Ln Tolstoi Leo. Veja o que é “Tolstoi, Lev Nikolaevich” em outros dicionários

Lev Tolstoy é um dos escritores e filósofos mais famosos do mundo. Suas opiniões e crenças formaram a base de todo um movimento religioso e filosófico chamado Tolstoísmo. O patrimônio literário do escritor era de 90 volumes de ficção e obras jornalísticas, notas de diário e cartas, e ele próprio foi indicado mais de uma vez ao Prêmio Nobel de Literatura e ao Prêmio Nobel da Paz.

“Faça tudo o que você determinou que seja feito.”

Árvore genealógica de Leo Tolstoy. Imagem: regnum.ru

Silhueta de Maria Tolstoy (nee Volkonskaya), mãe de Leo Tolstoy. Década de 1810. Imagem: wikipedia.org

Leo Tolstoy nasceu em 9 de setembro de 1828 na propriedade Yasnaya Polyana, na província de Tula. Ele era o quarto filho de uma grande família nobre. Tolstoi ficou órfão cedo. Sua mãe morreu quando ele ainda não tinha dois anos e aos nove ele perdeu o pai. Tia Alexandra Osten-Saken tornou-se a guardiã dos cinco filhos de Tolstoi. Os dois filhos mais velhos mudaram-se para a casa da tia em Moscou, enquanto os mais novos permaneceram em Yasnaya Polyana. É ao patrimônio da família que estão associadas as memórias mais importantes e queridas da primeira infância de Leão Tolstói.

Em 1841, Alexandra Osten-Sacken morreu e os Tolstói mudaram-se para a casa de sua tia Pelageya Yushkova em Kazan. Três anos depois de se mudar, Leo Tolstoy decidiu ingressar na prestigiada Universidade Imperial de Kazan. Porém, não gostava de estudar, considerava os exames uma formalidade e os professores universitários incompetentes. Tolstoi nem mesmo tentou obter um diploma científico; em Kazan, ele se sentiu mais atraído pelo entretenimento secular.

Em abril de 1847, a vida estudantil de Leo Tolstoy terminou. Ele herdou sua parte da propriedade, incluindo sua amada Yasnaya Polyana, e imediatamente voltou para casa, sem nunca ter concluído o ensino superior. Na propriedade da família, Tolstoi tentou melhorar de vida e começar a escrever. Ele traçou seu plano educacional: estudar línguas, história, medicina, matemática, geografia, direito, agricultura, ciências naturais. Porém, logo chegou à conclusão de que é mais fácil fazer planos do que implementá-los.

O ascetismo de Tolstoi foi frequentemente substituído por farras e jogos de cartas. Querendo começar o que considerava a vida certa, ele criou uma rotina diária. Mas ele também não seguiu e em seu diário anotou novamente sua insatisfação consigo mesmo. Todas essas falhas levaram Leo Tolstoy a mudar seu estilo de vida. Uma oportunidade se apresentou em abril de 1851: o irmão mais velho Nikolai chegou a Yasnaya Polyana. Naquela época ele serviu no Cáucaso, onde houve guerra. Leo Tolstoy decidiu juntar-se ao irmão e foi com ele para uma aldeia às margens do rio Terek.

Leo Tolstoy serviu na periferia do império por quase dois anos e meio. Ele passava o tempo caçando, jogando cartas e ocasionalmente participando de ataques em território inimigo. Tolstoi gostava de uma vida tão solitária e monótona. Foi no Cáucaso que nasceu a história “Infância”. Ao trabalhar nisso, o escritor encontrou uma fonte de inspiração que lhe permaneceu importante até o fim da vida: utilizou suas próprias memórias e experiências.

Em julho de 1852, Tolstoi enviou o manuscrito da história à revista Sovremennik e anexou uma carta: “...Estou ansioso pelo seu veredicto. Ele vai me encorajar a continuar minhas atividades favoritas ou me forçar a queimar tudo que comecei.”. O editor Nikolai Nekrasov gostou do trabalho do novo autor e logo “Infância” foi publicado na revista. Inspirado pelo primeiro sucesso, o escritor logo iniciou a continuação de “Infância”. Em 1854, publicou um segundo conto, “Adolescência”, na revista Sovremennik.

“O principal são as obras literárias”

Leo Tolstoi em sua juventude. 1851. Imagem: school-science.ru

Lev Tolstoi. 1848. Imagem: regnum.ru

Lev Tolstoi. Imagem: old.orlovka.org.ru

No final de 1854, Leo Tolstoy chegou a Sebastopol - o epicentro das operações militares. Estando no meio da situação, ele criou a história “Sebastopol em dezembro”. Embora Tolstoi fosse extraordinariamente franco ao descrever cenas de batalha, a primeira história de Sebastopol era profundamente patriótica e glorificava a bravura dos soldados russos. Logo Tolstoi começou a trabalhar em sua segunda história, “Sebastopol em maio”. Naquela época, não restava mais nada de seu orgulho no exército russo. O horror e o choque que Tolstoi experimentou na linha de frente e durante o cerco à cidade influenciaram muito seu trabalho. Agora ele escrevia sobre a falta de sentido da morte e a desumanidade da guerra.

Em 1855, das ruínas de Sebastopol, Tolstoi viajou para a sofisticada São Petersburgo. O sucesso da primeira história de Sebastopol deu-lhe um sentido de propósito: “Minha carreira é literatura - escrever e escrever! A partir de amanhã, trabalho toda a minha vida ou desisto de tudo, regras, religião, decência – tudo.”. Na capital, Leo Tolstoy terminou “Sebastopol em maio” e escreveu “Sebastopol em agosto de 1855” - esses ensaios completaram a trilogia. E em novembro de 1856, o escritor finalmente deixou o serviço militar.

Graças às suas histórias verdadeiras sobre a Guerra da Crimeia, Tolstoi entrou no círculo literário de São Petersburgo da revista Sovremennik. Nesse período escreveu o conto “Blizzard”, o conto “Dois Hussardos”, e finalizou a trilogia com o conto “Juventude”. Porém, depois de algum tempo, as relações com os escritores do círculo deterioraram-se: “Essas pessoas me enojaram e eu me enojei.”. Para relaxar, no início de 1857, Leão Tolstoi foi para o exterior. Visitou Paris, Roma, Berlim, Dresden: conheceu obras de arte famosas, conheceu artistas e observou como vivem as pessoas nas cidades europeias. A viagem não inspirou Tolstoi: ele criou a história “Lucerna”, na qual descreveu sua decepção.

Leo Tolstoi no trabalho. Imagem: kartinkinaden.ru

Leo Tolstoi em Iásnaia Poliana. Imagem: kartinkinaden.ru

Leo Tolstoy conta um conto de fadas para seus netos Ilyusha e Sonya. 1909. Krekshino. Foto: Vladimir Chertkov/wikipedia.org

No verão de 1857, Tolstoi retornou a Yasnaya Polyana. Em sua propriedade natal, continuou trabalhando no conto “Cossacos”, e também escreveu o conto “Três Mortes” e o romance “Família Felicidade”. Em seu diário, Tolstoi definiu seu propósito naquela época: “O principal são as obras literárias, depois as responsabilidades familiares, depois a agricultura... E viver assim para si mesmo é uma boa ação por dia e isso basta.”.

Em 1899, Tolstoi escreveu o romance Ressurreição. Nesta obra, o escritor criticou o sistema judicial, o exército e o governo. O desprezo com que Tolstoi descreveu a instituição da Igreja no seu romance “Ressurreição” provocou uma resposta. Em fevereiro de 1901, no jornal “Church Gazette”, o Santo Sínodo publicou uma resolução excomungando o conde Leo Tolstoy da igreja. Esta decisão apenas aumentou a popularidade de Tolstoi e atraiu a atenção do público para os ideais e crenças do escritor.

As atividades literárias e sociais de Tolstoi tornaram-se conhecidas no exterior. O escritor foi indicado ao Prêmio Nobel da Paz em 1901, 1902 e 1909 e ao Prêmio Nobel de Literatura em 1902-1906. O próprio Tolstoi não quis receber o prêmio e até disse ao escritor finlandês Arvid Järnefelt para tentar impedir que o prêmio fosse concedido porque, “se isso acontecesse... seria muito desagradável recusar” “Ele [Chertkov] tomou o infeliz velho em suas mãos de todas as maneiras possíveis, ele nos separou, matou a centelha artística em Lev Nikolaevich e acendeu a condenação, o ódio , negação, que pode ser sentida nos artigos recentes de Lev Nikolaevich anos, que seu estúpido gênio do mal o incitou".

O próprio Tolstoi estava sobrecarregado com a vida de proprietário de terras e pai de família. Ele procurou alinhar sua vida com suas crenças e, no início de novembro de 1910, deixou secretamente a propriedade Yasnaya Polyana. A estrada acabou por ser demais para o idoso: no caminho adoeceu gravemente e foi obrigado a ficar na casa do zelador da estação ferroviária de Astapovo. Aqui o escritor passou os últimos dias de sua vida. Leo Tolstoi morreu em 20 de novembro de 1910. O escritor foi enterrado em Yasnaya Polyana.

Nasceu em 26 de agosto (9 de setembro) de 1828 na propriedade Yasnaya Polyana, na província de Tula, (hoje uma propriedade-museu na região de Tula) em uma das mais ilustres famílias nobres russas. O ancestral distante de Lev Nikolaevich, Pyotr Alekseevich Tolstoy, associado de Pedro, o Grande, era um nobre cruel, insidioso e sedento de poder, um homem de grande estadismo e enorme força de vontade. Por seus serviços prestados ao rei, ele recebeu o título de conde. Por parte de mãe, Lev Nikolaevich pertencia à antiga família dos príncipes Volkonsky. Pertencer à aristocracia ao longo de sua vida determinou em grande parte o comportamento e os pensamentos de Tolstói. Na juventude e na idade adulta, pensou muito na vocação especial da antiga nobreza russa, preservando os ideais de naturalidade, honra pessoal, independência e liberdade. Em seus anos de declínio, ele começou a se sentir sobrecarregado por sua posição privilegiada e modo de vida, que era diferente da vida das pessoas comuns e trabalhadoras.

Os primeiros anos da vida de Tolstoi foram passados ​​​​na propriedade de seus pais, Yasnaya Polyana, perto da cidade de Tula. Muito cedo, com um ano e meio, perdeu a mãe Maria Nikolaevna, uma mulher emotiva e decidida. Tolstoi conhecia muitas histórias familiares sobre sua mãe. A imagem dela estava repleta dos sentimentos mais brilhantes por ele. Pai, Nikolai Ilyich, coronel aposentado, era amigo dos dezembristas Islenyev e Koloshin. Ele se distinguiu pelo orgulho e independência nas relações com funcionários do governo. Para a criança Tolstoi, seu pai era a personificação da beleza, da força, do amor apaixonado e do jogo pelas alegrias da vida. Dele herdou a paixão pela caça aos cães, cuja beleza e excitação, muitos anos depois, Tolstoi expressou nas páginas do romance Guerra e Paz na descrição da perseguição de um lobo pelos cães do velho conde de Rostov.

Tolstoi também tinha lembranças calorosas e tocantes de sua infância com seu irmão mais velho, Nikolenka. Nikolenka ensinou jogos incomuns ao pequeno Levushka, contou a ele e a seus outros irmãos histórias sobre a felicidade humana universal.

Na primeira história de Tolstoi Infância sua heroína Nikolenka Irtenyev, que é em muitos aspectos biográfica e espiritualmente próxima da autora, fala sobre os primeiros anos de sua vida: “Época de infância feliz, feliz e irrevogável! Como não amar, não guardar lembranças dela? Essas lembranças refrescam, elevam minha alma e servem como fonte dos melhores prazeres para mim.” O autor da história poderia ter dito essas palavras sobre sua infância.

Em 1837, a família de Tolstoi mudou-se de Yasnaya Polyana para Moscou. Uma infância serena e alegre acabou. No verão deste ano, o pai morre inesperadamente, e sua tia, a irmã do pai, Alexandra Ilyinichna Osten-Saken, torna-se a guardiã das crianças órfãs. Quatro anos depois ela morreu. Os Tolstoi se mudaram para Kazan, onde morava outra tia, Pelageya Ilyinichna Yushkovskaya.

