, onde foram colocados ícones e instalado um fogão. Naquela época, o interior de uma cabana russa foi selecionado para que todos os itens fossem multifuncionais, não se falava em luxo.

Eles tentaram localizar a casa russa no local para que ficasse mais próxima ao norte. Para proteger a casa dos ventos, foram plantadas árvores e arbustos no jardim.

Atenção! Para aumentar o nível de iluminação de uma casa russa, ela deve ser colocada com janelas voltadas para o lado ensolarado.

Antigamente, para a construção de uma casa russa, escolhiam o local que o gado escolhia para descansar.

Fatos interessantes sobre a casa russa

Ninguém havia construído casas nos pântanos ou perto deles antes. O povo russo acreditava que um pântano é um lugar “frio” e que nunca haverá felicidade e prosperidade em uma casa construída sobre um pântano.

A derrubada de uma casa russa começou no início da primavera, sempre durante a lua nova. Se uma árvore fosse cortada durante a Lua minguante, ela apodreceria rapidamente e a casa ficaria inutilizável. A casa russa era considerada a personificação da estabilidade, constância e tranquilidade, por isso nunca foi colocada em encruzilhadas ou na estrada. Também foi considerado um mau presságio construir uma cabana no local de uma casa queimada. Os camponeses tratavam as suas casas como seres vivos.

Sua testa (rosto) era distinta; era considerada o frontão de uma casa russa. As decorações nas janelas eram chamadas de platibandas, e as tábuas usadas na construção das paredes eram chamadas de testas.

O poço da cabana russa era chamado de “guindaste” e as tábuas do telhado eram chamadas de “cumeeira”.

A decoração interior da cabana russa era bastante modesta e correspondia ao estilo interior hoje chamado de Provença.

Pela aparência da casa foi fácil determinar a religião, o bem-estar material do proprietário e a nacionalidade do seu proprietário. Era difícil encontrar casas absolutamente idênticas em uma aldeia: cada cabana russa tinha suas próprias características individuais. O interior da cabana russa também apresentava algumas diferenças: com a ajuda de alguns utensílios domésticos, as pessoas tentavam falar sobre seus interesses e hobbies.

Acreditava-se que uma criança que cresceu em uma casa limpa e boa tinha pensamentos e intenções brilhantes. Desde a infância, a criança desenvolveu uma ideia das características estruturais de uma cabana russa: estudou e memorizou utensílios domésticos em uma cabana russa. Por exemplo, o canto vermelho de uma cabana russa era considerado um lugar sagrado.

Características da decoração interior de uma casa russa

A decoração interior da casa era sempre feita por uma mulher, era ela quem selecionava os utensílios domésticos, garantia o conforto e colocava as coisas em ordem. O proprietário monitorizou sempre o estado da fachada, bem como do terreno ajardinado. No interior de uma casa russa, destacavam-se as metades masculina e feminina, cujo design apresentava algumas características distintivas.

Decorar uma cabana russa é tarefa de mulher. Era ela quem se dedicava à produção de têxteis-lar: em algumas cabanas russas havia até teares nos quais as mulheres teciam tapetes e lençóis para decorar janelas.

As camas da cabana russa foram substituídas por sofás e camas modernos; cortinas de linho foram usadas para separá-las do resto do quarto. Já naqueles tempos distantes, o zoneamento era feito na cabana, separando a sala da área de dormir. As técnicas de arte de interiores utilizadas no design das cabanas russas tornaram-se agora a base da Provença Russa.

O interior das casas russas localizadas no norte da Rússia tinha algumas características distintivas. Devido às difíceis condições climáticas características desta região, tanto a parte residencial quanto as dependências ficavam na mesma cabana, ou seja, o gado e as pessoas viviam sob o mesmo teto. Isso se refletiu na decoração interior da casa: não havia frescuras, apenas foram utilizados elementos de mobiliário simples e de alta qualidade. Um dos cantos da sala era reservado para baús onde era recolhido o dote da menina.

Algumas tradições associadas à decoração externa da casa, utilizadas na Rússia, foram preservadas no nosso tempo. Por exemplo, um sol esculpido em madeira foi fixado na parte superior da fachada. Esse elemento decorativo era considerado uma espécie de amuleto e sua presença era garantia de felicidade, saúde e bem-estar para todos os moradores da casa. As rosas esculpidas nas paredes da cabana eram consideradas símbolo de uma vida feliz e próspera, e ainda são utilizadas na decoração externa pelos proprietários de casas de campo. Os leões eram considerados símbolos de amuletos pagãos, que com sua aparência deveriam espantar os maus espíritos da casa.

