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Deixe-me dizer a “Ivanhoe” em que Ivanhoe acredita e em que Grinev acredita? “A Filha do Capitão” e “Ivanhoe” A primeira infância do escritor.

O bloco “histórico” do Programa de Educação Literária MIROS no 7º ano abre com o estudo do romance “Ivanhoe” do escritor romântico inglês W. Scott. Como parte deste bloco, os alunos deverão compreender as características do gênero do romance histórico, refletir sobre as características de percepção e representação de “dias que se foram” por V. Scott, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov.

A primeira pergunta que vale a pena fazer à galera: o que nos faz classificar obras tão diferentes como gênero histórico, como os romances “Ivanhoe” e “A Filha do Capitão”, o poema “A Canção do Mercador Kalashnikov” (todos esses obras são estudadas em um bloco)?

A ação do romance "Ivanhoe" se passa no século XI. Os acontecimentos da rebelião de Pugachev, que formaram a base de “A Filha do Capitão”, estão mais de sessenta anos distantes da época de sua escrita; em “A Canção sobre o Mercador Kalashnikov”, Lermontov mergulha o leitor na era de o reinado de Ivan, o Terrível. Obviamente, o principal é que as obras históricas são criadas muito depois da época que descrevem. Isso dá aos autores a oportunidade de olhar para eventos históricos a partir de uma certa distância temporal e compreender o que estava acontecendo de uma nova maneira. Os escritores confiam em documentos históricos que estudaram, e as realidades do passado surgem na obra, e a vida e os costumes populares são descritos em detalhes. O autor defende uma visão individual dos acontecimentos do passado distante, baseia-se em seu próprio conceito histórico e de uma forma ou de outra expressa sua atitude em relação a personagens históricos reais. No entanto, o afastamento no tempo não elimina a relevância dos problemas de uma obra histórica.

Refletindo sobre as características do gênero, podemos comparar o romance histórico com a antiga crônica russa ou a crônica da Europa Ocidental. O que eles têm em comum e como diferem?

Em primeiro lugar, a narração é sobre acontecimentos do passado, mas a crônica e a crônica criam a impressão de uma narração objetiva independente. O cronista não compõe nada, ele fala do que, em sua opinião, realmente aconteceu. Ele conta a história de forma consistente e detalhada, tentando criar uma imagem sistemática e holística do mundo. A crónica assemelha-se a um diário pessoal, mas não é dedicada à vida de um indivíduo, mas à história de certas terras, ao reinado dos soberanos europeus e à vida do povo durante os diferentes períodos de governo. Em um romance histórico, ficção e fatos históricos estão intimamente interligados, figuras históricas reais e personagens fictícios atuam.

Assim, no processo de estudo do romance de W. Scott, tentaremos compreender de que ponto de vista o autor vê a história, como a história e a ficção se entrelaçam no romance, como a Idade Média aparece ao leitor na imagem do Escritor romântico inglês.

Falando sobre o romance “Ivanhoe”, devemos pensar também nos sinais de um romance de cavalaria que podem ser encontrados nele. Os alunos já estão familiarizados com fragmentos do artigo de A. D. Mikhailov “O Romance (Obra Imortal) e Conto da Alta Idade Média” (o artigo inteiro foi publicado no 22º volume da BVL “Romance e Conto Medieval”). Assim, as características do gênero do romance histórico em comparação com a crônica e o romance de cavalaria da Idade Média tornar-se-ão mais evidentes para os alunos.

Os alunos notarão as semelhanças entre o cavaleiro Ivanhoe e os heróis de um romance de cavalaria. O romance de Scott (obra imortal) desempenha uma função de “ciência popular”, fornecendo informações históricas sobre a vida da Inglaterra medieval, combina histórias sobre a cruzada e o código de honra da cavalaria, no centro do romance está um caso de amor. Depois convidamos os alunos a pensar por que o romance “Ivanhoe” não é um romance de cavalaria. Em primeiro lugar, porque foi escrito no século XIX, e não na Idade Média, e em segundo lugar, não há nada de fantástico ou mágico nele, mas o leitor é apresentado a um quadro pitoresco de acontecimentos históricos. O romance é baseado no tradicional entrelaçamento de amor e intrigas políticas de W. Scott. No centro da história está um casal apaixonado - Knight Ivanhoe e Lady Rowena, cujo destino e bem-estar dependem do curso da história.

De que depende a felicidade dos amantes? Depende do rumo que os acontecimentos históricos tomarão e de quem vencerá o conflito histórico. Quem são seus participantes? O conflito se desenrola entre dois campos em guerra: os normandos, que conquistaram a Inglaterra no final do século XI, e os anglo-saxões, que a possuíam há vários séculos e, por sua vez, expulsaram as tribos britânicas. Tendo como pano de fundo acontecimentos históricos pitorescos, um herói atua, fiel ao código de honra, em qualquer situação agindo de acordo com o senso de dever e permanecendo fiel à sua bela amada. Que ações consistentes com o código de honra da cavalaria Ivanhoe realiza? Disfarçado de peregrino, ele é o único que, com pena do velho e fraco agiota Isaac, lhe dá um lugar junto à lareira; desafia anonimamente o invencível cavaleiro do Templo Boisguillebert para a batalha; defende a honra do filho de Cedrico (isto é, a sua própria, mas novamente anonimamente); salva Isaac do roubo e da morte; vence vários duelos dos Cavaleiros Templários; luta ao lado de Ricardo Coração de Leão; participa de uma cruzada; salva a bela Rebekah, ao longo do romance sem trair os conceitos cavalheirescos de honra.

Construído sobre uma fascinante resolução de mistérios sucessivamente emergentes (o mistério do filho de Cedrico Sax, o mistério do peregrino, o mistério do Cavaleiro Deserdado, o mistério do Cavaleiro Negro), o romance combina intriga, espetáculo pitoresco e compreensão filosófica dos acontecimentos. . Como dever de casa para uma das aulas, os alunos foram solicitados a copiar do romance (ou anotar no texto) as definições de honra cavalheiresca e os componentes do código de honra dos cavaleiros medievais (capítulos 10, 28, 29). Aqui está o que descobrimos:

O dever de um verdadeiro cavaleiro é apoiar o partido mais fraco.

Conceitos estritos de honra cavalheiresca proibiam qualquer violência contra um cavaleiro que estava indefeso.

É difícil para uma pessoa experiente em atos de cavalaria permanecer inativa, como algum monge ou mulher, enquanto outros ao seu redor realizam atos valentes. “Afinal, a batalha é o nosso pão de cada dia, a fumaça da batalha é o ar que respiramos! Não vivemos e não queremos viver senão rodeados por uma auréola de vitória e de glória! Estas são as leis da cavalaria, juramos cumpri-las e por elas sacrificamos tudo o que nos é caro na vida.”

A recompensa do cavaleiro é a glória, ela perpetuará o nome do herói.

O espírito cavalheiresco distingue um guerreiro valente de um plebeu e de um selvagem; ensina a valorizar a vida incomparavelmente inferior à honra, a triunfar sobre todas as dificuldades, preocupações e sofrimentos, e a não temer nada além da desgraça.

A cavalaria é fonte dos mais puros e nobres afetos, apoio aos oprimidos, proteção aos ofendidos, baluarte contra as arbitrariedades dos governantes. Sem ele, a honra nobre seria uma frase vazia.

A liberdade encontra seus melhores patronos nas lanças e espadas dos cavaleiros.

Que ação é impossível para um verdadeiro cavaleiro? Quem quebra as leis da cavalaria?

O pior crime de um cavaleiro é a traição à honra e ao dever. O crime é punível com a morte (Von de Boeuf e Briand de Boisguillebert), a punição é inevitável.

Qual dos heróis do romance, além de Ivanhoe, pode ser chamado de verdadeiro cavaleiro? Claro, este é Ricardo Coração de Leão. Que feitos ele realiza? O romance (obra imortal) do épico Ricardo Plantageneta é mais atraído pela vida de um simples cavaleiro andante; o que lhe é mais caro é a glória que ele conquista sozinho com sua mão firme e espada, e não a vitória conquistada no chefe de cem mil exércitos. É sobre ele que Rebeca, observando a batalha da torre, diz: “Ele corre para a batalha, como se fosse para um banquete alegre. Não é apenas a força dos seus músculos que controla os seus golpes - parece que ele coloca toda a sua alma em cada golpe infligido ao inimigo. Este é um espetáculo terrível e majestoso quando a mão e o coração de uma pessoa derrotam centenas de pessoas.” Depois você pode ler para os alunos um trecho do capítulo 41, no qual o próprio W. Scott fala sobre a diferença entre o protótipo histórico e sua contraparte literária. Por que um personagem histórico real muda tanto sob a pena de um romancista?

O verdadeiro cavaleiro Ivanhoe, que não existia na realidade, e o verdadeiro cavaleiro Ricardo Coração de Leão, cuja aparência histórica, para dizer o mínimo, não correspondia exatamente à imagem romântica, são necessários para que Walter Scott incorpore suas próprias ideias no romance, e ele está bem ciente de que o verdadeiro Ricardo I não era um cavaleiro romântico sem medo e censura.

As personagens femininas são de particular interesse no romance. Deixe os alunos nomearem as heroínas através das quais a trama se move, encontrarem seus retratos e descreverem seus personagens. Convide os alunos a relembrar a imagem da heroína de uma obra romântica. Que qualidades de heroínas românticas Rebekah e Rowena têm? Qual heroína mais combina com você?

Se a loira Rowena é uma imagem romântica bastante típica de uma bela dama, para quem o cavaleiro realiza suas façanhas e que no final desempenha brilhantemente o papel de uma recompensa bem merecida, então a imagem da bela judia Rebekah é mais complexo. Em virtude de sua origem, colocada em uma posição especial, a corajosa e generosa Rebeca expressa uma atitude diante da atualidade digna dos lábios de seu criador. Assim, ela acompanha a descrição das façanhas de Ricardo com a exclamação: “Perdoe-lhe, Deus, o pecado do derramamento de sangue!”, obviamente avaliando as façanhas militares do rei inglês de forma diferente (em comparação com Ivanhoe). Entrando em uma discussão com Ivanhoe, por quem está secretamente apaixonada, Rebekah chama os feitos de cavalaria de um sacrifício ao demônio da vaidade e da autoimolação diante de Moloch. Ao contrário da maioria dos heróis que sonham com façanhas militares, Rebekah cura feridas e cura os enfermos. Rebekah também tem suas próprias idéias sobre honra; ela repreende Boisguillebert pelo fato de ele trair sua Ordem e sua fé por causa dela. É ela quem, numa situação de escolha entre a vida e a morte, conduz discussões filosóficas com o indomável templário sobre o papel do destino. Ela é dona das palavras, claramente à frente de seu tempo, de que “as pessoas muitas vezes culpam o destino pelas consequências de suas próprias paixões violentas”. Ela é capaz de avaliar objetivamente (e poeticamente) o caráter de seu cruel captor Boisguillebert: “Você tem uma alma forte; às vezes impulsos nobres e grandes surgem nela. Mas é como um jardim negligenciado pertencente a um proprietário descuidado: ervas daninhas cresceram nele e abafaram os brotos saudáveis.” Ela não está destinada a ser feliz: Rebekah incorpora a ideia do autor de que “a abnegação e o sacrifício das próprias paixões em nome do dever raramente são recompensados e que a consciência interior dos deveres cumpridos dá à pessoa uma verdadeira recompensa - paz de espírito, que ninguém pode tirar ou dar "

Assim, cada herói recebeu o que merecia: Ricardo Coração de Leão - fama e memória de seus descendentes, Ivanhoe - glória e sua amada, mas a maior recompensa foi recebida por Rebecca, que abandonou sua infeliz paixão - paz de espírito. O destino dos heróis que não seguem o código de honra já foi mencionado acima.

Pesquisadores do trabalho de V. Scott observam que Que em seus romances o escritor compreende as ideias filosóficas do desenvolvimento histórico. Do ponto de vista de Scott, a história se desenvolve de acordo com leis especiais, a sociedade passa por períodos de crueldade, caminhando gradativamente para um estado de sociedade mais moral. Estes períodos de crueldade estão associados à luta dos povos conquistados com os seus conquistadores. Como resultado, cada estágio subsequente de desenvolvimento, reconciliando as partes em conflito, torna a sociedade mais perfeita. Os terríveis frutos das conquistas são descritos no capítulo 23, onde a “Crônica Saxônica” é citada (a descrição dos “feitos terríveis” ecoa a descrição da repressão brutal da rebelião em “A Filha do Capitão” de Pushkin - veja os desaparecidos capítulo).

Como resultado, cada estágio subsequente de desenvolvimento, reconciliando as partes em conflito, torna a sociedade mais perfeita. Não é por acaso que o romance “Ivanhoe” termina com o casamento de Ivanhoe e Rowena, e os nobres normandos e saxões presentes no casamento entendem que “por meios pacíficos poderiam alcançar um sucesso muito maior do que como resultado de um sucesso não confiável em um guerra destruidora”, “viram na união deste casal uma garantia da futura paz e harmonia das duas tribos; daquele momento em diante, essas tribos guerreiras se fundiram e perderam sua distinção.” Peça aos alunos que expliquem, usando o texto do último capítulo, por que o casamento de Ivanhoe e Rowena encerra tanto o romance quanto a história política do romance.

Para resumir o que foi aprendido nas lições do romance “Ivanhoe” de W. Scott, você pode usar materiais que incluem o texto da famosa paródia de W. Thackeray “Rebekah and Rowena”.

Uma espécie de continuação-paródia do satírico inglês William Thackeray (1811-1863) “Rebekah and Rowena” aparece impressa trinta anos após a publicação de “Ivanhoe”. É abertamente burlesco por natureza e satiriza o que Thackeray categoricamente não aceita em romances românticos históricos. Os objetos da paródia são a romantização da história, os principais artifícios da trama, o estilo romântico e o pathos romântico e, em primeiro lugar, os personagens dos heróis, seus sentimentos sublimes. Todas essas características do romance histórico romântico são rebaixadas e ridicularizadas, e as ações subsequentes dos heróis são explicadas por seus novos e modernos (às vezes muito vulgares) valores “burgueses”.

Em uma de suas cartas, Thackeray define seus pontos de vista da seguinte forma: “A arte do romance reside em retratar a Natureza - transmitir o sentido mais completo da realidade”. E ainda: “Do meu ponto de vista, sobrecasaca deveria ser sobrecasaca, e atiçador deveria ser atiçador, e nada mais. Não está claro para mim por que uma sobrecasaca deveria ser chamada de túnica bordada e um atiçador de arma de pantomima em brasa.” Thackeray é um defensor do realismo, fazendo exigências estritas à arte. Ele não aceita a poesia de Byron e Shelley, achando nelas sentimentos muito sublimes, exagerados e, portanto, falsos. O desvio da naturalidade e simplicidade da imagem provoca a sua condenação e ridículo.