Tolstoi passou a juventude em Kazan. Aqui, em 1844, ingressou na Faculdade de Filosofia da universidade. Ele estudou de forma assistemática, faltou às aulas e, por isso, não foi autorizado a fazer os exames de transferência. Não tendo recebido autorização para fazer o exame de história, em 1845 transferiu-se para outra faculdade - a de direito. Mas mesmo nessa faculdade eles ensinavam história, cujas aulas lhe pareciam enfadonhas e desagradáveis. Começa a faltar às aulas de história novamente. Ele se entregou com toda paixão às diversões e folias seculares. Nessa época, ele tratava com desprezo as pessoas não seculares e os não aristocratas. O irmão Sergei o chamou de “um sujeito insignificante”. Mas não foram apenas as diversões seculares que fascinaram Tolstoi. Ele pensou muito no destino da humanidade, no lugar da ciência na vida. Sua antipatia pela história não é evidência de estreiteza de espírito. Certa vez, o estudante Tolstoi comentou numa conversa com um interlocutor: “A história... nada mais é do que uma coleção de fábulas e ninharias inúteis, intercaladas com uma massa de números e nomes próprios desnecessários...”. Nas ciências, o jovem Tolstoi buscou, antes de tudo, um sentido prático. Ele não estava interessado em conhecimentos que não pudessem ser aplicados na vida cotidiana. É precisamente assim que a história lhe parece “inútil”. Tal visão da ciência é geralmente característica de muitas pessoas da nova era, cuja visão de mundo foi formada na década de 1840.

A agudeza e independência de julgamento de Tolstói permaneceram por toda a vida. E a negação da ciência histórica tradicional apareceu com renovado vigor na década de 1860 no romance Guerra e Paz.

Em 12 de abril de 1847, Tolstoi, decepcionado com sua educação universitária, apresentou um pedido de expulsão da universidade. Ele foi para Yasnaya Polyana, na esperança de tentar um novo campo - para melhorar a vida de seus servos. A realidade derrotou seus planos. Os camponeses não compreenderam o senhor e recusaram os seus conselhos e ajuda. Pela primeira vez, Tolstoi sentiu intensamente o abismo enorme e intransponível que o separava - o proprietário de terras, o cavalheiro - e as pessoas comuns. As barreiras sociais e culturais entre a classe educada e o povo tornaram-se um dos temas constantes da ficção e dos artigos de Tolstoi.

Ele descreveu sua primeira experiência empresarial malsucedida vários anos depois na história Manhã do proprietário(1856), cujo herói Nekhlyudov é dotado das feições do próprio Tolstoi.

Retornando de Yasnaya Polyana, Tolstoi passou vários anos em São Petersburgo e Moscou. Ele analisa detalhadamente suas ações e experiências em seus diários, se esforça para desenvolver um programa de comportamento, para alcançar o sucesso nas diversas ciências e áreas da vida, e em sua carreira. Sua ficção cresce a partir da autoanálise em seus diários. Em seus diários de 1847-1852, Tolstoi registra cuidadosamente várias experiências e pensamentos em suas conexões complexas e contraditórias. Ele analisa friamente a manifestação de humores egoístas em sentimentos elevados e puros, traça o movimento, o fluxo de um estado emocional para outro. As observações de si mesmo se alternam com descrições da aparência, gestos e caráter de conhecidos, com reflexões sobre como criar uma obra literária. Tolstoi é guiado pela experiência de análise psicológica de escritores sentimentais do século XVIII. L. Stern e J.-J. Rousseau, aprende as técnicas de revelação de experiências no romance de M. Yu. Herói do nosso tempo. Em março de 1851, Tolstoi escreve A história de ontem- uma passagem em que ele descreve detalhadamente seus sentimentos. Esta não é mais apenas uma anotação de diário, mas uma obra de arte.

Em abril de 1851 ele viaja para o Cáucaso, onde houve uma guerra entre as tropas russas e os chechenos. Em janeiro de 1852 ingressou no serviço militar na artilharia. Participa de batalhas e trabalha na história Infância. Infância foi publicado sob o título A história da minha infância(este nome pertencia a Nekrasov) na 9ª edição da revista Sovremennik de 1852 e trouxe grande sucesso e fama a Tolstoi como um dos mais talentosos escritores russos. Dois anos depois, também na 9ª edição do Sovremennik, aparece uma continuação - a história Infância, e no 1º número de 1857 foi publicada a história Juventude, que completou a história sobre Nikolai Irtenyev - o herói infância E Infância.

Originalidade infância E Infância o escritor e crítico N. Chernyshevsky observou sutilmente em seu artigo Infância e adolescência. Histórias de guerra gr. Tolstoi(1856). Ele chamou as características distintivas do talento de Tolstoi de “um conhecimento profundo dos movimentos secretos da vida mental e da pureza imediata do sentimento moral”. As três histórias de Tolstoi são uma história não sequencial sobre a educação e o crescimento da personagem principal e narradora, Nikolenka Irtenyev. Esta é a descrição de uma série de episódios de sua vida - brincadeiras de infância, a primeira caçada e primeiro amor por Sonechka Valakhina, a morte de sua mãe, relacionamento com amigos, bailes e estudos. O que para outros parece mesquinho e indigno de atenção, e o que para outros são acontecimentos reais na vida de Nikolenka, ocupam um lugar igual na consciência do próprio herói infantil. O herói não se sente menos intensamente do que o primeiro amor ou a separação da família. Tolstoi descreve detalhadamente os sentimentos da criança. Representação de sentimentos em Infância, adolescência E Juventude uma reminiscência da análise das próprias experiências nos diários de Tolstoi. Os princípios de representação do mundo interior dos personagens delineados nos diários e incorporados nessas três histórias foram transferidos para os romances. Guerra e Paz, Ana Karenina e em muitas outras obras posteriores de Tolstoi.

O tema da simplicidade e da naturalidade como valor máximo da vida e a “disputa” com a imagem “cerimonial” e bela da guerra está expresso nos ensaios Sebastopol em dezembro (1855), Sebastopol em maio(1855) e Sebastopol em agosto de 1855(1856). Os ensaios descrevem episódios da heróica defesa de Sebastopol das tropas anglo-francesas em 1855. O próprio Tolstoi participou da defesa de Sebastopol e passou muitos dias e noites no lugar mais perigoso - no quarto bastião, que foi alvejado impiedosamente por artilharia inimiga.

As histórias de Sebastopol de Tolstoi não são uma descrição panorâmica de toda a gigantesca batalha pela cidade, que durou meses, mas esboços de vários dias na vida de seus defensores. É nos detalhes: na representação da vida cotidiana de soldados, marinheiros, enfermeiras, oficiais, cidadãos - que Tolstoi busca a verdadeira verdade da guerra.

O tema principal das histórias de Sebastopol é a antinaturalidade e a loucura da guerra. No ensaio Sebastopol em dezembro Tolstoi não descreve a impressionante correção da batalha, mas as terríveis cenas do sofrimento dos feridos no hospital. Ele usa a técnica do contraste, opondo nitidamente o mundo da natureza viva e bela ao mundo dos mortos - vítimas da guerra. Por exemplo, fala sobre uma criança colhendo flores silvestres entre cadáveres em decomposição e tocando com o pé a mão estendida de um homem morto sem cabeça.

Guerra e Paz.

19 de novembro de 1855 chega a São Petersburgo. Seu nome já está coberto de glória. Escritores e jornalistas de diferentes direções esperavam colaborar com Tolstoi. Mas o ambiente literário, o espírito dos círculos literários e da competição afastaram Tolstoi de seus novos conhecidos. Seus interesses parecem pequenos e insignificantes para ele, a vida parece agitada e sem sentido. Tolstói aliviava sua alma em farras com ciganos e em jogos de cartas desenfreados. Em maio de 1856 ele deixou São Petersburgo e se estabeleceu em Yasnaya Polyana.

No outono de 1859, ele abriu uma escola para crianças camponesas em Yasnaya Polyana. Ele ensinou história às crianças e deu-lhes tópicos para redações. Em 1862 a escola foi fechada após uma busca policial. O motivo foram as suspeitas das autoridades de que os alunos que lecionavam na escola Yasnaya Polyana estavam envolvidos em atividades antigovernamentais. O escritor formulou as conclusões de suas atividades na escola Yasnaya Polyana em um artigo com título “escandaloso”: Quem deve aprender a escrever com quem: os filhos dos camponeses, de nós, ou nós, dos filhos dos camponeses? De acordo com Tolstoi, a arte e a cultura populares não são inferiores, mas sim superiores à cultura e à arte reconhecidas em uma sociedade educada. As crianças camponesas preservam a pureza espiritual e a naturalidade, perdidas nas classes instruídas. Seu ensino dos valores da “alta” cultura, acredita Tolstoi, dificilmente é necessário. Ao contrário, o próprio escritor, ao estudar com eles, viu-se no papel não de professor, mas de aluno.

Em 1862 casou-se com a filha de um médico moscovita, Sofia Andreevna Bers. O casamento foi precedido pelas dúvidas de Tolstoi sobre a força e profundidade de seus sentimentos, sobre sua capacidade de trazer felicidade à sua futura esposa e de encontrar paz e alegria em sua nova vida familiar. Após o casamento, o jovem casal parte para Yasnaya Polyana. Em 25 de setembro, Tolstoi escreve em seu diário: “Felicidade incrível”. Mal-entendidos mútuos, brigas sérias, alienação um do outro - tudo isso ainda está em um futuro distante.

Em 1863, Tolstoi publicou a história Cossacos, no qual ele começou a trabalhar em meados da década de 1850. A história, como muitas de suas outras obras, é autobiográfica. Baseia-se nas memórias caucasianas, em primeiro lugar, na história de seu amor não correspondido por uma mulher cossaca que vivia na aldeia Starogladkovskaya. Ele escolhe um enredo tradicional para a literatura romântica: o amor de um herói gelado e desiludido, um fugitivo do enojado mundo da civilização, por uma heroína “natural” e apaixonada. Poemas de A.S. Pushkin foram escritos sobre este enredo. Prisioneiro do Cáucaso E Ciganos. cigano Tolstoi releu enquanto trabalhava Cossacos. Mas Tolstoi dá a esse enredo um novo significado. O jovem nobre Dmitry Olenin se assemelha apenas superficialmente a um herói romântico: seu cansaço com a vida é superficial. Ele é atraído pela simplicidade natural e pela vida espontânea dos cossacos, mas permanece estranho a eles. Os interesses, a educação e o status social de Olenin o alienam dos habitantes da aldeia cossaca. A bela cossaca Maryana prefere o imprudente cossaco Lukashka a ele. Olenin absorve avidamente os pensamentos simples e sábios do velho cossaco, caçador e ex-ladrão Tio Eroshka: a felicidade, o sentido da vida está no arrebatamento de todas as suas alegrias, nos prazeres carnais. Mas ele nunca será capaz de se tornar tão simples, despreocupado, gentil e malvado, puro e cínico ao mesmo tempo que o tio Eroshka.

De 1856 a 1863 trabalhou em um romance sobre os dezembristas. Ele viu as raízes dos acontecimentos de 14 de dezembro de 1825 nos acontecimentos da Guerra Patriótica de 1812 - a época do despertar espiritual do povo russo, da unidade da nobreza e do povo comum na luta contra um inimigo estrangeiro. Foi assim que surgiu a ideia do romance Guerra e Paz. O romance foi escrito e revisado durante 1863-1869 (publicado em 1865-1869; algumas alterações foram feitas no texto nas edições de 1873 e 1886).

Guerra e Paz tem pouca semelhança com um romance clássico. Não tem o tradicional triângulo amoroso, amoroso ou conflito social como base da trama. Tradicionalmente, os elementos-chave de um romance – o clímax ou a resolução – naquela época tendiam a ser um duelo, casamento ou morte dos personagens. Enquanto isso, o casamento de um dos personagens principais, Pierre Bezukhov, com a beleza secular vazia e imoral Helen Kuragina tem pouco efeito nos acontecimentos subsequentes de sua vida. O duelo de Pierre com a amante de Helen Dolokhov não é o motivo da ação. Outro herói favorito de Tolstói, o príncipe Andrei Bolkonsky, morre e a história continua. Pierre se casa com Natasha Rostova. Mas o romance termina não com uma descrição do casamento deles, mas com uma cena aparentemente aleatória - uma imagem do sonho de Nikolenka, filho do Príncipe Andrei. Neste sonho, dois personagens principais - o príncipe Andrei e Pierre Bezukhov - se uniram em uma pessoa, e o sonho prenuncia os desastres de Pierre, o futuro dezembrista. Este romance estranho e incomum tem um final em aberto - o futuro da família de Pierre e Natasha é desconhecido e apenas vagamente adivinhado. Não são as mudanças externas nos destinos dos heróis, mas a sua evolução espiritual, as suas buscas morais que constituem o verdadeiro conteúdo Guerra e Paz.

