Uma breve releitura da divina comédia inferno. Uma breve releitura em prosa do poema “A Divina Comédia”

Dante Alighieri 1265-1321

A Divina Comédia(La Divina Commedia) - Poema (1307-1321)

No meio da vida, eu - Dante - me perdi em uma densa floresta. É assustador, há animais selvagens por toda parte - alegorias de vícios; Nenhum lugar para ir. E então aparece um fantasma, que acaba sendo a sombra do meu amado antigo poeta romano Virgílio. Peço-lhe ajuda. Ele promete me levar daqui para viajar a vida após a morte, para que eu possa ver o Inferno, o Purgatório e o Céu. Estou pronto para segui-lo.

Sim, mas sou capaz de tal jornada? Fiquei tímido e hesitei. Virgílio me repreendeu, dizendo que a própria Beatrice (minha falecida amada) desceu até ele do Céu ao Inferno e pediu-lhe que fosse meu guia em minhas andanças pela vida após a morte. Se sim, então você não pode hesitar, você precisa de determinação. Guia-me, meu professor e mentor!

Há uma inscrição acima da entrada do Inferno que tira toda a esperança de quem entra. Nós entramos. Aqui, logo atrás da entrada, gemem as almas miseráveis ​​​​de quem não fez o bem nem o mal durante a vida. O próximo é o rio Acheron, através do qual o feroz Caronte transporta os mortos em um barco. Para nós - com eles. "Mas você não está morto!" - Charon grita com raiva para mim. Virgílio o acalmou. Vamos nadar. Um rugido foi ouvido de longe, o vento soprava e as chamas brilhavam. Eu perdi meus sentidos...

O primeiro círculo do Inferno é o Limbo. Aqui definham as almas de bebês não batizados e gloriosos pagãos - guerreiros, sábios, poetas (incluindo Virgílio). Eles não sofrem, mas apenas lamentam que, como não-cristãos, não tenham lugar no Paraíso. Virgílio e eu nos juntamos aos grandes poetas da antiguidade, o primeiro dos quais foi Homero. Eles caminharam calmamente e conversaram sobre coisas sobrenaturais.

Na descida para o segundo círculo reino subterrâneo o demônio Minos determina qual pecador deve ser lançado em qual lugar do Inferno. Ele reagiu a mim da mesma forma que Caronte, e Virgílio o acalmou da mesma forma. Vimos as almas dos voluptuosos (Cleópatra, Helena, a Bela, etc.) levadas por um redemoinho infernal. Entre eles está Francesca, e aqui ela é inseparável de seu amante. A imensa paixão mútua os levou a uma morte trágica. Com profunda compaixão por eles, desmaiei novamente.

No terceiro círculo, o cão bestial Cerberus se enfurece. Ele começou a latir para nós, mas Virgílio também o acalmou. Aqui as almas dos que pecaram com a gula jazem na lama, sob forte aguaceiro. Entre eles está o meu compatriota, o florentino Ciacco. Conversamos sobre destinos cidade natal. Chacko me pediu para lembrar dele às pessoas vivas quando eu voltasse à Terra.

O demônio que guarda o quarto círculo, onde são executados perdulários e avarentos (entre estes últimos há muitos clérigos - papas, cardeais) - Plutão. Virgílio também teve que sitiá-lo para se livrar dele. Do quarto descemos para o quinto círculo, onde sofrem os raivosos e preguiçosos, atolados nos pântanos da planície da Estígia. Aproximamo-nos de alguma torre.

Esta é uma fortaleza inteira, ao redor dela existe um vasto reservatório, na canoa está um remador, o demônio Phlegius. Depois de outra briga, sentamos com ele e partimos. Algum pecador tentou se agarrar ao lado, eu o amaldiçoei e Virgílio o empurrou. Diante de nós está a cidade infernal de Deet. Quaisquer espíritos malignos mortos nos impedem de entrar. Virgílio, deixando-me (ah, dá medo ficar sozinho!), foi descobrir o que estava acontecendo e voltou preocupado, mas esperançoso.

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E então as fúrias infernais apareceram diante de nós, ameaçadoras. Um mensageiro celestial que apareceu de repente e conteve sua raiva veio em seu socorro. Entramos em Deet. Por toda parte há tumbas envoltas em chamas, de onde se ouvem os gemidos dos hereges. Seguimos por uma estrada estreita entre os túmulos.

Uma figura poderosa emergiu de repente de uma das tumbas. Este é Farinata, meus ancestrais foram seus adversários políticos. Em mim, ao ouvir minha conversa com Virgílio, ele adivinhou um conterrâneo pelo dialeto. Ele era orgulhoso, parecia desprezar todo o abismo do Inferno. Discutimos com ele, e então outra cabeça apareceu de um túmulo vizinho: este é o pai do meu amigo Guido! Pareceu-lhe que eu estava morto e que seu filho também estava morto, e ele caiu de cara no chão em desespero. Farinata, acalme-o; Guido está vivo!

Perto da descida do sexto para o sétimo círculo, acima do túmulo do senhor herege Anastácio, Virgílio me explicou a estrutura dos três círculos restantes do Inferno, afinando para baixo (em direção ao centro da terra), e quais pecados são puníveis em qual zona de qual círculo.

O sétimo círculo é comprimido por montanhas e é guardado pelo demônio meio touro Minotauro, que rugiu ameaçadoramente para nós. Virgílio gritou com ele e nos apressamos em nos afastar. Eles viram um riacho fervendo de sangue, no qual ferviam tiranos e ladrões, e da costa centauros atiravam neles com arcos. O centauro Nessus tornou-se nosso guia, contou-nos sobre os estupradores executados e nos ajudou a atravessar o rio fervente.

Ao redor há matagais espinhosos sem vegetação. Quebrei um galho, e sangue preto jorrou dele, e o tronco gemeu. Acontece que esses arbustos são as almas dos suicidas (violadores da própria carne). Eles são bicados por Harpias infernais, pisoteados por mortos-vivos, fazendo com que eles dor insuportável. Um arbusto pisoteado me pediu para recolher os galhos quebrados e devolvê-los para ele. Acontece que o infeliz era meu compatriota. Atendi ao seu pedido e seguimos em frente. Vemos areia, flocos de fogo voando sobre ela, queimando pecadores que gritam e gemem - todos exceto um: ele fica em silêncio. Quem é? Rei Kapanei, um ateu orgulhoso e sombrio, abatido pelos deuses por sua obstinação. Ele ainda é fiel a si mesmo: ou permanece em silêncio ou amaldiçoa os deuses em voz alta. "Você é seu próprio algoz!" - Virgílio gritou para ele...

Mas as almas dos novos pecadores avançam em nossa direção, atormentadas pelo fogo. Entre eles dificilmente reconheci meu venerável professor Brunetto Latini. Ele está entre aqueles que são culpados de amor entre pessoas do mesmo sexo. Começamos a conversar. Brunetto previu que a glória me espera no mundo dos vivos, mas também haverá muitas dificuldades que devem ser resistidas. O professor me legou cuidar de sua obra principal, na qual está vivo - “Tesouro”.

E mais três pecadores (mesmo pecado) dançam no fogo. Todos florentinos, ex-cidadãos respeitados. Conversei com eles sobre os infortúnios de nossa cidade natal. Pediram-me para contar aos meus compatriotas vivos que os vi. Então Virgil me levou a um buraco profundo no oitavo círculo. Uma fera infernal nos levará até lá. Ele já está subindo em nossa direção de lá.

Este é o Geryon de cauda malhada. Enquanto ele se prepara para descer, ainda há tempo para olhar para os últimos mártires do sétimo círculo - os agiotas, agitados em um redemoinho de poeira flamejante. Em seus pescoços pendem carteiras coloridas com diferentes brasões. Eu não falei com eles. Vamos pegar a estrada! Sentamo-nos com Virgílio montado em Gerião e - que horror! - estamos gradualmente voando para o fracasso, para novos tormentos. Nós descemos. Geryon imediatamente voou para longe.

O oitavo círculo é dividido em dez valas chamadas Zlopazuchi. Na primeira vala são executados cafetões e sedutores de mulheres, na segunda - bajuladores. Os cafetões são brutalmente açoitados por demônios com chifres, os bajuladores sentam-se em uma massa líquida de fezes fedorentas - o fedor é insuportável. Aliás, uma prostituta foi punida aqui não por fornicação, mas por bajular o amante, dizendo que se sentia bem com ele.

A próxima vala (terceira cavidade) é forrada com pedra, salpicada de buracos redondos, de onde se projetam as pernas em chamas de clérigos de alto escalão que negociavam em cargos na igreja. Suas cabeças e torsos são espremidos pelos poços parede de pedra. Seus sucessores, quando morrerem, também chutarão suas pernas em chamas em seu lugar, transformando completamente seus antecessores em pedra. Foi assim que o Papa Orsini me explicou, a princípio confundindo-me com o seu sucessor.