Para trabalhar na lição final Você pode distribuir fragmentos do texto da paródia para cada aluno (ou grupos) e pedir-lhes que respondam às seguintes perguntas: Do que e de quem Thackeray está rindo? O que ele está parodiando? Como ele faz o leitor rir? Como os personagens dos personagens e suas ações mudam na paródia? Como o autor explica essas mudanças? Procure no prefácio de Ivanhoe a possível resposta de Scott à paródia de Thackeray (observe que W. Scott não poderia ter lido Rebecca e Rowena, já que a paródia apareceu após sua morte).

No futuro, os materiais obtidos no estudo do romance “Ivanhoe” de W. Scott poderão ser usados ao trabalhar em “A Filha do Capitão”, de A. S. Pushkin. É sabido que Pushkin valorizava muito os romances de W. Scott, e seu arquivo contém um pequeno artigo dedicado ao romancista escocês.

Você pode dar tarefas aos alunos revelando a conexão entre as obras históricas de V. Scott e A. S. Pushkin (este trabalho ajudará a compreender melhor a singularidade da abordagem de Pushkin à história em “A Filha do Capitão”):

1. Ivanhoe e Grinev. Escreva as regras de honra nobre do romance de Pushkin, compare-as com o código de um verdadeiro cavaleiro no romance “Ivanhoe”.

“Apertei involuntariamente o punho da minha espada, lembrando que na véspera a recebi das mãos dela, como que para proteger minha amada. Meu coração estava queimando. Eu me imaginei como seu cavaleiro. Ansiava por provar que era digno de sua confiança e comecei a aguardar ansiosamente o momento decisivo” (Grinev).

“Cuide da sua honra desde tenra idade.” (Epígrafe. Dada pelo editor.)

“Sirva fielmente a quem você jura lealdade; obedeça aos seus superiores; Não persiga o afeto deles; não peça serviço; não se dissuada de servir; e lembre-se do provérbio: cuide do seu vestido novamente, mas cuide da sua honra desde tenra idade” (palavras de despedida do mais velho Grinev).

“Sou um nobre natural; Jurei lealdade à Imperatriz: não posso te servir”; “Como será quando eu me recusar a servir, quando o meu serviço for necessário?”; “O dever de honra exigia minha presença no exército da imperatriz” (Grinev).

“Olhei com desgosto para o nobre deitado aos pés do cossaco fugitivo” (Grinev sobre Shvabrin).

“Não é a execução que é terrível... Mas um nobre trair o seu juramento, unir forças com ladrões, com assassinos, com escravos fugitivos!.. Vergonha e desgraça para a nossa família!” (Sênior Grinev).

2. Encontre no capítulo “Pugachevismo” o raciocínio de Grinev, que polemiza a ideia de Scott sobre as leis do desenvolvimento social. (A sociedade passa por períodos de crueldade, movendo-se gradativamente para um estado mais moral. Esses períodos de crueldade estão associados à luta dos conquistados com os conquistadores. Como resultado, cada estágio subsequente de desenvolvimento, reconciliando os beligerantes, torna a sociedade mais perfeita .)

“Quando me lembro que isto aconteceu durante a minha vida e que agora vivi para ver o reinado dócil do Imperador Alexandre, não posso deixar de ficar surpreendido com os rápidos sucessos do iluminismo e da difusão das regras da filantropia. Homem jovem! se minhas anotações caírem em suas mãos, lembre-se de que as melhores e mais duradouras mudanças são aquelas que advêm da melhoria da moral, sem quaisquer convulsões violentas.”

3. Epígrafes de capítulos.

Compare várias epígrafes com capítulos do romance “Ivanhoe” e várias epígrafes de “A Filha do Capitão”. Qual é o seu papel?

4. Baladas folclóricas e canções folclóricas de Scott e Pushkin.

Compare o papel das estilizações das baladas folclóricas incluídas no texto do romance “Ivanhoe” e das canções folclóricas de “A Filha do Capitão”. Por exemplo, a canção de Ulrika (Capítulo 31) e a canção “Não faça barulho, mãe carvalho verde...” (Capítulo 7 “Convidado não convidado”).

5. Como Gurt (escravo e depois escudeiro livre de Ivanhoe) e Savelich são semelhantes? Qual é a diferença?

6. O que os princípios de construção dos romances de Scott e Pushkin têm em comum?

Obviamente, no centro da história está um casal apaixonado, cujo destino depende do rumo dos acontecimentos históricos, dois campos em guerra, entre os quais o herói se encontra. “Dois campos, duas verdades, um destino” - é assim que A. N. Arkhangelsky escreve aforisticamente no livro “Os Heróis de Pushkin”. Compare os dois significados do conto de fadas contado por Pugachev a Grinev. Pugachev: “Em vez de comer carniça por trezentos anos, é melhor se embriagar com sangue vivo, e então o que Deus dará!” Grinev: “Mas viver de assassinato e roubo significa para mim bicar carniça.”

7. Em que Ivanhoe acredita e em que Grinev acredita? Quem, do seu ponto de vista, é mais livre?

8. Qual é o papel do acaso nos romances de V. Scott e A. S. Pushkin?

Que acidentes controlam o destino de Ivanhoe? Um encontro casual com Briand Boisguillebert e o prior, que leva para a casa do pai; acidentalmente encontra Isaac e sua filha na casa de seu pai; por acaso o Cavaleiro Negro acaba no torneio e salva Ivanhoe; testemunhas do torneio descobrem acidentalmente o nome do Cavaleiro Deserdado... e assim por diante.

Que acidentes controlam o destino de Grinev? Apanhado acidentalmente em uma tempestade de neve, ele é acidentalmente salvo por um homem de barba preta que por acaso é Pugachev, Pugachev acidentalmente reconhece Savelich e tem misericórdia de Pyotr Andreich, por acaso Grinev descobre que Masha está nas mãos do traidor Shvabrin. . e assim por diante.

(Para mais informações sobre a poética do acaso, consulte o livro de A. N. Arkhangelsky “Os Heróis de Pushkin”.)

9. Você acha que o famoso princípio do romancista francês Dumas, o Pai (“Os Três Mosqueteiros” e assim por diante) pode ser atribuído ao romance “Ivanhoe” de W. Scott e ao romance “A Filha do Capitão” de A. S. Pushkin: “A história é o prego , onde penduro minha foto.” Dê razões para o seu ponto de vista.

D. P. YAKUBOVICH

“A FILHA DO CAPITÃO” E AS NOVELAS DE WALTER SCOTT

Uma análise abrangente de “A Filha do Capitão” e a elucidação de seu significado na evolução criativa de Pushkin são impossíveis sem uma consideração completa da relação do romance com os romances de W. Scott. Estas relações são um dos aspectos mais significativos na formação de “A Filha do Capitão”, esta - na maravilhosa expressão de P. A. Katenin - “a irmã plena de “Eugene Onegin””. Assim como esta última, sendo uma “enciclopédia da vida russa”, está ao mesmo tempo vitalmente ligada ao elemento de Byron, também “A Filha do Capitão”, sendo um romance tipicamente russo que surgiu com base no conhecimento da vida russa e representa o conclusão orgânica da prosa de Pushkin, no entanto, inclui um conjunto inegável e importante de conexões com W. Scott. Contudo, apesar da sua indiscutibilidade, ainda não temos uma análise completa destas ligações e dos seus limites, nem uma elucidação do seu significado.

Apesar do facto de os estudos literários russos sobre a questão da relação de Pushkin com W. Scott quase sempre terem operado principalmente com materiais de “A Filha do Capitão”, burgueses e por vezes alguns investigadores soviéticos, muitas vezes, apenas confundiram e por vezes comprometeram um tópico importante.

“A Filha do Capitão” é o último elo de um processo longo e persistente, que pode ser condicionalmente chamado de período Walter Scott de Pushkin.

Belinsky também chamou Savelich de “Calebe russo”; AD Galakhov destacou: “Pushkin no final de A Filha do Capitão, precisamente na cena do encontro de Maria Ivanovna com a Imperatriz Catarina II, também tem uma imitação ... A filha do Capitão Mironov é colocada na mesma posição que a heroína do Calabouço de Edimburgo.

N. G. Chernyshevsky, que conhecia bem Scott, categoricamente, mas incidentalmente, apontou que a história surgiu diretamente “dos romances de Walter Scott”.

Para o campo eslavófilo, a observação parecia afetar a glória de Pushkin. O ideólogo da autocracia russa, Chernyaev, no seu elogio à “Filha do Capitão”, afirmou a sua grandeza russa original, ignorando completamente os laços ocidentais. Sua opinião sobre a única monografia sobre o romance afetou os trabalhos subsequentes. Chernyaev acreditava que a observação de Chernyshevsky “devido à falta de evidências não merece análise” e chegou à sua conclusão tendenciosa: “Não há uma única coisinha que ecoe a imitação de W. Scott. Mas todo o romance atesta o fato de que Pushkin, inspirado por V. Scott com a ideia de recriar nossa antiguidade em imagens artísticas e pinturas, caminhou de forma totalmente independente.” A. I. Kirpichnikov e A. N. Pypin retornaram à opinião de Chernyshevsky, mas não a desenvolveram, assim como Alexey N. Veselovsky e V. V. Sipovsky. Finalmente, M. Hoffman, em seu artigo sobre “A Filha do Capitão” em 1910, escreveu: “V. Scott deu impulso às novas forças de Pushkin, que estavam adormecidas nele até então.” Se a velha fórmula de Galakhov: Pushkin imitado em “A Filha do Capitão” para V. Scott - Chernyaev transformado: contínuo V. Scott, então Hoffmann apenas obscureceu: Pushkin Empurrada de W. Scott. A questão aqui, claro, não é apenas uma diferença terminológica. Somente esclarecendo o papel de W. Scott para a obra de Pushkin em toda a sua extensão, estudando a fundo a obra de W. Scott, o prosador e do prosador Pushkin, registrando e compreendendo todos os pontos de contato, pode-se abordar as respostas às perguntas sobre sua função para Pushkin.

Já tive oportunidade de me debruçar em Vremennik sobre as opiniões de alguns investigadores soviéticos que seguiram o caminho das comparações isoladas e reduziram insustentavelmente o tecido vivo do romance de Pushkin à assimilação mecânica de esquemas formais e à técnica do romance de Walter Scott. Por causa dessas ninharias bastante gerais, eles não veem conexões verdadeiramente significativas quanto à essência dos romances comparados, suas grandes semelhanças e a grande diferença de pontos de vista dos autores sobre as principais questões de natureza problemática.

“A Filha do Capitão” é a mais importante das obras completas em prosa de Pushkin, seu último romance, dedicado ao problema de retratar uma revolta camponesa, resumindo e implementando de uma nova maneira os planos anteriores de um romance social.

A imagem de Pugachev atraiu a atenção de Pushkin desde 1824. Ele estava interessado em “A Vida de Emelka Pugachev”, bem como na vida de “Senka Razin”. Em 1827, o chefe dos gendarmes Benckendorff “explicou” ao poeta que “a igreja amaldiçoa Razin, assim como Pugachev”. Mas Pushkin continuou a acalentar a ideia de uma personificação artística das imagens que o cativaram. Ele colecionou canções sobre ambos e, deve-se pensar, já no início dos anos 30, após o fracasso de “Arap Pedro, o Grande”, planejou Pugachev como o herói de um novo romance histórico.

De qualquer forma, já nos primeiros planos de “A Filha do Capitão” foi mencionado o nome do associado mais próximo de Pugachev, também anatematizado pela igreja - A.P. De acordo com a intenção original de Pushkin, o herói exilado na aldeia por causa de tumultos deveria encontrá-lo, levando aqui, como em outros planos iniciais, o sobrenome de Shvanvich.

No próximo plano, datado pelo próprio Pushkin (31 de janeiro de 1833), já se sente claramente que o herói histórico central é o próprio Pugachev. Ele permanece assim em todos os planos subsequentes, como no romance.

Assim, já em janeiro de 1833, ou seja. quando Pushkin escreveu o último (décimo nono) capítulo „Dubrovsky“, ele já viu os primeiros esboços de um novo romance. Embora Grinev aqui ainda tivesse o nome de Shvanvich, a fortaleza de Belogorsk ainda era simplesmente uma “fortaleza das estepes”, Chika, e não Shvabrin, iria enforcar o pai do herói; Mesmo que não tenha sido Masha, mas Orlov quem implorou perdão ao herói, o esboço do romance histórico, com a época histórica exata e certos personagens históricos, já estava claro.

O novo conceito de romance histórico e social, um drama genuíno, que há muito perturbava a imaginação de Pushkin, capturou-o inteiramente. Em 6 de fevereiro, Pushkin marcou o “fim” de Dubrovsky, e no dia seguinte, 7 de fevereiro de 1833, ele solicitou que o “Caso Investigativo” sobre seu novo herói, o verdadeiro líder e organizador da revolta camponesa, Pugachev, fosse providenciou para ele estudar.

Além da prosa do narrador, Pushkin queria retornar com renovado vigor à prosa do romancista histórico. Foi nessa época que Pushkin retornou à era de Pedro, o Grande e experimentou um romance sobre Streltsy.

filho. Mas estes planos permaneceram por concretizar, tal como o plano para um romance histórico da vida antiga (“César Viajou”). Mas, apoiado pela oportunidade que se abriu para trabalhar nos arquivos usando documentos e, mais importante, impressões vivas coletadas durante uma viagem aos Urais, Pushkin traçou novos planos para um romance sobre o “Pugachevismo”, onde o herói de Basharin se transforma em Valuev, onde Shvabrin aparece e onde ele ocupa cada vez mais lugar é a figura do próprio Pugachev.

Escreva em 1832-1834. Um romance “histórico”, como o próprio autor chamava de “A Filha do Capitão”, significava relembrar o método do recentemente falecido criador do gênero. Todo o sistema do romance de Walter Scott, como nos anos da criação de “Arap Pedro, o Grande”, ressurgiu antes de Pushkin. Questões sobre a exatidão histórica, sobre a documentação e o anacronismo, sobre a linguagem e a introdução de personagens históricos surgiram novamente com toda a sua urgência.

Em seu primeiro romance de uma época mais distante, Pushkin em vários casos desviou-se do contorno verdadeiramente histórico, da cronologia e da relação real dos personagens, combinando-os criativamente e criando apenas uma impressão geral de fidelidade histórica, apoiada pela documentação.

Em “Dubrovsky”, a questão da fidelidade histórica dizia respeito apenas à fidelidade geral ao colorido histórico, mas a toda uma série de problemas histórico o romance estava completamente ausente (um herói histórico, eventos históricos específicos, uma situação histórica específica), a documentação nele seguia mais a linha histórico-jurídica.

