Argumentos sobre o tema “Beleza” para a redação do Exame Estadual Unificado. A verdadeira beleza interior de uma pessoa - argumentos Exemplos literários de beleza interior e exterior

(manual de N.A. Senina, 2016, opção 1)

Desde os tempos antigos, as pessoas notaram a beleza. Artistas retrataram isso em suas telas, poetas - em poesia, e filósofos e pensadores refletiram sobre o mistério da verdadeira beleza. As pessoas têm tentado entender esse mistério há séculos.

Então que tipo de beleza pode ser chamada de real? A resposta a esta questão é dada por Pavel Vasiliev, refletindo sobre o problema colocado.

No mundo moderno, as pessoas têm um estereótipo de que a beleza é uma combinação apenas de sinais externos. No entanto, este é um grande equívoco. Há também a beleza interior, que não tem menos, senão mais, importância que a beleza externa. Não é à toa que dizem que as pessoas são saudadas pelas roupas e despedidas pela mente. A verdadeira beleza é uma combinação de aparência e alma. O autor deste texto escreve sobre isso: “Tal beleza é um dom da natureza tão raro para uma pessoa quanto o talento ou mesmo o gênio”. A menina é linda por fora, mas tem defeitos por dentro, pois sua alma é insensível. Ela coloca seus problemas urgentes acima dos verdadeiros valores universais, como ajudar um ente querido. “Estão me esperando lá...” acrescentou com aquela irritação na voz que, dizem, não tenho tempo, mas tem alguns aqui, - ela me olhou expressivamente...” Com o Com a ajuda de tal contraste, a autora mostra sua verdadeira feiúra, diante da qual sua aparência empalidece.

Assim, o escritor acredita que a beleza é uma combinação de qualidades externas e internas. E eu concordo absolutamente com ele.

Uma aparência atraente nem sempre indica um mundo interior rico. Helen Kuragina, no romance épico de L. N. Tolstoy, “Guerra e Paz”, tem uma beleza extraordinária. No entanto, mais tarde descobriu-se que este é apenas um invólucro brilhante, atrás do qual há vazio e miséria espiritual. E Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya não são perfeitas por fora, mas são lindas por dentro. É com isso que as heroínas atraem as pessoas. O exemplo acima prova que a alma às vezes é muito mais importante que a aparência.

Às vezes, a beleza espiritual pode ofuscar as falhas externas. Assim, o poema de N. Zabolotsky fala de uma garota feia que parece um sapo. Exteriormente ela não é bonita, mas é linda com sua originalidade interior. Sua alma viva e aberta surpreende e atrai a autora. Assim, este exemplo prova que o mundo espiritual de uma pessoa pode ser muito mais importante do que a sua aparência.

Resumindo, podemos dizer com segurança: a verdadeira beleza não é apenas uma embalagem brilhante, mas também um rico mundo interior. Não é à toa que dizem que não se pode julgar um livro pela capa.

Vladislav Sobolev

Esta coleção de argumentos lista os principais problemas relacionados à beleza a partir de textos de preparação para o Exame de Estado Unificado na língua russa. Exemplos da literatura, organizados em títulos com a formulação do problema, ajudarão o graduado a coletar o material necessário que o ajudará no momento decisivo. Todos os argumentos podem ser baixados na tabela, link no final do artigo.