Duas linhas principais Guerra e Paz- a história de dois amigos, Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky. Eles estão unidos pela imagem da jovem condessa Natasha Rostova - noiva do príncipe Andrei, e mais tarde, após sua morte - esposa de Pierre. Pierre e principalmente o príncipe Andrei ficam fascinados por Napoleão. O príncipe Andrey sonha com grande glória. Durante a batalha com o exército de Napoleão em Austerlitz, pegando a bandeira que caía, ele correu em direção ao inimigo, querendo arrastar os soldados com ele. De repente ele fica gravemente ferido. Ele cai no chão e vê o céu azul bem acima dele. Para o Príncipe Andrei, este céu se torna um símbolo da mais elevada harmonia divina e da verdadeira grandeza da vida. Ele começa a ver claramente e se liberta da cegueira espiritual: “Quão silenciosamente, calma e solenemente, nem um pouco como se eu estivesse correndo... nem um pouco como as nuvens rastejam por este céu alto e infinito. Como é que eu não vi esse céu alto antes? E como estou feliz por finalmente ter descoberto. Sim! tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim.” Andrei Bolkonsky neste momento compreende todas as mentiras da grandeza napoleônica e suas vãs aspirações. Imagens da natureza em Guerra e Paz– símbolos da mais alta harmonia, uma revelação da verdade do mundo. Eles se opõem à vaidade, ao egoísmo, à baixeza da falsa vida das pessoas (principalmente pessoas da alta sociedade), às aspirações espirituais estranhas. O renascimento do devastado Príncipe Andrei, que perdeu o sentido da existência e perdeu sua esposa, é simbolizado por um velho carvalho murcho, que brota brotos frescos na primavera. Capturado pelos franceses e vivenciando o horror da execução, Pierre Bezukhov percebe no cativeiro que seu principal valor, fora do controle de qualquer pessoa, é sua alma imortal. Esse sentimento libertador toma conta de Pierre quando ele contempla o céu noturno estrelado. A beleza da existência é incorporada pelos heróis Guerra e Paz– Pierre e Príncipe Andrei – e na imagem da verdadeiramente poética e sincera Natasha Rostova. Uma conversa entre a entusiasmada Natasha e sua prima Sonya, ouvida acidentalmente em uma noite de luar na propriedade Otradnoe, devolve ao príncipe Andrei a felicidade da juventude e a espontaneidade de sentimentos.

Uma característica dos heróis favoritos de Tolstoi é a capacidade de crescimento espiritual. Tanto Pierre quanto o Príncipe Andrei estão livres de ideias falsas através da comunicação com o povo russo comum. Para o príncipe Andrei, este é o capitão Tushin e os soldados de artilharia subordinados a ele, que conheceu na batalha com Napoleão perto de Schöngraben. O maior valor da simplicidade é revelado a Pierre pelos soldados que ele vê no campo de Borodino. O soldado Platon Karataev ajuda Pierre a compreender que o sentido da vida está em si mesmo, nas suas alegrias simples e naturais, na confiança intuitiva na vida, na aceitação humilde dos problemas e alegrias que acontecem a uma pessoa.

A naturalidade no romance se opõe à vida falsa e superficial. Natasha Rostova é simples e natural, uma jovem “condessa” que executa abnegadamente danças folclóricas russas. Os soldados russos são simples, alheios à atuação e à falsidade, realizando proezas de maneira cotidiana, sem pensamentos de glória. O comandante russo Kutuzov é simples, personificando, como Platon Karataev, a plenitude do novo sentido da vida. Tanto Andrei quanto Pierre estão caminhando para a libertação de sentimentos mesquinhos e egoístas. Andrei, mortalmente ferido em Borodino, adquire um amor infinito por todas as pessoas e então, às vésperas de sua morte, um desapego completo de todas as preocupações e preocupações terrenas, a paz suprema. Pierre encontra paz e felicidade em uma vida familiar tranquila com Natasha.

Esses personagens são contrastados com o poser Napoleão, que desempenha com entusiasmo o papel de um “grande homem”. Ele lembra numerosos “Napoleões” e “Napoleões” - o imperador russo Alexandre I, o dignitário Speransky, a dama de honra Anna Scherer, a família Kuragin, o carreirista Boris Drubetskoy e a calculista Julie Karagina, brincando com amor, e muitos outros. Esses personagens são dotados de uma ideia exagerada da própria importância, são internamente vazios e insensíveis, têm sede de fama, paixão puramente carnal, se preocupam com a carreira, adoram conversar muito e lindamente. Mas eles não conhecem o amor ao próximo, não sentem o sentido mais elevado da existência.

No romance, cenas históricas e cenas da vida privada e familiar têm o mesmo significado. Tolstoi descreve com igual detalhe a Batalha de Austerlitz, a Batalha de Borodino, o conselho militar do quartel-general do exército russo em Fili e o primeiro baile de Natasha Rostova, a caçada do velho Conde Rostov e as conversas de Pierre e Natasha sobre a saúde de crianças. Capítulos "históricos" em Guerra e Paz alterne com os “familiares”. Tolstoi percebe o que está acontecendo precisamente do ponto de vista de uma pessoa privada, “de fora”, e não do ponto de vista de um comandante ou estadista. Assim, a Batalha de Borodino foi vista pelos olhos de um civil - Pierre Bezukhov, que nada sabe sobre ciência militar. Na opinião de Tolstoi, a vida privada e familiar das pessoas comuns é o mesmo acontecimento histórico, digno da atenção de um historiador e escritor não menos do que as negociações entre reis e diplomatas ou as vitórias militares.

A combinação de capítulos “familiares” com uma descrição detalhada de eventos históricos, a conjugação de vários enredos e a inclusão de muitas dezenas de personagens em seu texto tornaram-se características completamente novas no romance contemporâneo de Tolstói. Pesquisadores posteriores chamaram Guerra e Paz um romance épico.

Em capítulos históricos e filosóficos Guerra e Paz Tolstoi revela sua compreensão do significado e das leis da história. Na sua opinião, os acontecimentos históricos são determinados pela coincidência de muitas razões e, portanto, as pessoas não conseguem compreender as leis da história. Tolstoi polemiza feroz e sarcasticamente a opinião sobre o papel decisivo de grandes pessoas - reis, generais, diplomatas - na história. Quanto mais elevado o lugar de uma pessoa na sociedade e no Estado, mais circunstâncias ela deve levar em conta”, observa. Um homem verdadeiramente grande não interfere no curso misterioso e incompreensível da história. Ele apenas sente suas leis em seu coração e se esforça para promover o curso dos acontecimentos. É exatamente assim que Kutuzov é retratado por Tolstoi, sem se importar com os planos militares, supostamente comportando-se de forma passiva e distraída às vésperas de batalhas decisivas. É por isso que, convence o escritor, o vencedor é Kutuzov, e não Napoleão, que desenvolveu cuidadosamente planos militares, mas não percebeu o curso oculto dos acontecimentos, esquecendo que a correção moral na guerra de 1812 estava do lado dos russos . Tolstoi rejeitou a ciência histórica, considerando-a charlatanismo. Ele admitiu que o movimento da história é determinado não pela vontade das pessoas, mas pela Providência, pelo Destino.

Ana Karenina.

Em 1877, Tolstoi terminou seu segundo romance - Ana Karenina(publicado em 1876-1877). Sua personagem principal, Anna Karenina, é uma natureza sutil e conscienciosa; ela está ligada ao Conde Vronsky por um sentimento real e forte; O marido de Anna, um oficial de alto escalão Karenin, parece sem alma e insensível, embora seja capaz de sentimentos elevados, verdadeiramente humanos e gentis. Tolstoi cria circunstâncias que parecem justificar Anna. Ela é aberta e honesta, não esconde seu relacionamento com Vronsky e se esforça para se divorciar do marido. Mesmo assim, Tolstoi aparentemente condena Anna. O preço pela traição do marido é o suicídio da heroína, enquanto sua morte, segundo o plano do autor, é uma manifestação do julgamento divino. Não foi à toa que Tolstoi escolheu as palavras de Deus do livro bíblico de Deuteronômio na tradução eslava da Igreja como epígrafe do romance: “A vingança é minha e eu retribuirei”. Além disso, segundo Tolstoi, não apenas Anna merece o julgamento mais elevado, mas também outros personagens que cometeram pecados - em primeiro lugar, Vronsky. Para Tolstoi, a culpa de Anna reside em fugir ao seu destino como esposa e mãe. Uma ligação com Vronsky não é apenas uma violação do dever conjugal. Isso leva à destruição da família Karenin: seu filho Seryozha agora cresce sem mãe, e Anna e seu marido estão lutando entre si pelo filho. O amor de Anna por Vronsky, segundo Tolstoi, não é um sentimento elevado em que o princípio espiritual prevalece sobre a atração física, mas uma paixão cega e destrutiva. Seu símbolo é uma furiosa tempestade de neve, durante a qual Anna e Vronsky se explicam. O romance combina três enredos - as histórias de três famílias. Eles são semelhantes e diferentes ao mesmo tempo. Anna escolhe o amor, destruindo sua família. Dolly, esposa de seu irmão Stiva Oblonsky, pelo bem da felicidade e do bem-estar de seus filhos, se reconcilia com o marido que a traiu. Konstantin Levin, tendo se casado com a jovem e encantadora irmã de Dolly, Kitty Shcherbatskaya, se esforça para criar um casamento espiritual e puro em que marido e mulher se tornem um ser único, com sentimentos e pensamentos semelhantes. Neste caminho ele enfrenta tentações e dificuldades. A história do casamento de Levin com Kitty, o casamento deles e a busca espiritual de Levin é autobiográfica. Ela reproduz em grande parte episódios do casamento e da vida familiar de Lev Nikolaevich e Sofia Andreevna.

Uma característica artística distintiva do romance é a repetição de situações e imagens que servem como previsões e arautos. Anna e Vronsky se encontram na estação ferroviária. No momento do primeiro encontro, quando Anna aceitou o sinal de atenção de um novo conhecido, o acoplador do trem foi esmagado pelo trem. A explicação entre Vronsky e Anna acontece na estação ferroviária. A imagem da ferrovia está correlacionada no romance com os motivos da paixão, da ameaça mortal, do metal frio e sem alma. A morte de Anna e o vinho de Vronsky são prenunciados no cenário das corridas de cavalos, quando Vronsky, por sua estranheza, quebra as costas da bela égua Frou-Frou. A morte do cavalo parece prenunciar o destino de Anna. Os sonhos de Anna são simbólicos, nos quais ela vê um homem trabalhando com ferro. A sua imagem ecoa as imagens dos funcionários ferroviários e está envolta em ameaças e morte.

EM Ana Karenina Tolstoi usa repetidamente a técnica do monólogo interno, descrições de observações caóticas e que mudam aleatoriamente, impressões do mundo ao seu redor e dos pensamentos da heroína.

Uma crise. Criatividade tardia.

Na segunda metade das décadas de 1860 e 1870, Tolstoi passou por uma dolorosa crise espiritual. Em 1869 foi visitar uma propriedade na província de Penza, que esperava comprar com lucro. No caminho passei a noite num hotel em Arzamas. Ele adormeceu, mas de repente acordou horrorizado: imaginou que estava prestes a morrer.

Tolstoi descreveu seus sentimentos em uma história inacabada Diário de um Louco, no qual trabalhou em 1885-1886. O medo da morte, a sensação de vazio e a falta de sentido da vida assombraram Tolstoi por vários anos. Ele tentou buscar consolo na filosofia, na fé ortodoxa e em outras religiões. Mas não recebeu nem dos filósofos nem dos teólogos uma resposta que lhe fosse compreensível e próxima sobre o sentido da vida. A filosofia e as religiões existentes pareciam a Tolstoi vazias e desnecessárias. Ele repetidamente teve pensamentos suicidas.

A crise foi superada na virada das décadas de 1870 para 1880. Tolstoi passa a reconhecer a religiosidade popular extra-racional e intuitiva como a única resposta à questão do sentido da vida. Simplificando, ao comparar-se ao povo do povo, aos camponeses, ele viu o propósito e o dever dos nobres, dos intelectuais - de todos os que fazem parte das classes privilegiadas. Ao mesmo tempo, ele não aceitou e não entendeu a crença do povo no milagroso e no sobrenatural. A nova fé, que Tolstói ensinou em seus escritos religiosos e filosóficos da década de 1880 e posteriores, era principalmente um ensinamento moral. Para Tolstoi, Deus é o princípio mais elevado e puro da alma humana, a personificação de um princípio moral. Tolstoi considerava que as religiões cristãs existentes, em particular a Ortodoxia, pervertiam o espírito e a essência dos mandamentos e dos ensinamentos de Cristo. Ele não podia aceitar o não-racional e o super-razoável na teologia (dogmas da igreja). Ele censurou a igreja por reconciliar a violência ou mesmo por justificar a violência. Segundo Tolstoi, qualquer violência é inaceitável na sociedade humana. A superação do mal, a vitória sobre ele e a concretização do ideal cristão de fraternidade universal só são possíveis através do aperfeiçoamento moral de cada pessoa. Tolstoi falou sobre a superação da crise espiritual e sobre sua nova fé em Confissões(escrito em 1879-1882, publicado em 1884).