A enorme crista no telhado da cabana é um sinal do sol. Apesar de já ter passado muito tempo desde então, a tradição de instalar uma cumeeira no telhado sobrevive até hoje. Entre os elementos obrigatórios de uma antiga cabana russa, é necessário destacar o santuário. A estrutura da casa foi erguida de acordo com a lei, as proporções foram rigorosamente observadas para que a cabana não só tivesse um aspecto estético, mas também permanecesse uma estrutura sólida e durável, capaz de resistir a fortes rajadas de vento.

Características de uma casa russa

A casa russa é geralmente dividida em três níveis (mundos):

• cave atuando como parte inferior;
• os alojamentos constituem a parte intermediária;
• o sótão e o telhado são a parte superior

Para construir a cabana foram utilizadas toras, amarradas em coroas. Por exemplo, no norte da Rússia, os pregos não eram usados ​​​​na construção de cabanas, obtendo-se casas duráveis ​​​​e de boa qualidade. Os pregos eram necessários apenas para fixar platibandas e outros elementos decorativos.

A cobertura é um elemento de proteção da casa do mundo exterior e das precipitações. As cabanas russas usavam telhados de duas águas, que ainda são considerados pelos arquitetos como as estruturas mais confiáveis ​​para edifícios de madeira.

A parte superior da casa era decorada com letreiros solares, e no sótão eram guardados os itens pouco utilizados no dia a dia. As cabanas russas tinham dois andares, na parte inferior da casa havia um porão que protegia do frio os moradores da cabana. Todas as salas foram colocadas no segundo andar, com espaço mínimo alocado para elas.

Tentaram dobrar o piso, primeiro colocaram um piso “preto”, que não deixava entrar ar frio na cabana. Em seguida veio o piso “branco”, feito de tábuas largas. As tábuas do piso não foram pintadas, deixando a madeira em seu estado natural.

Na antiga Rus', o canto vermelho era considerado o local onde ficava o fogão.

Conselho! Na dacha ou numa casa de campo, em vez de um recuperador de calor no interior da sala, uma lareira ficará harmoniosa.

O recuperador foi instalado na direção do nascer do sol (para leste), e foi associado à luz. Imagens foram colocadas ao lado dela na parede, e nas igrejas esse lugar foi dado ao altar.

As portas eram feitas de madeira natural, eram maciças e estavam associadas à proteção confiável da casa contra espíritos malignos.

Acima da porta foi colocada uma ferradura, que também era considerada um símbolo de proteção da casa contra problemas e infortúnios.

As janelas eram de madeira natural, eram pequenas para que o calor não escapasse da cabana. Eram as janelas que eram consideradas os “olhos” do dono da casa, por isso ficavam localizadas em lados diferentes da cabana. Para decorar as aberturas das janelas, utilizamos material natural tecido pela própria dona de casa. Antigamente não era costume cobrir as janelas com cortinas grossas que não deixavam entrar a luz do sol. Escolhemos três opções de janelas para a cabana:

Interior moderno de uma cabana russa

Atualmente, muitos moradores da cidade sonham com sua própria cabana de toras, decorada em estilo rústico. A vontade de ficar a sós com a natureza, de fugir da agitação da cidade e dos problemas.

Entre os itens de interior que ainda existem na decoração de uma cabana russa, destacamos o fogão. Alguns proprietários rurais preferem usar uma lareira moderna. De particular interesse é o design de paredes e tetos em uma moderna casa russa de madeira. Hoje em dia é cada vez mais possível ver na fachada da casa decorações em madeira talhada, que são uma manifestação típica da Provença.

Conselho! Ao decorar as paredes de uma cabana russa, você pode usar papel de parede claro com um padrão pequeno. Para a Provença, é indesejável a utilização de materiais artificiais na decoração das paredes, pois o estilo pressupõe a máxima harmonia e unidade com a natureza.

Estilistas profissionais que projetam cabanas russas de madeira aconselham a escolha de cores neutras para decoração. Eles sugerem uma atenção especial aos têxteis-lar, que são a marca registrada do estilo rústico.