No novo romance, retirado de um tempo histórico mais próximo (no rascunho do manuscrito estava escrito: “Peter Andreevich<Гринев>morreu no final de 1817”), a questão da fidelidade histórica tornou-se ainda mais responsável e específica. Ao entrevistar testemunhas vivas da época - escritores e militares, mulheres cossacas dos Urais e filhos de associados de Pugachev e verificar seus depoimentos com documentos de arquivo e evidências impressas, enquanto preparava paralelamente "A História de Pugachev", Pushkin conseguiu colocar seu romance sobre uma base sólida (segundo os dados de sua época) e sobre ela já se entrega à criatividade livre.

Uma série de características externas do romance histórico surgiram novamente antes de Pushkin. “A Filha do Capitão” é emoldurada por um posfácio em miniatura de uma “editora” fictícia. O sistema de epígrafes (para o romance e para capítulos individuais) também foi desenvolvido com todo o brilho. Isto é revelado ainda mais claramente no rascunho („ ... publicá-lo separadamente, adicionando uma epígrafe decente a cada capítulo e tornando assim o livro digno de nossa época.").

A era das guerras civis, os momentos “conturbados” da história inglesa e escocesa são um pano de fundo frequente para os romances históricos de Scott.

V. Scott gosta especialmente das eras de luta religiosa e política do século XVI. (“Mosteiro”, “Abade”, “Kenilworth” - época de Elizabeth

e Maria Stuart); os momentos mais revolucionários do século XVII. (“Peveril”, “A Lenda de Montrose”, “Anão Negro”, “Velho Mortal” - a luta entre os “cabeças redondas” e os “cavalheiros”; “Woodstock” - a revolução burguesa de Cromwell). As Guerras Civis foram retratadas especialmente em Waverley e The Legend of Montrose (“o período daquela grande e sangrenta Guerra Civil”, diz Scott), parcialmente em The Belle of Perth e Rob Roy, os romances mais brilhantes de Scott. Pushkin, que “admirou” Scott durante esses anos, mais uma vez teve que olhar de perto para este lado, concentrando-se ele próprio em retratar a revolta camponesa do século XVIII.

Naturalmente, em “A Filha do Capitão” Pushkin, tendo novamente tomado a era histórica “conturbada” do “extermínio da família nobre”, partiu em sua nova busca por um romance histórico e social, como em “Arap” e em “Dubrovsky ”, caminho que durante estes anos permaneceu sob o signo do homem “que dominou completamente o romance moderno na Europa”. Pushkin não percorreu esse caminho sozinho, ele caminhou ao lado de um exército de imitadores de W. Scott, e seu próprio caminho foi ainda mais difícil porque, considerando W. Scott em muitos aspectos um modelo e professor, ele discordou de muitas coisas em seu sistema e, ainda mais, queríamos nos opor fortemente aos “modistas de Kostroma”, a imitação vulgar e barata daqueles que, “tendo convocado o demônio da antiguidade”, não conseguiam enfrentá-lo. É por isso que parece metodologicamente correto e possível isolar o “feiticeiro russo” em sua comunicação direta com W. Scott, contornando a multidão de “Walter Scotts” russos, embora tenha sido durante esses anos que Lazhechnikov lançou “Ice House”, “ muito imitativo de W. Scott em tudo “exceto na sílaba” (N. Grech); Bulgarin - “Mazepa” - sobre o qual Brambeus atacou V. Scott; Zagoskin “túmulo de Askold”, etc., etc.

Ao mesmo tempo, às vezes até o tema da história histórica era aparentemente próximo do de Pushkin. Apontarei um exemplo anterior: “O esmagador de Pugachev, o cossaco Ivan de Iletsk” (“O Conto de Orenburg”, de Pyotr Kudryashev, “Notas da Pátria”, 1829).

A relação entre o “Walter Scotts russo” e Pushkin é um tema especial. Descobri-lo significa iluminar o problema do romance histórico de Pushkin de um ângulo diferente.

As duas linhas principais que se cruzam em “A Filha do Capitão” já foram reveladas há muito tempo pelos seus investigadores. Estas são as linhas de um romance puramente histórico e de uma “crônica familiar”. É exatamente assim que o romance de W. Scott está estruturado: “Waverley”, “Rob-Roy”, “The Puritans” (Old Mortality). “Certa vez, pensei em escrever um romance histórico que remontasse à época de Pugachev, mas tendo encontrado muitos materiais, abandonei a ficção e escrevi a História da região de Pugachev”, escreveu Pushkin em 6 de dezembro de 1833 ao chefe dos gendarmes . Esse “era uma vez” não foi há muito tempo, pois se as primeiras ideias do romance pertencem a uma época anterior, então, por outro lado, em um dos planos há uma data: “31 de janeiro de 1833, ”E no prefácio: “5 de agosto de 1833”. Obviamente, durante sua viagem a Orenburg, Pushkin pensou tanto na “História” quanto no “romance”. A antiga habilidade de Pushkin, que não se enquadra no quadro da “ficção”, de fazer simultaneamente excursões históricas, na era de “A Filha do Capitão” foi mais plenamente expressa no romance concluído e na conclusão de uma obra histórica do mesmo “curioso era” (embora a incapacidade de falar livremente, terminar, é muito claro em ambos os trabalhos).

Não basta afirmar que em “A Filha do Capitão” Pushkin abordou as disposições de muitos dos romances de W. Scott. É mais importante enfatizar e explicar o padrão destes apelos. V. Scott varia muitas vezes as mesmas disposições em seus vários romances. É por isso que você tem que operar situações semelhantes de romances diferentes Scott. Para Pushkin, como mostrarei, eles estavam unidos, correlacionando-se com o sistema unificado de Scott.

O título de Pushkin visa explicar todas as estranhezas da trama, para indicar o motivo da dupla situação em que o herói se encontra. Um simples feito da filha de um simples capitão corta os nós do romance, salvando o herói e sua honra, que ele não cuidou desde a juventude. Foram essas palavras, retiradas do arsenal da nobre sabedoria, que Pushkin definiu como epígrafe do romance.

O foco no personagem central comum como resultado das tendências democráticas do romance realista já está claro no romance histórico de Scott.

No entanto, o verdadeiro herói de Pushkin é aquele a quem ele (como sempre indiferente ao sobrenome) chama de Shvanvich, Basharin, Bulanin, Valuev, Zurin, Grinev. Ao fornecer “notas de família”, Pushkin volta a criar a ficção de memórias encontradas. Ao apontar para uma tradição escrita, em certa medida, predeterminada

linguagem e estilo do romance. Já aqui o gênero é definido como “suas próprias notas, ou melhor ainda, uma confissão sincera”, que P. A. Grinev escreve ao neto. No epílogo de 1836, Pushkin voltou a isso: “aqui param as notas de P. A. Grinev ... O manuscrito de P. A. Grinev nos foi entregue por um de seus netos, que soube que estávamos ocupados com um trabalho que remontava aos tempos descritos por seu avô.”

O romance histórico, apresentado como manuscrito, como um livro de memórias, é encontrado em suas características mais próximas no romance de Scott, que está intimamente relacionado com “A Filha do Capitão”. Aqui estão as passagens relevantes do prefácio da 1ª edição de Rob-Roy, 1817, e do final do último capítulo:


“Aqui termina o manuscrito de F. Osbaldiston, e acredito que suas páginas seguintes diziam respeito a interesses privados. ( Aqui o manuscrito original termina um tanto abruptamente. Tenho razões para pensar que o que se seguiu relacionado com assuntos privados)<... >	“As notas de Pyotr Andreevich Grinev param aqui. Pelas lendas familiares sabe-se que ele<... >
há seis meses o autor recebeu, através de seus veneráveis editores, um maço de papel contendo os principais contornos da presente história<.... >tive que remover nomes<.... >, e as epígrafes colocadas antes de cada capítulo foram escolhidas sem qualquer relação com a época<.... > No entanto, o editor não deve indicar ... “	O manuscrito de Pyotr Andreevich Grinev nos foi entregue por um de seus netos<... > Decidimos, com autorização de nossos familiares, publicá-lo separadamente, acrescentando uma epígrafe decente a cada capítulo e permitindo-nos mudar alguns de nossos próprios nomes. Editor".

V. Scott insiste em definir seu gênero mais de uma vez, assim como Pushkin em seu prefácio (posteriormente descartado):

Caro amigo! Você se dirigiu a mim com um pedido para que lhe dedicasse algumas horas de ócio, com as quais a Providência teve o prazer de abençoar o pôr do sol da minha vida e de contar os acidentes e as dificuldades dos dias da minha juventude (ao registrar os perigos e as dificuldades ... ) <.... >

Meu querido neto, Petrusha! Muitas vezes contei-lhe alguns acontecimentos da minha vida e percebi que você sempre me ouvia com atenção, apesar de me ter acontecido recontar uma coisa pela centésima vez.<... >

Não posso duvidar da veracidade da opinião que expressou, de que quem ouve com carinho as histórias dos velhos sobre o passado encontrará algo atraente na narração das minhas aventuras.<.... >Você ouviu com carinho a voz de alguém querido quando ele mesmo contou sobre suas aventuras<.... >Quando meu manuscrito chegar até você, enterre-o<.... >você encontrará nas (minhas) notas a fonte da tristeza

Começo minhas notas para você, ou melhor ainda, uma confissão sincera, com plena confiança de que as confissões servirão para seu benefício. Você sabe que, apesar de suas brincadeiras, ainda acredito que você será útil, e considero a principal prova disso a semelhança da sua juventude com a minha.<.... >

Verás que, atraído pelo ardor das minhas paixões a muitos erros, encontrando-te várias vezes nos mais difíceis

Em ambos os prefácios, a proximidade da ideia principal é impressionante - o manuscrito é um relato verdadeiro dos erros, virtudes e hobbies da juventude (dos meus pensamentos e sentimentos, das minhas virtudes e das minhas falhas), um relatório, na transmissão de Pushkin , realçado pela história relativo. Ambas as memórias do século XVIII, apresentadas como “Ich-roman”, abrem com uma caracterização do velho e determinado pai do herói. Em “Rob-Roy”, o pai visita o filho, como Grinev, decidindo repentinamente que ele está “quase maior de idade” e imediatamente o manda de casa para o norte da Inglaterra. Há um episódio semelhante no início de “Waverly” - um romance, e mais tarde também próximo de “A Filha do Capitão”. Aqui, no Capítulo II, Edward Waverley, promovido a oficial, se despede da família e vai para o regimento. O capítulo “Educação” descreve sua educação como “incompleta e inconsistente” (inconstante); ele “nos esportes de campo de manhã à noite”; ele é completamente ignorante (pode apenas ser considerado ignorante). Os capítulos V e VI, pelos seus próprios títulos (Escolha de uma Profissão e O Adeus de Waverley), conduzem à maneira de Cervantes e Lesage, que se reflete exclusivamente no início dos romances históricos de Scott, ao qual se inclui o Capítulo I de “O Capitão Filha” é especialmente próximo. Edward Waverley torna-se capitão do regimento de dragões de Gardiner, para o qual é enviado por seu tio durante a era das revoltas escocesas (1715). As palavras de despedida deste último aproximam-se das palavras do velho Grinev - a epígrafe de todo o romance (“Na medida em que o dever e a honra permitirem, evite o perigo, isto é, o perigo desnecessário” - cf. “não peça serviço”, etc.) e alertam contra a amizade com jogadores e libertinos. Pushkin, como Scott, fornece ao seu herói uma carta de recomendação a um “velho camarada e amigo”, reproduzindo o próprio texto da carta (ao Barão

Bradwardein - ao General R.). As origens familiares aventureiras são reveladas em Pushkin, como em W. Scott, tradicionalmente. No início da jornada, o jovem herói é assaltado por alguém que conhece. Em W. Scott, um início tradicional semelhante de um romance de aventura é desenvolvido de maneira especialmente característica em “As Aventuras de Nigel”.

Foi neste romance, tão popular entre nós, que Pushkin conseguiu chegar mais perto dessa variação da tradição. O herói, um jovem senhor escocês, Nigel, acompanhado de seu escudeiro-servo Richie Moniples, sai viajando e em Londres conhece Lord Dalgarno (Capítulo IX), que, como o Zurin de Pushkin, convida o jovem ingênuo para jantar e, apesar de suas virtuosas recusas (“Estou vinculado a uma promessa antecipada ao meu pai de nunca mais entrar pelas portas de uma casa de jogos”), leva-o à casa de jogos. A atuação do jovem mestre evoca os resmungos severos do servo Moniplaise, completamente no estilo dos ensinamentos morais de Savelich, e a repreensão recíproca do mestre (“Meu Senhor, disse Richie, as ocupações de Vossa Senhoria são tais que não posso possuir ou sustentar por meu presença"). (Ed. cit. .. , pág. 52, Capítulo III). Nigel o repreende e ri dele, abafando, como Grinev, o sentimento de raiva e vergonha (entre ressentimento e vergonha) e sentimentos de remorso (muito atingido pela consciência), e Moniplease está pronto, salvando a honra do mestre, isso é melhor roubar alguém ele mesmo, para conseguir dinheiro para o senhor, e o repreende: “Você está enganado e está abandonando os tapinhas que seu honrado pai pisou ... “). Savelich é tão difícil de se acalmar em seus sermões para o jovem mestre quanto para Richie. V. Scott interrompe as instruções do servo com uma nota alertando Nigel para não confiar em Dalgarno, Pushkin com uma nota de Zurin sobre a dívida.

Assim, tendo como pano de fundo o romance tradicional, Pushkin mostrou toda a originalidade do servo russo - Savelich.

Destaco aqui que no capítulo IX de “A Filha do Capitão”, ao criar um episódio cômico com o relato de Savelich lido para Pugachev sentado em um cavalo, Pushkin relembrou a seguinte situação de W. Scott: Nigel pergunta ao servo - Richie Moniplaise - transmitir uma petição ao rei, que a entrega por engano

primeiro o seu, atirado pelo rei furioso. Damos uma tradução moderna de Pushkin:

“O facto é que entreguei ao soberano o saldo da conta antiga, que não foi paga ao meu pai por Sua Majestade, a graciosa imperatriz-mãe do nosso rei, quando esta vivia no Castelo de Edimburgo. Naquela época, foram retirados suprimentos de comida de nossa loja, o que, é claro, honrou tanto meu pai quanto o pagamento desta conta traria glória a Sua Majestade e benefício para mim.”<.... > “Este é o conteúdo do meu pedido. O senhor George pegou um pedaço de papel velho e amassado das mãos de um criado e, passando-o por ele, disse entre dentes: “o mais submisso representa - Sua Majestade, o mais gracioso pai da Rainha, permanece em dívida no valor de 15 marcos, com fatura anexada - 15 pernas de bezerro para o galantier; 1 cordeiro para o Natal; 1 capão para assado quando Lord Bothwell<.... > jantou com Sua Majestade.” “Acho que, meu senhor, você não está mais surpreso por o rei ter recebido tão mal seu pedido.”