Tolstoi repensou toda a sua vida. Ele chega à conclusão de que apenas a vida das pessoas comuns está próxima das verdades morais. No artigo O que é arte?(1898) ele rejeita tudo na cultura mundial criado por pessoas das classes e classes dominantes. De acordo com Tolstoi, a única verdadeira função da arte é dar “conhecimento da diferença entre o bem e o mal”, e esta função é plenamente cumprida apenas pela arte criada pelas pessoas comuns. A pobreza e o sofrimento dos desfavorecidos foram dolorosamente vividos por Tolstoi. Foi um dos organizadores da assistência pública aos camponeses famintos em 1891. Considera o trabalho pessoal, principalmente físico, a renúncia à riqueza, a propriedade adquirida através do trabalho alheio, necessário para os ricos. Ele escreveu sobre isso em um trabalho jornalístico Então o que deveríamos fazer?, no qual trabalhou em 1882-1886. Tolstoi chegou à conclusão de que a propriedade privada da terra não é natural, que não deveria existir um Estado que recorresse à violência e a punições cruéis.

Em 1908, soube da execução por enforcamento na cidade de Kherson de doze camponeses que participaram de ações contra latifundiários e respondeu ao incidente com um artigo Eu não posso ficar em silêncio.

As ideias do falecido Tolstoi lembram o ensino socialista. Mas, ao contrário dos socialistas, ele foi um ferrenho oponente da revolução. E ele viu o caminho para a felicidade humana principalmente não nas mudanças sociais e econômicas, mas no autoaperfeiçoamento moral de cada pessoa. Moderação dos desejos, vida modesta, alheia ao luxo, libertação das paixões, limitação ou supressão do desejo sexual - estas, segundo Tolstoi, deveriam ser diretrizes morais.

A posição do falecido Tolstoi é a de um profeta, um expositor de inverdades sociais e estatais, proclamando o credo do amor e do trabalho fraternal universal. Tolstoi, publicitário e professor de vida, ganhou enorme fama não apenas na Rússia, mas em todo o mundo. Yasnaya Polyana torna-se um local de peregrinação: pessoas de diferentes classes e de muitos países vêm a Tolstoi em busca de conselhos. Em 22 de fevereiro de 1901, o Sínodo - o mais alto órgão eclesiástico na Rússia na época - emitiu uma decisão para excomungar Tolstoi da igreja, apontando o espírito antiortodoxo dos ensinamentos de Tolstoi. Mas a excomunhão não abalou a influência excepcional de Tolstoi na sociedade russa. No sul da Rússia, seus seguidores – os tolstoianos – criaram comunas agrícolas e viveram juntos cultivando a terra.

Nas obras do falecido Tolstoi, o desejo de simplicidade de estilo e edificação direta foi claramente manifestado. Ele criou inúmeras obras escritas imitando lendas folclóricas e contos de fadas, nas quais expressou sua compreensão dos ensinamentos de Cristo, ideias sobre uma vida digna e justa e uma sociedade ideal.

A perversidade, a irregularidade da vida das pessoas, a estrutura da sociedade é o tema principal da obra do falecido Tolstoi. Na história Padre Sérgio(Tolstoi trabalhou nele na década de 1890, publicado após sua morte em 1911) retrata a história de vida do príncipe Stepan Kasatsky, que se torna o monge Sérgio, um homem extremamente orgulhoso que passa pela tentação da glória para a vida simples e humilde de um mendigo andarilho. Na história Sonata de Kreutzer(1887–1889) Tolstoi apresentou o amor sexual entre um homem e uma mulher como um sentimento vil, indigno de uma pessoa. No jogo Morto-vivo(1900, publicado postumamente, em 1911) o autor enfoca a anormalidade das leis e autoridades que obrigam os cônjuges que se desapaixonaram e estão prontos para se separarem a continuarem vivendo juntos. O personagem principal da peça, Fedya Protasov, sente o vazio da sociedade circundante e encontra uma saída na folia bêbada. O desejo de desatar o nó emaranhado das relações com sua esposa abandonada Lisa e com o honesto, mas limitado e incompreensível Protasov, Viktor Karenin, que a ama, leva o personagem principal ao suicídio.

Na história Medidor de tela(1885, primeira versão - 1864-1865) a feiura das relações que prevalecem entre as pessoas é exposta graças a uma técnica especial: tudo o que acontece é retratado na percepção de um cavalo - o castrado Kholstomer. A história é baseada no contraste: a vida trágica do sábio Kholstomer - e a história da existência sem sentido de seu antigo dono, o depravado e egoísta Príncipe Serpukhovsky.

A epifania do herói, a transformação moral e espiritual à beira da morte - o enredo das histórias Morte de Ivan Ilitch(1881-1882, 1884-1886, publicado em 1886) e Proprietário e trabalhador(1894–1895). Um alto funcionário em estado terminal, Ivan Ilyich, convence-se de quão vazia era a sua vida, na qual seguia as mesmas regras e hábitos das outras pessoas do seu círculo. A história é baseada no contraste entre as novas ideias de Ivan Ilitch sobre a vida e as opiniões características de sua família e colegas. O herói da segunda história, o dono da pousada, ganancioso e alheio às censuras de consciência, Brekhunov, salva-se inesperadamente à custa da vida de sua operária Nikita.

De 1889 a 1899, Tolstoi trabalhou em seu último romance - Ressurreição. Baseado no enredo Domingos – o renascimento moral do rico nobre Dmitry Ivanovich Nekhlyudov e da prostituta Katyusha Maslova, a quem Nekhlyudov uma vez seduziu. EM Ressurreição Tolstoi abandona sua técnica favorita - retratar as experiências dos heróis - a “dialética da alma”. A descrição do movimento complexo de experiências contraditórias é substituída pelos julgamentos e avaliações diretas de Nekhlyudov sobre si mesmo e as pessoas ao seu redor. Tolstoi descreve uma situação paradoxal e “invertida”: Nekhlyudov, culpado pela queda moral de Katyusha Maslova, acaba por ser o seu juiz legal. Ele está entre os jurados que decidem a questão da culpa de Maslova (Maslova é suspeita de envolvimento no envenenamento de um comerciante visitante de um bordel).

Tolstoi retrata toda uma galeria de personagens de diferentes classes - dignitários, criminosos, revolucionários. O autor do romance atua como um juiz implacável do sistema social e governamental moderno.

Em 1896–1904, Tolstoi escreveu a história Hadji Murat(publicado pela primeira vez postumamente, em 1912). Seu enredo é a história do checheno Hadji Murad passando para o lado do czar Nicolau I, que estava ansioso para se vingar do Imam Shamil, que lutou contra as tropas russas. Ao contrário de outras obras tardias de Tolstoi, em Hadji Murate não há moralidade óbvia do autor. Portanto, não é por acaso que Tolstoi não quis publicar esta história. Hadji Murad é uma espécie de “herói natural” que atraiu a atenção do ainda jovem Tolstoi. A sede de liberdade é sua principal característica. Hadji Murat conhece qualidades negativas. Mas ele, apesar de toda a sua traição, é simplório e, nesse aspecto, se opõe a dois governantes inimigos - os hipócritas Nicolau I e Shamil. Tolstoi recorre à técnica de expor a anormalidade, a falsa vida e a moral do mundo e da corte russa, retratando-as através da percepção de Hadji Murad, que percebe tudo o que é estranho e antinatural. A história é construída sobre a técnica de chamada semântica de eventos. A moral na corte de Nicolau I e Shamil era semelhante. A história de Hadji Murat, vítima do engano do czar russo e sua comitiva, está relacionada com o destino do infeliz soldado russo Avdeev.

Desde o início da década de 1880, a alienação mútua tem crescido no relacionamento entre Tolstoi, sua esposa e filhos. Tolstoi sentiu tormento e vergonha por causa da riqueza que possuía. A discórdia entre o ensinamento, que exigia a renúncia às riquezas, e o seu próprio comportamento era insuportavelmente difícil para ele. Na década de 1880, surgiu um conflito entre Tolstoi e Sofya Andreevna sobre propriedades e receitas provenientes da publicação das obras do escritor. Em 21 de maio de 1883, ele concedeu à esposa plena procuração para conduzir todos os negócios patrimoniais e, dois anos depois, dividiu todos os seus bens entre sua esposa, filhos e filhas. Ele queria distribuir todos os seus bens aos necessitados, mas foi impedido pela ameaça de sua esposa de declará-lo louco e estabelecer a tutela sobre ele. Sofya Andreevna defendeu os interesses e o bem-estar da família e dos filhos. Tolstoi concedeu a todos os editores o direito de publicar livremente todas as suas obras publicadas depois de 1881 (Tolstoi considerou este ano o ano de sua própria virada moral). Mas Sofya Andreevna exigiu para si o privilégio de publicar as obras completas de seu marido. Em 22 de julho de 1910, Tolstoi redigiu um testamento no qual concedia a todos os editores o direito de publicar suas obras - tanto as escritas depois de 1881 quanto as anteriores. O novo irá prejudicar as relações com sua esposa. Sentindo a impossibilidade de manter a paz na família e desejando seguir plenamente o ideal de simplificação e vida profissional, Tolstoi deixou Yasnaya Polyana às cinco horas da manhã do dia 28 de outubro de 1910, junto com seu médico D.P. Poucos dias depois, Alexandra Lvovna, filha de Lev Nikolaevich, juntou-se a eles. Tolstoi pretendia ir para o sul e, provavelmente, para o exterior. Pensei em começar a me tornar camponês.

Às seis e trinta e cinco minutos da tarde de 31 de outubro, o trem a caminho de Rostov-on-Don chegou à estação Astapovo da Ferrovia Ryazan-Ural. Tolstoi, que estava com febre, foi forçado a ficar na casa do chefe da estação. Os médicos diagnosticaram pneumonia. Às seis horas e cinco minutos do dia 7 de novembro (20 de novembro) de 1910, Tolstoi morreu.

Ensaios: Composição completa dos escritos. Edição de aniversário: Em 90 t. M., 1928–1958; Índices das Obras Completas de L.N. Tolstoi. Moscou, 1964;

L. N. Tolstoi. Obras coletadas: Em 22 volumes. M., 1978–1985.

Andrey Ranchin

Literatura:

Leontiev K.N. Sobre os romances de gr. L. N. Tolstoi: análise, estilo, tendência. M., 1911 (republicado: Questões de Literatura), 1988, nº 12
Literatura crítica russa sobre as obras de L.N. Tolstoi. Às 3 horas Comp. V.A. Zelinsky. Ed. 2º. M., 1898–1912
Biryukov P.N. Biografia de Lev Nikolaevich Tolstoi. Ed. 2º, adicione. e corr. M.-P., 1923
Vinogradov V.V. Sobre a linguagem de Tolstoi (anos 50-60).– Património literário, vol. 35–36. M., 1939
Gusev N.N. Lev Nikolaevich Tolstoy: materiais para uma biografia de 1828 a 1855. M., 1954
Gusev N.N. Lev Nikolaevich Tolstoy: materiais para a biografia de 1855 a 1869. M., 1957
Gusev N.N. Crônica da vida e obra de L.N. Tolstoi. 1828–1890. M., 1958
Gusev N.N. Lev Nikolaevich Tolstoy: materiais para a biografia: 1870 a 1881. M., 1963
Shklovsky V.B. Lev Tolstoi. Ed. 2º. M., 1967
Asmus V.F. A visão de mundo de Tolstoi. – No livro: Asmus V.F. Obras filosóficas selecionadas, volume 1. M., 1969
Skaftymov A.P. A imagem de Kutuzov e a filosofia da história no romance de L.N. Tolstoi« Guerra e Paz" – No livro: Skaftymov A.P. Questões morais de escritores russos. M., 1972
Kamyanov V.I. O mundo poético do épico: sobre o romance de L. Tolstoy« Guerra e Paz" M., 1978
Opulskaya L.D. Lev Nikolaevich Tolstoy: materiais para uma biografia de 1886 a 1892. M., 1979
Bocharov S. " Mundo» V« Guerra e Paz" – No livro: Bocharov S. Sobre mundos artísticos. M., 1985
Eikhenbaum B.M. Sobre literatura. M., 1987
Lurie Y.S. Sobre o conceito histórico de Leo Tolstoy. - literatura russa. 1989, nº 1.
Nabokov V.V. Lev Tolstoi. Por. do inglês A.Kurt. – No livro: Nabokov V.V. Palestras sobre literatura russa. Por. do inglês M., 1996
Lesskis. Leo Tolstoy (1852–1869): Segundo livro do ciclo « A trajetória de Pushkin na literatura russa" M., 2000
Tolstoi: pró e contra. A personalidade e criatividade de Leo Tolstoy na avaliação de pensadores e pesquisadores russos. São Petersburgo, 2000
A guerra acabou « Guerra e Paz» : Roman L.N. Tolstoi na crítica russa e na crítica literária. Comp. EM. Seco. São Petersburgo, 2002



Instituição de ensino municipal nº 10

Projeto de Literatura

Tópico: “Vida e obra de L.N. Tolstoi."