  1. A imagem mais popular e famosa de uma mulher cuja beleza é visível em suas ações e experiências emocionais é a garota Turgenev. Ela é muito feminina, pode não ser bonita à primeira vista, mas há algo especial e indescritível nela. Essas heroínas lêem muito e às vezes até fogem da realidade. Mas, ao mesmo tempo, são obstinados e sacrificiais, a ponto de estarem prontos para sacrificar suas vidas e, muitas vezes, são mais fortes do que qualquer herói masculino. Turgenev ainda tem um famoso (poema!) em prosa - “O Limiar”, em que uma mulher se sacrifica em vez dos homens e renuncia a tudo. Outras heroínas semelhantes são mais familiares para nós porque são escritas em prosa, por exemplo - Ásia, a jovem do homônimo As histórias de Turgenev. Ao contrário de uma heroína adulta e experiente, ela não tem medo de seus sentimentos e vai em direção a eles, sem medo de se queimar. A maior beleza está nesta paixão, força e emotividade.
  2. Trabalhar Charlotte Bronte nomeado em homenagem ao personagem principal - Jane Eyre. Esta menina tem uma atratividade indescritível, pureza cristã e, o mais importante, a força com que vivencia a doença, a fome, a pobreza e as turbulências amorosas. Externamente, ela é invisível; a órfã magra do orfanato, onde as crianças eram espancadas e passavam fome, não se distinguia por nenhuma elegância e graça especiais. Porém, em seu grande e bondoso coração sempre houve lugar para estranhos, aos quais ela ajudava com alegria e se dedicava inteiramente. Por exemplo, a heroína ama devotadamente o aleijado Sr. Rochester e o cura com seu carinho. Ao final da obra, ela encontra a felicidade e o amor que sofreu e mereceu.
  3. Enquanto contemporâneos Shakespeare escreveu sonetos “como uma cópia carbono”, admirando as meninas por sua mera aparência e transformando-as em uma espécie de boneca sem vida, o poeta decidiu ridicularizar todos esses padrões em seu Soneto 130. Começa com as palavras “seus olhos não são como estrelas...”. A autora nos mostra uma garota comum que não brilha de beleza, ela é simplesmente viva e real. Shakespeare nos mostra que a criatividade não é apenas algo sublime, mas também algo mundano, próximo da pessoa comum. No seu escolhido, ele viu não o brilho estereotipado das salas seculares, mas uma natureza rica que lhe estava espiritualmente próxima. Nessa proximidade ele viu a verdadeira beleza, e não as mentiras das comparações pomposas.

Discrepância entre beleza externa e interna

  1. Leo Tolstoy no romance épico “Guerra e Paz” mostrou uma garota que era tão bonita quanto de caráter nojento. Esta é Elen Kuragina. Foi ela quem seduziu Pierre Bezukhov, um homem completamente oposto a ela, tanto externa quanto internamente. Corria o boato de que quase seu próprio irmão ficou lisonjeado por ela. Ela sabia usar habilmente sua beleza; não lhe custava nada extrair grandes somas de seu infeliz marido, chantageá-lo e zombar dele. E há um detalhe importante que nos fala sobre Helen. Leo Tolstoy considerava as crianças a felicidade e o bem maior; ao final da obra, as crianças aparecem entre os heróis que, na opinião do autor, chegaram à felicidade e ao caminho certo. Mas quando Helen percebe sua barriga arredondada, ela não se alegra com isso, mas tenta se livrar dela, e isso, segundo Tolstoi, é um pecado terrível. Essa pessoa é indigna de um filho e da felicidade que ele traz. A morte de Helen é descrita com moderação; a personagem é simplesmente removida do romance;
  2. No poema de Yesenin “Você não me ama, você não se arrepende de mim” nos é mostrada a imagem de um libertino semelhante a Helen. Uma garota cujo amor “queimou” e desapareceu faz com que os outros se apaixonem por ela e se despede deles sem arrependimento. Yesenin não a repreende, porque ele próprio leva um estilo de vida semelhante. O vício da frivolidade no poema é uma leve censura, ou melhor, uma conversa entre o autor e ele mesmo. Nele, o autor distingue entre atratividade e verdadeira beleza, que se manifesta na alma e na mente, e não na paixão ostentosa.
  3. Romance de O. Wilde “O Retrato de Dorian Gray” completamente dedicado ao problema da beleza e seu valor. O personagem principal Dorian, embora tenha uma beleza extraterrestre, mas suas ações e palavras falam de pobreza espiritual. Ele leva uma garota ao suicídio, anda por bordéis e no final da história decide matar. Ele tenta consertar tudo, mas parece que são apenas motivos vãos. Ele salvou o corpo, mas destruiu a alma. Portanto, a morte tira a máscara, e não um dândi secular aparece diante da sociedade, mas um velho feio, atolado em vícios.
  4. A influência da beleza na personalidade

    1. A capacidade de ver a beleza ao redor fala da beleza interior de uma pessoa. Um exemplo notável é Andrei Bolkonsky do romance épico de Tolstoi "Guerra e Paz". É no momento da iluminação espiritual que ele vê a natureza e o céu, “Céu Infinito”. O herói sente que tudo ao seu redor está “vazio”, a vida humana e a felicidade estão na família, no lar, na capacidade de perdoar e amar. Assim, a beleza da paisagem tem um efeito curativo na personalidade. Ajuda a perceber os verdadeiros valores, a desenvolver um sentido estético e a olhar profundamente para dentro de si mesmo.
    2. O amor pela pátria ajuda bloco veja sua beleza peculiar. No poema "Rússia" o poeta fala de “beleza ladrão”, quando tudo ao redor é pobre, cabanas cinzentas e sulcos soltos. Ele sente um olhar indescritível, ouve a “canção do cocheiro” e com isso vê toda a Rússia. A beleza da paisagem, inacessível a muitos olhos, contribui para a compreensão do carácter do país natal, do seu povo e da sua história.