A resposta de Pushkin a este episódio foi o “papel” de Savelich exigindo de Pugachev “calças de pano branco no valor de 5 rublos”, “uma adega com utensílios de chá, no valor de 2 rublos e meio” e, finalmente, um casaco de pele de carneiro de lebre. Pushkin intensificou a comédia do episódio, entregando-o não na recontagem, mas na ação, e aumentando o próprio “registro da bondade”. Para este último, Pushkin utilizou documentos originais que acabaram em suas mãos, mas a situação remonta a W. Scott.

Observarei aqui que a cena da chegada de Grinev e Savelich a Pugachev, que passou de “estrada da estrada” a líder, em certos traços lembra a cena da chegada do simplório cavalheiro Wildrek a Cromwell, a quem não reconheceu, em “Woodstock”. O Cavalier reprime seu desgosto; o próprio Cromwell admite que foi franco com ele, contra suas regras. Assim como o cavalheiro chamou o Lord General de “seu general” e foi parado pelo próprio Cromwell, e uma maldição quase escapou da língua de Wildrek em Cromwell, Savelich também disse algo, chamando os Pugachevistas de “vilões”, foi parado por Pugachev e foi forçado a explique: “elodeanos”, não vilões, mas seus rapazes.” A semelhança entre estes traços pictóricos assume especial significado se nos lembrarmos que foi precisamente este episódio de “Woodstock” que Pushkin recomendou quase ao mesmo tempo que um “quadro simplesmente esboçado”, como exemplo de “imagem natural”.

imagens" ("Leia em "Woodstock" encontro de um dos personagens com Cromwell no escritório de Cromwell“).

Obviamente, Pushkin estava especialmente interessado e admirado em tais casos pelo vernáculo e pela psicologia dos simples heróis de W. Scott. Afinal, outro tipo de “escravo” de Walter Scott - Caleb de “A Noiva de Lammermoor” - afetou o “Calebe Russo” - Savelich.

Scott, como em outros casos, desenvolveu o personagem Caleb em todas as suas muitas nuances (Fairservice, Owen, Davie), considerando a Perdiz de Fielding “um personagem tipicamente inglês, desconhecido em outros países” (artigo de Scott sobre Fielding). As artimanhas de Caleb para esconder a pobreza do senhor, a preocupação com a segurança dos bens do senhor e a inviolabilidade de sua honra, as lamentações queixosas sobre o gasto de dinheiro, o afeto servil, chegando ao ponto de estar pronto até para ir para a prisão para salvar a “honra da família”, apesar do tratamento rude do mestre - tudo isso leva à conclusão de que o Savelich de Pushkin foi criado não sem atenção aos tipos literários dos antigos servos de W. Scott, embora Pushkin tenha desenvolvido sua própria imagem no material vivo de suas observações de servos russos.

É característico que estes últimos fossem chamados pelo substantivo comum Kaleb (servo dos Karamzins). Qualquer tentativa literária de retratar um servo deste tipo era ainda mais inevitável nestes anos associada à mesma imagem. A atenção especial de Pushkin à “Noiva de Lammermoor” não deixa dúvidas de que Pushkin, criando sua própria imagem de servo feudal, reagiu precisamente à imagem de Caleb, que era, por assim dizer, um resumo do tipo desse tipo no mundo literatura. A grandeza do herói de Pushkin reside precisamente no fato de que pela primeira vez na literatura russa, com base em seus elementos nacionais, em todo o brilho das cores de seu modo de vida e de sua língua nativa, foi criada uma imagem que era igual aos melhores exemplos europeus e enriquecido com novas funcionalidades.

Savelich não é apenas um escravo que defende os interesses materiais de seu senhor. Ele corre para “proteger com o peito” Grinev da espada do inimigo.

W. Scott, até certo ponto, já dotou Caleb de novos traços heróicos que a tradição anterior não fornecia. Exatamente

essas características capturaram o artista Pushkin. Não foi à toa que V. F. Odoevsky escreveu a Pushkin: “Savelich é um milagre”. Este é o rosto mais trágico, ou seja, aquele que mais dá pena na história.”

Capítulo II de “A Filha do Capitão” - “O Conselheiro” com uma epígrafe de uma “canção antiga” (W. Scott sempre tem uma epígrafe com a assinatura Canção Antiga) - o título por si só deveria ter lembrado aos leitores russos uma série de Walter Os romances de Scott, onde, além da epígrafe, capítulo geralmente tem um título curto (“Waverley”, “Quentin Dorward”, “Gay Mannering”, “Anna Geierstein”, “Saint Ronan Waters”, “Redgauntlet”).

O estilo de títulos de capítulos curtos de Walter Scott dá uma fragmentação externa e novelística e leveza ao grande gênero; Também está intimamente ligado à poética do romance histórico russo.

Pushkin, dando seu épico em miniatura, usa essa técnica. O capítulo – “O Conselheiro” – faz lembrar “O Vagrant” de Walter Scott e, literalmente, “O Guia” (“Dorward Square”, XV), bem como o título “The Uninvited Guest” – “The Unbidden Guest” (ibid., XXV).

Em um dos primeiros esboços do romance, observando brevemente a “revolta camponesa”, Pushkin também observou como início: “O desordeiro - a taverna - o líder ladrão”. Parece que neste momento, mais próximo de “Dubrovsky”, o tema do ladrão era ainda mais importante para Pushkin. Abaixo também está escrito: “O jovem Shvanvich conhece o conselheiro ladrão.” É característico que no texto do Capítulo II esse tema literário-ladrão seja apagado. Não há menção de “ladrão” em lugar nenhum. Existem apenas “conselheiro”, “viajante”, “vagabundo”. Apenas muito distantemente Pushkin insinua que “o lugar parecia muito com o refúgio de um ladrão”, e Savelich repreende o ladrão de estrada.

Buran (aparecendo como uma “nevasca” já nos planos iniciais) que Pushkin precisava como pano de fundo original. Pugachev emerge da tempestade de neve pela primeira vez. Da nevasca, o “camponês” mostra o caminho ao “mestre”, salvando-o, como mais tarde o salvou da nevasca revolucionária. “Foi como navegar um navio em um mar tempestuoso”, observa Pushkin, e por trás dessas palavras vêm à mente outras do rascunho do prefácio: “tendo estado várias vezes nas circunstâncias mais difíceis, finalmente nadei”. Grinev teve um sonho no qual mais tarde viu “algo profético” ao “considerar as estranhas circunstâncias” de sua vida - um sonho sobre cadáveres

e poças de sangue, sobre um estranho homem de barba preta, pedindo ternamente sua bênção ...

Mas também sugerindo ao leitor uma explicação “supersticiosa” do sonho e do motim (o sonho que profetiza uma rebelião-tempestade é brevemente delineado por W. Scott em “Sq. Dorward”, XX). Pushkin, um realista brilhante, queria antes de tudo transmitir de forma artística e precisa o “sabor local” desse motim. Sem ter visto pessoalmente os motins de Orenburg, ele recorreu a testemunhas confiáveis. Ele encontrou a descrição de que precisava em uma carta de A. I. Bibikov para Fonvizin; Mesmo na própria “História de Pugachev”, descrevendo tempestades de neve e neve, ele observou: “A neve na província de Orenburg às vezes cai até três arshins”. Foi assim que ele entendeu o princípio do couleur locale do romance histórico. “Myatel” teve que ser substituído e foi substituído por “Buran”. Pushkin pôde confirmar esta substituição pela passagem que anotou no livro “Topografia de Orenburg” (nº 342 de sua biblioteca, vol. I, pp. 202-203); aqui está o trecho citado em “A História de Pugachev” e o seguinte: “Especialmente no inverno de dezembro e Genvar, meses de tempestades, segundo a tradição local Burany, acontecem com neve e nas geadas mais fortes, razão pela qual muitas pessoas congelam e desaparecem, o que é ainda mais perigoso porque às vezes em tempo muito calmo e moderado essa nuvem aparece em uma hora, ou Buran, virá e causará um ataque tão grande que, com neve pesada vinda de cima e caída no chão, carrega e engrossa tanto o ar que é impossível ver qualquer coisa em 3 braças.”

Um reflexo significativo do “sistema” de Walter Scott é em Pushkin o drapeado da primeira aparição de Pugachev. O principal herói verdadeiramente histórico (seja o rei ou Cromwell) aparece pela primeira vez em W. Scott não reconhecido, sob uma máscara ou, em qualquer caso, de uma forma simples enfaticamente inesperada. Pushkin reagiu a esta técnica já em “Arap de Pedro, o Grande”. Em “A Filha do Capitão”, ambos os heróis históricos, Pugachev e Catherine, são retratados desta forma no seu primeiro encontro. Pugachev é um simples “conselheiro”, “viajante”, ou seja, dado “em casa”. Essa transformação ocorre em quase todos os romances de V. Scott. Seguindo esta linha em seu romance histórico, Pushkin recebe

a possibilidade de uma abordagem simples a Pugachev. A cena com a “conversa dos ladrões” na mente, com provérbios e alusões alegóricas, faz-nos relembrar o “jargão dos ladrões” preferido de W. Scott, diálogos magistrais em bordéis e hotéis (“G. Mennering”, “The Heart of Middle Lothian”, “Manopla Vermelha”).

No Capítulo III (Fortaleza), Pushkin parece devolver o leitor às situações de “Waverley”. Povos antigos, uma antiga fortaleza - as epígrafes decifram o significado do capítulo. E lembro-me do capítulo VIII de “Waverley” com o título “Castelo Escocês 60 Anos Atrás”, o castelo onde, como Grinev, o destino lança o jovem Waverley. A descrição do forte em ambos os casos abre com a descrição de uma aldeia provincial (aldeia) - Belogorskaya e Tyulli Veolan. Ambos os escritores dão a ilusão de estático: num caso a inscrição diz 1594; em outro, fotos da captura de Ochakov. “Ninguém me conheceu”, observa Grinev. “Nenhuma resposta foi retornada” - Waverley (Nenhuma resposta foi retornada). Ambos os heróis tentam apresentar seu futuro chefe, abrir a porta, e o que se segue é uma descrição do primeiro encontro de ambos. Em um caso, trata-se de uma pessoa estranha: “suas roupas são estranhas (extravagantes), antiquadas - uma jaqueta cinza com punhos vermelhos e mangas abertas com forro vermelho”; em outro caso: “Um velho inválido, sentado sobre uma mesa, costurava um remendo azul no cotovelo de seu uniforme verde”. Assim, ao se encontrar com o “homem de Deus” e o “velho torto”, prepara-se uma caracterização dos habitantes do local onde o herói é obrigado a passar a juventude. Por fim, aqui e ali o proprietário e sua filha são apresentados. As características do Cosmo de Bradwardane sem dúvida se assemelham às de Ivan Kuzmich Mironov; uma série de características parecem ter sido transferidas para o General R., mas, em vez de dotá-lo de citações latinas e francesas, tornando o discurso deste último um mosaico humorístico heterogêneo (uma técnica favorita do diálogo de Scott), Pushkin faz seu general, de acordo com para realidades históricas, um alemão e, segundo a tradição russa, seu discurso é heterogêneo, um mosaico cômico de sotaque alemão. Rose Bradwardane, uma garota provinciana selvagem e corada, é apresentada por Scott sob uma luz dupla - através da percepção de Rushleigh e Waverley. Então Masha é apresentada pelos olhos de Shvabrin e Grinev. A imagem da vida provinciana é duplicada (isso é típico de W. Scott, que se repete tematicamente constantemente) em outro romance, Rob-Roy. “Pessoas inteligentes são raras em nossa vizinhança”, mas “há uma

exceção”, dizem os heróis deste romance (“Neste país, onde os homens inteligentes são escassos” ... “há uma exceção”). Essa exceção é Rashleigh, como no “nosso sertão” de Pushkin - segundo os heróis - Shvabrin. Inteligente, educado, com uma conversa “cortante e divertida”, conhecedor de línguas, quase feio, próximo do tipo de vilão melodramático – assim é cada um desses heróis. Mas assim como V. Scott quer compreender o rosto do herói, sua fala com traços de objetividade, e com as palavras da heroína para indicar sua mente, também com traços quase imperceptíveis, através dos lábios de Masha, um “homem” é mostrado atrás de Shvabrin.

Pushkin também mantém a intriga tradicional - uma briga entre heróis abandonados no deserto. O malvado e zombeteiro Shvabrin explica ao gentil Grinev sobre a estupidez de Masha, como o demônio Rashley explica a Osbaldiston sobre a frivolidade de Diana. Até o motivo da briga (zombaria dos poemas do herói virtuoso) foi preservado por Pushkin, assim como o tom de ridículo do próprio autor, apoiado em versos arcaicos, da vaidade dos “poetas”. Osbaldiston é dado aqui tendo como pano de fundo o nome do autor do Dunciad - Alexander Pope. E Grinev lê sua “experiência” tendo como pano de fundo os nomes de A.P. Sumarokov e do autor de “Telemachida”. Parece que o cáustico Shvabrin está aprendendo com Rashley, que zomba “do segundo Ovídio na Trácia, que, no entanto, não tem motivos para escrever Tristia”. O escárnio diabólico de Rashley é apagado em W. Scott pelo humor contrastante da vida cotidiana (a persuasão do homem bom - Sir Hildebrand - de ambos os rivais), assim como o “sorriso infernal” de Shvabrin é traduzido no plano cômico do romance de Ivan Ignatievich. raciocínio. V. Scott dá uma série de capítulos infinitamente longos antes de levar o assunto ao duelo, mas os momentos escolhidos na cena do duelo novamente devolvem Pushkin a V. Scott. Afinal, para este último, a briga começa duas vezes, sendo no primeiro caso resolvido comicamente. As palavras do capitão: “Oh, meus pais!” Com o que se parece? Como? O que? Comece uma onda de assassinatos em nossa fortaleza!<.... > Espada larga, leve essas espadas para o armário” - nos fazem lembrar da intervenção da anfitriã na briga do capítulo XI de “Waverley”: “O quê! suas senhorias estão se matando! “- exclamou ela, correndo corajosamente entre os oponentes e cobrindo habilmente suas armas com seus cobertores, “e manchar a reputação da casa de uma viúva honesta, quando há lugares livres suficientes no país para um duelo”. As observações sobre o duelo entre o homem bom e Jervey no capítulo XXVI de “Rob-Roy” têm funções semelhantes.