No quarto seio sofrem adivinhos, astrólogos e feiticeiras. Seus pescoços estão torcidos de modo que, quando soluçam, molham o traseiro com as lágrimas, e não o peito. Eu mesmo comecei a chorar ao ver tanta zombaria das pessoas, e Virgílio me envergonhou; É pecado sentir pena dos pecadores! Mas ele também, com simpatia, me contou sobre sua compatriota, o adivinho Manto, que deu nome a Mântua, a terra natal de meu glorioso mentor.

A quinta vala está cheia de alcatrão fervente, onde os malvados Grinders, negros, alados, jogam subornadores e cuidam para que não fiquem para fora, caso contrário fisgarão o pecador e acabarão com ele da maneira mais cruel. Os demônios têm apelidos: Cauda Maligna, Asas Inclinadas, etc. caminho adicional teremos que passar em sua terrível companhia. Eles fazem caretas, mostram a língua, o chefe deles fez um som ensurdecedor e obsceno com o traseiro. Nunca ouvi nada assim antes! Caminhamos com eles pela vala, os pecadores mergulham no alcatrão - escondem-se, e um hesitou, e imediatamente o puxaram com ganchos, com a intenção de atormentá-lo, mas primeiro deixaram-nos falar com ele. O pobre sujeito, com astúcia, acalmou a vigilância dos Grudgers e mergulhou para trás - eles não tiveram tempo de pegá-lo. Os demônios irritados brigaram entre si, dois deles caíram no alcatrão. Na confusão, nos apressamos em sair, mas não foi assim! Eles estão voando atrás de nós. Virgílio, me pegando, mal conseguiu correr até o sexto seio, onde eles não são os donos. Aqui os hipócritas definham sob o peso das roupas de chumbo e douradas. E aqui está o sumo sacerdote judeu crucificado (pregado no chão com estacas), que insistiu na execução de Cristo. Ele é pisoteado por hipócritas carregados de chumbo.

A transição foi difícil: ao longo de um caminho rochoso - para o sétimo seio. Ladrões vivem aqui, picados por monstruosas cobras venenosas. A partir dessas mordidas, eles se transformam em pó, mas sua aparência é imediatamente restaurada. Entre eles está Vanni Fucci, que roubou a sacristia e culpou outra pessoa. Homem rude e blasfemo: mandou Deus “para o inferno” levantando dois figos no ar. Imediatamente as cobras o atacaram (eu as amo por isso). Então observei uma certa cobra se fundir com um dos ladrões, após o que ela assumiu sua aparência e ficou de pé, e o ladrão rastejou para longe, tornando-se um réptil. Milagres! Você também não encontrará tais metamorfoses em Ovídio,

Alegre-se, Florença: esses ladrões são seus descendentes! É uma pena... E na oitava vala vivem conselheiros traiçoeiros. Entre eles está ULISSES (Odisseu), sua alma está aprisionada em uma chama que pode falar! Assim, ouvimos a história de Ulisses sobre sua morte: ansioso por conhecer o desconhecido, ele navegou com um punhado de aventureiros para o outro lado do mundo, naufragou e, junto com seus amigos, se afogou longe do mundo habitado por pessoas ,

Outra chama falante, na qual se esconde a alma do mau conselheiro, que não se chamava pelo nome, contou-me sobre o seu pecado: este conselheiro ajudou o Papa num ato injusto - contando com o Papa para lhe perdoar o seu pecado. O Céu é mais tolerante com o pecador simplório do que com aqueles que esperam ser salvos pelo arrependimento. Passamos para o nono fosso, onde são executados os semeadores de inquietação.

Aqui estão eles, os instigadores de conflitos sangrentos e agitação religiosa. O diabo os mutilará com uma espada pesada, cortará seus narizes e orelhas e esmagará seus crânios. Aqui está Maomé, que encorajou César a guerra civil Curio, e o guerreiro-trovador sem cabeça Bertrand de Born (ele carrega a cabeça na mão como uma lanterna, e ela exclama: “Ai!”).

Então conheci meu parente, zangado comigo porque sua morte violenta não foi vingada. Depois passamos para o décimo fosso, onde os alquimistas sofrem com a coceira eterna. Um deles foi queimado por se gabar, de brincadeira, de que podia voar - foi vítima de denúncia. Ele acabou no Inferno não por isso, mas como alquimista. Aqui são executados aqueles que se passaram por outras pessoas, falsificadores e mentirosos em geral. Dois deles brigaram entre si e depois discutiram por muito tempo (Mestre Adam, que misturou cobre em moedas de ouro, e grego antigo Sinon, que enganou os troianos). Virgílio repreendeu-me pela curiosidade com que os ouvia.

Nossa jornada pelos Sinistros termina. Aproximamo-nos do poço que vai do oitavo círculo do Inferno ao nono. Existem gigantes antigos, titãs. Entre eles estavam Nimrod, que nos gritou algo com raiva em uma língua incompreensível, e Antaeus, que, a pedido de Virgílio, nos baixou até o fundo do poço com sua enorme palma e imediatamente se endireitou.

Então, estamos no fundo do universo, perto do centro globo. À nossa frente está um lago gelado, aqueles que traíram seus entes queridos foram congelados nele. Sem querer, bati com o pé na cabeça de um deles, ele gritou e se recusou a se identificar. Então agarrei seu cabelo e alguém chamou seu nome. Canalha, agora sei quem você é e contarei às pessoas sobre você! E ele: “Minta o que quiser, sobre mim e sobre os outros!” E aqui está um poço de gelo onde um morto rói o crânio de outro. Eu pergunto: para quê? Olhando por cima de sua vítima, ele me respondeu. Ele, o conde Ugolino, se vinga de seu antigo amigo que o traiu, o arcebispo Ruggieri, que deixou ele e seus filhos famintos ao aprisioná-los na Torre Inclinada de Pisa. O sofrimento deles foi insuportável, os filhos morreram diante dos olhos do pai, ele foi o último a morrer. Que vergonha para Pisa! Vamos continuar. Quem é esse na nossa frente? Alberigo? Mas, até onde eu sei, ele não morreu, então como foi parar no Inferno? Acontece também: o corpo do vilão ainda vive, mas sua alma já está no submundo.

No centro da terra, o governante do Inferno, Lúcifer, congelado no gelo, foi lançado do céu e cavou o abismo do submundo em sua queda, desfigurado, de três faces. Judas sai da primeira boca, Brutus da segunda, Cássio da terceira, Ele os mastiga e os atormenta com suas garras. O pior de tudo é o traidor mais vil - Judas. Um poço se estende de Lúcifer levando à superfície do hemisfério terrestre oposto. Nós nos esprememos, subimos à superfície e vimos as estrelas.

PURGATÓRIO

Que as Musas me ajudem a cantar o segundo reino! Seu guarda, o Ancião Cato, cumprimentou-nos de forma hostil: quem são eles? Como você ousa vir aqui? Virgílio explicou e, querendo apaziguar Catão, falou calorosamente de sua esposa Márcia. O que Márcia tem a ver com isso? Vá para a beira-mar, você precisa se lavar! Nós vamos. Aqui está, a distância do mar. E há orvalho abundante nas gramíneas costeiras. Com isso, Virgílio lavou do meu rosto a fuligem do Inferno abandonado.

Um barco guiado por um anjo flutua em nossa direção à distância do mar. Ele contém as almas dos falecidos que tiveram a sorte de não ir para o Inferno. Eles desembarcaram, desembarcaram e o anjo nadou para longe. As sombras dos recém-chegados se aglomeraram ao nosso redor, e numa delas reconheci minha amiga, a cantora Cosella. Tive vontade de abraçá-lo, mas a sombra é insubstancial - me abracei. Cosella, a meu pedido, começou a cantar sobre o amor, todos ouviam, mas então Catão apareceu, gritou com todos (eles não estavam ocupados!), e corremos para a montanha do Purgatório.

Virgílio estava insatisfeito consigo mesmo: deu um motivo para gritar consigo mesmo... Agora precisamos fazer um reconhecimento da próxima estrada. Vamos ver para onde as sombras que chegam se moverão. E eles próprios perceberam que não sou uma sombra: não deixo a luz passar por mim. Nós ficamos surpresos. Virgílio explicou tudo para eles. “Venha conosco”, eles convidaram.

Então, vamos correr para o sopé da montanha do purgatório. Mas está todo mundo com pressa, está todo mundo tão impaciente? Lá grande pedra havia um grupo de pessoas que não tinha pressa em subir: dizem que vão ter tempo; escalar aquele que está coçando. Entre essas preguiças reconheci meu amigo Belakva. É bom ver que ele, mesmo em vida inimigo de todas as pressas, é fiel a si mesmo.

No sopé do Purgatório tive a oportunidade de comunicar com as sombras das vítimas morte violenta. Muitos deles eram pecadores graves, mas quando se despediram da vida conseguiram arrepender-se sinceramente e por isso não foram parar no Inferno. Que vergonha para o diabo, que perdeu a sua presa! Ele, porém, encontrou uma maneira de se vingar: não tendo obtido poder sobre a alma do pecador morto arrependido, violou seu corpo assassinado.

Não muito longe de tudo isso vimos a sombra régia e majestosa de Sordello. Ele e Virgílio, reconhecendo-se como poetas conterrâneos (Mantuanos), abraçaram-se fraternalmente. Aqui está um exemplo para você, Itália, um bordel sujo, onde os laços de fraternidade estão completamente quebrados! Principalmente você, minha Florence, é boa, não pode falar nada... Acorde, olhe para você...

