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Características características das raças humanas. Raças humanas

Como as raças foram formadas no planeta Terra?

Assim, o “homo sapiens” apareceu na África Oriental. Como eram eles, os primeiros representantes da espécie à qual você e eu pertencemos? Provavelmente - baixo e de pele escura, cabelos grossos, nariz achatado e olhos escuros e profundos.

Ao criar um “retrato verbal” de um ancestral antigo, os cientistas parecem estar a olhar para os nossos parentes mais próximos – os grandes símios, que viveram em África durante milhões de anos. Mas de onde vieram todos esses anglo-saxões ruivos, noruegueses e russos loiros de olhos cinzentos, chineses de rosto amarelo, indianos de pele cor de mogno, habitantes negros da África Ocidental e habitantes morenos do Mediterrâneo? Afinal, são todos pessoas, o que significa que pertencem à mesma espécie.

As pessoas se estabeleceram ao redor da Terra e, com o tempo, a variabilidade do corpo humano se fez sentir: os sinais que surgiram nas novas condições de vida tornaram-se característicos de grandes grupos de pessoas. Os cientistas chamaram esses grupos de raças. Hoje existem três raças principais na Terra: Europeia, Negróide e Mongolóide, ou seja, branca, preta e amarela. Além disso, existem mais de uma dúzia de corridas intermediárias. Somente na Europa vivem representantes dos Alpes, do Mar Branco-Báltico, do Indo-Afegão e às vezes do Mediterrâneo.

As raças humanas diferem não apenas na aparência. Existem outros sinais característicos de cada um deles. Assim, entre os mongolóides predominam as pessoas com esse tipo sanguíneo; epidemias de varíola ocorreram frequentemente na China, Mongólia e Sudeste Asiático, e as pessoas com esse tipo sanguíneo toleram facilmente esta doença. Os negros em África não sofrem da maioria das doenças tropicais que assolam os europeus. Existem também diferenças na estrutura dos dentes, no crânio e também nos padrões das pontas dos dedos de pessoas pertencentes a diferentes raças e sub-raças. E é tudo. Caso contrário, as pessoas da Terra não são biologicamente diferentes umas das outras. Pessoas de raças diferentes casam-se e produzem filhos saudáveis ​​que herdam as características de ambas as raças. Preto, amarelo, branco - todos contribuíram para o tesouro do pensamento humano, da ciência, da cultura e da arte. As invenções absurdas dos racistas que insistem na superioridade de algumas raças sobre outras estão a tornar-se simplesmente ridículas no nosso tempo.

Eternos Andarilhos

A colonização humana, iniciada há 150 mil anos, levou-os a dezenas de milhares de quilômetros dos locais onde viviam originalmente. Nossos ancestrais vagaram de continente em continente, até cruzaram oceanos e muitas vezes se encontraram em condições que não eram de forma alguma semelhantes às de seu lar ancestral - a África Oriental. Basta dizer que já há cem mil anos, os caçadores primitivos aprenderam a sobreviver com sucesso no clima rigoroso da Sibéria Oriental e do Alasca. Nisso eles foram ajudados não apenas pela incrível adaptabilidade do corpo humano, mas também por algo que os animais não possuem - inteligência e capacidade de usar ferramentas para obter alimentos. As pessoas foram levadas a viajar não apenas pelas alterações climáticas, pelo esgotamento dos recursos naturais ou pela hostilidade dos seus vizinhos mais próximos. Desde a antiguidade, o homem procura por todos os meios compreender o mundo em que vive. A curiosidade, a “ganância” da mente, o desejo de ver e compreender o que está escondido atrás do horizonte nebuloso continuam a ser uma das qualidades mais importantes do “homo sapiens” ainda hoje, quando as pessoas já ultrapassaram muito os limites do seu planeta. .

Três cores da humanidade

A raça negróide é caracterizada por pele morena escura e cabelos grossos e encaracolados, mandíbulas fortemente salientes e nariz largo. Tudo isso, aliado aos lábios mais grossos e às narinas largas, permitiu regular melhor a temperatura corporal no clima equatorial quente e úmido.

Pessoas com cabelos claros, lisos ou ondulados e pele clara tinham maiores chances de sobrevivência no clima frio da Europa, onde o número de dias de sol era muito pequeno durante o período pós-glacial. Os europeus geralmente têm olhos castanhos claros a azuis claros e nariz estreito com ponte alta.

A raça mongolóide formou-se nos semidesertos da Ásia Central. As principais características desta raça são pele amarelada, cabelos escuros e ásperos, olhos estreitos, rosto achatado com maçãs do rosto fortemente proeminentes. Todas essas características surgiram como resultado de viver em um clima com mudanças bruscas de temperatura e frequentes tempestades de poeira. Os índios da América do Norte e do Sul também estão próximos da raça mongolóide.

Com base nas características principais (cor da pele, estrutura da parte facial da cabeça, natureza dos cabelos, proporções do corpo), os antropólogos distinguem grandes raças de pessoas: caucasianos, mongolóides, negróides e australóides.

As raças começaram a se formar no final da Idade da Pedra com base nas maiores populações territoriais. É possível que houvesse dois centros primários principais de formação racial: ocidental (Euro-Africano) e oriental (Ásia-Pacífico). No primeiro centro formaram-se negróides e caucasóides, e no segundo - australóides e mongolóides. Mais tarde, durante o desenvolvimento de novas terras, surgiram populações raciais mistas. Por exemplo, no Norte e no Leste da África, bem como no sul da Ásia Ocidental, a mistura de caucasóides com negróides começou muito cedo, no Hindustão - caucasianos com australóides, e em parte com mongolóides, na Oceania - australóides com mongolóides. Posteriormente, após a descoberta da América, da Austrália e da Oceania pelos europeus, surgiram novas e vastas zonas de miscigenação inter-racial. Em particular, na América, os descendentes de índios misturaram-se com colonos europeus e africanos.