Como aprender a prestar atenção na beleza que nos rodeia?

D.S. Likhachev. "Cartas sobre o bom e o belo"

De acordo com o Acadêmico D.S. Likhachev, a vida nada mais é do que respirar. Enquanto uma pessoa respirar, ela estará viva. A falta de respiração simboliza a morte. Dmitry Sergeevich concentra nossa atenção nas restrições e limitações morais internas. Ele compara isso à atmosfera de uma sala abafada. Preocupações mesquinhas e vaidade enchem nossos corações, determinam nossa atitude perante a vida e moldam nossa visão de mundo. Basta dizer adeus a isso, exalar profundamente todo esse lixo para fora, liberar o espaço interior, e o vazio será imediatamente preenchido com valores completamente diferentes e preenchido com a verdadeira beleza. Se você considerar a vida o maior valor, tudo ao seu redor mudará irreconhecível em um momento. Começaremos a perceber a beleza do mundo em sua inesperada harmonia e singularidade.

Beleza externa e paz interior – os limites do contato.

L.N. Tolstoi"Guerra e Paz"

L.N. Tolstoi, em sua grande obra Guerra e Paz, nos apresenta dois personagens completamente opostos. Helen é um símbolo de impecabilidade e brilho externo. Ela é incrivelmente bonita em sua atratividade feminina e igualmente vazia por dentro. Apesar de toda a aparência pitoresca, Helen, com seu egoísmo e excepcional inescrupulosidade, não evoca nada além de um sentimento de desgosto e rejeição moral. Seu lema é satisfazer seus próprios caprichos e desejos a qualquer custo. Todos ao seu redor são vistos pela heroína apenas como uma ferramenta para alcançar seus próprios objetivos e resolver problemas pessoais. A Princesa Maria, pelo contrário, brilha pela sua beleza interior e profundidade moral. Os acontecimentos de 1812 revelam as contradições internas de Helen. Sua insignificância e depravação emergem e aparecem diante do leitor em toda a sua feiúra e cinismo ensurdecedor. Tendo como pano de fundo o desenrolar de uma tragédia nacional, a heroína tenta resolver seus problemas pessoais, pelos quais até muda de fé. Ela personifica a atmosfera da sociedade secular do início do século XIX e segue rigorosamente suas leis e princípios. A morte de Helen é apresentada pelo autor como uma consequência completamente natural - espiritualmente ela morreu muito antes de seu coração parar de bater. Lev Nikolaevich nem sequer considerou necessário dedicar o leitor aos detalhes de sua morte, e limitou-se apenas a rumores escandalosos fragmentários relacionados a este evento.

Beleza externa e paz interior – o que vem primeiro?

Em seu romance M.Yu. Lermontov levanta a questão da relação entre atratividade externa e profundidade interna, usando o exemplo do discreto Doutor Werner. A julgar pelas descrições de Pechorin sobre sua aparência, esse homem não poderia ser classificado como “bonito”. Não havia absolutamente nada que pudesse ser notado. Werner era de baixa estatura, tinha pernas de comprimentos diferentes e estava com a saúde muito debilitada. Sua figura magra era coroada por uma cabeça enorme com crânio irregular e olhos pequenos e inexpressivos. Segundo Pechorin, no primeiro encontro, a aparição de Werner não despertou nenhum interesse no interlocutor - pelo contrário, causou uma impressão desagradável, opressiva e repulsiva. E quanto a atitude em relação a essa pessoa mudou com uma comunicação mais próxima com ela. Werner tinha uma profundidade interior incrível, grande inteligência, pureza espiritual, organização moral impecável e um caráter muito forte. Segundo o autor, é preciso aprender a ver e compreender tamanha beleza. É ela quem caracteriza plenamente uma pessoa, e nenhuma falha na aparência pode apagar a profundidade de seu mundo interior e a beleza de seu coração.

O caráter de uma pessoa e sua aparência – qual é a conexão?