Sordello concorda em ser nosso guia no Purgatório. É uma grande honra para ele ajudar o venerável Virgílio. Conversando calmamente, aproximamo-nos de um vale florido e perfumado, onde, preparando-se para pernoitar, instalaram-se as sombras de pessoas de alto escalão - soberanos europeus. Nós os observamos de longe, ouvindo seu canto consonante.

Chegou a hora da noite, quando os desejos atraem aqueles que navegaram de volta aos seus entes queridos, e você se lembra do amargo momento da despedida; quando a tristeza toma conta do peregrino e ele ouve como o badalar distante chora amargamente sobre o dia irrevogável... Uma insidiosa serpente da tentação rastejou para o vale do descanso dos governantes terrenos, mas os anjos que chegaram o expulsaram.

Deitei-me na grama, adormeci e em sonho fui transportado para as portas do Purgatório. O anjo que os guardava escreveu a mesma letra na minha testa sete vezes - a primeira na palavra “pecado” (sete pecados capitais; essas letras serão apagadas uma a uma da minha testa enquanto eu subo a montanha do purgatório). Entramos no segundo reino da vida após a morte, os portões se fecharam atrás de nós.

A subida começou. Estamos no primeiro círculo do Purgatório, onde os orgulhosos expiam os seus pecados. Na vergonha do orgulho, foram erguidas aqui estátuas que incorporam a ideia de grande feito - humildade. E aqui estão as sombras dos orgulhosos purificadores: inflexíveis durante a vida, aqui eles, como castigo pelo seu pecado, dobram-se sob o peso dos blocos de pedra empilhados sobre eles.

“Pai Nosso...” - esta oração foi cantada pelo povo curvado e orgulhoso. Entre eles está o miniaturista Oderiz, que em vida se vangloriou de sua fama alta. Agora, diz ele, percebeu que não há nada do que se orgulhar: todos são iguais diante da morte - tanto o velho decrépito quanto o bebê que balbuciava “yum-yum”, e a glória vai e vem. Quanto mais cedo você entender isso e encontrar forças para conter seu orgulho e se humilhar, melhor.

Sob nossos pés estão baixos-relevos representando cenas de orgulho punido: Lúcifer e Briareus lançados do céu, o rei Saul, Holofernes e outros. Nossa permanência no primeiro círculo termina. Um anjo que apareceu apagou uma das sete letras da minha testa - como sinal de que eu havia superado o pecado do orgulho. Virgílio sorriu para mim

Subimos para o segundo turno. Há pessoas invejosas aqui, estão temporariamente cegas, seus olhos antes “invejosos” não veem nada. Aqui está uma mulher que, por inveja, desejou o mal aos seus conterrâneos e se alegrou com seus fracassos... Neste círculo, após a morte, não serei purificado por muito tempo, porque raramente e poucos invejei alguém. Mas no passado, o círculo de pessoas orgulhosas - provavelmente por muito tempo.

Aqui estão eles, pecadores cegos, cujo sangue já foi queimado pela inveja. No silêncio, as palavras do primeiro invejoso, Caim, soaram estrondosas: “Quem me encontrar me matará!” Com medo, agarrei-me a Virgílio, e o sábio líder me disse palavras amargas que o mais alto luz eterna inacessível aos invejosos cativados pelas atrações terrenas.

Passamos pelo segundo círculo. O anjo apareceu para nós novamente, e agora restavam apenas cinco letras em minha testa, das quais teremos que nos livrar no futuro. Estamos no terceiro círculo. Uma visão cruel da raiva humana passou diante de nossos olhos (a multidão apedrejou um jovem manso). Neste círculo aqueles que estão possuídos pela raiva são purificados.

Mesmo na escuridão do Inferno não havia escuridão negra como neste círculo, onde a fúria dos irados é subjugada. Um deles, o lombardo Marco, conversou comigo e expressou a ideia de que tudo o que acontece no mundo não pode ser entendido como consequência da atividade de poderes celestes superiores: isso significaria negar a liberdade da vontade humana e absolver homem responsável pelo que fez.

Leitor, você já vagou pelas montanhas em uma noite de neblina, quando mal conseguia ver o sol? Somos assim... Senti o toque da asa de um anjo na minha testa - mais uma letra foi apagada. Subimos ao quarto círculo, iluminado pelo último raio do pôr do sol. Aqui são purificados os preguiçosos, cujo amor ao bem era lento.

As preguiças aqui devem correr rapidamente, não permitindo qualquer indulgência em seus pecados ao longo da vida. Deixe-os se inspirar em exemplos Virgem Santa Maria, que, como você sabe, teve que se apressar, ou César com sua incrível eficiência. Eles passaram por nós e desapareceram. Quero dormir. eu durmo e sonho...

Sonhei com uma mulher nojenta que, diante dos meus olhos, se transformou em uma bela, que imediatamente foi envergonhada e se transformou em uma mulher ainda pior e feia (aqui está a atratividade imaginária do vício!). Outra carta desapareceu da minha testa: significa que venci um vício como a preguiça. Subimos para o quinto círculo - para os avarentos e perdulários.

Mesquinhez, ganância, ganância por ouro são vícios nojentos. Certa vez, ouro derretido foi derramado na garganta de alguém obcecado pela ganância: beba pela sua saúde! Sinto-me desconfortável rodeado de avarentos, e então houve um terremoto. De que? Na minha ignorância não sei...

Acontece que o tremor da montanha foi causado pela alegria por uma das almas estar purificada e pronta para ascender: este é o poeta romano Estácio, admirador de Virgílio, regozijou-se por a partir de agora nos acompanhar no caminho para o pico do purgatório.

Outra letra foi apagada da minha testa, denotando o pecado da mesquinhez. Aliás, Statius, que definhou no quinto round, foi mesquinho? Pelo contrário, ele é um desperdício, mas estes dois extremos são punidos juntos. Agora estamos no sexto círculo, onde os glutões são purificados. Aqui seria bom lembrar que a gula não era característica dos ascetas cristãos.

Os ex-glutões estão destinados a sofrer as dores da fome: estão emaciados, pele e ossos. Entre eles descobri meu falecido amigo e compatriota Forese. Eles conversavam sobre suas próprias coisas, repreendiam Florence, Forese falava de forma condenatória sobre as senhoras dissolutas desta cidade. Contei ao meu amigo sobre Virgílio e sobre minhas esperanças de ver minha amada Beatrice na vida após a morte.

Com um dos glutões, ex-poeta old school, tive uma conversa sobre literatura. Ele admitiu que pessoas que pensam como eu, apoiadores do “novo estilo doce”, haviam alcançado poesia de amor muito mais do que ele mesmo e os mestres próximos a ele. Enquanto isso, a penúltima letra foi apagada da minha testa, e o caminho para o sétimo círculo mais elevado do Purgatório está aberto para mim.

E fico lembrando dos glutões magros e famintos: como ficaram tão magros? Afinal, estas são sombras, não corpos, e não seria apropriado que morressem de fome. Virgílio explicou: as sombras, embora incorpóreas, repetem exatamente os contornos dos corpos implícitos (que se tornariam magros sem comida). Aqui, no sétimo círculo, os voluptuosos chamuscados pelo fogo são purificados. Queimam, cantam e louvam exemplos de abstinência e castidade.

Os voluptuosos, envoltos em chamas, foram divididos em dois grupos: os que se entregavam ao amor entre pessoas do mesmo sexo e os que não conheciam limites nas relações bissexuais. Entre estes estão os poetas Guido Guinizelli e o provençal Arnald, que nos saudou primorosamente em seu dialeto.

E agora nós mesmos precisamos passar pela parede de fogo. Fiquei com medo, mas meu mentor disse que esse era o caminho para Beatriz (para o Paraíso Terrestre, localizado no topo da montanha do purgatório). E assim seguimos nós três (Statsius conosco), chamuscados pelas chamas. Passamos, seguimos em frente, estava escurecendo, paramos para descansar, eu dormi; e quando acordei, Virgílio se virou para mim com a última palavra palavras de despedida e aprovação, É isso, de agora em diante ele ficará em silêncio...

Estamos no Paraíso Terrestre, num bosque florido onde ressoa o chilrear dos pássaros. Eu vi uma linda donna cantando e colhendo flores. Ela disse que aqui houve uma época de ouro, a inocência floresceu, mas depois, entre essas flores e frutos, a felicidade das primeiras pessoas foi destruída no pecado. Ao ouvir isso, olhei para Virgílio e Estácio: ambos sorriam alegremente.