A história do desenvolvimento da população humana moderna ocorre não apenas no ambiente geográfico natural, mas também no ambiente sociocultural. Nesse sentido, a relação entre dois tipos de comunidades intraespecíficas - reprodutivas (populações) e histórico-genéticas (raças) - muda radicalmente. Assim, as raças humanas são grandes comunidades de pessoas, diferenciadas pelo parentesco genético, que se manifesta externamente em uma certa semelhança de características físicas: cor da pele e íris, formato e cor do cabelo, altura, etc.

A maior raça (em número) grande é a caucasiana - 46,4% da população (juntamente com as formas transitórias e mistas). Os caucasianos têm cabelos lisos ou ondulados e macios em tons que vão do claro ao escuro, têm pele clara ou escura, grande variedade de cores na íris (do escuro ao cinza e azul), pelagem terciária muito desenvolvida (barba nos homens), protrusão insuficiente ou média dos maxilares, nariz estreito, lábios finos ou de espessura média. Entre os caucasianos existem filiais - sul e norte. O ramo norte é típico dos países do Norte da Europa; sul - comum no sul da Europa e na América do Norte, na Ásia Ocidental e no norte da Índia; inclui também a população caucasiana da América Latina. Entre os ramos sul e norte existe uma ampla faixa de tipos de transição, incluindo a população da Europa Central e parcialmente Oriental, da Sibéria e do Extremo Oriente Russo, bem como a população caucasiana da América do Norte e da Austrália.

A grande raça mongolóide (asiático-americana), juntamente com as formas transitórias e mistas, representa mais de 36% da população mundial. Os mongolóides se distinguem pela cor da pele amarela, cabelos pretos e lisos e cabelos terciários insuficientemente desenvolvidos; olhos escuros característicos com epicanto (prega da pálpebra superior), nariz estreito ou médio, maçãs do rosto muito salientes.

Existem dois ramos: Asiático e Americano. Os mongolóides da Ásia estão divididos em dois grupos principais - continental e pacífico. Entre os mongolóides continentais, os mais comuns são os mongóis do norte ou da Sibéria, Buryats, Yakuts, Evenks, etc., menos comuns são os mongolóides orientais, principalmente os chineses. Os grupos de mongolóides do norte do Pacífico são representados por tibetanos, coreanos, etc. O ramo americano dos mongolóides inclui os habitantes indígenas da América do Norte e do Sul - os índios.

As formas de transição da raça mongolóide incluem uma população que possui características australóides significativas: cabelos ondulados, pele escura e morena dos Incas, rosto achatado, nariz largo. Estes são os vietnamitas, laosianos, khmer, malaios, javaneses, chineses do sul, japoneses e outros povos do Vietnã, Tailândia, Mianmar, Indonésia e Filipinas.

A grande raça negróide (africana) (16,6% da população mundial), bem como suas formas transicionais e mistas, são caracterizadas por pele morena escura, cabelos pretos cacheados, olhos escuros, maçãs do rosto moderadamente proeminentes, lábios grossos, nariz largo e prognatismo muito desenvolvido. Inclui a população indígena da África (África Subsaariana) - negros, bem como a população negra de Sen, da América Central, das Antilhas e do Brasil. Um grupo separado consiste nas tribos Duzhenizkorosli das florestas tropicais - os Negrills (pigmeus), bem como os bosquímanos e hotentotes sul-africanos.

A grande raça australóide (oceânica) (0,3% da população mundial) é representada por melanésios, papuas da Nova Guiné e aborígenes australianos. Os australoides são muito próximos dos negróides e são caracterizados pela cor da pele escura, cabelos ondulados e crescimento significativo de pelos terciários no rosto e no corpo nos homens. Entre os papuas e melanésios da Oceania existem tribos curtas - os Negritos, que vivem na Península de Malaca e nas Ilhas Andaman; Pequenas tribos dos Vedam vivem em áreas remotas da Índia e dos países do Sudeste Asiático, e os Ainu vivem nas ilhas japonesas.

Outros tipos raciais (mistos) - cerca de 14 milhões de pessoas, incluem polinésios, micronésios, havaianos, malgaxes (misturando mongolóides do sul com negróides e caucasianos do sul - árabes), mestiços (caucasianos com mongolóides), mulatos (europeus com negros), Sambo (negros com índios).

A população da Europa pertence quase inteiramente à raça caucasóide (cerca de 17% da população da região pertence aos caucasianos do norte, 32% aos caucasianos do sul e mais da metade às formas transicionais e da Europa Central).

No território da ex-URSS, a maioria da população (85,4% segundo dados de 1987) pertence à raça caucasiana, representada por todos os seus ramos. O ramo norte inclui os grupos de russos do sudoeste, o ramo sul inclui a maioria dos povos do Cáucaso. Os povos indígenas da Sibéria Oriental e do Extremo Oriente são mongolóides. As formas de transição incluem a maioria dos russos, ucranianos, bielorrussos e outros povos da Europa Oriental, bem como os povos dos Urais, da Sibéria Ocidental, de Altai e do Cazaquistão que vivem na zona de contacto com os mongolóides.