Com o capítulo “Pugachevshchina” Pushkin abre vários capítulos de seu próprio romance histórico. O romance de aventura familiar dá lugar à representação da época que ocupou o poeta em “A História de Pugachev”. Nestes capítulos, especialmente importantes para Pushkin, baseados em documentos e estudo pessoal

material histórico, no entanto, reminiscências de vários romances de W. Scott são claramente cruzadas ("Waverley", "Rob-Roy", "Old Mortal", "Dorward Square"), ou seja, precisamente aqueles que sugeriam o design romântico de Pushkin como seu material histórico. A antiga atração de Pushkin pelo romance histórico e social encontrou (até onde permitia o medo da censura) sua expressão mais completa e perfeita. Aqui é especialmente importante revelar o uso que Pushkin faz da experiência de V. Scott. A imagem do ataque à fortaleza foi desenvolvida várias vezes por W. Scott. Os áridos fatos históricos da era da revolta, apresentados ao historiador Pushkin a partir das páginas dos arquivos que ele estudou, e as impressões dos lugares onde seu herói atuou, em imagens vivas, surgiram diante do romancista Pushkin a partir das páginas do romances de W. Scott, que já havia desenvolvido episódios semelhantes das guerras civis de sua história. Não é por acaso que Pushkin está ocupado neste momento relendo romancista favorito.

Retratando o cerco de Belogorskaya, Pushkin, como todo contemporâneo de W. Scott, pensando em uma situação semelhante em um romance histórico, não pôde deixar de relembrar as cenas peculiares de “Velha Mortalidade”, que se rebelou contra o rei puritano Whig, sitiando o pequena fortaleza de Tilitudlem. Neste romance mais famoso de W. Scott, a tendência (proclamada no início pela boca de Kleischbotham) de ser objetivo na representação de ambos os lados é especialmente característica do autor geralmente tolerante - um conceito que não poderia esconder de Pushkin. Cenas de ansiedade, preparativos para o cerco (cerco) dos poucos habitantes de Tilitudlem, liderados pelo velho guerreiro-Major Bellenden, sustentados em tom de bom humor, especificamente humor de Walter Scott, fotos das memórias do veterano de campanhas passadas em por ocasião da notícia da aproximação dos “rebeldes”, cenas de envio de batedores e do chamado às armas de “todos”, autoconsolação e consolo das mulheres - todas essas foram as características vivas mais valiosas para Pushkin, como era o antigo a recusa corajosa da senhora à oferta do irmão maior de partir com a neta para uma fortaleza vizinha. Em “Notas de Bibikov”, Pushkin encontrou fatos históricos áridos sobre o heroísmo das mulheres.

Em W. Scott ele pôde encontrar entonações que já haviam sido encontradas em circunstâncias semelhantes por outro artista, respondendo a elas com o colorido vernáculo russo de sua Vasilisa Egorovna (cf. em W. Scott: “nenhum irmão, se nosso antigo castelo pode resistir um cerco, prefiro ficar em alemão, já escapei dele duas vezes na vida. .... Agora não vou deixá-lo, mesmo que tenha que encerrar minha existência terrena aqui.” - Não, irmão ..... já que a velha casa será nossa, vou me arriscar nela ... Eu permanecerei agora e terminarei minha peregrinação nele).

Em episódios semelhantes, Pushkin desenvolve sua própria imagem, constrói sua própria entonação dialógica (“E, vazio! disse o comandante. Onde está uma fortaleza onde as balas não voariam? Por que Belogorskaya não é confiável? Graças a Deus, moramos lá há 22 anos<.... >Viver juntos, morrer juntos“). Por três vezes Scott chama a atenção para o fato de os canhões da fortaleza serem de modelo antigo, para o fato de o major e seu auxiliar precisarem limpá-los no momento de perigo.

Pushkin parece pegar essa frase em sua repetição sêxtupla sobre o único canhão antigo, do qual, de acordo com a ordem (“inspecione o canhão e limpe-o bem”), Ivan Ignatievich tira “trapos, pedras, lascas, dinheiro e todo tipo de lixo” ... “ Pushkin retorna à sugestão humorística de Scott nas palavras do comandante e do velho (“O que significariam esses preparativos militares, pensou o comandante ... Deus é misericordioso ... Limpei o canhão”), bem como a meia piada de Scott (“apenas nove homens se reuniram na guarnição, incluindo ele e Goodail, uma vez que o partido rebelde gozava de muito mais simpatia no condado do que o partido do governo – mais de nove homens sob armas, incluindo ele mesmo e Gudyill etc.“).

Em "Old Mortality" de W. Scott, o cerco é resolvido com segurança no momento, apenas para continuar. O romance de Pushkin, como sempre, evita esse enredo “pisar na água”. Os capítulos “Attack” e “Uninvited Guest”, ao contrário, são concentrados, lembrando bastante os melhores capítulos de W. Scott em seu outro romance - “The Sack” (derrota) e “The Sally” (soray) em “ Apto. Dorward”, do qual as disposições de “A Filha do Capitão” são tão próximas. Vários motivos tradicionais coincidem aqui (o herói salva a heroína, estando com ela nas mãos dos rebeldes inimigos). A partir daqui seguem as disposições que são uma ligação com o tema central, ações e acontecimentos importantes para o romance. O herói involuntariamente acaba sendo uma testemunha silenciosa da destruição perpetrada pelos inimigos e, ao contrário, compara o que foi destruído com a situação anterior (“É difícil imaginar uma mudança mais terrível do que a que ocorreu em o grande salão do castelo Schonwald, onde Quentin jantou recentemente<.... >Na mesma sala

onde há algumas horas clérigos estavam sentados num jantar decoroso, talvez mesmo um pouco oficial, onde até uma piada foi contada em voz baixa<.... >agora havia uma cena de uma folia tão selvagem e frenética<.... >na extremidade superior da mesa, no trono do bispo, trazido às pressas da câmara do conselho, estava sentado o próprio formidável Javali das Ardenas." Qua. Pushkin fez o mesmo: “Meu coração doeu quando nos encontramos em uma sala há muito familiar, onde o diploma do falecido comandante ainda estava pendurado na parede, como um triste epitáfio do passado. Pugachev sentou-se no sofá onde Ivan Kuzmich cochilava.” A mesma situação de contraste entre o passado e o presente, característica dos romances sobre o colapso do feudalismo, também está presente no capítulo LXIII de “Waverley”, também chamado Desolação (o herói nas ruínas de Tuli-Veolan relembra nele sua vida anterior, examina os emblemas sobreviventes da dignidade antiga, procura o velho Barão e sua filha (cf. início do Capítulo VIII de Pushkin). Sobre os capítulos correspondentes de Pushkin, a sombra de uma forca na praça ou no rio paira tragicamente (capítulos VII, VIII, “perdido”). Neste último caso, Pushkin, enfatizando os principais componentes da “Pugachevshchina” num único símbolo, detalhou o enforcado como estrangeiro, trabalhador e servo fugitivo. W. Scott também tem algo semelhante. A forca na praça como emblema da época (uma característica mais estranha e terrível do período) é retratada em "Velha Mortalidade", "O Coração de Middle Lothian" e "A Lenda de Montrose". Neste último caso, com detalhe característico do enforcado ("No meio deste local foi colocada uma forca, na qual estavam pendurados cinco cadáveres; dois deles, como revelavam as roupas, eram da baixada, e os outros três corpos eram embrulhados em suas mantas Hylander"). Pushkin também preserva o paralelismo das duas tramas do romance de Walter Scott (o tema do roubo, assassinato e festa, dado como um esboço de acontecimentos históricos, está entrelaçado com um tema privado - um episódio comum da guerra: a heroína é escondida por um homem pacífico na rua durante uma revolta). No livro de Scott ("Sq. Dorward") a heroína é escondida do Javali, sob o disfarce de sua filha, ironicamente desenhada pelo autor, pelo Pavilhão burguês; Em Pushkin, Masha é escondida de Pugachev, sob o disfarce de sua sobrinha, pelo padre Gerasim.

O trabalho de Pushkin sobre “A História de Pugachev”, em particular as notas a lápis em “Notas de Bibikov”, mostra com que cuidado Pushkin coletou momentos de heroísmo dos desconhecidos Kameshkovs, Voronovs, Kalmykovs, já em “História” tentando dar os episódios correspondentes

caráter artístico e dramático. Em geral, a proximidade consistente com o sistema dos romances de W. Scott, a resposta heróica do modesto Sr. Jervey ("Rob-Roy", XXII), as respostas ousadas do Whig ("Velho Mortal") e, acima de tudo, as corajosas denúncias do terrível bispo Boar de la Marc ("Sq. Dorward", XXII). Ao desenvolver suas disposições historicamente dadas, Pushkin baseou-se em precedentes literários semelhantes e já prontos.

Mas não basta dizer que Pushkin tira a situação de W. Scott - um herói no campo dos inimigos (como diz B.V. Neumann, por exemplo). Mais importante ainda, para salvar sua amada garota, o herói é forçado a se juntar temporariamente às fileiras do inimigo. Aqui Pushkin abordou o tema central da aula “A Filha do Capitão” para ele. A história deu-lhe uma história seca - talvez aqui esteja o nó principal do pré-Walter Scott, enredo geral do romance - “Então trouxeram o capitão Basharin. Pugachev, sem lhe dizer uma palavra, ordenou-lhe que fosse enforcado e ele (ênfase adicionada. D. eu.). Mas os soldados capturados começaram a perguntar por ele. Se ele fosse gentil com você, disse o impostor, então eu o perdôo(enfatizado por Pushkin) e ordenou que ele, como o soldado, cortasse o cabelo no estilo cossaco ... “Basharin (que estava nos planos), depois de uma série de esquemas de aventura descartados, tornou-se Grinev, e o episódio acabou no romance (“Enforquem-no!”, disse Pugachev, sem sequer olhar para mim. Eles jogaram um laço em volta do meu pescoço”), mas a motivação romântica já eram “algumas palavras” ditas ao ouvido de Pugachev por Shvabrin, “com o cabelo cortado em círculo e vestindo um cafetã cossaco”. O momento da intercessão dos soldados permaneceu nas frases: “Não se preocupe, não se preocupe”, mas romanticamente foi justificado pela intercessão de Savelich.

Pushkin estava especialmente interessado tanto em sua pesquisa histórica quanto em seu romance histórico na questão de como a nobreza se comportava durante a era Pugachev. No final, em Shvabrin ele deu o tipo de traidor “vil” do ponto de vista de sua classe, em Grinev o tipo de traidor involuntário. O motivo da “traição” claramente interessou Pushkin não apenas no romance, mas também na “História”. Eles se entendem mutuamente. Casos de “vergonhosa misericórdia para com os oficiais” são enfatizados mais de uma vez em “A História de Pugachev”: no Capítulo 2, nas histórias sobre Mineev, na descrição da dupla traição de Perfilyev (não é à toa que o primeiro “plano” do romance começa neste sentido com nomes especialmente significativos: “Shvanvich - Perfilyev “). O momento da traição é enfatizado no texto, e na nota do Capítulo VIII, e nos apêndices,

mas, é claro, mais claramente - no papel de Mikhail Aleksandrovich Shvanvich (Shvanovich), examinado por Pushkin e em seu papel, especialmente na nota posterior do Capítulo VII.

É especialmente importante compreender as notas de Pushkin em sua cópia pessoal das Notas de Bibikov: a maioria delas é dedicada à questão da traição da nobreza à sua classe. Fatos desse tipo são persistentemente coletados e ponderados por Pushkin também aqui. Estas são as marcas nas páginas 254, 259; marcas de lápis: “?, NB” - contra as palavras: “nenhum nobre traiu”; local posteriormente assinalado a tinta e marcado, como outros locais do mesmo género, relativos a momentos de “dúvida e até de traição” (pp. 262, 271). As duas camadas de tinta e lápis parecem refletir o trabalho de um romancista e de um historiador que revisaram as mesmas páginas duas vezes para verificar o trabalho um do outro.

Ao mesmo tempo, Pushkin se opõe claramente à história oficial, que tentou obscurecer tais fatos.

Waverley é forçado a assistir silenciosamente à execução de seu amigo Jacobite Fergus, assim como Grinev, que sente a “futilidade de interceder” durante a execução de seus amigos. Todo o romance se equilibra na colisão entre dever e amor, aqui e ali.

O pesquisador alemão W. Scott observa com razão: “Sicher ist Waverley kein psychologischer Roman in modernem Sinne, aber doch fast der einzige, in dem Scott es ernstlich versucht, den Helden durch die Berührung mit der Welt zu läutern und zu vertiefen” e também: “ Dass “Waverley” como o problema do personagem é resolvido, ergiebt sich schon aus der ungewöhnlichen Sorgfalt, mit der Scott die psychologische Fundamentierung aufführt.”

É extremamente interessante que o próprio W. Scott não apenas dê uma imagem psicológica do estado de espírito do herói, mas também enfatize no capítulo XXV de “Waverley”, como Pushkin na epígrafe, a ideia principal do romance ao jogar sobre os conceitos de “Honra Waverley” e “Honra oscilante”, ou seja, e. "Honra de Waverley" e "honra vacilante".

É característico que, assim como “A Filha do Capitão”, “Waverley” também tenha uma epígrafe comum (retirada de Scott de Shakespeare), revelando o mesmo tema básico: “A que tipo de rei você serve, seu preguiçoso?” responda ou morra!

Rob-Roy, Balfour e Fergus - os inimigos de classe, políticos ou religiosos dos heróis de W. Scott são subjetivamente seus amigos e benfeitores. E Pushkin apresenta seu herói histórico - Pugachev. “de maneira doméstica” revelando essa técnica nas palavras: “separar-se desse homem, um monstro, um vilão para todos, menos para mim”. ... “ e “Por que não dizer a verdade. Naquele momento, uma forte simpatia me atraiu para ele.” Em essência, a relação entre Grinev e Pugachev baseia-se numa cadeia de acidentes, no serviço por serviço aleatório, na sinceridade por sinceridade, nos generosos “ataques” de Pugachev. Grinev responde à escada de propostas e perguntas de Pugachev com uma escada de recusas. Acontece que nesta cena, brilhante em sua veracidade realista, que as respostas do meio-prisioneiro, meio-convidado Grinev tornam-se cada vez mais “atrevidas”, intratáveis, as palavras de Pugachev cada vez mais complacentes (“Ou você não acredita que eu sou um grande soberano ... Sirva-me ... Você pelo menos promete não servir contra mim? ... Vá embora ... “). A vontade dos fortes fica paralisada, desiste, recua passo a passo diante da sinceridade, o que acaba cansando Grinev “mental e fisicamente”. Este é um padrão puramente Pushkin, mas é bordado na tela da tradição de Walter Scott (cf. também as brincadeiras, convites para beber, banquete no casamento do herói, feitos por Vepr em situação semelhante em “Quarter Dorward”, com uma imagem semelhante de Pugachev).