Ah, Eva! Foi tão bom aqui, você estragou tudo com sua ousadia! Luzes vivas passam por nós, anciãos justos em mantos brancos como a neve, coroados com rosas e lírios, caminham sob eles e belezas maravilhosas dançam. Eu não conseguia parar de olhar para essa foto incrível. E de repente eu a vi - aquela que amo. Chocado, fiz um movimento involuntário, como se tentasse me aproximar de Virgílio. Mas ele desapareceu, meu pai e salvador! Comecei a chorar. "Dante, Virgil não vai voltar. Mas você não terá que chorar por ele. Olhe para mim, sou eu, Beatrice! Como você chegou aqui?" - ela perguntou com raiva. Então uma voz perguntou por que ela era tão rígida comigo. Ela respondeu que eu, seduzido pela atração do prazer, fui infiel a ela após sua morte. Admito minha culpa? Ah, sim, lágrimas de vergonha e arrependimento me sufocaram, abaixei a cabeça. "Levante a barba!" - ela disse bruscamente, sem ordenar que ele tirasse os olhos dela. Perdi a consciência e acordei imerso no Lete - rio que concede o esquecimento dos pecados cometidos. Beatrice, olhe agora para aquela que é tão devotada a você e que tanto deseja você. Após uma separação de dez anos, olhei nos olhos dela e minha visão foi temporariamente ofuscada por seu brilho deslumbrante. Tendo recuperado a visão, vi muita beleza no Paraíso Terrestre, mas de repente tudo isso foi substituído por visões cruéis: monstros, profanação de coisas sagradas, libertinagem.

Beatrice ficou profundamente triste ao perceber quanto mal estava escondido nessas visões que nos foram reveladas, mas expressou confiança de que as forças do bem acabariam por derrotar o mal. Aproximamo-nos do rio Evnoe, onde beber fortalece a memória do bem que fizeste. Statius e eu nos lavamos neste rio. Um gole disso água mais doce derramou novas forças em mim. Agora sou puro e digno de subir às estrelas.

Do Paraíso Terrestre, Beatrice e eu voaremos juntos para o Paraíso Celestial, para alturas além da compreensão dos mortais. Nem percebi como eles decolaram, olhando para o sol. Sou realmente capaz de fazer isso enquanto ainda vivo? Porém, Beatrice não se surpreendeu com isso: uma pessoa purificada é espiritual, e um espírito não sobrecarregado de pecados é mais leve que o éter.

Amigos, vamos nos separar aqui - não continuem lendo: vocês desaparecerão na vastidão do incompreensível! Mas se você tem uma fome insaciável de alimento espiritual, então vá em frente, siga-me! Estamos no primeiro céu do Paraíso – no céu da Lua, que Beatrice chamou de primeira estrela; mergulhou em suas profundezas, embora seja difícil imaginar uma força capaz de colocar um corpo fechado (que eu sou) em outro corpo fechado (a Lua),

Nas profundezas da Lua encontramos almas de freiras sequestradas em mosteiros e casadas à força. Não por culpa própria, mas não cumpriram o voto de virgindade feito durante a tonsura e, portanto, os céus superiores são inacessíveis para eles. Eles se arrependem? Oh não! Lamentar significaria discordar da vontade mais elevada e justa.

Mas ainda estou perplexo: por que eles são os culpados por se submeterem à violência? Por que eles não se elevam acima da esfera da Lua? A culpa não é da vítima, mas sim do estuprador! Mas Beatrice explicou que a vítima também tem uma certa responsabilidade pela violência cometida contra ela, se, ao resistir, não demonstrou coragem heróica.

O não cumprimento de um voto, argumenta Beatrice, é praticamente irreparável com boas ações (muitas ações precisam ser feitas para expiar a culpa). Voamos para o segundo céu do Paraíso - para Mercúrio. As almas de pessoas justas e ambiciosas vivem aqui. Já não são sombras, ao contrário dos anteriores habitantes do submundo, mas luzes: brilham e irradiam. Um deles brilhou especialmente, regozijando-se em se comunicar comigo. Acontece que este era o imperador romano, o legislador Justiniano. Ele percebe que estar na esfera de Mercúrio (e não superior) é o limite para ele, para pessoas ambiciosas, praticando boas ações em prol de sua própria glória (isto é, amando a si mesmas antes de tudo), perdeu o raio da verdadeira amor pela divindade.

A luz de Justiniano se fundiu com a dança circular das luzes - outras almas justas.Comecei a pensar, e a sequência de meus pensamentos me levou à pergunta: por que Deus Pai sacrificou seu filho? Foi possível assim mesmo, pela vontade suprema, perdoar as pessoas pelo pecado de Adão! Beatrice explicou: a justiça suprema exigia que a própria humanidade expiasse sua culpa. É incapaz disso, e foi necessário engravidar uma mulher terrena para que o filho (Cristo), combinando o humano com o divino, pudesse fazer isso.

Voamos para o terceiro céu - para Vênus, onde as almas dos amantes são felizes, brilhando nas profundezas ígneas desta estrela. Um desses espíritos-luzes é o rei húngaro Carlos Martel, que, falando comigo, expressou a ideia de que uma pessoa só pode realizar suas habilidades atuando em um campo que atenda às necessidades de sua natureza: é ruim se um guerreiro nato vira padre...

Doce é o brilho de outras almas amorosas. Quanta luz feliz e risada celestial há aqui! E abaixo (no Inferno) as sombras cresceram desoladas e sombrias... Uma das luzes falou comigo (o trovador Folko) - ele condenou as autoridades da igreja, papas egoístas e cardeais. Florença é a cidade do diabo. Mas nada, ele acredita, vai melhorar logo.

A quarta estrela é o Sol, a morada dos sábios. Aqui brilha o espírito do grande teólogo Tomás de Aquino. Ele me cumprimentou com alegria e me mostrou outros sábios. Seu canto consonantal me lembrou um evangelho de igreja.

Tomé me contou sobre Francisco de Assis – a segunda (depois de Cristo) esposa da Pobreza. Foi seguindo o seu exemplo que os monges, incluindo os seus discípulos mais próximos, começaram a andar descalços. Ele viveu uma vida santa e morreu – um homem nu em terra nua – no seio da Pobreza.

Não só eu, mas também as luzes - os espíritos dos sábios - ouvimos o discurso de Thomas, parando de cantar e girar na dança. Depois tomou a palavra o franciscano Boaventura. Em resposta ao elogio dado ao seu professor pelo dominicano Tomé, ele glorificou o professor de Tomé, Domingos, um agricultor e servo de Cristo. Quem agora continuou seu trabalho? Não existem pessoas dignas.

E novamente Thomas tomou a palavra. Ele fala dos grandes méritos do rei Salomão: pediu a Deus inteligência e sabedoria - não para resolver questões teológicas, mas para governar o povo com inteligência, ou seja, a sabedoria real, que lhe foi concedida. Gente, não se julguem precipitadamente! Este está ocupado boa ação, ele é mau, mas e se o primeiro cair e o segundo subir?

O que acontecerá aos habitantes do Sol no dia do julgamento, quando os espíritos assumirem a carne? Eles são tão brilhantes e espirituais que é difícil imaginá-los materializados. Nossa estada aqui acabou, voamos para o quinto céu - para Marte, onde os espíritos cintilantes dos guerreiros da fé estão dispostos em forma de cruz e soa um doce hino.

Uma das luzes que formavam esta cruz maravilhosa, sem ultrapassar os seus limites, desceu, aproximando-se de mim. Este é o espírito do meu valente tataravô, o guerreiro Kachchagvida. Ele me cumprimentou e elogiou a época gloriosa em que viveu na terra e que - infelizmente! - passou, substituído por tempos piores.

Tenho orgulho do meu ancestral, da minha origem (acontece que tal sentimento pode ser experimentado não apenas na vã terra, mas também no Paraíso!). Cacciaguida contou-me sobre si mesmo e sobre os seus antepassados, nascidos em Florença, cujo brasão - um lírio branco - está agora manchado de sangue.

Quero saber dele, o clarividente, sobre minha destino futuro. O que está por vir para mim? Ele respondeu que eu seria expulso de Florença, em andanças tristes aprenderia o amargor do pão alheio e a inclinação das escadas alheias. Para meu crédito, não me associarei a grupos políticos impuros, mas tornar-me-ei o meu próprio partido. No final, meus oponentes ficarão envergonhados e o triunfo me aguardará.

Cacciaguida e Beatrice me encorajaram. Sua estadia em Marte acabou. Agora - do quinto ao sexto céu, do Marte vermelho ao Júpiter branco, onde as almas dos justos voam. Suas luzes formam letras, letras - primeiro em um chamado por justiça, e depois na figura de uma águia, símbolo do poder imperial justo, terra desconhecida, pecaminosa, atormentada, mas estabelecida no céu.

Esta majestosa águia conversou comigo. Ele se autodenomina “eu”, mas ouço “nós” (o poder justo é colegial!). Ele compreende o que eu mesmo não consigo compreender: por que o Paraíso está aberto apenas aos cristãos? O que há de errado com um hindu virtuoso que não conhece a Cristo? Eu ainda não entendo. E é verdade”, admite a águia, “que um mau cristão é pior que um bom persa ou etíope,

A águia personifica a ideia de justiça, e seu principal não são suas garras ou bico, mas seu olho que tudo vê, composto pelos mais dignos espíritos da luz. O aluno é a alma do rei e salmista Davi, as almas dos justos pré-cristãos brilham nos cílios (e não acabei de falar erroneamente do Paraíso “só para cristãos”? É assim que se dá vazão às dúvidas! ).