Vários grupos de todas as quatro raças são comuns na Ásia: 29% - caucasianos (sudoeste da Ásia e norte da Índia) mongolóides asiáticos - 31% e mongolóides do sul - 25% (sul da China, Indonésia, Indochina) tipo japonês - 4,3%, mais 10 milhões de pessoas são australóides; na Península Arábica, parte da população tem características negróides.

A população da África (54%) pertence à raça negróide, predominante nos países localizados ao sul do Saara. No norte do continente vivem caucasianos (25% da população africana), no sul vivem cerca de 5 milhões de caucasianos e seus descendentes que se mudaram no passado da Europa Ocidental. A população moderna da África é caracterizada por um grande número de formas de transição (etíopes, Fulani - negróides e caucasianos, malgaxes - mongolóides, negróides, caucasianos).

Na América, a composição racial da população é muito diversificada, o que se deve à participação de representantes de três grandes raças em sua formação. Os aborígenes (mongolóides: índios, aleutas, esquimós) vivem de forma compacta apenas em certas áreas do planalto mexicano, nos Andes, no interior da América do Sul, nas regiões árticas (5,5%). Atualmente, a raça caucasiana está amplamente representada - 51% (quase 9/10 da população dos EUA e Canadá, mais de 1/4 da população da América Latina). Existem numerosos mestiços na América - 23% (quase toda a população do México, países da América Central, Venezuela, Chile, Paraguai e outros países), menos mulatos - 13% (afro-americanos dos EUA, Brasil, Cuba, Venezuela, povos das Índias Ocidentais), existem grupos sambo Os negróides (7%) vivem no Brasil, nos EUA e constituem a principal população do Haiti, Jamaica e outros países das Índias Ocidentais.

Na Austrália e na Nova Zelândia predominam os representantes da raça caucasiana (77% da população total), os melanésios e os papuas representam 16,5%, os polinésios e os micronésios - 4,2%. A mistura de oceanianos com caucasianos, bem como de imigrantes da Ásia, levou à formação de grandes grupos mestiços na Polinésia, Micronésia, Ilhas Fiji e Nova Caledônia.

O número de raças individuais está crescendo de forma desigual: no último quarto de século, o número de negróides aumentou 2,3 ​​vezes, mestiços e mulatos da América - quase 2 vezes, mongolóides do sul - em 78%, caucasianos - em 48% (o norte filial - em apenas 19%, sul - em 72%).

Raça humana

Corrida- um sistema de populações humanas caracterizado pela semelhança num conjunto de certas características biológicas hereditárias. As características que caracterizam diferentes raças surgem frequentemente como resultado da adaptação a diferentes condições ambientais ao longo de muitas gerações.

Os estudos raciais, além dos problemas acima mencionados, também estudam a classificação das raças, a história de sua formação e fatores de sua ocorrência como processos seletivos, isolamento, mistura e migração, a influência das condições climáticas e do ambiente geográfico geral. sobre características raciais.

Os estudos raciais tornaram-se especialmente difundidos na Alemanha nacional-socialista, na Itália fascista e noutros países da Europa Ocidental, bem como anteriormente nos Estados Unidos (Ku Klux Klan), onde serviram de justificação para o racismo institucionalizado, o chauvinismo e o anti-semitismo.

Às vezes, os estudos raciais são confundidos com a antropologia étnica - esta última refere-se, estritamente falando, apenas ao estudo da composição racial de grupos étnicos individuais, ou seja, tribos, povos, nações e a origem dessas comunidades.

Na parte da pesquisa racial que visa estudar a etnogênese, a antropologia realiza pesquisas em conjunto com a linguística, a história e a arqueologia. Ao estudar as forças motrizes da formação racial, a antropologia entra em contato próximo com a genética, a fisiologia, a zoogeografia, a climatologia e a teoria geral da especiação. O estudo da raça na antropologia tem implicações para muitos problemas. É importante para resolver a questão do lar ancestral dos humanos modernos, utilizando material antropológico como fonte histórica, iluminando problemas de sistemática, principalmente pequenas unidades sistemáticas, compreendendo as leis da genética populacional e esclarecendo algumas questões da geografia médica.

Os estudos raciais estudam as variações geográficas no tipo físico das pessoas, sem levar em conta o isolamento linguístico e cultural. E a antropologia étnica estuda quais variantes raciais e tipos antropológicos são inerentes a um determinado grupo étnico, as pessoas. Por exemplo, estabelecer em quais grupos está dividida a população indígena da região do Volga-Kama, identificar seus retratos gerais, altura média, nível de pigmentação - essa é a tarefa de um cientista racial. E recriar a aparência e rastrear possíveis conexões genéticas dos khazares é tarefa de um antropólogo étnico.

Divisão moderna em raças

Existem muitas opiniões sobre quantas raças podem ser distinguidas dentro da espécie Homo sapiens.

Estudos da antropologia clássica mostram que existem dois troncos - oriental e ocidental, distribuindo igualmente as seis raças da humanidade. A divisão em três raças – “branca”, “amarela” e “preta” – é uma posição ultrapassada. Apesar de toda a sua dissimilaridade externa, as raças do mesmo tronco estão conectadas por uma maior semelhança de genes e habitats do que as raças vizinhas. Segundo o Grande Dicionário Enciclopédico Soviético, existem cerca de 30 raças humanas (tipos antropológicos-raciais), unidas em três grupos de raças, que são chamadas de “grandes raças”. No entanto, na literatura não científica o termo “raça” ainda é aplicado a raças grandes, e as próprias raças são chamadas de “sub-raças”, “subgrupos”, etc. É importante notar que as próprias raças (raças pequenas) são divididas em sub-raças, e não há consenso quanto ao pertencimento de certas sub-raças a certas raças (raças pequenas). Além disso, diferentes escolas antropológicas usam nomes diferentes para as mesmas raças.