M.Yu. Lermontov "Herói do Nosso Tempo"

No mesmo trabalho, M.Yu. Lermontov nos apresenta os pensamentos de Pechorin sobre a influência do caráter de uma pessoa em sua aparência. Fazendo uma avaliação das pessoas ao seu redor, o personagem principal chega à conclusão de que a aparência de uma pessoa é uma imagem espelhada de seu mundo espiritual. Para ele, os olhos refletem a alma do interlocutor, como num espelho. A expressividade penetrante dos olhos de Bela penetra profundamente na alma do interlocutor. Kazbich reflete sua natureza selvagem com um visual “ardente” escaldante. O mesmo se aplica ao irmão Bela. Quando ele começa a falar sobre cavalos, seu olhar se enche de um brilho único e seus olhos brilham como brasas. O olhar aveludado e envolvente de Maria reflete plenamente sua essência interior - seus olhos são lindos e expressivos. Pechorin chega à conclusão de que existe uma conexão estranha e inegável entre a aparência de uma pessoa e seu mundo espiritual. Seguindo sua lógica, falhas na aparência indicam que a pessoa perdeu um pedaço de sua alma.

Qual é a importância da beleza interior de uma pessoa e qual a sua relação com a sua aparência exterior?

Antoine de Saint-Exupéry "O Pequeno Príncipe"

Na história alegórica "O Pequeno Príncipe" de Antoine de Saint-Exupéry, o jovem herói se encontra em nosso planeta e fica encantado com a abundância de lindas rosas que descobre. Ele as admira há muito tempo, mas chega à conclusão de que a semelhança externa das rosas terrenas com a flor que ele cultivou e deixou em casa não as torna iguais à sua rosa favorita - elas são vazias internamente. Um jovem admirador da flora terrestre de repente começa a entender que tudo o que é mais importante não pode ser visto com os olhos, e que a atratividade e a semelhança externas são apenas uma concha. O conteúdo interior é inacessível aos olhos; só pode ser sentido com o coração. Ou seja, uma pessoa não é determinada pela aparência, mas pela beleza da alma.

O que vem primeiro: brilho externo ou conteúdo interno?

O. Henry "Glitter Tinsel"

Towers Chandler, o herói do conto “Tinsel Glitter” de O. Henry, regularmente, uma vez a cada dois meses, tentava subir aos olhos das pessoas ao seu redor, apresentando-se como um aristocrata rico. Este empreendimento estava indo com bastante sucesso até que o destino o uniu a Marian. Towers, segundo um esquema bem estabelecido, seduziu a moça com histórias sobre sua enorme fortuna, mas não levou em conta o fato de que a riqueza nem sempre é o fator determinante na manifestação de interesse. No final da história, Marian, em conversa com a irmã, descreve detalhadamente a pessoa que ela poderia amar. Fica claro que estamos falando de Towers Chandler, só que não daquele que ele queria se apresentar, mas de quem ele era sem todo esse enfeite. A conclusão é simples: o brilho externo nem sempre é um reflexo completo do mundo interior.

A aparência de uma pessoa reflete seu mundo interior?

D. Granina “Folhas caindo”

Daniil Granin aborda o mesmo assunto em sua história autobiográfica “Falling Leaves”. Ele descreve seu encontro com Stephen Hawking. Estando paralisado e para sempre acamado, este homem surpreendeu e surpreendeu profundamente o escritor. Depois de se formar em Oxford, Stephen começou a ter problemas de saúde, resultando em paralisia completa. A primeira impressão de encontrar um interlocutor indefeso em determinado momento dissipou-se completamente. À sua frente, em uma cadeira de rodas, estava sentado um brilhante astrofísico que havia conseguido todos os seus trajes, já em estado deplorável. Apesar de só poder se comunicar com outras pessoas com a ajuda de um dispositivo especial, o cientista dava palestras ativamente aos alunos e participava de quase todos os seminários científicos sobre astrofísica. Após este encontro, Daniil Granin escreve sobre ele: “Acontece que não temos a menor ideia do que a nossa mente e a nossa vontade são capazes”.

Existe um provérbio na língua russa: “eles conhecem você pelas roupas, eles se despedem de você pela inteligência”. Com efeito, ao conhecer uma pessoa, prestamos primeiro atenção à sua aparência, ao seu traje, ao seu penteado, e só depois ouvimos o que e como ela diz, que nível de conhecimento e desenvolvimento espiritual demonstra. Muitas vezes acontece que as primeiras impressões enganam. Uma pessoa pode ser incrivelmente bonita por fora, mas seu mundo interior acabará sendo nojento e desinteressante.