Os capítulos de "A Filha do Capitão" - "Prisão" e "Julgamento" - remontam diretamente aos capítulos com títulos semelhantes "Interrogatório" (Capítulo XXXI, Um Exame) e "Encontro" (XXXII) em "Waverley", onde o herói é vítima da sua relação de “amizade” com os “rebeldes”: é deplorado como membro de uma família digna, é encarregado de espalhar o espírito de desobediência e rebelião entre os soldados confiados aos seus superiores, de dar o exemplo de deserção ("você está encarregado de espalhar motim e rebelião entre os homens que comandou e dar-lhes o exemplo de deserção"). Waverly, como Grinev, tenta justificar-se sinceramente da calúnia, mas a totalidade das evidências está contra ele. É aqui que Pushkin, tal como o advogado V. Scott, condensa esta evidência para criar a ilusão da credibilidade da “traição”. Waverly e Grinev tentam se referir a cartas de conhecidos, mas por acaso as cartas os “incriminam”. É característico que quando as acusações que insultam Waverley o levam ao desespero, ele anuncia “que não responderá mais, porque todo o seu testemunho franco e sincero se volta contra ele”.

Finalmente, Waverly fica completamente em silêncio, não querendo prejudicar seus amigos e nomear Flora e Rose (“E de fato não mencionando ela nem Rose Bradwardine no decorrer de sua narrativa”).

As suspeitas de que Grinev foi enviado para Pugachev “pelos comandantes de Orenburg” são aparentemente tão justificadas como as acusações do outro lado de uma “estranha amizade” com Pugachev. A lógica de Beloborodov é exteriormente tão “convincente” como a lógica do “interrogador” da corte de Catarina. Neste contexto, Shvabrin tem a oportunidade de acusar Grinev de espionagem.

Assim, Pushkin usou para seus próprios propósitos a intriga romântica de W. Scott - uma circunstância que mostra que seu ponto de vista sobre Grinev era o mesmo que o de W. Scott sobre Waverley: uma combinação fatal de circunstâncias traz um honesto, mas fraco -pessoa voluntária para uma posição legalmente qualificada como “alta traição”. Mas ele ainda não é um traidor.

É bastante natural que a correlação entre “A Filha do Capitão” e os romances de Walter Scott não se limite a estas conexões mais importantes. Outras séries de analogias menores também estão ligadas aos principais fios coincidentes da narrativa. A carta de Marya Ivanovna para Grinev de Belogorskaya é incomparavelmente mais concisa, mais expressiva e trágica do que a carta de Rosa para a Waverly, mas a função de ambas as cartas no romance é semelhante, assim como a função das descrições do conselho militar. O resgate do pai vinculado por Grinev lembra o capítulo XXIII de “Peveril of Pike”, um episódio semelhante da era conturbada do século XVII.

Em “Old Mortality” (Capítulo XXII) há uma comparação com os cães briguentos de seus cúmplices (Kettledrumle e Poundtext) brigando e sendo separados pelo líder (Balfour Burley). Assemelha-se a uma briga separada por Pugachev e comparada com os “cães” briguentos de Khlopushi e Beloborodov.

O interrogatório de Grinev por Pugachev sobre Orenburg faz-nos recordar certas características do interrogatório do Capitão Dalgetty (de “A Lenda de Montrose”), que esconde o número das suas tropas e se queixa de atrasos. Sabemos que Pushkin considerou a imagem de Dalgetty “retratada de forma brilhante”. Nesta representação de um guerreiro arrogante e corajoso, falante e astuto, sem cerimônia e muito visto, salpicando seu discurso com citações em latim e referências a comandantes vivos e mortos que o conheceram, Pushkin foi obviamente cativado pela verdadeira tipicidade da vida,

discurso colorido e humor. Certos momentos associados a esta personagem, naturalmente, puderam ser lembrados durante a obra “A Filha do Capitão”. Pushkin apenas lembra: “Parece que você ouve o corajoso capitão Dalgetty reclamando de atrasos e problemas no pagamento de seu salário”.

Tais paralelos poderiam ser facilmente multiplicados, mas esse não é o ponto. Foi importante para mim mostrar que as principais tendências ideológicas e estilísticas de “A Filha do Capitão” coincidem com as tendências variadas nos romances de Scott. Com base no material das histórias de W. Scott sobre dever e honra feudal, Pushkin resolveu a questão do dever e da honra nobre na era Pugachev. Este material verificou indiretamente a questão do comportamento ideológico do próprio Pushkin em sua época. Condenando Shvabrin, ele justificou Grinev. Condenando a revolta russa pela boca de Grinev, ele, pela boca do mesmo Grinev, não teve medo de expressar simpatia por Pugachev. Ao mesmo tempo, para a análise das próprias opiniões de Pushkin, é importante que ele não tenha introduzido um “capítulo faltante” no texto impresso. Muito provavelmente, o receio de dar uma imagem de uma revolta dos servos em propriedades Grinev (o enredo era muito mais obsceno que o quadro geral do “Pugachevismo”). Mas, ao mesmo tempo, do texto impresso, obviamente não por acaso, o final também foi descartado: “Aqueles que conspiram revoluções impossíveis entre nós ou são jovens e não conhecem o nosso povo, ou são pessoas de coração duro, para quem a cabeça de outra pessoa é meio pedaço, e até o próprio pescoço.” copeque." Aparentemente, se este capítulo tivesse sido impresso, estas linhas teriam um significado protetor. Com a remoção do quadro da rebelião camponesa, Pushkin não teve necessidade de fazer esse ataque contra aqueles que conspiravam golpes.

Baseando-me em novos materiais, deliberadamente não toco aqui nas conexões entre “A Filha do Capitão” e “O Coração de Middle Lothian” (“Edinburgh Dungeon”) porque essas conexões já entraram firmemente, embora não sem dificuldade, na consciência de historiadores literários. Por outro lado, considero-os menos importantes e só acidentalmente chamou a atenção da crítica russa durante muito tempo. Muito mais significativas são as convergências com W. Scott no que diz respeito às linhas centrais do romance. O próprio Pushkin delineou claramente um complexo de fatos reais que formaram o núcleo de “A Filha do Capitão”.

Explicando ao censor as circunstâncias da origem do enredo de seu romance, Pushkin escreveu em 25 de outubro de 1836: “O nome da menina Mironova é fictício. O meu romance baseia-se numa lenda que ouvi uma vez, de que um dos oficiais que traiu o seu dever e se juntou aos bandos de Pugachev foi perdoado pela imperatriz a pedido do seu pai idoso, que se atirou aos seus pés. O romance, como você pode ver, está longe da verdade." .....

Como pode ser visto nos “planos”, Pushkin inicialmente pensou ser fiel à lenda (“O pai vai perguntar a Catarina”). No entanto, então o desfecho

O romance se aproximou de W. Scott. Não o pai, nem Orlov, mas a heroína foi peticionária do herói. Mesmo assim, embora o romance tenha o título dela, seu significado para Pushkin foi claramente formulado não no título, mas na epígrafe.

“Implorando por perdão” - do motivo central passou a ser apenas o desfecho da parte romântica.

Portanto, anotarei neste último apenas momentos que escaparam à atenção dos pesquisadores.

Dando uma amostra do diálogo, Pushkin observa: “A conversa de Anna Vlasyevna valeu várias páginas de notas históricas e seria preciosa para a posteridade”. Aqui Pushkin, comparando o vernáculo com as memórias, está claramente próximo de seus próprios comentários sobre o diálogo de W. Scott. Lembremos o diário de Pushkin: “18 de dezembro. Descreverei tudo detalhadamente para o benefício do futuro Walter Scott.” 8 de janeiro<1835 г.>“Nota para a posteridade”<... > Fevereiro. “Um pouco ocupado com fofocas judiciais. Shish para a posteridade."

Aproximando-se da descrição do encontro de Jenny com o duque e, principalmente, com a rainha Carolina, Pushkin retorna novamente à técnica de Walter Scott que já utilizou em “Peter's Blackamoor” - ele retrata Catarina em sua primeira aparição como uma senhora “em uma bebida antes de dormir e uma jaqueta de banho”, depois como uma “senhora desconhecida” que “estava na corte”. Como mostram os planos para “A Filha do Capitão”, Pushkin inicialmente pretendia colocar Diderot (“Diderot”) na comitiva de Catarina. A função de introduzir a figura de Diderot no romance é perfeitamente explicada no sistema do romance de Walter Scott, perdendo nele sua “surpresa”. Walter Scott geralmente colocava na comitiva de seus monarcas os escritores mais destacados de sua época. Assim, Shakespeare e Rowley são mostrados na comitiva de Elizabeth junto com Spenser em “Kenilworth”; Argentina - na corte de Charles ("Anna Geyerstein"). É característico que o próprio Pushkin tenha indicado erroneamente Milton como a pessoa que conheceu Cromwell em Woodstock (na verdade, Milton só é mencionado lá).

O estilo de Walter Scott encontrou sua aplicação no romance histórico russo e na história adjacente. Lazhechnikov retratou a figura de Trediakovsky na “Casa de Gelo” de maneira pouco atraente, o que causou a ardente intercessão de Pushkin por este último (carta datada de 3 de novembro de 1835). Até mesmo Gogol em “Noites antes do Natal”, tocando no momento “histórico” , trouxe Fonvizin na comitiva de Ekaterina.

Talvez estes precedentes tenham sido a razão pela qual o “artista criterioso”, pesando o valor da técnica na edição final, se absteve do “efeito” de trazer à tona o “ardente Diderot” ao lado de Catherine. É curioso que a atitude de De Vigny em “Saint-Mars” seja contrastada pelo “retrato natural” de Pushkin do “pobre W. Scott” precisamente neste ponto.

Tendo tentado mostrar Catherine de uma forma “caseira”, Pushkin foi finalmente forçado a dar a sua imagem de uma forma tradicional.

num tom oficial, quase popular, como a imagem de uma rainha misericordiosa, vista pelos olhos de nobres heróis. Esta imagem está em flagrante contradição com as habituais opiniões fortemente negativas do próprio Pushkin sobre a “imperatriz depravada” (“Mas com o tempo, a história<... > revelará as atividades cruéis de seu despotismo sob o pretexto de mansidão e tolerância<... > a voz do seduzido Voltaire não salvará sua memória gloriosa da maldição da Rússia“). É claro que sem a face condicional da folha, Pushkin nem poderia ter pensado em publicar seu romance. Isso já pode ser visto em sua correspondência com o censor.

A maior dificuldade do tipo oposto enfrentou Pushkin na questão de retratar Pugachev. A única maneira de retratar a figura proibida de Pugachev não como um “vilão” era mostrá-lo como um tradicional “ladrão” romântico. Um “estranho” que se encontra pela primeira vez na estrada, um “guia misterioso” que usa os serviços do herói e depois deixa cair a máscara e, no momento de sua força, por sua vez ajuda o herói - tais variantes do “nobre ladrão” eram vividamente apresentado nas obras de W. Scott (Rob-Roy, Burley, etc.).

A imagem do líder das montanhas Rob-Roy, falando em ditos coloridos e provérbios de um escocês, solidário com sua inteligência e coragem e, por sua vez, simpatizante com o jovem herói (“Eu mostraria a qualquer outra pessoa o que significa resistir a mim; mas eu como você, jovem”), embora e assustando-o com sua “sede de sangue” - essa era exatamente a imagem literária que Pushkin precisava, atrás da qual Pugachev poderia estar escondido. Rob-Roy é hospitaleiro, protege o herói de seus companheiros, não tem aversão a trocar insinuações com ele escondidas de seus amigos, profere tiradas em defesa dos oprimidos por “leis sangrentas”. Osbaldiston reluta em aceitar seu presente, mas é forçado a aceitar serviços maiores dele.

Tendo mostrado seu Pugachev primeiro sob o disfarce de um “homem” “viajante” e perspicaz com os instintos sutis de um vagabundo, Pushkin então se deteve cuidadosamente na dualidade da impressão que causou. “Sua aparência me pareceu notável.<.... > olhos grandes e animados simplesmente correram por aí. Seu rosto tinha uma expressão bastante agradável, mas malandra” - esta é a primeira impressão. A segunda, embora seja dada tendo como pano de fundo os epítetos “vilão” e “vigarista” e a mesma “expressão de malandragem”, mas ao mesmo tempo enfatiza ainda mais definitivamente: “Seus traços faciais, regulares e bastante agradáveis, faziam não expressar nada feroz<.... “Ele riu, e com uma alegria tão sincera que eu, olhando para ele, comecei a rir, sem saber por quê.” Pugachev de Pushkin é um benfeitor alegre que lembra que “vale a pena pagar uma dívida” e não permite “ser obstinado e ofender o povo”.

Esta interpretação de uma pessoa que era apresentada à nobre consciência tradicional como “traidor, inimigo e tirano” só poderia ser alcançada

sob a forma protetora da imagem literária do “nobre ladrão”. Pushkin, como se esquecesse que retratava o rebelde Pugachev, “amaldiçoado pela igreja”, apresentou ao seu nobre leitor nas entrelinhas as seguintes frases deste rebelde: “cujo objetivo era a derrubada do trono e o extermínio dos nobres família"; “Você vê que eu não sou um sugador de sangue como seus irmãos dizem sobre mim.” Além disso: Grinev, grato a Pugachev, declara em seu próprio nome e em nome de Masha: “E nós, onde quer que você esteja, e não importa o que aconteça com você, todos os dias oraremos a Deus pela salvação de sua alma pecadora”. ..... “ Assim, a saturação do romance com material literário de Walter Scott permitiu que Pushkin chegasse a esta situação que soa incrível: um nobre, em todas as circunstâncias, reza todos os dias por ... Pugacheva! E mais uma vez Pushkin enfatiza a dualidade da imagem de Pugachev: “Não consigo explicar o que senti ao me separar deste homem terrível, um monstro, um vilão para todos menos para mim. Por que não dizer a verdade? Naquele momento, uma forte simpatia me atraiu para ele.”

O Pugachev de Pushkin, é claro, é baseado em materiais e ideias sobre o Pugachev russo histórico e vivo e, nesse sentido, ele não tem nada em comum com os heróis românticos - os ladrões de W. Scott. Seria ridículo e absurdo reunir os mais imagens apenas no plano genético-literário, pois mesmo a aproximação entre Caleb e Savelich é possível porque a semelhança está nas imagens dadas pela própria vida, que, em essência, são mais decisivas do que suas mediações literárias. Pushkin conhece perfeitamente seu herói histórico russo; Pushkin o pinta como um contemporâneo russo vivo e o conecta com os heróis de Walter Scott, obviamente outro tipo, porque, é claro, a atitude de W. Scott para com todos os seus “nobres ladrões” é completamente diferente da atitude de Pushkin para com o verdadeiro Pugachev. Mas Pushkin coloca deliberadamente seu Pugachev em estereótipos literários disposições“ladrões nobres” por W. Scott. Que estas disposições sejam de conhecimento geral. Pushkin não se opõe a enfatizar nestes capítulos a sua ligação deliberada com os “velhos romancistas” e aqui, à maneira de Walter Scott, inventa epígrafes, atribuindo-as a outros escritores. Contra o pano de fundo deste absurdo literário, o “vilão” amaldiçoado pela Igreja é estabelecido pela primeira vez num romance histórico russo. Pushkin, sem dúvida, deve a oportunidade de revelar sua verdadeira atitude em relação a Pugachev ao sistema artístico dos romances de Walter Scott.