Tronco ocidental

Caucasianos

A distribuição natural dos caucasóides vai da Europa aos Urais, Norte da África, Sudoeste Asiático e Hindustão. Inclui subgrupos Nórdico, Mediterrâneo, Fálico, Alpino, Báltico Oriental, Dinárico e outros. Difere de outras raças principalmente por seu forte perfil facial. Outros sinais variam amplamente.

Negróides

Distribuição natural - África Central, Ocidental e Oriental. As diferenças características são cabelos cacheados, pele escura, narinas dilatadas, lábios grossos, etc. Existe um subgrupo oriental (tipo nilótico, alto, de constituição estreita) e um subgrupo ocidental (tipo negro, cabeça redonda, altura média). O grupo dos pigmeus (tipo Negrill) se destaca.

Pigmeus

Pigmeus comparados a uma pessoa de estatura média

A distribuição natural dos pigmeus é a parte ocidental da África Central. Altura de 144 a 150 cm para homens adultos, pele morena clara, cacheados, cabelos escuros, lábios relativamente finos, corpo grande, braços e pernas curtos, esse tipo físico pode ser classificado como uma raça especial. O número possível de pigmeus pode variar de 40 a 200 mil pessoas.

Kapoids, bosquímanos

Raças caucasóides (eurasiáticas)

Formas do Norte Atlanto-Báltico Mar Branco-Báltico Formas de transição (intermediárias) Alpina Europa Central Leste Europeu Formas do Sul Mediterrâneo Indo-Afegão Balcãs-Caucasiano Avançado Asiático (Armenóide) Pamir-Fergana Raças mongolóides (asiático-americanas)

Ramo asiático das raças mongolóides Mongolóides continentais Norte da Ásia Ásia Central Raça ártica Mongolóides do Pacífico Raças americanas

Raças Australoides (Oceanianas)

Veddoids Australianos Ainu Papuas e Melanésios Negritos Raças negróides (africanas)

Negros Negrilli (pigmeus) Bosquímanos e hotentotes Formas mistas entre os caucasianos e o ramo asiático dos mongolóides

Grupos da Ásia Central Raça do Sul da Sibéria Raça Ural e tipo subural Laponóides e tipo sublapanóide Grupos mistos da Sibéria Formas mistas entre caucasóides e o ramo americano dos mongolóides

Mestiços americanos Formas mistas entre as raças principais caucasóides e australóides

Raça do sul da Índia Formas mistas entre as raças principais caucasóides e negróides

Raça etíope Grupos mistos do Sudão Ocidental Grupos mistos do Sudão Oriental Mulatos "de cor" sul-africanos Formas mistas entre o ramo asiático dos mongolóides e dos australóides

Raça do sul da Ásia (malaia) Grupo japonês da Indonésia Oriental Outras formas de raça mista

Malgaxes, Polinésios e Micronésios, Havaianos e Pitcairns

Idaltu

Idaltu (lat. Homo sapiens idaltu) é uma das mais antigas raças de pessoas da espécie moderna. Os Idaltu habitavam o território da Etiópia. A idade aproximada do homem Idaltu encontrado é de 160 mil anos.

Veja também

Notas

Ligações

Tenho dúvidas sobre por que existem apenas 4 raças na Terra? Por que eles são tão diferentes um do outro? Como diferentes raças possuem cores de pele que correspondem à sua área de residência?

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Em primeiro lugar, examinaremos o mapa de povoamento das “Raças Modernas do Mundo”. Nesta análise não aceitaremos deliberadamente a posição do monogenismo ou do poligenismo. O objetivo de nossa análise e de todo o estudo como um todo é justamente compreender exatamente como ocorreu o surgimento da humanidade e seu desenvolvimento, incluindo o desenvolvimento da escrita. Portanto, não podemos e não iremos confiar antecipadamente em qualquer dogma – seja ele científico ou religioso.

Por que existem quatro raças diferentes na Terra? Naturalmente, quatro tipos de raças diferentes não poderiam ter vindo de Adão e Eva...

Portanto, sob a letra “A” do mapa estão raças que, segundo pesquisas modernas, são antigas. Essas corridas incluem quatro:
Raças negróides equatoriais (doravante denominadas “raça negróide” ou “negróides”);
Raças Australoides Equatoriais (doravante denominadas “raça Australoides” ou “Australoides”);
Raças caucasóides (doravante denominadas “caucasóides”);
Raças mongolóides (doravante denominadas “mongolóides”).

2. Análise da moderna liquidação mútua de raças.

O acordo mútuo moderno das quatro raças principais é extremamente interessante.

As raças negróides se estabeleceram exclusivamente em uma área limitada, localizada do centro ao sul da África. Não existe raça negróide em nenhum lugar fora da África. Além disso, são precisamente as áreas de colonização da raça negróide que são atualmente os “fornecedores” da cultura da Idade da Pedra - na África do Sul ainda existem áreas dentro das quais a população ainda existe num modo de vida comunitário primitivo.