Também acontece exatamente o contrário. O que é mais importante: a aparência ou a alma? É o problema da relação entre beleza externa e interna que o prosador e jornalista russo Yu. Nagibin examina neste texto.

O autor expõe seu pensamento sobre o conceito de beleza, seu conhecimento e papel na vida humana. Ele distingue claramente entre beleza externa e interna. No seu entendimento, a beleza externa não é espiritual, ela encobre “o vazio, até mesmo a feiúra”. As opiniões do escritor sobre a beleza interior são completamente diferentes. Para ele, isso é “algo superior, que carrega força moral”. É isso que caracteriza uma pessoa como pessoa, constitui a sua essência, reflete as suas melhores qualidades e demonstra riqueza espiritual.

A posição de Nagibin é clara: a aparência não tem sentido, a verdadeira beleza se reflete no mundo interior de uma pessoa, e só ela tem valor, porque só a beleza interior “ilumina o mundo com o bem, eleva a própria pessoa e fortalece a fé no futuro”.

O ponto de vista do autor está próximo de mim. Na verdade, a aparência de uma pessoa não desempenha um grande papel, já que a valorizamos não por seus traços faciais corretos e corpo esbelto, mas por suas opiniões sobre a vida, ações, caráter - manifestações de beleza interior.

Para provar a validade do meu ponto de vista, darei o seguinte exemplo. Recordemos a obra de O. Wilde “O Retrato de Dorian Gray”. O personagem principal deste romance é Dorian Gray, um jovem aristocrata cuja aparência impecável se tornou o ideal de muitos. Inicialmente, seus pensamentos eram puros e castos, mas depois de conhecer o hedonista Henry Wotton e cair sob sua influência, o jovem muda rapidamente, tornando-se egoísta e criminoso. Exteriormente, Dorian ainda é lindo, mas seu mundo interior é sombrio e sem alma. Todas as deformidades da alma de Gray foram refletidas no retrato pintado para ele pelo artista Basil, e o próprio Dorian permaneceu jovem e atraente. Mas o retrato o assombrava, mostrando a verdadeira aparência de sua alma. No final, Gray destruiu a imagem e morreu como um velho feio, mas a pintura recuperou sua aparência original.

Um exemplo igualmente convincente que ilustra este problema é o poema de N. Zabolotsky “The Ugly Girl”. O autor descreve uma menina comum cuja aparência é pouco atraente: “a boca é longa, os dentes são tortos, os traços faciais são afiados e feios”. Mas o que atrai o olhar para ela não é sua simplicidade externa, mas seus sentimentos e emoções sinceros: “a alegria alheia, assim como a dela, a atormenta e irrompe de seu coração, e a menina se alegra e ri, dominada pela felicidade de ser." Ela não conhece inveja, ódio, raiva. Zabolotsky está confiante de que a “graça infantil da alma” a ajudará a resistir ao mundo cruel, onde apenas uma aparência brilhante é valorizada.

Assim, a aparência externa de uma pessoa nem sempre corresponde ao seu conteúdo interno. E cada um deve decidir por si mesmo o que é mais importante para ele - uma bela concha e um vazio por dentro, ou uma aparência feia e pureza espiritual.

O. Henry " "
O mais importante não é o brilho externo, mas o conteúdo interno. Uma pessoa é criada pela quantidade de dinheiro e por sua alma. Esta conclusão pode ser alcançada lendo a história "" de O. Henry. O personagem principal da história é um jovem chamado Towers Chandler, que uma vez a cada 70 dias fingia ser um homem rico. Parecia-lhe que era assim que se elevava aos olhos das pessoas, mas se enganava. Um dia ele conheceu uma linda garota, para quem passou a noite inteira “se exibindo” falando sobre suas riquezas. Ele achou que havia conquistado a atenção dela, mas não levou em conta o fato de que as pessoas nem sempre se julgam “pelas roupas”. Para a rica Marian, o dinheiro não era importante; ela estava interessada no mundo interior de uma pessoa. Mais tarde, contando à irmã quem ela poderia amar, Marian descreveu Chandler, mas não como ele aparecia para ela nas ruas de Manhattan, mas quem ele realmente era. Escondido atrás do “brilho de ouropel”, Chandler foi incapaz de mostrar sua verdadeira natureza. Como ele explicou para si mesmo, “o processo não permitiu”.

Quarto infantil