Concluído:

Alunos do 10º ano

Kazantseva Yu.

Shtykova A.

Verificado:

Baldina O.A.

ir. Zhigulevsk

Introdução. 3

1. Vida de L.N. Tolstoi. 5

1.1 Ninho familiar. 5

1.2 Infância. 7

1.3 Adolescência. 10

1.4 Juventude. onze

1.5 Juventude no Cáucaso. 13

1.6 O segundo nascimento de Leo Tolstoy. 14

1.7 Cuidado e morte de Lev Nikolaevich Tolstoy. 17

2. Caminho criativo de L.N. Tolstoi. 21

2.1 “Infância”. "Adolescência". "Juventude". 21

2.2 "Cossacos". 23

2.3 "Guerra e Paz". 27

2.4 "Ana Karenina". 32

2.5 "Ressurreição". 38

Conclusão. 43

Lista de literatura usada... 45

Escolhemos o tema para escrever o projeto: “A Vida e Obra de L.N. Tolstoi” porque sua personalidade e suas obras nos pareciam interessantes, e queríamos estudar detalhadamente sua biografia e sua trajetória criativa.

No início do século XX, L.N. Tolstoi era chamado de “professor de vida e arte”. Nas décadas seguintes, até os dias atuais, o legado do brilhante artista continua a surpreender tanto com sua vida quanto com suas descobertas criativas. Leitores de qualquer idade encontrarão respostas para suas perguntas aqui. E ele não apenas explicará o incompreensível para si mesmo, mas também “se submeterá” aos raros heróis vivos de Tolstói, percebendo-os como pessoas reais. Este é o fenômeno de um escritor. A sabedoria da sua compreensão do homem, da época, do país de todas as coisas chega até nós em experiências próximas de todos.

Nosso projeto contém de tudo: raciocínios, elogios e até críticas, mas você definitivamente não verá aqui indiferença para com Lev Nikolaevich e suas obras.

Nosso objetivo: estudar a biografia e as obras de Tolstoi, bem como compreender seus pensamentos e sentimentos que ele vivenciou ao trabalhar em suas obras.

Nossa tarefa: contar às pessoas sobre a grandeza e o talento do famoso escritor, confirmando isso com fatos confiáveis.

Problemas:

Quando estávamos trabalhando no projeto, tivemos os seguintes problemas: cada pessoa que leu pelo menos alguns romances de Tolstói os percebe de maneira diferente e, portanto, por muito tempo não conseguimos chegar a uma opinião comum sobre seus romances; e também em diferentes fontes a biografia de Lev Nikolaevich e as críticas às suas obras são interpretadas de forma diferente, e durante muito tempo tivemos que procurar informações confiáveis.

Lev Nikolaevich Tolstoy nasceu em 28 de agosto (9 de setembro, novo estilo) de 1828. na propriedade Yasnaya Polyana, na província de Tula, em uma das mais ilustres famílias nobres russas.

A família Tolstoi existiu na Rússia durante seiscentos anos. O bisavô de Leão Tolstoi, Andrei Ivanovich, era neto de Piotr Andreevich Tolstoi, um dos principais instigadores da revolta de Streltsy sob a princesa Sofia. Após a queda de Sofia, ele passou para o lado de Pedro. P. A. Tolstoi em 1701, durante um período de forte agravamento das relações russo-turcas, foi nomeado por Pedro I para o importante e difícil posto de enviado em Constantinopla. Ele teve que sentar-se duas vezes no Castelo das Sete Torres, representado no brasão da família Tolstoi em homenagem aos méritos diplomáticos especiais do nobre ancestral. Em 1717 P. A. Tolstoi prestou um serviço particularmente importante ao czar ao persuadir o czarevich Alexei a retornar de Nápoles para a Rússia. Por sua participação na investigação, julgamento e execução secreta do czarevich P. A. Tolstoi, que foi desobediente a Pedro, ele foi premiado com propriedades e encarregado da Chancelaria do Governo Secreto.

No dia da coroação de Catarina I, recebeu o título de conde, pois, junto com Menshikov, contribuiu energicamente para sua ascensão. Mas sob Pedro II, filho do czarevich Alexei, P. A. Tolstoi caiu em desgraça e aos 82 anos foi exilado no Mosteiro Solovetsky, onde logo morreu. Somente em 1760, sob a imperatriz Elizabeth Petrovna, a dignidade de conde foi devolvida aos descendentes de Piotr Andreevich.

O avô do escritor, Ilya Andreevich Tolstoy, era um homem alegre, confiante, mas descuidado. Ele desperdiçou toda a sua fortuna e foi forçado, com a ajuda de parentes influentes, a garantir o cargo de governador em Kazan. O patrocínio do todo-poderoso Ministro da Guerra Nikolai Ivanovich Gorchakov, com cuja filha Pelageya Nikolaevna ele era casado, ajudou. Como a mais velha da família Gorchakov, a avó de Lev Nikolaevich gozava de seu especial respeito e honra (o próprio Leão Tolstói mais tarde tentaria restaurar essas conexões, buscando o cargo de ajudante do comandante-em-chefe do Exército do Sul, Mikhail Dmitrievich Gorchakov- Sebastopolsky).

Na família de I. A. Tolstoy vivia uma aluna, parente distante de P. N. Gorchakova, Tatyana Aleksandrovna Ergolskaya, e estava secretamente apaixonada por seu filho Nikolai Ilyich. Em 1812 Nikolai Ilyich, um jovem de dezessete anos, apesar do horror, do medo e da persuasão inútil de seus pais, ingressou no serviço militar como ajudante do príncipe Andrei Ivanovich Gorchakov, participou das campanhas militares de 1813-1814, foi capturado pelos franceses e em 1815 foi libertado pelas tropas russas que entraram em Paris.

Após a Guerra Patriótica, ele se aposentou e veio para Kazan, mas a morte de seu pai o deixou pobre com sua velha mãe, acostumada ao luxo, sua irmã e prima T. A. Ergolskaya nos braços. Foi então que uma decisão foi tomada no conselho de família: Pelageya Nikolaevna abençoou seu filho para se casar com a rica e nobre princesa Maria Nikolaevna Volkonskaya, e sua prima aceitou essa decisão com humildade cristã. Assim, os Tolstoi mudaram-se para morar na propriedade da princesa - Yasnaya Polyana.

A imagem do bisavô de Tolstoi por parte de mãe, Sergei Fedorovich Volkonsky, foi cercada de lendas nas memórias de família. Como major-general, participou da Guerra dos Sete Anos. Certa vez, sua ansiosa esposa sonhou que uma certa voz lhe ordenava que enviasse ao marido um ícone corporal. O ícone foi entregue imediatamente pelo Marechal de Campo Apraksin. E assim, na batalha, uma bala inimiga atinge Sergei Fedorovich no peito, mas o ícone salva sua vida. Desde então, o ícone como relíquia sagrada foi guardado pelo avô de L. Tolstoi, Nikolai Sergeevich. A escritora usará uma lenda familiar em “Guerra e Paz”, onde a princesa Marya implora a Andrei, que está partindo para a guerra, que coloque um ícone: “Pense o que quiser”, diz ela, “mas faça isso por mim. isso, por favor! Ele ainda é o pai do meu pai, nosso avô, usou em todas as guerras...".

Nikolai Sergeevich Volkonsky, avô do escritor, era um estadista próximo da Imperatriz Catarina II. Mas, tendo encontrado seu Potemkin favorito, o orgulhoso príncipe pagou com sua carreira na corte e foi exilado pelo governador em Arkhangelsk. Depois de se aposentar, casou-se com a princesa Ekaterina Dmitrievna Trubetskoy e se estabeleceu na propriedade Yasnaya Polyana. Ekaterina Dmitrievna morreu cedo, deixando-lhe sua única filha, Maria. Com sua amada filha e seu companheiro francês, o desgraçado príncipe viveu em Yasnaya Polyana até 1821 e foi enterrado na Trinity-Sergius Lavra. Os camponeses e servos respeitavam o seu senhor importante e razoável, que se preocupava com o seu bem-estar. Ele construiu uma rica mansão na propriedade, construiu um parque e cavou um grande lago Yasnaya Polyana.

Em 1822, a órfã Yasnaya Polyana ganhou vida e um novo proprietário, Nikolai Ilyich Tolstoy, estabeleceu-se nela. No início, sua vida familiar foi feliz. De estatura mediana, alegre, com rosto amigável e olhos sempre tristes, N. I. Tolstoy passou a vida fazendo tarefas domésticas, caçando armas e cães e contencioso, herdado de seu pai descuidado. Chegaram os filhos: em 1823, o primogênito Nikolai, depois Sergei (1826), Dmitry (1827), Lev e, por fim, a tão esperada filha Maria (1830). No entanto, seu nascimento se transformou em uma dor inconsolável para N.I. Tolstoi: Maria Nikolaevna morreu durante o parto e a família Tolstoi ficou órfã.

Levushka ainda não tinha dois anos quando perdeu a mãe, mas de acordo com histórias de pessoas próximas, Tolstoi preservou cuidadosamente sua aparência espiritual durante toda a vida. “Ela me parecia um ser tão elevado, puro, espiritual, que muitas vezes... eu rezava para a alma dela, pedindo que me ajudasse, e essa oração sempre ajudava muito.” O querido irmão de Tolstoi, Nikolenka, era muito parecido com sua mãe: “indiferença aos julgamentos alheios e modéstia, chegando ao ponto de tentarem esconder as vantagens mentais, educacionais e morais que tinham sobre as outras pessoas. essas vantagens.” E mais uma característica surpreendente atraiu Tolstoi nessas queridas criaturas - elas nunca condenaram ninguém. Certa vez, em “Vidas dos Santos”, de Demétrio de Rostov, Tolstoi leu uma história sobre um monge que tinha muitas deficiências, mas após sua morte ele se viu entre os santos. Ele merecia isso porque nunca julgou ninguém em toda a sua vida. Os servos lembraram que, diante da injustiça, Maria Nikolaevna “corava toda, até chorava, mas nunca dizia uma palavra rude”.

A mãe foi substituída por uma mulher extraordinária, tia Tatyana Aleksandrovna Ergolskaya, que era uma pessoa de caráter decidido e altruísta. Ela, segundo L. Tolstoi, ainda amava o pai, “mas não se casou com ele porque não queria estragar seu relacionamento puro e poético com ele e conosco”. Tatyana Alexandrovna teve a maior influência na vida de L. Tolstoy: “Essa influência residiu, em primeiro lugar, no fato de que ainda na infância ela me ensinou o prazer espiritual do amor. sendo ela me contagiou de amor, vi e senti como era bom para ela amar, e entendi a felicidade do amor."

Até os cinco anos de idade, L.N. Tolstoi foi criado com meninas - sua irmã Masha e a filha adotiva dos Tolstoi, Dunechka. As crianças tinham uma brincadeira preferida chamada “fofa”. A “fofa” que fazia o papel de criança era quase sempre a impressionável e sensível Leva-reva. As meninas o acariciaram, trataram, colocaram-no na cama e ele obedeceu resignado. Quando o menino completou cinco anos, foi transferido para a creche, junto com os irmãos.

Quando criança, Tolstoi vivia cercado por uma atmosfera calorosa e familiar. Aqui eles valorizavam os sentimentos familiares e de boa vontade davam abrigo aos entes queridos. Na família Tolstói, por exemplo, vivia a irmã de seu pai, Alexandra Ilyinichna, que viveu um drama difícil na juventude: o marido enlouqueceu. Ela era, de acordo com as memórias de Tolstoi, “uma mulher verdadeiramente religiosa”. “Suas atividades favoritas” são “ler a vida dos santos, conversar com andarilhos, santos tolos, monges e freiras, alguns dos quais sempre viveram em nossa casa, e alguns apenas visitaram minha tia”. Alexandra Ilyinichna “viveu uma vida verdadeiramente cristã, tentando não apenas evitar todo luxo e serviços, mas tentando ao máximo servir aos outros. Ela nunca teve dinheiro, porque dava tudo o que tinha a quem pedia”.