Estamos falando da cultura arqueológica de Wilton (Wilton) do final da Idade da Pedra, muito difundida no Sul e no Leste da África. Em algumas áreas foi substituído pelo Neolítico por machados polidos, mas na maioria das áreas existiu até os tempos modernos: pontas de flechas feitas de pedra e osso, cerâmica, contas feitas de cascas de ovos de avestruz; pessoas da cultura Wilton viviam em grutas e ao ar livre e caçavam; a agricultura e os animais domésticos estavam ausentes.

Também é interessante que em outros continentes não existam centros de colonização da raça negróide. Isto, naturalmente, aponta para o facto de o berço da raça negróide ter sido originalmente precisamente naquela parte da África localizada a sul do centro do continente. É importante notar que aqui não estamos considerando a posterior “migração” dos negróides para o continente americano e sua entrada moderna através das regiões da França no território da Eurásia, pois este é um efeito completamente insignificante no longo processo histórico.

As raças australóides se estabeleceram exclusivamente em uma área limitada localizada inteiramente no norte da Austrália, bem como em áreas extremamente pequenas na Índia e em algumas ilhas isoladas. As ilhas são tão pouco povoadas pela raça Australoid que podem ser negligenciadas ao fazer estimativas de todo o centro de distribuição da raça Australoid. A parte norte da Austrália pode razoavelmente ser considerada este hotspot. Deve-se notar aqui que os australóides, assim como os negróides, por uma razão desconhecida pela ciência atual, estão localizados exclusivamente dentro de uma área geral. As culturas da Idade da Pedra também são encontradas entre a raça Australoide. Mais precisamente, as culturas australóides que não experimentaram a influência dos caucasianos estão predominantemente na Idade da Pedra.

As raças caucasóides estão assentadas no território localizado na parte européia da Eurásia, incluindo a Península de Kola, bem como na Sibéria, nos Urais, ao longo do Yenisei, ao longo do Amur, no curso superior do Lena, na Ásia, ao redor do Mares Cáspio, Negro, Vermelho e Mediterrâneo, no norte da África, na Península Arábica, na Índia, em dois continentes americanos, no sul da Austrália.

Nesta parte da análise, devemos examinar mais detalhadamente a área de assentamento dos caucasianos.

Primeiramente, por razões óbvias, excluiremos das estimativas históricas o território de distribuição dos caucasianos nas Américas, uma vez que esses territórios foram ocupados por eles em tempos históricos não tão distantes. A última “experiência” dos caucasianos não afeta a história da colonização original dos povos. A história da colonização da humanidade em geral ocorreu muito antes das conquistas americanas dos caucasianos e sem levá-las em consideração.

Em segundo lugar, tal como as duas raças anteriores da descrição, o território de distribuição dos caucasianos (a partir deste ponto, por “território de distribuição dos caucasianos” entenderemos apenas a sua parte eurasiana e a parte norte de África) também é claramente marcado por a área de seu assentamento. No entanto, ao contrário das raças negróide e australóide, a raça caucasiana alcançou o maior florescimento de cultura, ciência, arte, etc. entre as raças existentes. A Idade da Pedra dentro do habitat da raça caucasiana terminou na grande maioria das áreas entre 30 e 40 mil anos aC. Todas as conquistas científicas modernas da natureza mais avançada foram realizadas pela raça caucasiana. Pode-se, claro, mencionar e argumentar contra esta afirmação, referindo-se às conquistas da China, do Japão e da Coreia, mas sejamos honestos, todas as suas conquistas são puramente secundárias e úteis, devemos dar crédito, com sucesso, mas ainda assim usar o principal conquistas dos caucasianos.

As raças mongolóides se estabeleceram exclusivamente em uma área limitada, localizada inteiramente no nordeste e no leste da Eurásia e em ambos os continentes americanos. Entre a raça mongolóide, bem como entre as raças negróide e australóide, as culturas da Idade da Pedra ainda são encontradas até hoje.
3. Sobre a aplicação das leis do Organismo

A primeira coisa que chama a atenção de um pesquisador curioso que olha para um mapa de distribuição das raças é que as áreas de distribuição das raças não se cruzam de forma que isso diga respeito a quaisquer territórios visíveis. E, embora nas fronteiras mútuas as raças em contacto produzam um produto da sua intersecção, denominado “raças de transição”, a formação de tais misturas é classificada pelo tempo e é puramente secundária e muito posterior à formação das próprias raças antigas.

Em grande parte, este processo de penetração mútua das raças antigas assemelha-se à difusão na física dos materiais. Aplicamos as leis do Organismo à descrição de raças e povos, que são mais unificadas e nos dão o direito e a oportunidade de operar com a mesma facilidade e precisão, tanto materiais como povos, e raças. Portanto, a penetração mútua dos povos – a difusão dos povos e das raças – está completamente sujeita à Lei 3.8. (numeração das leis, como é costume em) Organismos, que diz: “Tudo se move”.

Ou seja, nem uma única raça (agora não falaremos da originalidade de uma ou de outra) em hipótese alguma permanecerá imóvel em qualquer estado “congelado”. Não poderemos, seguindo esta lei, encontrar pelo menos uma raça ou povo que surgiria num determinado território no momento do “menos infinito” e permaneceria neste território até “mais infinito”.