Ele foi desenhado de forma “caseira”, não apenas na forma de um “conselheiro” ou simplesmente contando um “conto de fadas Kalmyk”. Mesmo no trágico momento de sua execução, Pugachev reconhece Grinev no meio da multidão. Ele “o reconheceu na multidão e acenou com a cabeça (no rascunho do manuscrito: “o reconheceu na multidão, piscando“) a ele com a cabeça, que um minuto depois, morta e ensanguentada, foi mostrada ao povo.”

Ao apresentar seu Pugachev ao leitor através dos olhos do dividido e vacilante (como os heróis de Walter Scott) Grinev, Pushkin encontrou assim a oportunidade de estabelecer no romance histórico a imagem do líder da revolução camponesa que era internamente solidário consigo mesmo, sem pintá-lo inteiramente com tinta preta.

Um conhecido ausente de W. Scott e amigo de Pushkin, Denis Davydov, escreveu a Yazykov em 3 de outubro de 1833 sobre o “mistério da aparição” de Pushkin nas províncias de Kazan e Orenburg, sugerindo a escrita de “algum tipo de romance em que Pugachev atuará.” “Talvez veremos algo próximo de Walter Scott; Até hoje não somos estragados pela qualidade, mas estrangulados pela quantidade de romances.” E em 7 de novembro (carta aos Yazykovs, que acabaram de ver Pushkin): “Estou sinceramente feliz que P. tenha começado a trabalhar” (ou seja, sua “inspiração”). Obviamente, Pushkin escreveu romance, cuja proximidade com W. Scott foi considerada por muitos.

Tendo terminado a revisão de “A História de Pugachev”, Pushkin, aparentemente, retomou a revisão de “A Filha do Capitão” em Boldin no outono de 1834 e justamente naquela época escreveu para sua esposa; “Lendo Walter Scott” (final de setembro). Em 19 de outubro, ele escreve a Fuchs: “Estou todo em prosa”. No outono do ano seguinte (21 de setembro), de Mikhailovsky ele informou à esposa: “Tirei deles<Вревских>Walter Scott e releia. Lamento não ter levado o inglês comigo”, e duas ou três linhas depois: “O outono está começando”. Talvez eu fique sentado. Obviamente, no pensamento da “Filha do Capitão”, o estímulo foi W. Scott. E 4 dias depois novamente: “Estou lendo os romances de W. Scott, que admiro”, e ao lado: “Imagine que ainda não escrevi uma única linha”. Então, Pushkin leu esses dias alguns Os romances de Scott (em tradução francesa, provavelmente). Mais alguns dias depois: “Vou para Trigorskoye, vasculho livros antigos<.... >, mas nem penso em escrever poesia ou prosa.” Finalmente, no dia 2 de outubro: “Desde ontem comecei a escrever<.... > Talvez eu assine.”

Era importante para Pushkin dar a imagem de uma pessoa relacionado com Pugachev (“estranha amizade”). Isso só poderia ser feito com base em material literário, familiar, conhecido, romanesco. Aqui Pushkin abordou V. Scott e, por trás de suas imagens literárias de heróis entre dois campos, bem conhecidas de seus contemporâneos, conseguiu mostrar seu herói, como escreve em um dos planos de “A Filha do Capitão”, “no campo de Pugachev”, e através dele mostrar o próprio Pugachev.

O romance em que Pugachev foi apresentado pela primeira vez só poderia ser realizado como um romance sobre Grinev e a filha do capitão. Com isso, Pugachev caiu externamente na categoria protetora do herói episódico de “notas de família” - o “ladrão romântico”, através de uma série de “esquisitices”-acidentes românticos, que se tornou próximo de Grinev.

Em “A História de Pugachev”, Pushkin, é claro, foi privado dessa oportunidade, sendo forçado a abordá-la apenas como historiador. Mas a verdadeira vida do passado russo, que ele estudou, não poderia ser esgotada para Pushkin na apresentação de um historiador. Afinal, o artista Pushkin, em suas próprias palavras (1833), antes de tudo “uma vez pensou em escrever um romance histórico que remontasse à época de Pugachev” e, como ele mesmo explicou em 1836, este romance foi baseado no lenda “como se um dos oficiais que traiu seu dever e se juntou às gangues de Pugachev fosse perdoado pela imperatriz a pedido de seu pai idoso ... “O próprio Pushkin também enfatizou o elemento de ficção: “O romance, como você pode ver, está longe da verdade”. Na verdade, somente no romance Pushkin foi capaz de revelar até certo ponto sua verdadeira atitude em relação à imagem do oficial que passou para Pugachev e à imagem viva do próprio Pugachev - perspicaz e animado, “incrível” e “maravilhoso”, sangue frio e corajoso, nobre, até mesmo aparentemente “bastante agradável” e momentos de um líder popular inspirado, embora sempre realisticamente simples. Sob a cobertura das disposições usuais do romance histórico (Walter Scott), oficialmente recomendado a Pushkin desde a época de “Boris Godunov” como um gênero leal, Pushkin foi capaz de sugerir, pelo menos através dos lábios de Grinev, o seu próprio pontos de vista.

A questão não é apenas que “A Filha do Capitão”, como disse Chernyshevsky, surgiu diretamente “dos romances de Walter Scott”, mas a questão é que Pushkin precisava dessa conexão para seu romance, cujas idéias ele também não conseguia expressar como um historiador, nem como escritor de ficção de qualquer outro gênero.

Se você ler “A Filha do Capitão” logo após qualquer um dos romances relacionados ao enredo de Scott, verá: muitas situações são semelhantes, muitos detalhes são semelhantes, muitas coisas inevitavelmente lembram W. Scott, mas em geral o romance, as tarefas de seu a construção, o seu significado, são retirados da realidade russa, da nossa história, imagens - diferentes, fundamentalmente novas, artisticamente superiores. Assim como, voltando-se para um poeta menor ou de primeira classe em um poema lírico, Pushkin sempre faz isso para mostrar a si mesmo, seu pensamento, sua virada artística - e em “A Filha do Capitão” Pushkin precisa da tradição literária para se derramar em isto conteúdo inédito, para dar novos pensamentos, para dar suas próprias imagens artísticas. As imagens de pessoas desconhecidas, mas heróicas, características de toda a prosa de Pushkin, encontraram sua conclusão nas imagens de Savelich, dos Mironovs e dos Grinevs. O desejo de longa data de Pushkin de retratar um herói protestante tornou-se realidade. Seu lugar foi ocupado por um herói popular verdadeiramente histórico,

“Antiguidade Russa”, 1884, XLIII, pp.

Atualmente, a biblioteca Pushkin em francês contém apenas "Woodstock" e "Peveril" dos romances de Scott, e a biblioteca Trigorsky contém "La jolie fille de Perth" e "Histoire du Temps des Croisades".

A nobreza de um cavaleiro. O deserdado conversa com os escudeiros daqueles que organizaram o torneio em que tantos louros recebeu. De acordo com a lei do campo de batalha, o cavaleiro vencedor leva o cavalo, as armas ou recebe um resgate por eles. O Cavaleiro Deserdado disse aos quatro escudeiros para transmitirem saudações aos nobres cavaleiros e sua intenção de receber o resgate, mas ele aceitaria apenas metade do valor total. O escudeiro de Briand de Boisguillebert respondeu que não aceitaria nem equipamento nem resgate, já que a batalha ainda não havia terminado, e eles se encontrariam novamente: que o próprio de Boisguillebert desafiou o Cavaleiro dos Deserdados para uma batalha mortal, e é difícil esquecer esse. E acrescentou que considerava de Boisguillebert seu inimigo mortal. Deixado sozinho com seu servo, o Cavaleiro Deserdado disse: “Até agora... a honra da cavalaria inglesa não sofreu em minhas mãos”.

Depois de ser ferida, Rebecca cuidou de Ivanhoe. Oito dias se passaram e o cavaleiro foi colocado em cargas puxadas por cavalos, transportado da casa onde Isaac, pai de Rebeca, morava temporariamente. No caminho, encontramos De Bry e seus camaradas. Ivanhoe identificou-se quando de Brasset viu os ferimentos do cavaleiro, porque pensou que tinha sido capturado pelos ladrões saxões.Braset observou conceitos estritos de dignidade cavalheiresca, que proibiam qualquer violência contra o cavaleiro, que se encontrava num estado desamparado. E dado que o seu rival estava à sua frente, de Brasset ordenou ao seu servo que o levasse a uma das salas remotas do castelo.

Quando o ferido Ivanhoe se encontrou no castelo de Front de Beuf e Rebecca estava cuidando dele, o cerco ao castelo começou. Ivanhoe queria muito estar com aqueles que estão lá agora, na batalha. Ele diz à garota que ficar inativo enquanto os cavaleiros lutam contra os inimigos é uma verdadeira tortura para ele. “Afinal, a batalha é pelo pão nosso de cada dia, a fumaça da batalha é o ar que respiramos. Não vivemos e não queremos viver senão rodeados por uma auréola de vitória e de glória! Estas são as leis da cavalaria, juramos cumpri-las e por elas sacrificamos tudo o que nos é caro na vida.” E depois acrescentou que o espírito de cavalaria ensina os reis a valorizar as suas vidas incomparavelmente abaixo da sua dignidade, a negligenciar quaisquer problemas, preocupações e sofrimentos, e a não ter medo de nada. “A cavalaria é a fonte das relações mais puras e nobres, o apoio dos oprimidos, a proteção dos insultados, o baluarte contra a tirania dos governantes! Sem ele, a nobre dignidade seria uma frase vazia. E o poder encontra seus melhores patronos nas lanças e espadas dos cavaleiros!”

O que penso ao ler o romance Ivanhoe? Ser homem é difícil, ser cavaleiro é ainda mais difícil. Este título, elevado e honroso, obriga a pessoa a cumprir certos requisitos que são apresentados a um representante da cavalaria. E isso significa que ele se distingue dos outros pela humanidade, dignidade, coragem e fortaleza.

Semelhanças de gênero:

O romance “Ivanhoe” mostra a luta dos “homens livres” contra os Cavaleiros Templários, a aliança do povo com Ricardo Coração de Leão contra o traiçoeiro Príncipe João, que tomou o poder durante a permanência do Rei Ricardo na cruzada, e cenas do cerco do castelo feudal por camponeses em busca de justiça sob a liderança de Loxley são retratados - - Robin Hood. Paralelos com mecanismo de enredo

“A Filha do Capitão” é constantemente solicitada. Uma certa semelhança nas “molas” de ação e composição também é encontrada entre “A Filha do Capitão” e “Ivanhoe”. No entanto, essas listas de chamada são devidas a um certo modelo de mundo comum a Pushkin e V. Scott. Em que consiste esse modelo? Segundo Pushkin e V. Scott, o bem que trazemos à vida não desaparece, dando movimento a novas e novas ondas de bem, parece crescer, captando novas pessoas, e volta para nós verdadeiramente cem vezes maior. Este é o sentido da fé na vida, esta é a posição do autor nas obras dos romancistas históricos Pushkin e W. Scott.

A natureza “atípica” do herói reside, antes de tudo, no fato de que ele literalmente cria milagres ao seu redor, às vezes passando despercebido, sempre calmo e simples, consciencioso e amoroso. A heroína é páreo para ele; e o amor deles não é um sentimento tempestuoso, mas simples, sempre sincero e tão forte que a devoção mútua supera todos os obstáculos.

Tanto Grinev quanto Ivanhoe demonstram gentileza e carinho não só com parentes e amigos, mas também assim mesmo, com todos que encontram pelo caminho, desinteressadamente e sem pensar em nada. Para eles é natural e necessário, como respirar. Tanto Grinev quanto Ivanhoe não parecem ter nenhum talento especial. Enquanto isso, é Grinev quem inicia a cadeia de boas ações, que se estende por toda a história e, claro, não é a menos importante na concepção de história do autor. Grinev dá ao conselheiro um casaco de pele de carneiro "simplesmente assim", sem suspeitar, é claro, de um futuro encontro ou do perdão de Pugachev no futuro. Ivanhoe salva o pai de Rebekah, sem saber que mais tarde ele deverá sua vida a ela.

Os heróis desses dois romances não interferem na política, estão preocupados com suas vidas pessoais e à primeira vista não parecem ser candidatos muito adequados para o papel de personagem principal na história sobre momentos decisivos na história, sobre tumultos, as paixões violentas dos políticos e a luta dos egos.

Não vemos nem um nem outro ao lado do povo rebelde na hora do acerto de contas com os senhores feudais pela dor do povo. Nem um nem outro realizam feitos com armas ou interferem na política. Ambos, apesar da sua juventude, estão muito acima daqueles que os rodeiam em termos de educação e perspectivas, o que por alguma razão passa despercebido aos críticos que censuram estes heróis pela falta de orientações políticas claras. Nota, político, não moral! Parece que esta é precisamente a força, e não a fraqueza, destes heróis. Na verdade, a vontade especial do autor reflete-se no facto de Grinev não participar nem na defesa dos sitiados dos Pugachevistas, nem nas expedições dos destacamentos de Pugachev. Ou seja, ele, presumivelmente, aparece no campo de batalha, mas não mata ninguém, não o vemos lutando. Muito menos Ivanhoe. Uma lesão grave parece tirá-lo da luta. Ele apenas assiste à batalha de campos hostis, aceitando humildemente a terrível perspectiva de ser queimado vivo no incêndio do castelo do senhor feudal - seu inimigo. Ricardo Coração de Leão o salva no último momento, carregando-o nos braços de um prédio prestes a desabar.

Vale destacar também que ambas as obras contêm um apelo ao folclore. Em geral, podemos dizer que a obra em si é baseada no folclore. Em A Filha do Capitão, antes de cada capítulo há uma epígrafe contendo a sabedoria popular. Além disso, o herói de muitas lendas, Pugachev, desempenha quase o papel principal na obra: Pushkin, tirando vários retratos de Pugachev, fez sua própria versão. Inteligente, astuto, rigoroso, mas misericordioso. O próprio Pugachev fala a partir de uma estranha mistura de provérbios e ditados. Ele está claramente consciente da sua dependência do seu próprio povo. Em “Ivanhoe” o tema do folclore também aparece mais de uma vez. O próprio Rei Ricardo Coração de Leão foi uma espécie de herói das Cruzadas, e o autor dota-o de uma força incrível: “Sob os golpes de seu machado, os portões do castelo desmoronam, e as pedras e troncos voando das paredes em sua cabeça incomodam ele não passa de gotas de chuva.” Locksley também é encontrado no mesmo romance. Ele foi o chefe dos atiradores livres, que estiveram presentes mais de uma vez na história e tiveram papel significativo no desenvolvimento da trama. E no final, Loxley revela sua identidade - ele é Robin Hood da Floresta de Sherwood. Este herói foi frequentemente encontrado nas lendas dos povos de língua inglesa. O que prova mais uma vez que ambos os autores estavam inclinados a usar lendas e histórias antigas em seus romances. Interesse pelo passado histórico, busca pela consciência histórica.