“Esta não é apenas uma das melhores pessoas que conheci na minha vida, que ele era um irmão, que as melhores lembranças da minha vida estão associadas a ele, ele era meu melhor amigo”, Lev Nikolaevich logo escreveu sobre seu irmão mais velho Nikolai Nikolaevich após sua morte.

Nikolai Nikolaevich Tolstoi, nascido em 21 de junho de 1823, foi o único de todos os irmãos Tolstoi que se lembrava claramente de sua mãe, que desempenhou um grande papel no desenvolvimento de sua personalidade. Ele tinha sete anos quando sua mãe morreu1; ele, lembrou Leo Tolstoi, era “mais parecido com ela do que com qualquer outra pessoa”.

A pequena Nikolenka era a favorita de todos na família Tolstoi. “Coco é delicioso”, escreveu A.I. Osten-Sacken 2 para T.A Yergolskaya 3 em 10 de novembro de 1826, “Eu lhe digo isso em todas as minhas cartas, este é o refrão de todas as minhas canções, mas não tenho medo de entediá-lo. falando constantemente sobre ele: eu sei que você o ama” 4. O pai, Nikolai Ilyich 5, nunca se esquecia de perguntar “sobre Coco” nas cartas à esposa, e ela, por sua vez, informava-o regularmente sobre o sucesso do seu primogênito. “Já se passaram 4 dias sem você, meu bom amigo”, escreveu Maria Nikolaevna ao marido em 11 de junho de 1829, “Estou ansiosa para ouvir de você. Estou saudável e as crianças também. Koko se comporta muito bem e já está um pouco acostumado com Fyodor Ivanovich 6 . Ele está até tentando fazer seus próprios truques com ele, mas nos primeiros dias ele estava muito calmo e muito sério. Serezhenka 7 parece insatisfeito com essa nova pessoa para ele e sempre pergunta quando ele irá embora. Acho que é porque ele está menos entediado de estar menos com Coco."

A pequena Nikolenka era muito apegada à mãe e ficava feliz com qualquer oportunidade de se comunicar com ela. “Koko caminha comigo à noite depois do chá sem Fyodor Ivanovich, que está descansando neste horário”, disse Maria Nikolaevna ao marido em uma carta datada de 16 de junho de 1829. “Ele está comigo com alegria e balbucia quase continuamente”. Nikolai Ilyich obviamente se preocupava com os mínimos detalhes da vida de sua família em sua ausência, então Maria Nikolaevna continuou sua carta naquela noite: “Voltei de uma caminhada, querido amigo, e estava terrivelmente cansada. Koko e Seryozha foram comigo, Fyodor Ivanovich também. As crianças ficaram maravilhadas, corriam muito e queriam colher centáureas, descansamos no morro perto do moinho, comemos um pedaço de pão preto e voltamos para casa antes do jantar das crianças. Não levei os pequenos comigo, a mãe escreve sobre Mitenka 8 e Lyovochka 9, porque seria cansativo para eles.”

Com a morte de sua mãe em 1830, terminou o período mais feliz da vida de N. N. Tolstoi. Nikolenka, de 7 anos, tornou-se imediatamente mais madura. “Envio-lhes minha bênção e instruo-os a serem obedientes e diligentes”, escreveu Nikolai Ilyich Tolstoy aos seus filhos meio órfãos. “Recomendo Koko para ser um exemplo de obediência e diligência para seus irmãos”. Nikolenka tentou justificar a confiança de seu pai e ajudou os adultos a ensinar seus irmãos mais novos, Dmitry e Lev. “...O pequeno Lev não foi expulso da mesa já há algum tempo”, escreveu Osten-Sacken a Yergolskaya em 1833. “Mitya estuda regularmente todas as manhãs, e seu pai ordenou que Koko me ajudasse com isso, ele o faz leia todas as tardes. Posso lidar muito bem com as lições de Seryozha e Koko e estou feliz com ambos... Koko toma ditado todos os dias, escreve verbos de cor, aprende passagens de gramática, faz traduções, lê história....” O próprio N. N. Tolstoi testemunha sobre as aulas com o pequeno Lev, dirigiu-se ao irmão em cartas de 1838 “Meu querido aluno Leo”. Nikolenka gozava de grande respeito de seus irmãos mais novos (e especialmente de Lev), que até o chamavam de “Você”.

Após a morte repentina de seu pai em 1837, Nikolai Nikolaevich, seus irmãos e irmã foram deixados aos cuidados de sua avó Pelageya Nikolaevna 10 (que morreu logo) e das tias T. A. Yergolskaya e A. I. Osten-Saken (seu primeiro guardião).

1837-38 o jovem N.N. Tolstoy passou em Moscou, preparando-se diligentemente sob a orientação de A.I. Osten-Sacken e do tutor Saint-Thomas 11 para ingressar na universidade. Para educar as crianças de Tolstói, as tias não pouparam despesas: contrataram 11 professores, gastando 8.304 rublos em notas em seus salários. Para os Tolstoi, isso representava muito dinheiro. (Livro de receitas e despesas 1837-1838 GMT).

A. I. Osten-Sacken reportava regularmente a T. A. Yergolskaya sobre os sucessos de seu favorito comum. “Nikolenka estuda com muito zelo”, escreveu ela em agosto de 1838, “e às vezes trabalha depois do jantar até as onze horas, estuda até nos feriados, quer passar no exame com honra”.

Pelas cartas de A.I. Osten-Sacken pode-se julgar como o personagem de Nikolai Nikolaevich foi formado, como ele cresceu. Nikolenka “me faz dar valor à minha existência, já me consola nas minhas tristezas”, escreveu Alexandra Ilyinichna em 7 de agosto de 1838, “tornou-se muito carinhoso, coisa que ninguém poderia esperar. Ele se dedica com muito zelo aos estudos...”

Em 25 de outubro de 1838, Osten-Sacken escreveu novamente a Yergolskaya: “Nikolenka é meu único consolo, você não pode imaginar como ele mudou; ele ficou tão carinhoso, tão carinhoso, todos os professores não poderiam estar mais satisfeitos com ele, ele estuda aos domingos, tem sempre notas muito boas, quase sempre quatro ou cinco! Seryozha”, acrescenta ela, “começou a estudar melhor, tem muita vontade de ter aulas de equitação e isso lhe foi prometido como recompensa pela sua diligência...”

Em 1839, Nikolai Nikolaevich foi admitido na Faculdade de Matemática da Universidade de Moscou. “Nikolenka vai para a universidade todas as manhãs”, relatou Osten-Sacken a Yergolskaya em 1840, “e à noite, quando ele não tem aulas ou visitas de amigos, ele vem até mim, e então sou recompensado pelo tédio de o dia inteiro: conversamos, raciocinamos.” Em Moscou, Nikolai Nikolaevich levava uma vida bastante isolada, “Mayevsky 12 e Laptev 13, é quem ele vê com mais frequência”. Nikolenka “tem preguiça”, explica a tia, “para sair, os amigos vêm até ele para vê-lo. É verdade que ele tem muitas aulas, o segundo ano é o mais difícil”, justifica ela ao seu animal de estimação.

Em 30 de agosto de 1841, A. I. Osten-Sacken morreu. Sua morte implicou a mudança dos irmãos e irmãs mais novos de Nikolai Nikolaevich, Maria Nikolaevna, para Kazan para sua nova guardiã Pelageya Ilyinichna Yushkova 14. Nikolai Nikolaevich, que foi transferido para o terceiro ano da Universidade de Moscou, foi admitido no segundo ano da Faculdade de Filosofia de Kazan. Ao chegar a Kazan, N. N. Tolstoy escreveu a T. A. Yergolskaya:

“Já se passaram quinze dias desde que chegamos a Kazan, que está muito triste e deserta depois do incêndio, porque todos saíram para se retirar para a aldeia. Os amantes do baile estão desesperados, porque eu não sou um deles, fico bastante tranquilo em casa, sem reclamar dessa falta de diversão que ameaça Kazan neste inverno, eu trabalho, muitas vezes penso em você, minha boa tia, principalmente no à noite, quando todos nos reunimos num pequeno círculo, nesta sociedade faço o papel de contador de histórias para entreter os meus irmãos, o meu público não é muito exigente, por isso posso orgulhar-me de ser um sucesso total. De manhã vou para a universidade, trabalho, aos domingos passo a noite na casa dos 15 de Pushkin, é assim que o mundo existe para nós...”

Em 1844, Nikolai Nikolaevich formou-se na Universidade de Kazan e ingressou no serviço militar. Em dezembro de 1844, ele escreveu a Yergolskaya: “Estou hospedado em Moscou e ingressando na artilharia... já que todos me aconselharam a ingressar na artilharia, finalmente tomei uma decisão, com a qual estou agora muito satisfeito”.

Como durante seus anos na universidade, N.N. Tolstoi não entregava cartas frequentes à tia, e ela o repreendeu mais de uma vez por isso. Ela estava interessada literalmente em todos os mínimos detalhes da vida de seu sobrinho. As perguntas que ela fez a Nikolai Nikolaevich complementaram muito suas respostas lacônicas.

Em 23 de janeiro de 1845, T. A. Yergolskaya escreveu: “Conte-me um pouco sobre você, querida Nikolenka, como você gasta seu tempo, você deve estar ocupado com o serviço apenas pela manhã, o resto do dia você está livre, o que você faz faça à noite, onde você as passa; o bairro em que você mora é distante de seus amigos, o conde Fyodor Tolstoy 16 mora mais próximo de você, com que frequência você o vê, seu tio te recebe bem, ele sempre sentiu um sentimento de grande amizade por seu pai. Faço-te todas estas perguntas não por curiosidade, mas pelo interesse ilimitado que tenho por ti; tudo o que te diz respeito não pode ser-me indiferente...”

N.N. Tolstoi respondeu a isso: “Meu serviço não me leva muito tempo, só de manhã vou para a escola das 10 horas e meia às 11 horas. A bateria da qual faço parte está estacionada nas proximidades de Serpukhov, em Tarusa, mas recebi permissão do meu superior, General Sukhozanet 17, para permanecer em Moscovo.” O estilo de vida de N.N. Tolstoi durante seu serviço em Moscou não foi muito diferente de sua vida estudantil. “Devo admitir, para minha vergonha”, escreveu ele à tia, “que não ouvi os italianos, não porque os suboficiais estejam proibidos de ir ao teatro, mas porque não sou um amante da música em todos. Maslenitsa foi muito alegre, embora eu não tenha participado de todos os bailes, celebrações e outras diversões, que eram muito numerosas, ainda me diverti bastante, visitei os Laptevs com bastante frequência 18... Eu estava em um baile de máscaras duas vezes... agora quase nunca vou embora, a não ser para ir ao Conde Fedor, onde vou com muita frequência...”

Em 21 de janeiro de 1846, tendo passado em um exame no “departamento de artilharia do comitê científico militar”, Nikolai Nikolaevich foi transferido de cadetes para subtenentes e em 12 de fevereiro foi enviado ao Cáucaso para a 20ª brigada de artilharia, bateria de montanha Nº 4, cuja estação principal era a vila de Starogladkovskaya, distrito de Kizlyar, região de Terek.

Aprendemos sobre os primeiros meses de serviço de N.N. Tolstoi no Cáucaso em suas cartas a T.A. Ele escreveu ao irmão em meados de maio de 1846. “Já me familiarizei com o modo de vida que levarei aqui até participar de expedições. Isso é uma ociosidade total, não tem o que fazer, agora tenho livros há muito tempo, então tenho certeza que não vou ficar entediado; quando forem lidos, irei à biblioteca da bateria, onde há livros muito bons... Agora estou lendo Victor Hugo, ele tem poemas incríveis.”

Ler, como na infância, continua sendo um dos hobbies mais fortes de N. N. Tolstoi. Seu outro hobby no Cáucaso era a caça. Escreveu ao irmão: “A caça aqui é excelente, experimentei no dia anterior; fomos em busca de um gamo com seus filhotes, que diziam estar por perto; Não o encontramos, mas mesmo assim a nossa caçada foi muito boa, no que diz respeito às lebres em grande número.”

Nikolai Nikolaevich dedica grande parte da caça em todas as suas cartas. Obviamente, ao mesmo tempo começou a escrever as suas “Notas sobre a caça”, que foram publicadas em 1857 no 2º número do Sovremennik, sob o título “Caça no Cáucaso” 19.

Em 19 de janeiro de 1847, N.N. Tolstoi recebeu licença e foi para Yasnaya Polyana, onde todos os seus irmãos se reuniram para assinar um ato separado. Em 11 de julho de 1847, o ato separado foi assinado por todos os herdeiros da Câmara de Tula do Tribunal Cível. Como resultado da divisão de propriedades, Nikolai Nikolaevich tornou-se proprietário da aldeia de Nikolskoye-Vyazemskoye e da aldeia de Plotitsyna, localizada no distrito de Chernsky, na província de Tula. Eles incluíam “317 almas masculinas” de servos e 920 acres de terra. “Para equalizar os benefícios”, N. N. Tolstoy comprometeu-se a pagar a seu irmão Lev 2.500 rublos em prata.