E daí segue-se que é possível desenvolver leis para o movimento de populações de organismos (povos).
4. Leis de movimento de populações de organismos
Qualquer povo, qualquer raça, aliás, não só real, mas também mítica (civilizações desaparecidas), sempre tem um ponto de origem diferente daquele em consideração e anterior;
Qualquer nação, qualquer raça é representada não pelos valores absolutos de seus números e sua área específica, mas por um sistema (matriz) de vetores n-dimensionais que descreve:
direções de assentamento na superfície terrestre (duas dimensões);
intervalos de tempo dessa liquidação (unidimensional);
…n. valores de transferência em massa de informações sobre um povo (uma dimensão complexa; inclui tanto a composição numérica quanto os parâmetros nacionais, culturais, educacionais, religiosos e outros).
5. Observações interessantes

Da primeira lei do movimento populacional e tendo em conta um exame cuidadoso do mapa da distribuição moderna das raças, podemos deduzir as seguintes observações.

Em primeiro lugar, mesmo nos tempos históricos atuais, todas as quatro raças antigas estão extremamente isoladas nas suas áreas de distribuição. Lembremos que não consideramos daqui em diante a colonização das Américas por negróides, caucasianos e mongolóides. Estas quatro raças possuem os chamados núcleos de suas gamas, que em nenhum caso coincidem, ou seja, nenhuma das raças do centro de sua gama coincide com os parâmetros semelhantes de qualquer outra raça.

Em segundo lugar, os “pontos” centrais (áreas) das antigas regiões raciais ainda hoje permanecem bastante “puros” na sua composição. Além disso, a mistura de raças ocorre exclusivamente nas fronteiras das raças vizinhas. Nunca – misturando raças que historicamente não estavam localizadas no mesmo bairro. Ou seja, não observamos nenhuma mistura das raças mongolóide e negróide, pois entre elas está a raça caucasóide, que, por sua vez, se mistura tanto com os negróides quanto com os mongolóides justamente nos locais de contato com eles.

Em terceiro lugar, se os pontos centrais de liquidação das corridas forem determinados por um cálculo geométrico simples, verifica-se que esses pontos estão localizados à mesma distância um do outro, igual a 6.000 (mais ou menos 500) quilômetros:

Ponto negróide - 5° S, 20° E;

Ponto caucasóide – pág. Batumi, o ponto mais oriental do Mar Negro (41°N, 42°E);

Ponto mongolóide – ss. Aldan e Tomkot no curso superior do rio Aldan, um afluente do Lena (58° N, 126° E);

Ponto australóide - 5° S, 122° E.

Além disso, os pontos das áreas centrais de colonização da raça mongolóide em ambos os continentes americanos também são equidistantes (e aproximadamente à mesma distância).

Um fato interessante: se todos os quatro pontos centrais de assentamento das raças, bem como os três pontos localizados nas Américas do Sul, Central e do Norte, estiverem conectados, você obterá uma linha semelhante ao balde da constelação da Ursa Maior, mas invertida em relação ao seu posição atual.
6. conclusões

Uma avaliação das áreas de distribuição das raças permite-nos tirar uma série de conclusões e suposições.
6.1. Conclusão 1:

Uma possível teoria que sugira o nascimento e a colonização das raças modernas a partir de um ponto comum não parece legítima nem justificada.

Atualmente observamos precisamente o processo que leva à homogeneização mútua das raças. Como, por exemplo, o experimento com água, quando uma certa quantidade de água quente é despejada em água fria. Entendemos que após algum tempo finito e bastante calculado, a água quente se misturará com a água fria e ocorrerá a média da temperatura. Depois disso, a água, em geral, ficará um pouco mais quente que a água fria antes da mistura e um pouco mais fria que a água quente antes da mistura.

A situação é a mesma agora com as quatro raças antigas - atualmente estamos observando justamente o processo de sua mistura, quando as raças se penetram mutuamente, como água fria e quente, formando raças mestiças nos locais de contato.

Se as quatro raças tivessem se formado a partir de um centro, então não estaríamos agora observando a mistura. Porque para que quatro sejam formados a partir de uma entidade, deve ocorrer um processo de separação e dispersão mútua, isolamento e acumulação de diferenças. E o cruzamento mútuo que está ocorrendo agora serve como evidência clara do processo inverso – a difusão mútua das quatro raças. O ponto de inflexão que separaria o processo anterior de separação das raças do processo posterior de sua mistura ainda não foi encontrado. Não foram encontradas evidências convincentes da existência objetiva de algum momento na história a partir do qual o processo de separação das raças seria substituído pela sua unificação. Portanto, o processo histórico de mistura de raças deve ser considerado um processo completamente objetivo e normal.

Isto significa que inicialmente as quatro raças antigas tiveram que ser inevitavelmente divididas e isoladas umas das outras. Deixaremos em aberto por enquanto a questão da força que poderia assumir esse processo.

Esta nossa suposição é confirmada de forma convincente pelo próprio mapa de distribuição racial. Como revelamos anteriormente, existem quatro pontos convencionais de assentamento inicial das quatro raças antigas. Esses pontos, por estranho acaso, estão localizados em uma sequência que possui uma série de padrões claramente definidos:

em primeiro lugar, cada fronteira de contato mútuo de raças serve como divisão de apenas duas raças e em nenhum lugar como divisão de três ou quatro;

em segundo lugar, as distâncias entre esses pontos, por uma estranha coincidência, são quase as mesmas e iguais a cerca de 6.000 quilômetros.

Os processos de desenvolvimento dos espaços territoriais pelas raças podem ser comparados à formação de um padrão em um vidro gelado - a partir de um ponto o padrão se espalha em diferentes direções.