Subimos ao sétimo céu - a Saturno. Esta é a morada dos contemplativos. Beatrice ficou ainda mais bonita e brilhante. Ela não sorriu para mim - caso contrário, ela teria me incinerado completamente e me cegado. Os espíritos abençoados dos contempladores silenciaram e não cantaram - caso contrário, teriam me ensurdecido. O luminar sagrado, o teólogo Pietro Damiano, me contou sobre isso.

O espírito de Bento XVI, que dá nome a uma das ordens monásticas, condenou furiosamente os monges modernos egoístas. Depois de ouvi-lo, corremos para o oitavo céu, para a constelação de Gêmeos, sob a qual nasci, vi o sol pela primeira vez e respirei o ar da Toscana. Do seu alto olhei para baixo e meu olhar, passando pelas sete esferas celestes que havíamos visitado, caiu sobre o globo terrestre ridiculamente pequeno, esse punhado de poeira com todos os seus rios e encostas montanhosas.

Milhares de luzes queimam no oitavo céu - estes são os espíritos triunfantes dos grandes justos. Intoxicada por eles, a minha visão intensificou-se e agora nem o sorriso de Beatrice me cegará. Ela sorriu maravilhosamente para mim e novamente me levou a voltar meu olhar para os espíritos luminosos que cantavam um hino à Rainha dos Céus - a Santíssima Virgem Maria.

Beatrice pediu aos apóstolos que falassem comigo. Até onde penetrei nos mistérios das verdades sagradas? O apóstolo Pedro me perguntou sobre a essência da fé. Minha resposta: a fé é um argumento a favor do invisível; os mortais não podem ver com seus próprios olhos o que é revelado aqui no Paraíso, mas podem acreditar em um milagre sem ter evidência visual de sua veracidade. Peter ficou satisfeito com minha resposta.

Será que eu, o autor do poema sagrado, verei minha pátria? Serei coroado com louros onde fui batizado? O apóstolo Tiago me fez uma pergunta sobre a essência da esperança. Minha resposta: esperança é a expectativa de uma glória futura merecida e dada por Deus. Encantado, Jacob ficou iluminado.

A seguir vem a questão do amor. O apóstolo João me perguntou isso. Ao responder, não esqueci de dizer que o amor nos leva a Deus, à palavra da verdade. Todos se alegraram. O exame (o que é Fé, Esperança, Amor?) foi concluído com sucesso. Vi a alma radiante do nosso antepassado Adão, que viveu brevemente no Paraíso Terrestre, expulsa de lá para a terra; após a morte de alguém que adoeceu por muito tempo no Limbo; depois mudou-se para cá.

Quatro luzes brilham diante de mim: três apóstolos e Adão. De repente, Pedro ficou roxo e exclamou: “Meu trono terreno foi capturado, meu trono, meu trono!” Pedro odeia seu sucessor, o Papa. E é hora de nos separarmos do oitavo céu e ascendermos ao nono, supremo e cristalino. Com uma alegria sobrenatural, rindo, Beatrice me jogou em uma esfera que girava rapidamente e subiu sozinha.

A primeira coisa que vi na esfera do nono céu foi um ponto deslumbrante, um símbolo da divindade. As luzes giram em torno dela - nove círculos angélicos concêntricos. Os mais próximos da divindade e portanto menores são os serafins e os querubins, os mais distantes e extensos são os arcanjos e simplesmente os anjos. Na terra estamos acostumados a pensar que o grande é maior que o pequeno, mas aqui, como você pode ver, o oposto é verdadeiro.

Os anjos, Beatrice me disse, têm a mesma idade do universo. Sua rápida rotação é a fonte de todo o movimento que ocorre no Universo. Aqueles que se apressaram em se afastar de seu anfitrião foram lançados no Inferno, e aqueles que permaneceram ainda circulam em êxtase no Paraíso, e não precisam pensar, querer, lembrar: estão completamente satisfeitos!

A ascensão ao Empíreo – a região mais elevada do Universo – é a última. Olhei novamente para aquela cuja beleza crescente no Paraíso me elevou de altura em altura. A luz pura nos rodeia. Há brilhos e flores por toda parte - são anjos e almas abençoadas. Eles se fundem em uma espécie de rio brilhante e então assumem a forma de uma enorme rosa do paraíso.

Contemplando a rosa e compreendendo o plano geral do Paraíso, tive vontade de perguntar algo a Beatriz, mas não a vi, mas sim um velho de olhos claros, vestido de branco. Ele apontou para cima. Eu olhei - ela brilhava em uma altura inatingível, e gritei para ela: "Ó donna, que deixou uma marca no Inferno, me dando ajuda! Em tudo que vejo, reconheço sua bondade. Eu te segui da escravidão à liberdade ... Mantenha-me seguro no futuro para que meu espírito, digno de você, possa ser libertado da carne!” Ela olhou para mim com um sorriso e se voltou para o santuário eterno. Todos.

O velho de branco é São Bernardo. De agora em diante ele é meu mentor. Continuamos a contemplar a rosa do Empíreo. As almas dos bebês virgens também brilham nele. Isso é compreensível, mas por que havia almas de bebês aqui e ali no Inferno - elas não poderiam ser cruéis, ao contrário destas? Deus sabe melhor quais potenciais – bons ou maus – são inerentes a cada alma infantil. Então Bernard explicou e começou a orar.

Bernard rezou à Virgem Maria por mim - para me ajudar. Então ele me deu um sinal para olhar para cima. Olhando de perto, vejo o Supremo e luz mais brilhante. Ao mesmo tempo, ele não ficou cego, mas encontrou a verdade mais elevada. Contemplo a divindade em sua trindade luminosa. E sou atraído por ele pelo Amor, que move tanto o sol quanto as estrelas.

Dante Alighieri

"A Divina Comédia"

Inferno

No meio da vida, eu - Dante - me perdi em uma densa floresta. É assustador, há animais selvagens por toda parte - alegorias de vícios; Nenhum lugar para ir. E então aparece um fantasma, que acaba sendo a sombra do meu amado antigo poeta romano Virgílio. Peço-lhe ajuda. Ele promete me levar daqui para passear pela vida após a morte para que eu possa ver o Inferno, o Purgatório e o Paraíso. Estou pronto para segui-lo.

Sim, mas sou capaz de tal jornada? Fiquei tímido e hesitei. Virgílio me repreendeu, dizendo que a própria Beatrice (minha falecida amada) desceu até ele do Céu ao Inferno e pediu-lhe que fosse meu guia em minhas andanças pela vida após a morte. Se sim, então você não pode hesitar, você precisa de determinação. Guia-me, meu professor e mentor!

Há uma inscrição acima da entrada do Inferno que tira toda a esperança de quem entra. Nós entramos. Aqui, logo atrás da entrada, gemem as almas miseráveis ​​​​de quem não fez o bem nem o mal durante a vida. O próximo é o rio Acheron. Através dela, o feroz Caronte transporta os mortos num barco. Estamos com eles. “Mas você não está morto!” - Charon grita com raiva para mim. Virgílio o acalmou. Vamos nadar. Um rugido foi ouvido de longe, o vento soprava e as chamas brilhavam. Eu perdi meus sentidos...

O primeiro círculo do Inferno é o Limbo. Aqui definham as almas de bebês não batizados e gloriosos pagãos - guerreiros, sábios, poetas (incluindo Virgílio). Eles não sofrem, mas apenas lamentam que, como não-cristãos, não tenham lugar no Paraíso. Virgílio e eu nos juntamos aos grandes poetas da antiguidade, o primeiro dos quais foi Homero. Eles caminharam calmamente e conversaram sobre coisas sobrenaturais.

Ao descer ao segundo círculo do submundo, o demônio Minos determina qual pecador deve ser lançado em qual lugar do Inferno. Ele reagiu a mim da mesma forma que Caronte, e Virgílio o acalmou da mesma forma. Vimos as almas dos voluptuosos (Cleópatra, Helena, a Bela, etc.) levadas por um redemoinho infernal. Entre eles está Francesca, e aqui ela é inseparável de seu amante. A imensa paixão mútua os levou a uma morte trágica. Com profunda compaixão por eles, desmaiei novamente.

No terceiro círculo, o cão bestial Cerberus se enfurece. Ele começou a latir para nós, mas Virgílio também o acalmou. Aqui as almas dos que pecaram com a gula jazem na lama, sob forte aguaceiro. Entre eles está o meu compatriota, o florentino Ciacco. Conversamos sobre o destino de nossa cidade natal. Chacko me pediu para lembrar dele às pessoas vivas quando eu voltasse à Terra.

O demônio que guarda o quarto círculo, onde são executados perdulários e avarentos (entre estes últimos há muitos clérigos - papas, cardeais) - Plutão. Virgílio também teve que sitiá-lo para se livrar dele. Do quarto descemos para o quinto círculo, onde sofrem os raivosos e preguiçosos, atolados nos pântanos da planície da Estígia. Aproximamo-nos de alguma torre.