Depois de assinar o ato de separação, N.N. Tolstoi retornou ao Cáucaso. Em 3 de julho de 1849 foi promovido a segundo-tenente e em 5 de fevereiro de 1851 a tenente. De 22 de dezembro de 1850 a abril de 1851, Nikolai Nikolaevich passou férias de longa duração, que passou na propriedade de sua irmã - Pokrovsky, em Moscou e em Yasnaya Polyana. Retornou ao Cáucaso junto com Lev Nikolaevich, que, seguindo o exemplo de seu irmão, decidiu ingressar no serviço militar.

N.N. Tolstoy mais de uma vez teve que participar de batalhas contra os montanheses. Em 24 de julho de 1848, foi condecorado com a Ordem de Anna, quarto grau, por “coragem e bravura”. Em 12 de outubro de 1849 e 23 de julho de 1851, “maiores favores” foram declarados a ele por sua bravura.

De 4 de janeiro a 5 de março de 1852, N. N. Tolstoy participou de uma grande expedição militar (em fevereiro L. N. Tolstoy se juntou a ela), pela participação na qual foi condecorado com a Ordem de Anna, 3º grau com arco.

Em 19 de fevereiro de 1853, N.N. Tolstoy aposentou-se com o posto de capitão do estado-maior. Em suas próprias palavras, ele “de repente teve essa fantasia” de se aposentar, não havia outros motivos;

Em novembro de 1854, N.N. Tolstoi, que estava visitando seu irmão Sergei em sua propriedade Pirogovo 20, escreveu a L.N. Tolstoi na Crimeia: “...Estamos envolvidos nos assuntos da Crimeia? Muito! Todos temos certeza de que Sebastopol não pode ser tomada e a cada edição dos jornais esperamos notícias de vitória, mas até agora... Infelizmente!...

“...Já lemos Boyhood? Nós lemos e, apesar de os censores ou os editores terem depenado muito você, ainda assim foi bom. Aliás, sobre literatura: Valerian 21 conheceu Turgenev. Turgenev deu o primeiro passo; trouxe-lhes o número do Sovremennik, que continha a sua história, que o deixou encantado. Masha é fascinada por Turgenev, você entende o quanto eu quero vê-lo, assim que eu o vir, escreverei para você a impressão que ele causou em mim...” O conhecimento de Turgenev logo aconteceu, mas nós não saiba como Nikolai Nikolaevich o descreveu.

Em 7 de agosto de 1855, N.N. Tolstoi entrou novamente no serviço militar no Cáucaso com o mesmo posto de tenente antes de sua renúncia. A demissão pesava sobre ele há muito tempo, sobre a qual ele escreveu a Lev na Crimeia. “...Se você vê todos os horrores e abominações que estão sendo cometidos no teatro de guerra, então pelo menos você vê o lado bom da moeda, mas aqui vemos apenas o que essas façanhas nos custam, que são tão estúpidas e vulgarmente descrito nos jornais. Desde que me aposentei, já forneci 8 recrutas. Hoje indiquei mais 4, mas daqui a um mês precisamos indicar 8 para a polícia. Não sei o que é melhor: ver como um soldado morre em combate ou como os companheiros, como os chamamos, são despedidos. Nosso pobre e gentil russo! E quando você perceber que não pode aliviar o destino dele de forma alguma, você ficará de alguma forma enojado e irritado consigo mesmo.”

Em 16 de janeiro de 1858, por sua distinção em casos contra os montanheses, N. N. Tolstoy foi promovido a capitão do estado-maior. Neste posto ele finalmente se aposentou em 11 de julho de 1858.

Depois de se aposentar, Nikolai Nikolaevich estabeleceu-se em sua propriedade Nikolsky-Vyazemsky. Ele passou o inverno de 1858 em Moscou, onde se aproximou de A. A. Fet: “... Nikolai Nikolaevich Tolstoy, que nos visitava quase todas as noites, trouxe consigo interesse moral e animação”, escreveu Vasiliy. I. S. Turgenev, A. A. Fet, I. P. Borisov 22, Dyakovs 23, irmãos Lev e Sergei, irmã Maria - esta é a sociedade em que Nikolai Nikolaevich passou a maior parte do tempo nos últimos anos de sua vida.

Há muito tempo sofrendo de tuberculose pulmonar, seu estado de saúde piorava. No final de maio de 1860, ele e seu irmão Sergei partiram para tratamento no exterior. Em 28 de agosto de 1860, Nikolai Nikolaevich escreveu de Soden (Alemanha) para Dyakov: “Precisaram-me uvas e um bom clima, mas nem uma nem outra estão disponíveis na Europa este ano”.

Em 10 de julho de 1860, Nikolai Nikolaevich escreveu para sua irmã de Soden: “Turgenev ainda está aqui, a mulher alemã que ele admirava foi embora, ele ataca todos que mencionam repreender qualquer coisa alemã e geralmente estrangeira ou elogiar o russo. Chegou a um ponto em que, quando falam sobre isso, ele tenta abafar a conversa como se fosse algo muito próximo e pessoal para ele. Seria insuportável se ele não fosse uma pessoa tão encantadora. Somos inseparáveis ​​há três semanas e todos os dias estou convencido de que ele é a pessoa mais doce, mais agradável e mais gentil..."

Num pós-escrito a seu irmão Lev, Nikolai Nikolaevich relata que ele “está empenhado em traduzir a Bíblia para o russo e a estuda muito seriamente”. Dois rascunhos de manuscritos desta tradução permanecem em seu arquivo.

Alguns dos planos criativos de N.N. Tolstoi não estavam destinados a se tornar realidade 24. Em 20 de setembro (3 de outubro) de 1860, faleceu em Guiers (no sul da França) 25.

“Durante dois meses observei sua extinção hora após hora e ele literalmente morreu em meus braços”, escreveu Lev Nikolaevich A. A. Tolstoy. E para ela alguns dias depois: “... nada pode ter um efeito mais forte na alma do que isto... A única convicção que tirei disto é que não posso viver melhor do que isto, muito menos morrer... ”

Pelo resto da vida, Lev Nikolaevich lembrou-se de como um dia Nikolenka, de dez anos, anunciou aos seus irmãos mais novos que tinha um segredo através do qual, quando revelado, todas as pessoas se tornariam felizes “irmãos formigas”. Este segredo está escrito em um bastão verde, e o bastão está enterrado na floresta, à beira da estrada, na beira de um barranco. Setenta anos depois, Tolstoi escreveu: “Assim como eu acreditava então que existe aquele bastão verde no qual está escrito algo que deveria destruir todo o mal nas pessoas e proporcionar-lhes um grande bem, também acredito agora que existe esta verdade e que haverá seja ela está aberta às pessoas e lhes dará o que promete.

Notas

1. Tolstaya (nascida Volkonskaya) Maria Nikolaevna (1790-1830).
2. Osten-Sacken (nee Tolstaya) Alexandra Ilyinichna (1797-1841), tia dos filhos de Tolstoi.
3. Yorgolskaya Tatyana Aleksandrovna (1792-1874), prima em segundo grau dos filhos de Tolstói, sua professora.
4. Aqui e abaixo, todas as cartas dos membros da família Tolstoi são publicadas de acordo com autógrafos armazenados no Departamento de Manuscritos do Museu de Arte do Estado.
5. Tolstoi Nikolai Ilyich (1794-1837).
6. Rossel Fedor Ivanovich (falecido em 1845), tutor alemão dos irmãos Tolstoi. Retratado nas histórias “Infância” e “Adolescência” sob o nome de Karl Ivanovich.
7. Tolstoi Sergei Nikolaevich (1826-1904), segundo filho de N. I. e M. N. Tolstoy.
8. Tolstoi Dmitry Nikolaevich (1827-1856), terceiro filho de N. I. e M. N. Tolstoy.
9. Tolstoi Lev Nikolaevich (1828-1910).
10. Tolstaya (nascida Gorchakova) Pelageya Nikolaevna, mãe de N.I.
11. Saint-Thomas Próspero, francês. Desde 1837, tutor dos irmãos Tolstoi. Retratado na história “Boyhood” sob o nome de St. Jerônimo.
12. Mayevsky, amigo de N. N. Tolstoi.
13. Em Moscou, os irmãos Tolstoi se comunicaram com a família de seu primo em segundo grau, S. D. Lapteva (nascida Gorchakova).
14. Yushkova (nascida Tolstaya) Pelageya Ilinichna (1801-1875), irmã de N. I. Tolstoy.
15. Musin-Pushkin Mikhail Nikolaevich (1795-1862). Em 1827-1845, administrador do distrito educacional de Kazan.
16. Tolstoi (“americano”) Fyodor Ivanovich (1782-1846), primo de N. N. Tolstoy.
17. Sukhozanet Nikolai Onufrievich (1794-1871), general de artilharia.
18. Veja a nota Nº 13.
19. Em 1922, o ensaio “Caça no Cáucaso” foi publicado pela primeira vez como uma publicação separada com prefácio de M. O. Gershenzon (M., ed. Sabashnikov). Posteriormente, foram publicadas outras obras de N. N. Tolstoy: “Plastun” (“Red Nov”, 1926, nº 5 e 7, com artigo introdutório de A. E. Gruzinsky), “Notas sobre Caça”, “Campos de Primavera” e “Lebre” (almanaque “Coração do Caçador”. M., 1927).
20. Pirogovo, distrito de Krapivensky, província de Tula.
21. Tolstoy Valeryan Petrovich (1813-1865), primo em segundo grau de N.N. Tolstoy, desde 1847 marido de sua irmã Maria Nikolaevna.
22. Borisov Ivan Petrovich (1832-1871), vizinho e amigo da propriedade N.N. Ele mantinha relações amigáveis ​​​​com L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev e A.A. Fet, com quem era casado.
23. Dyakov Dmitry Alekseevich (1823-1891), proprietário de terras do distrito de Novosilsky, na província de Tula, amigo da família Tolstoi.
24. Manuscritos de várias obras inacabadas de N. N. Tolstoy foram preservados. Entre eles estão dois artigos dedicados à caça aos cães e um ensaio sobre “As Lendas dos Abazeks” (sobre os cossacos, o ataque Kalmyk e a morte do Príncipe Nurtazali).
25. N.N. Tolstoi foi enterrado em Giera, no cemitério da cidade, localizado no pequeno vale do Paradis (atualmente há uma escola construída lá). Leo Tolstoy naquela época comprou um lugar no cemitério da cidade. Isto é confirmado pelo facto de quando em 1882 o cemitério da cidade foi extinto e transferido para “Ritorte”, onde actualmente se encontra, os restos mortais de N. N. Tolstoy foram transferidos para lá.

O conde Leo Tolstoy, um clássico da literatura russa e mundial, é considerado um mestre do psicologismo, o criador do gênero romance épico, um pensador original e professor de vida. As obras deste escritor brilhante são o maior trunfo da Rússia.

Em agosto de 1828, um clássico da literatura russa nasceu na propriedade Yasnaya Polyana, na província de Tula. O futuro autor de Guerra e Paz tornou-se o quarto filho de uma família de nobres eminentes. Por parte de pai, ele pertencia à antiga família do conde Tolstoi, que serviu e. Do lado materno, Lev Nikolaevich é descendente dos Ruriks. Vale ressaltar que Leo Tolstoy também tem um ancestral comum - o almirante Ivan Mikhailovich Golovin.

A mãe de Lev Nikolayevich, nascida Princesa Volkonskaya, morreu de febre puerperal após o nascimento de sua filha. Naquela época, Lev não tinha nem dois anos. Sete anos depois, o chefe da família, conde Nikolai Tolstoy, morreu.

Cuidar das crianças recaiu sobre os ombros da tia do escritor, T. A. Ergolskaya. Mais tarde, a segunda tia, Condessa A. M. Osten-Sacken, tornou-se a guardiã das crianças órfãs. Após sua morte em 1840, os filhos se mudaram para Kazan, para um novo tutor - a irmã de seu pai, P. I. Yushkova. A tia influenciou o sobrinho, e o escritor chamou de feliz a infância dele na casa dela, considerada a mais alegre e hospitaleira da cidade. Mais tarde, Leo Tolstoy descreveu suas impressões sobre a vida na propriedade de Yushkov em sua história “Infância”.