Obviamente as raças, cada uma à sua maneira, mas o tipo geral de povoamento das raças era praticamente o mesmo - a partir do chamado ponto de distribuição de cada raça, espalhava-se em diferentes direções, desenvolvendo gradativamente novos territórios. Depois de um tempo bastante estimado, as corridas semeadas a 6.000 quilômetros uma da outra se encontraram nos limites de suas faixas. Assim começou o processo de sua mistura e o surgimento de várias raças mestiças.

O processo de construção e expansão das áreas de raças enquadra-se plenamente na definição do conceito de “centro organísmico de organização” quando existem padrões que descrevem tal distribuição de raças.

A conclusão natural e mais objetiva sugere-se sobre a existência de quatro centros de origem distintos de quatro raças – antigas – diferentes, localizados a igual distância uns dos outros. Além disso, as distâncias e pontos de “semeadura” das corridas foram escolhidos de tal forma que se tentássemos repetir tal “semeadura”, teríamos a mesma opção. Consequentemente, a Terra era habitada por alguém ou algo de 4 áreas diferentes da nossa Galáxia ou do nosso Universo....
6.2. Conclusão 2:

Talvez a colocação original das raças tenha sido artificial.

Uma série de coincidências aleatórias em distâncias e equidistâncias entre raças nos leva a acreditar que isso não foi acidental. Lei 3.10. Os organismos dizem: o caos ordenado adquire inteligência. É interessante traçar o funcionamento desta lei na direção inversa de causa e efeito. A expressão 1+1=2 e a expressão 2=1+1 são igualmente verdadeiras. E, portanto, a relação de causa e efeito em seus membros funciona igualmente em ambas as direções.

Por analogia com isso, a lei 3.10. podemos reformular desta forma: (3.10.-1) a inteligência é uma aquisição devida à ordenação do caos. A circunstância em que de três segmentos conectando quatro pontos aparentemente aleatórios, todos os três segmentos são iguais ao mesmo valor, não pode ser chamada de outra coisa senão uma manifestação de inteligência. Para garantir que as distâncias correspondam, você precisa medi-las adequadamente.

Além disso, e esta circunstância não é menos interessante e misteriosa, a distância “milagrosa” que identificamos entre os pontos de origem das raças é, por alguma estranha e inexplicável razão, igual ao raio do planeta Terra. Por que?

Ao conectar os quatro pontos das raças semeadoras e o centro da Terra (e estão todos localizados na mesma distância), obtemos uma pirâmide quadrangular equilátera, com seu ápice direcionado para o centro da Terra.

Por que? De onde vêm as formas geométricas claras em um mundo aparentemente caótico?
6.3. Conclusão 3:

Sobre o isolamento máximo inicial das raças.

Vamos começar nossa consideração sobre o acordo recíproco de raças com o par negróide-caucasiano. Em primeiro lugar, os negróides não entram mais em contacto com nenhuma outra raça. Em segundo lugar, entre os negróides e os caucasianos fica a região da África Central, caracterizada por uma abundância de desertos sem vida. Ou seja, inicialmente o arranjo dos negróides em relação aos caucasianos garantiu que essas duas raças tivessem o mínimo de contato entre si. Há alguma intenção aqui. E também um argumento adicional contra a teoria do monogenismo – pelo menos em termos do casal negróide-caucasiano.

Características semelhantes também existem no par Caucasóide-Mongolóide. A mesma distância entre os centros condicionais de formação de raças é de 6.000 quilômetros. A mesma barreira natural à penetração mútua das raças são as regiões extremamente geladas do norte e os desertos da Mongólia.

A dupla Mongolóide-Australóide também proporciona o máximo aproveitamento das condições do terreno, evitando a penetração mútua dessas raças, que estão aproximadamente separadas por 6.000 quilômetros.

Somente nas últimas décadas, com o desenvolvimento dos meios de transporte e comunicações, a penetração mútua das raças não só se tornou possível, mas também se generalizou.

Naturalmente, no decorrer da nossa investigação estas conclusões poderão ser revistas.
Conclusão final:

Pode-se observar que houve quatro pontos de classificação da corrida. Eles são equidistantes entre si e do centro do planeta Terra. As corridas têm apenas contatos de pares mútuos. O processo de mistura de raças é um processo dos últimos dois séculos, antes do qual as raças estavam isoladas. Se houve uma intenção no assentamento inicial das raças, então foi esta: resolver as raças de forma que não entrassem em contato umas com as outras pelo maior tempo possível.

Este foi provavelmente um experimento para resolver o problema de qual raça se adaptaria melhor às condições terrenas. E também, qual raça será mais progressiva em seu desenvolvimento....

Fonte - razrusitelmifov.ucoz.ru

Corridaé um grupo de pessoas unidas com base no parentesco mútuo, origem comum e algumas características físicas hereditárias externas (cor da pele e do cabelo, formato da cabeça, estrutura do rosto como um todo e suas partes - nariz, lábios, etc.). Existem três raças principais de pessoas: caucasiana (branca), mongolóide (amarela), negróide (preta).

Os ancestrais de todas as raças viveram há 90-92 mil anos. A partir dessa época, as pessoas começaram a se estabelecer em territórios que diferiam acentuadamente entre si em condições naturais.

Segundo os cientistas, no processo de formação do homem moderno no Sudeste Asiático e no vizinho Norte da África, considerados a pátria ancestral do homem, surgiram duas raças - o sudoeste e o nordeste. Posteriormente, do primeiro vieram os caucasóides e os negróides, e do segundo - os mongolóides.