Esta é uma fortaleza inteira, ao redor dela existe um vasto reservatório, na canoa está um remador, o demônio Phlegius. Depois de outra briga, sentamos com ele e partimos. Algum pecador tentou se agarrar ao lado, eu o amaldiçoei e Virgílio o empurrou. Diante de nós está a cidade infernal de Deet. Quaisquer espíritos malignos mortos nos impedem de entrar. Virgílio, deixando-me (ah, assustador sozinho!), foi descobrir o que estava acontecendo e voltou preocupado, mas esperançoso.

E então as fúrias infernais apareceram diante de nós, ameaçando-nos. Um mensageiro celestial que apareceu de repente e conteve sua raiva veio em seu socorro. Entramos em Deet. Por toda parte há tumbas envoltas em chamas, de onde se ouvem os gemidos dos hereges. Seguimos por uma estrada estreita entre os túmulos.

Uma figura poderosa emergiu de repente de uma das tumbas. Este é Farinata, meus ancestrais foram seus adversários políticos. Em mim, ao ouvir minha conversa com Virgílio, ele adivinhou um conterrâneo pelo dialeto. Orgulhoso, ele parecia desprezar todo o abismo do Inferno. Discutimos com ele, e então outra cabeça apareceu de um túmulo vizinho: este é o pai do meu amigo Guido! Pareceu-lhe que eu estava morto e que seu filho também estava morto, e ele caiu de cara no chão em desespero. Farinata, acalme-o; Guido está vivo!

Perto da descida do sexto para o sétimo círculo, acima do túmulo do herege Papa Anastácio, Virgílio me explicou a estrutura dos três círculos restantes do Inferno, afinando para baixo (em direção ao centro da terra), e quais pecados são puníveis em qual zona de qual círculo.

O sétimo círculo é comprimido por montanhas e é guardado pelo demônio meio touro Minotauro, que rugiu ameaçadoramente para nós. Virgílio gritou com ele e nos apressamos em nos afastar. Eles viram um riacho fervendo de sangue, no qual ferviam tiranos e ladrões, e da costa centauros atiravam neles com arcos. O centauro Nessus tornou-se nosso guia, contou-nos sobre os estupradores executados e nos ajudou a atravessar o rio fervente.

Ao redor há matagais espinhosos sem vegetação. Eu quebrei um galho e dele fluiu sangue negro, e o tronco gemeu. Acontece que esses arbustos são as almas dos suicidas (violadores da própria carne). Eles são bicados pelas infernais aves Harpias, pisoteados pelos mortos-vivos, causando-lhes uma dor insuportável. Um arbusto pisoteado me pediu para recolher os galhos quebrados e devolvê-los para ele. Acontece que o infeliz era meu compatriota. Atendi ao seu pedido e seguimos em frente. Vemos areia, flocos de fogo voando sobre ela, queimando pecadores que gritam e gemem - todos exceto um: ele fica em silêncio. Quem é? Rei Kapanei, um ateu orgulhoso e sombrio, abatido pelos deuses por sua obstinação. Ele ainda é fiel a si mesmo: ou permanece em silêncio ou amaldiçoa os deuses em voz alta. “Você é seu próprio algoz!” - Virgílio gritou para ele...

Mas as almas dos novos pecadores avançam em nossa direção, atormentadas pelo fogo. Entre eles dificilmente reconheci meu venerável professor Brunetto Latini. Ele está entre aqueles que são culpados de amor entre pessoas do mesmo sexo. Começamos a conversar. Brunetto previu que a glória me espera no mundo dos vivos, mas também haverá muitas dificuldades que devem ser resistidas. O professor me legou cuidar de sua obra principal, na qual está vivo - “Tesouro”.

E mais três pecadores (o pecado é o mesmo) dançam no fogo. Todos florentinos, ex-cidadãos respeitados. Conversei com eles sobre os infortúnios de nossa cidade natal. Pediram-me para contar aos meus compatriotas vivos que os vi. Então Virgil me levou a um buraco profundo no oitavo círculo. Uma fera infernal nos levará até lá. Ele já está subindo em nossa direção de lá.

Este é o Geryon de cauda malhada. Enquanto ele se prepara para descer, ainda há tempo para olhar para os últimos mártires do sétimo círculo - os agiotas, agitados em um redemoinho de poeira flamejante. Em seus pescoços pendem carteiras coloridas com diferentes brasões. Eu não falei com eles. Vamos pegar a estrada! Sentamo-nos com Virgílio montado em Gerião e - que horror! — estamos gradualmente voando para o fracasso, para novos tormentos. Nós descemos. Geryon imediatamente voou para longe.

O oitavo círculo é dividido em dez valas chamadas Zlopazuchami. Na primeira vala são executados cafetões e sedutores de mulheres, na segunda - bajuladores. Os cafetões são brutalmente açoitados por demônios com chifres, os bajuladores sentam-se em uma massa líquida de fezes fedorentas - o fedor é insuportável. Aliás, uma prostituta foi punida aqui não por fornicação, mas por bajular o amante, dizendo que se sentia bem com ele.

A próxima vala (terceira cavidade) é forrada com pedra, salpicada de buracos redondos, de onde se projetam as pernas em chamas de clérigos de alto escalão que negociavam em cargos na igreja. Suas cabeças e torsos estão presos pelos buracos na parede de pedra. Seus sucessores, quando morrerem, também chutarão suas pernas em chamas em seu lugar, transformando completamente seus antecessores em pedra. Foi assim que o Papa Orsini me explicou, a princípio confundindo-me com o seu sucessor.

No quarto seio sofrem adivinhos, astrólogos e feiticeiras. Seus pescoços estão torcidos de modo que, quando soluçam, molham o traseiro com as lágrimas, e não o peito. Eu mesmo comecei a chorar ao ver tanta zombaria das pessoas, e Virgílio me envergonhou; É pecado sentir pena dos pecadores! Mas ele também, com simpatia, me contou sobre sua conterrânea, a adivinha Manto, que deu nome a Mântua, cidade natal de meu glorioso mentor.

A quinta vala está cheia de alcatrão fervente, onde os demônios Gripes, pretos, alados, jogam subornadores e cuidam para que não fiquem para fora, caso contrário fisgarão o pecador e acabarão com ele da maneira mais cruel. Os demônios têm apelidos: Evil-Tail, Crooked-Winged, etc. Teremos que percorrer parte do caminho seguinte em sua assustadora companhia. Eles fazem caretas, mostram a língua, o chefe deles fez um som ensurdecedor e obsceno com o traseiro. Nunca ouvi nada assim antes! Caminhamos com eles pela vala, os pecadores mergulham no alcatrão - escondem-se, e um hesitou, e imediatamente o puxaram com ganchos, com a intenção de atormentá-lo, mas primeiro deixaram-nos falar com ele. O pobre coitado, com astúcia, acalmou a vigilância dos Grudgers e mergulhou para trás - não houve tempo de pegá-lo. Os demônios irritados brigaram entre si, dois deles caíram no alcatrão. Na confusão, nos apressamos em sair, mas não foi assim! Eles estão voando atrás de nós. Virgílio, me pegando, mal conseguiu correr até o sexto seio, onde eles não são os donos. Aqui os hipócritas definham sob o peso das roupas de chumbo e douradas. E aqui está o sumo sacerdote judeu crucificado (pregado no chão com estacas), que insistiu na execução de Cristo. Ele é pisoteado por hipócritas carregados de chumbo.

A transição foi difícil: ao longo de um caminho rochoso - para o sétimo seio. Ladrões vivem aqui, picados por monstruosas cobras venenosas. A partir dessas mordidas, eles se transformam em pó, mas sua aparência é imediatamente restaurada. Entre eles está Vanni Fucci, que roubou a sacristia e culpou outra pessoa. Um homem rude e blasfemo: mandou Deus embora, segurando dois figos. Imediatamente as cobras o atacaram (eu as amo por isso). Então observei uma certa cobra se fundir com um dos ladrões, após o que ela assumiu sua aparência e ficou de pé, e o ladrão rastejou para longe, tornando-se um réptil. Milagres! Você também não encontrará tais metamorfoses em Ovídio.

Alegre-se, Florença: esses ladrões são seus descendentes! É uma pena... E na oitava vala vivem conselheiros traiçoeiros. Entre eles está Ulisses (Odisseu), sua alma está aprisionada em uma chama que pode falar! Assim, ouvimos a história de Ulisses sobre sua morte: ansioso por conhecer o desconhecido, ele navegou com um punhado de aventureiros para o outro lado do mundo, naufragou e, junto com seus amigos, se afogou longe do mundo habitado por pessoas .

Outra chama falante, na qual se esconde a alma do mau conselheiro, que não se chamava pelo nome, contou-me sobre o seu pecado: este conselheiro ajudou o Papa num ato injusto - contando com o Papa para lhe perdoar o seu pecado. O Céu é mais tolerante com o pecador simplório do que com aqueles que esperam ser salvos pelo arrependimento. Passamos para o nono fosso, onde são executados os semeadores de inquietação.

Aqui estão eles, os instigadores de conflitos sangrentos e agitação religiosa. O diabo os mutilará com uma espada pesada, cortará seus narizes e orelhas e esmagará seus crânios. Aqui estão Mohammed e Curio, que encorajou César à guerra civil, e o guerreiro-trovador sem cabeça Bertrand de Born (ele carrega a cabeça na mão como uma lanterna, e ela exclama: “Ai!”).