Silhueta e retrato dos pais de Leo Tolstoy

O clássico recebeu sua educação primária em casa, com professores alemães e franceses. Em 1843, Leo Tolstoy ingressou na Universidade de Kazan, escolhendo a Faculdade de Línguas Orientais. Logo, devido ao baixo desempenho acadêmico, transferiu-se para outra faculdade - Direito. Mas aqui também não teve sucesso: depois de dois anos deixou a universidade sem se formar.

Lev Nikolaevich retornou a Yasnaya Polyana, querendo estabelecer relações com os camponeses de uma nova maneira. A ideia falhou, mas o jovem mantinha regularmente um diário, adorava entretenimento social e interessou-se por música. Tolstoi ouviu por horas e...

Decepcionado com a vida do proprietário de terras depois de passar o verão na aldeia, Leo Tolstoy, de 20 anos, deixou a propriedade e mudou-se para Moscou, e de lá para São Petersburgo. O jovem corria entre a preparação para os exames de candidatura na universidade, o estudo de música, a farra com cartas e os ciganos, e sonhava em se tornar oficial ou cadete de um regimento de guardas a cavalo. Os parentes chamavam Lev de “o sujeito mais insignificante” e levou anos para pagar as dívidas contraídas.

Literatura

Em 1851, o irmão do escritor, o oficial Nikolai Tolstoi, convenceu Lev a ir para o Cáucaso. Durante três anos, Lev Nikolaevich viveu em uma aldeia às margens do Terek. A natureza do Cáucaso e a vida patriarcal da aldeia cossaca foram posteriormente refletidas nas histórias “Cossacos” e “Hadji Murat”, nas histórias “Ataque” e “Corte da Floresta”.

No Cáucaso, Leo Tolstoy compôs a história “Infância”, que publicou na revista “Sovremennik” sob as iniciais L.N. Logo escreveu as sequências “Adolescência” e “Juventude”, combinando as histórias em uma trilogia. A estreia literária revelou-se brilhante e trouxe a Lev Nikolaevich o seu primeiro reconhecimento.

A biografia criativa de Leo Tolstoy está se desenvolvendo rapidamente: uma nomeação para Bucareste, uma transferência para Sebastopol sitiada e o comando de uma bateria enriqueceram o escritor com impressões. Da pena de Lev Nikolaevich surgiu a série “Histórias de Sevastopol”. As obras do jovem escritor surpreenderam a crítica com suas ousadas análises psicológicas. Nikolai Chernyshevsky encontrou neles uma “dialética da alma”, e o imperador leu o ensaio “Sebastopol em dezembro” e expressou admiração pelo talento de Tolstoi.

No inverno de 1855, Leo Tolstoy, de 28 anos, chegou a São Petersburgo e entrou no círculo Sovremennik, onde foi calorosamente recebido, chamando-o de “a grande esperança da literatura russa”. Mas ao longo de um ano cansei-me do ambiente de escrita com suas disputas e conflitos, leituras e jantares literários. Mais tarde, na Confissão, Tolstoi admitiu:

“Essas pessoas me enojaram e eu me enojei.”

No outono de 1856, o jovem escritor foi para a propriedade Yasnaya Polyana e em janeiro de 1857 foi para o exterior. Leo Tolstoy viajou pela Europa durante seis meses. Visitou Alemanha, Itália, França e Suíça. Ele voltou para Moscou e de lá para Yasnaya Polyana. Na propriedade da família, ele começou a organizar escolas para crianças camponesas. Com sua participação, vinte instituições de ensino surgiram nas proximidades de Yasnaya Polyana. Em 1860, o escritor viajou muito: na Alemanha, na Suíça e na Bélgica, estudou os sistemas pedagógicos dos países europeus para aplicar o que viu na Rússia.

Um nicho especial na obra de Leo Tolstoy é ocupado por contos de fadas e obras para crianças e adolescentes. O escritor criou centenas de obras para jovens leitores, incluindo bons e instrutivos contos de fadas “Gatinho”, “Dois Irmãos”, “Ouriço e Lebre”, “Leão e Cachorro”.

Leo Tolstoy escreveu o livro escolar “ABC” para ensinar as crianças a escrever, ler e aritmética. A obra literária e pedagógica é composta por quatro livros. O escritor incluiu histórias instrutivas, épicos, fábulas, bem como conselhos metodológicos para professores. O terceiro livro inclui a história “Prisioneiro do Cáucaso”.

Romance de Leo Tolstoi "Anna Karenina"

Na década de 1870, Leo Tolstoy, continuando a ensinar crianças camponesas, escreveu o romance Anna Karenina, no qual contrastava duas histórias: o drama familiar dos Karenins e o idílio doméstico do jovem proprietário de terras Levin, com quem se identificou. O romance só à primeira vista parecia um caso de amor: o clássico levantava o problema do sentido da existência da “classe instruída”, contrastando-a com a verdade da vida camponesa. "Anna Karenina" foi muito apreciada.

A virada na consciência do escritor refletiu-se nas obras escritas na década de 1880. A visão espiritual transformadora ocupa um lugar central nas histórias e histórias. Aparecem “A Morte de Ivan Ilyich”, “A Sonata Kreutzer”, “Padre Sérgio” e a história “Depois do Baile”. O clássico da literatura russa pinta quadros de desigualdade social e castiga a ociosidade dos nobres.

Em busca de uma resposta à questão do sentido da vida, Leão Tolstoi recorreu à Igreja Ortodoxa Russa, mas mesmo lá não encontrou satisfação. O escritor chegou à conclusão de que a Igreja Cristã é corrupta e, sob o pretexto de religião, os padres estão promovendo falsos ensinamentos. Em 1883, Lev Nikolaevich fundou a publicação “Mediador”, onde delineou suas crenças espirituais e criticou a Igreja Ortodoxa Russa. Para isso, Tolstoi foi excomungado da igreja e o escritor foi monitorado pela polícia secreta.

Em 1898, Leo Tolstoy escreveu o romance Ressurreição, que recebeu críticas favoráveis ​​da crítica. Mas o sucesso da obra foi inferior a “Anna Karenina” e “Guerra e Paz”.

Durante os últimos 30 anos da sua vida, Leão Tolstói, com os seus ensinamentos sobre a resistência não violenta ao mal, foi reconhecido como o líder espiritual e religioso da Rússia.

"Guerra e Paz"

Leo Tolstoy não gostou de seu romance Guerra e Paz, chamando o épico de “lixo prolixo”. O escritor clássico escreveu a obra na década de 1860, enquanto morava com sua família em Yasnaya Polyana. Os dois primeiros capítulos, intitulados “1805”, foram publicados por Russkiy Vestnik em 1865. Três anos depois, Leo Tolstoy escreveu mais três capítulos e completou o romance, o que causou acalorada polêmica entre os críticos.

Leo Tolstoi escreve "Guerra e Paz"

O romancista tirou da vida os traços dos heróis da obra, escrita durante os anos de felicidade familiar e exaltação espiritual. Na Princesa Marya Bolkonskaya, as feições da mãe de Lev Nikolaevich são reconhecíveis, sua propensão à reflexão, educação brilhante e amor pela arte. O escritor premiou Nikolai Rostov com as características de seu pai - zombaria, amor pela leitura e pela caça.

Ao escrever o romance, Leo Tolstoy trabalhou nos arquivos, estudou a correspondência de Tolstoi e Volkonsky, manuscritos maçônicos e visitou o campo de Borodino. Sua jovem esposa o ajudou, copiando seus rascunhos de forma limpa.

O romance foi lido com avidez, impressionando os leitores com a amplitude de sua tela épica e sua análise psicológica sutil. Leo Tolstoy caracterizou a obra como uma tentativa de “escrever a história do povo”.

Segundo cálculos do crítico literário Lev Anninsky, até o final da década de 1970, as obras do clássico russo foram filmadas 40 vezes só no exterior. Até 1980, o épico Guerra e Paz foi filmado quatro vezes. Diretores da Europa, América e Rússia fizeram 16 filmes baseados no romance “Anna Karenina”, “Ressurreição” foi filmado 22 vezes.

“Guerra e Paz” foi filmado pela primeira vez pelo diretor Pyotr Chardynin em 1913. O filme mais famoso foi feito por um diretor soviético em 1965.

Vida pessoal

Leo Tolstoy casou-se aos 18 anos em 1862, quando tinha 34 anos. O conde morou com a esposa por 48 anos, mas a vida do casal dificilmente pode ser chamada de sem nuvens.

Sofia Bers é a segunda das três filhas do médico do escritório do palácio de Moscou, Andrei Bers. A família morava na capital, mas no verão passavam férias em uma propriedade de Tula, perto de Yasnaya Polyana. Pela primeira vez, Leo Tolstoy viu sua futura esposa ainda criança. Sophia foi educada em casa, leu muito, entendeu arte e se formou na Universidade de Moscou. O diário de Bers-Tolstaya é reconhecido como um exemplo do gênero memórias.

No início de sua vida de casado, Leão Tolstoi, querendo que não houvesse segredos entre ele e sua esposa, deu a Sophia um diário para ler. A esposa chocada soube da juventude tempestuosa do marido, da paixão pelo jogo, da vida selvagem e da camponesa Aksinya, que esperava um filho de Lev Nikolaevich.

O primogênito Sergei nasceu em 1863. No início da década de 1860, Tolstoi começou a escrever o romance Guerra e Paz. Sofya Andreevna ajudou o marido, apesar da gravidez. A mulher ensinou e criou todos os filhos em casa. Cinco das 13 crianças morreram na infância ou na primeira infância.

Os problemas na família começaram depois que Leo Tolstoy terminou de trabalhar em Anna Karenina. O escritor mergulhou em depressão, expressou insatisfação com a vida que Sofya Andreevna tão diligentemente organizou no ninho familiar. A turbulência moral do conde levou Lev Nikolayevich a exigir que seus parentes abandonassem a carne, o álcool e o fumo. Tolstoi forçou sua esposa e filhos a se vestirem com roupas de camponês, que ele mesmo fez, e queria dar aos camponeses a propriedade adquirida.

Sofya Andreevna fez esforços consideráveis ​​para dissuadir o marido da ideia de distribuir bens. Mas a briga que ocorreu dividiu a família: Leo Tolstoy saiu de casa. Ao retornar, o escritor confiou às filhas a responsabilidade de reescrever os rascunhos.

A morte de seu último filho, Vanya, de sete anos, aproximou brevemente o casal. Mas logo as queixas e mal-entendidos mútuos os alienaram completamente. Sofya Andreevna encontrou consolo na música. Em Moscou, uma mulher teve aulas com um professor por quem desenvolveram sentimentos românticos. O relacionamento deles permaneceu amigável, mas o conde não perdoou a esposa pela “meia traição”.

A briga fatal do casal ocorreu no final de outubro de 1910. Leo Tolstoy saiu de casa, deixando uma carta de despedida para Sophia. Ele escreveu que a amava, mas não podia fazer de outra forma.

Morte

Leo Tolstoy, de 82 anos, acompanhado por seu médico pessoal D.P Makovitsky, deixou Yasnaya Polyana. No caminho, o escritor adoeceu e desceu do trem na estação ferroviária de Astapovo. Lev Nikolaevich passou os últimos 7 dias de sua vida na casa do chefe da estação. O país inteiro acompanhou as notícias sobre a saúde de Tolstoi.

Os filhos e a esposa chegaram à estação de Astapovo, mas Leão Tolstoi não queria ver ninguém. O clássico faleceu em 7 de novembro de 1910: morreu de pneumonia. Sua esposa sobreviveu a ele por 9 anos. Tolstoi foi enterrado em Yasnaya Polyana.

Citações de Leo Tolstoi

• Todos querem mudar a humanidade, mas ninguém pensa em como mudar a si mesmo.
• Tudo vem para quem sabe esperar.
• Todas as famílias felizes são iguais, cada família infeliz é infeliz à sua maneira.
• Deixe cada um varrer a sua porta. Se todos fizerem isso, toda a rua ficará limpa.
• É mais fácil viver sem amor. Mas sem isso não há sentido.
• Não tenho tudo que amo. Mas eu amo tudo que tenho.
• O mundo avança por causa daqueles que sofrem.
• As maiores verdades são as mais simples.
• Todo mundo está fazendo planos e ninguém sabe se ele sobreviverá até a noite.

Bibliografia

• 1869 – “Guerra e Paz”
• 1877 – “Ana Karenina”
• 1899 – “Ressurreição”
• 1852-1857 – “Infância”. "Adolescência". "Juventude"
• 1856 – “Dois Hussardos”
• 1856 – “Manhã do Latifundiário”
• 1863 – “Cossacos”
• 1886 – “A Morte de Ivan Ilitch”
• 1903 – “Notas de um Louco”
• 1889 – “Sonata de Kreutzer”
• 1898 – “Padre Sérgio”
• 1904 – “Haji Murat”