A separação das raças Caucasóide e Negróide começou há aproximadamente 40 mil anos.

Deslocamento de genes recessivos para a periferia da faixa populacional

O notável geneticista N. I. Vavilov, em 1927, descobriu a lei do surgimento de indivíduos com características recessivas além do centro de origem de novas formas de organismos. De acordo com esta lei, no centro da área de distribuição da espécie dominam as formas com características dominantes, são rodeadas por formas heterozigotas com caracteres recessivos. A parte marginal da faixa é ocupada por formas homozigotas com traços recessivos.

Esta lei está intimamente relacionada com as observações antropológicas de N. I. Vavilov. Em 1924, membros da expedição sob sua liderança testemunharam um fenômeno surpreendente no Kafiristão (Nuristão), localizado no Afeganistão a uma altitude de 3.500-4.000 m, e descobriram que a maioria dos habitantes das áreas montanhosas do norte tinha olhos azuis. Segundo a hipótese prevalecente na época, desde a antiguidade as raças setentrionais aqui se difundiram e estes locais eram considerados centros de cultura. NI Vavilov notou a impossibilidade de confirmar esta hipótese com a ajuda de evidências históricas, etnográficas e linguísticas. Para ele, os olhos azuis dos Nuristanos são uma manifestação clara da lei da entrada dos proprietários de genes recessivos na parte periférica da distribuição. Mais tarde, esta lei foi confirmada de forma convincente. N. Cheboksarov sobre o exemplo da população da Península Escandinava. A origem das características da raça caucasiana é explicada pela migração e pelo isolamento.

Toda a humanidade pode ser dividida em três grandes grupos, ou raças: branco (caucasóide), amarelo (mongolóide), preto (negróide). Os representantes de cada raça têm suas próprias características herdadas e distintas de estrutura corporal, formato do cabelo, cor da pele, formato dos olhos, formato do crânio, etc.

Os representantes da raça branca têm pele clara, nariz saliente, as pessoas da raça amarela têm maçãs do rosto, formato especial das pálpebras e pele amarela. Os negros, que pertencem à raça negróide, têm pele escura, nariz largo e cabelos cacheados.

Por que existem tais diferenças na aparência de representantes de diferentes raças e por que cada raça é caracterizada por certas características? Os cientistas respondem da seguinte forma: as raças humanas foram formadas como resultado da adaptação às diferentes condições do ambiente geográfico, e essas condições deixaram suas marcas em representantes de diferentes raças.

Raça negróide (preto)

Os representantes da raça negróide se distinguem pela pele preta ou marrom escura, cabelos pretos cacheados, nariz largo e achatado e lábios grossos (Fig. 82).

Onde moram os negros há muito sol, faz calor - a pele das pessoas é mais que suficiente irradiada pelos raios solares. E a radiação excessiva é prejudicial. E assim o corpo das pessoas em países quentes se adaptou ao excesso de sol ao longo de milhares de anos: a pele desenvolveu um pigmento que bloqueia alguns dos raios solares e, portanto, salva a pele de queimaduras. A cor da pele escura é herdada. Cabelos grossos e cacheados, que formam uma espécie de almofada de ar na cabeça, protegem a pessoa do superaquecimento de maneira confiável.

Caucasiano (branco)

Os representantes da raça caucasiana são caracterizados por pele clara, cabelos lisos e macios, bigode e barba grossos, nariz estreito e lábios finos.

Representantes da raça branca vivem nas regiões norte, onde o sol é um convidado raro e precisam muito dos raios solares. A pele também produz pigmento, mas no auge do verão, quando o corpo, graças aos raios solares, é reabastecido com a quantidade necessária de vitamina D. Nessa época, os representantes da raça branca ficam com a pele escura.

Raça mongolóide (amarelo)

Pessoas pertencentes à raça mongolóide têm pele escura ou mais clara, cabelos lisos e ásperos, bigode e barba ralos ou pouco desenvolvidos, maçãs do rosto proeminentes, lábios e nariz de espessura média, olhos amendoados.

Onde vivem representantes da raça amarela, há ventos frequentes, até tempestades com poeira e areia. E os residentes locais toleram esse clima ventoso com bastante facilidade. Ao longo dos séculos, eles se adaptaram aos ventos fortes. Os mongolóides têm olhos estreitos, como que propositalmente para que menos areia e poeira entrem neles, para que o vento não os irrite e eles não molhem. Essa característica também é herdada e encontrada entre pessoas da raça mongolóide e em outras condições geográficas. Matéria do site

Entre as pessoas há quem acredite que as pessoas de pele branca pertencem às raças superiores, e as de pele amarela e preta pertencem às raças inferiores. Na opinião deles, pessoas de pele amarela e preta são incapazes de realizar trabalho mental e só deveriam realizar trabalho físico. Estas ideias prejudiciais ainda guiam os racistas em vários países do terceiro mundo. Lá, o trabalho dos negros é remunerado menos que o dos brancos, e os negros são submetidos a humilhações e insultos. Nos países civilizados, todos os povos têm os mesmos direitos.

Pesquisa de N. N. Miklouho-Maclay sobre igualdade racial

O cientista russo Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, para comprovar a total inconsistência da teoria sobre a existência de raças “inferiores” incapazes de desenvolvimento mental, instalou-se em 1871 na ilha da Nova Guiné, onde vivem representantes da raça negra - o Papuas - viveram. Ele viveu quinze meses entre os Island-chan, tornou-se próximo deles, estudou-os



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