Além disso, apesar do romance ser histórico, ainda é possível traçar o estilo romântico. A presença do romantismo nessas obras é indicada pelo simbolismo inerente ao romantismo. Há também um repetido apelo ao folclore, que também é um dos traços característicos do romantismo. Você também pode traçar claramente o tema com o canto da liberdade e do individualismo. Também há sentimentos simples nesses romances. Não são complicados nem tempestuosos, são simples, mas fortes, e são esses sentimentos que sobrevivem a todas as provações que os personagens principais têm de superar, e isso também é inerente à filosofia do romantismo, que glorifica as relações burguesas, a natureza, simples, sentimentos naturais.

Também em ambas as obras há um segundo herói negativo que forma um triângulo amoroso, frequentemente encontrado no romantismo. No entanto, a aparente indiferença ao que está acontecendo dá lugar a atividades inesperadas quando Ivanhoe descobre o perigo que ameaça sua salvadora, Rebekah. Sua habilidade médica é tão grande que ela salvou Ivanhoe, mortalmente ferido. Para isso, Rebekah é acusada de bruxaria e mantida em cativeiro pelo pitoresco vilão romântico Boisguillebert, que tem uma paixão secreta e viciosa pela bela feiticeira. Há aproximadamente o mesmo triângulo em “A Filha do Capitão”: Shvabrin é indomável, malvado e romântico à sua maneira, e mantém a pobre Masha trancada, chantageando e exigindo amor. Assim como Ivanhoe, Grinev mostra uma atividade extraordinária, salvando Masha, contrariando o dever e o juramento, indo atrás dela até o acampamento dos Pugachevistas. Ivanhoe mostra desobediência ao seu amado rei Ricardo uma única vez, partindo para um duelo com Boisguillebert em prol da salvação. O desfecho de ambas as histórias é como um milagre, mas é profundamente lógico no mundo que W. Scott cria e no mundo criado pelo gênio de Pushkin. Existe o julgamento de Deus, e tudo acontece de tal forma que o herói, que parecia “incolor” porque não se juntou, em essência, a nenhum dos campos hostis da época, vence e todos se curvam diante dele. Ivanhoe, que em estado saudável dificilmente teve chance de derrotar Boisguillebert, o derrota. Rebecca é salva e a composição do anel se fecha, a bondade fecha o círculo e Deus recompensou os mansos, pois “eles herdarão a terra”. É a mesma coisa em “A Filha do Capitão”. Parece que tudo acabou, mas Pugachev liberta Grinev e Masha, e então a Imperatriz mostra misericórdia. Este é um padrão. Ambas as obras são ilustrações do mandamento do Evangelho sobre os pacificadores e os mansos. Não é a “insignificância”, mas a grandeza dos heróis de V. Scott e Pushkin que conseguiram superar a “era cruel”, “preservando a humanidade, a dignidade humana e o respeito pela vida de outras pessoas”, como Yu M. Lótman disse.

Diferenças de gênero:

As histórias acontecem em épocas diferentes. Ivanhoe tem origem na Idade Média, o que deixa sua marca na narrativa. Assim, por exemplo, os eventos que aconteciam nesta época tinham uma atmosfera gótica. A própria descrição do mundo nos diz isso: densas florestas, aldeias e castelos majestosos, torneios sangrentos, catedrais e igrejas de estilo gótico. Tudo isso acrescenta escuridão ao trabalho. Em alguns momentos é notavelmente diferente de “A Filha do Capitão” justamente em termos de atmosfera e descrição do próprio mundo.

Diferentes heróis aparecem de maneiras diferentes. Se Grinev aparece logo no início da história, Ivanhoe aparece apenas no meio do romance. Pushkin prefere não entrar em muitos detalhes sobre o mundo; ele fala brevemente sobre a família de Grinev, sua infância e o estado do mundo, e tudo isso cabe literalmente em dois ou três parágrafos. Scott, por outro lado, prolonga esse momento, contando detalhadamente uma longa história de fundo, descrevendo profundamente as paisagens, a situação do mundo e da família. Scott começa de longe, para que os leitores não tenham dúvidas, ele inicialmente cria a atmosfera da obra.

As histórias também são contadas por pessoas diferentes. A narração de “A Filha do Capitão” é contada na primeira pessoa, mas “Ivanhoe” é contada na terceira. Lendo “A Filha do Capitão” desde as primeiras linhas, nos tornamos participantes diretos das ações e vivenciamos tudo o que o próprio Grinev vivencia. Isso dá cor ao próprio trabalho; sabemos o que Grinev está pensando, o que poderia tê-lo levado a tomar certas ações. Que sentimentos ele experimenta? Em “Ivanhoe” a narração é contada em terceira pessoa e isso nos permite ter uma visão geral, mas não conseguimos entender os sentimentos do personagem principal. Em parte isso permanece oculto, mas neste caso não podemos nos sentir participantes, observamos como se fossemos de fora.

Os lugares mudam frequentemente em Ivanhoe. Castelo de Cedrico, Ashby de la Zur, casa de Isaac, castelo de Front de Boeuf de Reginald. Também descrições de catedrais e florestas. Os lugares mudam muitas vezes e, a cada mudança, o enredo muda, lugares e pessoas são adicionados. Também nos permite olhar para o mundo como um todo, para saber o que está acontecendo no país. A presença de descrições “vivas” do autor torna as paisagens completas e mais realistas. Em “A Filha do Capitão”, quase todas as ações acontecem na fortaleza de Belogorsk e a própria fortaleza é descrita com parcimônia: “Em vez de baluartes formidáveis e inexpugnáveis, há uma aldeia cercada por uma cerca de toras, com cabanas de palha. Em vez de uma arma mortal, há um velho canhão cheio de lixo.” A descrição de Orenburg é considerada uma rara exceção, mas também é muito generalizada, não se fala em detalhes. Pushkin presta mais atenção às ações e personagens do que às paisagens, para não exagerar nas descrições do romance.

O personagem principal dos romances históricos de A.S. “A Filha do Capitão” de Pushkin e “Ivanhoe” de W. Scott

A. S. Pushkin apreciou muito os romances de Walter Scott; Belinsky também encontrou “fidelidade à realidade”, “uma representação viva e verossímil de rostos” na obra do romancista escocês. Belinsky apreciou especialmente o romance “Ivanhoe” e escreveu sobre ele em detalhes. Pushkin e Walter Scott podem ser comparados como romancistas históricos, e essa comparação tornou-se uma tradição na crítica literária. Ambos os escritores não tinham apenas interesse pela história, mas também uma busca de significado moral nos acontecimentos históricos, uma perspectiva especial na sua representação. O pesquisador moderno V. M. Markovich disse isso bem, unindo Pushkin e V. Scott em seu desejo de mostrar um herói positivo como “absolutamente nobre, mas surpreendentemente fora do padrão”. Na verdade, em obras como “Ivanhoe” e “A Filha do Capitão”, o herói, nas palavras de V. Markovich, carrega “algum tipo de iniciativa milagrosa”, traz o bem à vida, evoca sentimentos melhores nas pessoas ao seu redor. Vamos dar uma olhada mais de perto nas semelhanças entre os personagens e as colisões na trama. O romance “Ivanhoe” (1819) mostra a luta dos “homens livres” contra os Cavaleiros Templários, a aliança do povo com Ricardo Coração de Leão contra o traiçoeiro Príncipe João, que tomou o poder durante a permanência do Rei Ricardo na cruzada, e retrata cenas do cerco ao castelo do senhor feudal por camponeses em busca de justiça liderados por Locksley - Robin Hood. Paralelos com o mecanismo do enredo de A Filha do Capitão surgem constantemente. Uma certa semelhança nas “molas” de ação e composição é encontrada entre “A Filha do Capitão” e “Rob Roy” e “A Masmorra de Edimburgo” do romancista escocês. No entanto, essas listas de chamada se devem, como mostrou Markovich, a um certo modelo de mundo comum a Pushkin e W. Scott. A honra de sua descoberta pertence a W. Scott, e sua aprovação e desenvolvimento posteriores pertencem a Pushkin, que, independentemente do escocês, incorporou uma compreensão semelhante da vida na composição do anel de “Eugene Onegin”. Em que consiste esse modelo? Segundo Pushkin e V. Scott, o bem que trazemos à vida não desaparece, dando movimento a novas e novas ondas de bem, parece crescer, captando novas pessoas, e volta para nós verdadeiramente cem vezes maior. Este é o sentido da fé na vida, esta é a posição do autor nas obras dos romancistas históricos Pushkin e W. Scott. A “não convencionalidade” do herói reside, antes de tudo, no fato de ele ser literalmente seu
faz milagres ao seu redor, às vezes passando despercebido, sempre calmo e simples, consciencioso e amoroso. A heroína é páreo para ele; e o amor deles não é um sentimento tempestuoso, mas simples, sempre sincero e tão forte que a devoção mútua supera todos os obstáculos. Tanto Grinev quanto Ivanhoe demonstram gentileza e carinho não só com parentes e amigos, mas também assim mesmo, com todos que encontram pelo caminho, desinteressadamente e sem pensar em nada. Para eles é natural e necessário, como respirar.
“Onde é simples há cem anjos, e onde é sofisticado não há nenhum”, disse o Monge Ambrósio de Optina. Tanto Grinev quanto Ivanhoe não parecem ter nenhum talento especial, o que enganou Belinsky e o forçou a escrever sobre Grinev como um personagem “incolor e insignificante”. Marina Tsvetaeva - em geral, pode-se dizer, ela não se digna a notar Grinev, mas apenas exalta Pugachev (“Pushkin e Pugachev”). Entretanto, é Grinev, e não Pugachev, quem inicia aquela cadeia de boas ações que se estende por toda a história e, claro, não é a menos importante na concepção de história do autor. Grinev dá ao conselheiro um casaco de pele de carneiro "simplesmente assim", sem suspeitar, é claro, de um futuro encontro ou do perdão de Pugachev no futuro. Ivanhoe salva o pai de Rebekah, sem saber que mais tarde ele deverá sua vida a ela. Os heróis desses dois romances não interferem na política, estão preocupados com suas vidas pessoais e à primeira vista não parecem ser candidatos muito adequados para o papel de personagem principal na história sobre momentos decisivos na história, sobre tumultos, as paixões violentas dos políticos e a luta dos egos.
É digno de nota que não apenas Belinsky, mas também outros críticos do romancista russo e escocês às vezes consideravam as imagens dos personagens principais malsucedidas. R. Samarin, no prefácio da edição moderna de Ivanhoe, nota a “irrealidade, falta de vida” do personagem principal. Os críticos ingleses do romance disseram a mesma coisa. Ivanhoe é ainda mais passivo, ao que parece, do que Grinev. Não vemos nem um nem outro ao lado do povo rebelde na hora do acerto de contas com os senhores feudais pela dor do povo. Nem um nem outro realizam feitos com armas ou interferem na política. Ambos, apesar da sua juventude, estão muito acima daqueles que os rodeiam em termos de educação e perspectivas, o que por alguma razão passa despercebido aos críticos que censuram estes heróis pela falta de orientações políticas claras. Nota, político, não moral! Parece que esta é precisamente a força, e não a fraqueza, destes heróis. Na verdade, a vontade especial do autor reflete-se no facto de Grinev não participar nem na defesa dos sitiados dos Pugachevistas, nem nas expedições dos destacamentos de Pugachev. Ou seja, ele, presumivelmente, aparece no campo de batalha, mas não mata ninguém, não o vemos lutando. Muito menos Ivanhoe. Como uma lesão grave. o tiraria da luta. Ele apenas assiste à batalha de campos hostis, aceitando humildemente a terrível perspectiva de ser queimado vivo no incêndio do castelo do senhor feudal - seu inimigo. Ricardo Coração de Leão o salva no último momento, carregando-o nos braços de um prédio prestes a desabar. No entanto, a aparente indiferença ao que está acontecendo dá lugar a atividades inesperadas quando Ivanhoe descobre o perigo que ameaça sua salvadora, Rebekah. Sua habilidade médica é tão grande que ela salvou Ivanhoe, mortalmente ferido (talvez seu amor tenha criado esse milagre - quem sabe?). Para isso, Rebekah é acusada de bruxaria e mantida em cativeiro pelo pitoresco vilão romântico Boisguillebert, que nutre uma paixão secreta e viciosa pela bela feiticeira (os cavaleiros da ordem estão vinculados a um voto de castidade). Há aproximadamente o mesmo triângulo em “A Filha do Capitão”: Shvabrin é indomável, malvado e romântico à sua maneira, e mantém a pobre Masha trancada, chantageando e exigindo amor. Assim como Ivanhoe, Grinev mostra uma atividade extraordinária, salvando Masha, contrariando o dever e o juramento, indo atrás dela até o acampamento dos Pugachevistas. Ivanhoe mostra desobediência ao seu amado rei Ricardo uma única vez, partindo para um duelo com Boisguillebert para salvar Rebekah (Richard, que o salvou do castelo em chamas, o proíbe terminantemente de sair da cama no oitavo (! ) no dia seguinte ao ferimento quase fatal). O desfecho de ambas as histórias é como um milagre, mas profundamente lógico no mundo criado pelo “feiticeiro escocês” (não foi à toa que W. Scott foi chamado assim), e no mundo criado pelo gênio de Pushkin. Existe o julgamento de Deus, e tudo acontece de tal forma que o herói, que parecia “incolor” porque não se juntou, em essência, a nenhum dos campos hostis da época, vence e todos se curvam diante dele. Ivanhoe, que em estado saudável dificilmente teve chance de derrotar Boisguillebert, o derrota (Boisguillebert, apesar de a lança de Ivanhoe não o ter machucado, cai repentinamente do cavalo e morre). Rebecca é salva e a composição do anel se fecha, a bondade fecha o círculo e Deus recompensou os mansos, pois “eles herdarão a terra”. É o mesmo em A Filha do Capitão. Parece que tudo acabou, mas Pugachev liberta Grinev e Masha, e então a Imperatriz mostra misericórdia. Deus ex machina? Não, é um padrão. Ambas as obras são ilustrações do mandamento do Evangelho sobre os pacificadores e os mansos. Não é a “insignificância”, mas a grandeza dos heróis de V. Scott e Pushkin que conseguiram superar a “era cruel”, “preservando a humanidade, a dignidade humana e o respeito pela vida de outras pessoas”, como Yu M. Lotman disse sobre "A Filha do Capitão". A aparente passividade destes personagens, a sua relutância em escolher qualquer campo da modernidade, afirma os ideais humanísticos de dois artistas brilhantes.

03.07.2020

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