Então conheci meu parente, zangado comigo porque sua morte violenta não foi vingada. Depois passamos para o décimo fosso, onde os alquimistas sofrem com a coceira eterna. Um deles foi queimado por se gabar, de brincadeira, de que podia voar - foi vítima de denúncia. Ele acabou no Inferno não por isso, mas como alquimista. Aqui são executados aqueles que se passaram por outras pessoas, falsificadores e mentirosos em geral. Dois deles brigaram entre si e depois discutiram por muito tempo (Mestre Adão, que misturou cobre em moedas de ouro, e o antigo grego Sinon, que enganou os troianos). Virgílio repreendeu-me pela curiosidade com que os ouvia.

Nossa jornada pelos Sinistros termina. Aproximamo-nos do poço que vai do oitavo círculo do Inferno ao nono. Existem gigantes antigos, titãs. Entre eles estavam Nimrod, que nos gritou algo com raiva em uma língua incompreensível, e Antaeus, que, a pedido de Virgílio, nos baixou até o fundo do poço com sua enorme palma e imediatamente se endireitou.

Então, estamos no fundo do universo, perto do centro do globo. À nossa frente está um lago gelado, aqueles que traíram seus entes queridos foram congelados nele. Sem querer, bati com o pé na cabeça de um deles, ele gritou e se recusou a se identificar. Então agarrei seu cabelo e alguém chamou seu nome. Canalha, agora sei quem você é e contarei às pessoas sobre você! E ele: “Minta o que quiser, sobre mim e sobre os outros!” E aqui está um poço de gelo onde um morto rói o crânio de outro. Eu pergunto: para quê? Olhando por cima de sua vítima, ele me respondeu. Ele, o conde Ugolino, se vinga de seu antigo amigo que o traiu, o arcebispo Ruggieri, que deixou ele e seus filhos famintos ao aprisioná-los na Torre Inclinada de Pisa. O sofrimento deles foi insuportável, os filhos morreram diante dos olhos do pai, ele foi o último a morrer. Que vergonha para Pisa! Vamos continuar. Quem é esse na nossa frente? Alberigo? Mas, até onde eu sei, ele não morreu, então como foi parar no Inferno? Acontece também: o corpo do vilão ainda vive, mas sua alma já está no submundo.

No centro da terra, o governante do Inferno, Lúcifer, congelado no gelo, foi expulso do céu e cavou o abismo do submundo em sua queda, desfigurado, de três faces. Judas sai da primeira boca, Brutus da segunda, Cássio da terceira, Ele os mastiga e os atormenta com suas garras. O pior de tudo é o traidor mais vil - Judas. Um poço se estende de Lúcifer levando à superfície do hemisfério terrestre oposto. Nós nos esprememos, subimos à superfície e vimos as estrelas.

Purgatório

Que as Musas me ajudem a cantar o segundo reino! Seu guarda, o Ancião Cato, cumprimentou-nos de forma hostil: quem são eles? Como você ousa vir aqui? Virgílio explicou e, querendo apaziguar Catão, falou calorosamente de sua esposa Márcia. O que Márcia tem a ver com isso? Vá para a beira-mar, você precisa se lavar! Nós vamos. Aqui está, a distância do mar. E há orvalho abundante nas gramíneas costeiras. Com isso, Virgílio lavou do meu rosto a fuligem do Inferno abandonado.

À distância do mar, um barco controlado por um anjo navega em nossa direção. Ele contém as almas dos falecidos que tiveram a sorte de não ir para o Inferno. Eles desembarcaram, desembarcaram e o anjo nadou para longe. As sombras dos recém-chegados se aglomeraram ao nosso redor, e numa delas reconheci minha amiga, a cantora Cosella. Tive vontade de abraçá-lo, mas a sombra é insubstancial - me abracei. Cosella, a meu pedido, começou a cantar sobre o amor, todos ouviam, mas então Catão apareceu, gritou com todos (eles não estavam ocupados!), e corremos para a montanha do Purgatório.

Virgílio estava insatisfeito consigo mesmo: deu um motivo para gritar consigo mesmo... Agora precisamos fazer um reconhecimento da próxima estrada. Vamos ver para onde as sombras que chegam se moverão. E eles próprios perceberam que não sou uma sombra: não deixo a luz passar por mim. Nós ficamos surpresos. Virgílio explicou tudo para eles. “Venha conosco”, eles convidaram.

Então, vamos correr para o sopé da montanha do purgatório. Mas está todo mundo com pressa, está todo mundo tão impaciente? Ali, perto de uma grande pedra, está um grupo de pessoas que não tem pressa em subir: dizem, vão ter tempo; escalar aquele que está coçando. Entre essas preguiças reconheci meu amigo Belakva. É bom ver que ele, mesmo em vida inimigo de todas as pressas, é fiel a si mesmo.

No sopé do Purgatório, tive a oportunidade de comunicar com as sombras das vítimas de mortes violentas. Muitos deles eram pecadores graves, mas quando se despediram da vida conseguiram arrepender-se sinceramente e por isso não foram parar no Inferno. Que vergonha para o diabo, que perdeu a sua presa! Ele, porém, encontrou uma maneira de se vingar: não tendo obtido poder sobre a alma do pecador morto arrependido, violou seu corpo assassinado.

Não muito longe de tudo isso vimos a sombra régia e majestosa de Sordello. Ele e Virgílio, reconhecendo-se como poetas conterrâneos (Mantuanos), abraçaram-se fraternalmente. Aqui está um exemplo para você, Itália, um bordel sujo, onde os laços de fraternidade estão completamente quebrados! Principalmente você, minha Florence, é boa, não pode falar nada... Acorde, olhe para você...

Sordello concorda em ser nosso guia no Purgatório. É uma grande honra para ele ajudar o venerável Virgílio. Conversando calmamente, aproximamo-nos de um vale florido e perfumado, onde, preparando-se para pernoitar, instalaram-se as sombras de pessoas de alto escalão - soberanos europeus. Nós os observamos de longe, ouvindo seu canto consonante.

Chegou a hora da noite, quando os desejos atraem aqueles que navegaram de volta aos seus entes queridos, e você se lembra do amargo momento da despedida; quando a tristeza toma conta do peregrino e ele ouve como o badalar distante chora amargamente sobre o dia irrevogável... Uma insidiosa serpente da tentação rastejou para o vale do descanso dos governantes terrenos, mas os anjos que chegaram o expulsaram.

Deitei-me na grama, adormeci e em sonho fui transportado para as portas do Purgatório. O anjo que os guardava escreveu a mesma letra na minha testa sete vezes - a primeira na palavra “pecado” (os sete pecados capitais; essas letras serão apagadas uma a uma da minha testa enquanto eu subo a montanha do purgatório). Entramos no segundo reino da vida após a morte, os portões se fecharam atrás de nós.

A subida começou. Estamos no primeiro círculo do Purgatório, onde os orgulhosos expiam os seus pecados. Na vergonha do orgulho, foram erguidas aqui estátuas que incorporam a ideia de um grande feito - a humildade. E aqui estão as sombras dos orgulhosos purificadores: inflexíveis durante a vida, aqui eles, como castigo pelo seu pecado, dobram-se sob o peso dos blocos de pedra empilhados sobre eles.

“Pai Nosso...” - esta oração foi cantada pelo povo curvado e orgulhoso. Entre eles está o miniaturista Oderiz, que durante sua vida se vangloriou de sua grande fama. Agora, diz ele, percebeu que não há nada do que se orgulhar: todos são iguais diante da morte - tanto o velho decrépito quanto o bebê que balbuciava “yum-yum”, e a glória vai e vem. Quanto mais cedo você entender isso e encontrar forças para conter seu orgulho e se humilhar, melhor.

Sob nossos pés estão baixos-relevos representando cenas de orgulho punido: Lúcifer e Briareus expulsos do céu, o rei Saul, Holofernes e outros. Nossa permanência no primeiro círculo termina. Um anjo que apareceu apagou uma das sete letras da minha testa - como sinal de que eu havia superado o pecado do orgulho. Virgílio sorriu para mim.

Subimos para o segundo turno. Há pessoas invejosas aqui, estão temporariamente cegas, seus olhos antes “invejosos” não veem nada. Aqui está uma mulher que, por inveja, desejou o mal aos seus conterrâneos e se alegrou com seus fracassos... Neste círculo, após a morte, não serei purificado por muito tempo, porque raramente e poucos invejei alguém. Mas no passado, o círculo de pessoas orgulhosas - provavelmente por muito tempo.

Aqui estão eles, pecadores cegos, cujo sangue já foi queimado pela inveja. No silêncio, as palavras do primeiro invejoso, Caim, soaram estrondosas: “Quem me encontrar me matará!” Com medo, agarrei-me a Virgílio, e o sábio líder me disse palavras amargas de que a luz eterna mais elevada é inacessível aos invejosos, levados pelas iscas terrenas.

Passamos pelo segundo círculo. O anjo apareceu para nós novamente, e agora restavam apenas cinco letras em minha testa, das quais teremos que nos livrar no futuro. Estamos no terceiro círculo. Uma visão cruel da raiva humana passou diante de nossos olhos (a multidão apedrejou um jovem manso). Neste círculo aqueles que estão possuídos pela raiva são purificados.

Mesmo na escuridão do Inferno não havia escuridão negra como neste círculo, onde a raiva dos irados é humilhada. Um deles, o lombardo Marco, conversou comigo e expressou a ideia de que tudo o que acontece no mundo não pode ser entendido como consequência da atividade de poderes celestes superiores: isso significaria negar a liberdade da vontade humana e absolver homem responsável pelo que fez.

Leitor, você já vagou pelas montanhas em uma noite de neblina, quando mal conseguia ver o sol? Somos assim... Senti o toque da asa de um anjo na minha testa - mais uma letra foi apagada. Subimos até o quarto círculo, iluminado pelo último raio do pôr do sol. Aqui são purificados os preguiçosos, cujo amor ao bem era lento.

As preguiças aqui devem correr rapidamente, não permitindo qualquer indulgência em seus pecados ao longo da vida. Deixem-se inspirar pelos exemplos da Bem-Aventurada Virgem Maria, que, como sabemos, teve que se apressar, ou de César com a sua espantosa eficiência. Eles passaram por nós e desapareceram. Quero dormir. eu durmo e sonho...

Sonhei com uma mulher nojenta que, diante dos meus olhos, se transformou em uma bela, que imediatamente foi envergonhada e se transformou em uma mulher ainda pior e feia (aqui está a atratividade imaginária do vício!). Outra carta desapareceu da minha testa: significa que venci um vício como a preguiça. Subimos para o quinto círculo - para os avarentos e perdulários.

Mesquinhez, ganância, ganância por ouro são vícios nojentos. Certa vez, ouro derretido foi derramado na garganta de alguém obcecado pela ganância: beba pela sua saúde! Sinto-me desconfortável rodeado de avarentos, e então houve um terremoto. De que? Na minha ignorância não sei...

Acontece que o tremor da montanha foi causado pela alegria por uma das almas estar purificada e pronta para ascender: este é o poeta romano Estácio, admirador de Virgílio, regozijou-se por a partir de agora nos acompanhar no caminho para o pico do purgatório.

Outra letra foi apagada da minha testa, denotando o pecado da mesquinhez. Aliás, Statius, que definhou no quinto round, foi mesquinho? Pelo contrário, ele é um desperdício, mas estes dois extremos são punidos juntos. Agora estamos no sexto círculo, onde os glutões são purificados. Aqui seria bom lembrar que a gula não era característica dos ascetas cristãos.

Os ex-glutões estão destinados a sofrer as dores da fome: estão emaciados, pele e ossos. Entre eles descobri meu falecido amigo e compatriota Forese. Conversamos sobre nossas próprias coisas, repreendemos Florence, Forese falou de forma condenatória sobre as senhoras dissolutas desta cidade. Contei ao meu amigo sobre Virgílio e sobre minhas esperanças de ver minha amada Beatrice na vida após a morte.

Conversei sobre literatura com um dos glutões, um ex-poeta da velha escola. Ele admitiu que pessoas que pensam como eu, defensores do “novo estilo doce”, alcançaram muito mais na poesia amorosa do que ele mesmo e os mestres próximos a ele. Enquanto isso, a penúltima letra foi apagada da minha testa, e o caminho para o sétimo círculo mais elevado do Purgatório está aberto para mim.

E fico lembrando dos glutões magros e famintos: como ficaram tão magros? Afinal, estas são sombras, não corpos, e não seria apropriado que morressem de fome. Virgílio explicou: as sombras, embora incorpóreas, repetem exatamente os contornos dos corpos implícitos (que se tornariam magros sem comida). Aqui, no sétimo círculo, os voluptuosos chamuscados pelo fogo são purificados. Queimam, cantam e louvam exemplos de abstinência e castidade.

Os voluptuosos, envoltos em chamas, foram divididos em dois grupos: os que se entregavam ao amor entre pessoas do mesmo sexo e os que não conheciam limites nas relações bissexuais. Entre estes estão os poetas Guido Guinizelli e o provençal Arnald, que nos saudou elegantemente em seu dialeto.

E agora nós mesmos precisamos passar pela parede de fogo. Fiquei com medo, mas meu mentor disse que esse era o caminho para Beatriz (para o Paraíso Terrestre, localizado no topo da montanha do purgatório). E assim caminhamos nós três (Statsius conosco), chamuscados pelas chamas. Passamos, seguimos em frente, estava escurecendo, paramos para descansar, eu dormi; e quando acordei, Virgílio virou-se para mim com a última palavra de despedida e aprovação, É isso, de agora em diante ele ficará em silêncio...

Estamos no Paraíso Terrestre, num bosque florido onde ressoa o chilrear dos pássaros. Eu vi uma linda donna cantando e colhendo flores. Ela disse que aqui houve uma época de ouro, a inocência floresceu, mas depois, entre essas flores e frutos, a felicidade das primeiras pessoas foi destruída no pecado. Ao ouvir isso, olhei para Virgílio e Estácio: ambos sorriam alegremente.

Ah, Eva! Foi tão bom aqui, você estragou tudo com sua ousadia! Luzes vivas passam por nós, anciãos justos em mantos brancos como a neve, coroados com rosas e lírios, caminham sob eles e belezas maravilhosas dançam. Eu não conseguia parar de olhar para essa foto incrível. E de repente eu a vi - aquela que amo. Chocado, fiz um movimento involuntário, como se tentasse me aproximar de Virgílio. Mas ele desapareceu, meu pai e salvador! Comecei a chorar. “Dante, Virgílio não vai voltar. Mas você não terá que chorar por ele. Olhe para mim, sou eu, Beatrice! Como você chegou aqui?" - ela perguntou com raiva. Então uma voz perguntou por que ela era tão rígida comigo. Ela respondeu que eu, seduzido pela atração do prazer, fui infiel a ela após sua morte. Admito minha culpa? Ah, sim, lágrimas de vergonha e arrependimento me sufocaram, abaixei a cabeça. "Levante a barba!" — ela disse bruscamente, sem ordenar que ele tirasse os olhos dela. Perdi a consciência e acordei imerso no Lete - rio que concede o esquecimento dos pecados cometidos. Beatrice, olhe agora para aquela que é tão devotada a você e que tanto deseja você. Após uma separação de dez anos, olhei nos olhos dela e minha visão foi temporariamente ofuscada por seu brilho deslumbrante. Tendo recuperado a visão, vi muita beleza no Paraíso Terrestre, mas de repente tudo isso foi substituído por visões cruéis: monstros, profanação de coisas sagradas, libertinagem.

Beatrice ficou profundamente triste ao perceber quanto mal estava escondido nessas visões que nos foram reveladas, mas expressou confiança de que as forças do bem acabariam por derrotar o mal. Aproximamo-nos do rio Evnoe, onde beber fortalece a memória do bem que fizeste. Statius e eu nos lavamos neste rio. Um gole de sua água mais doce derramou novas forças em mim. Agora sou puro e digno de subir às estrelas.

Paraíso

Do Paraíso Terrestre, Beatrice e eu voaremos juntos para o Paraíso Celestial, para alturas além da compreensão dos mortais. Nem percebi como eles decolaram, olhando para o sol. Sou realmente capaz de fazer isso enquanto ainda vivo? Porém, Beatrice não se surpreendeu com isso: uma pessoa purificada é espiritual, e um espírito não sobrecarregado de pecados é mais leve que o éter.

Amigos, vamos nos separar aqui - não continuem lendo: vocês desaparecerão na vastidão do incompreensível! Mas se você tem uma fome insaciável de alimento espiritual, então vá em frente, siga-me! Estamos no primeiro céu do Paraíso – no céu da Lua, que Beatrice chamou de primeira estrela; mergulhou em suas profundezas, embora seja difícil imaginar uma força capaz de colocar um corpo fechado (que eu sou) em outro corpo fechado (a Lua).

Nas profundezas da Lua encontramos almas de freiras sequestradas em mosteiros e casadas à força. Não por culpa própria, mas não cumpriram o voto de virgindade feito durante a tonsura e, portanto, os céus superiores são inacessíveis para eles. Eles se arrependem? Oh não! Lamentar significaria discordar da vontade mais elevada e justa.

Mas ainda estou perplexo: por que eles são os culpados por se submeterem à violência? Por que eles não se elevam acima da esfera da Lua? A culpa não é da vítima, mas sim do estuprador! Mas Beatrice explicou que a vítima também tem uma certa responsabilidade pela violência cometida contra ela, se, ao resistir, não demonstrou coragem heróica.

O não cumprimento de um voto, argumenta Beatrice, é praticamente irreparável com boas ações (muitas ações precisam ser feitas para expiar a culpa). Voamos para o segundo céu do Paraíso - para Mercúrio. As almas de pessoas justas e ambiciosas vivem aqui. Já não são sombras, ao contrário dos anteriores habitantes do submundo, mas luzes: brilham e irradiam. Um deles brilhou especialmente, regozijando-se em se comunicar comigo. Acontece que este era o imperador romano, o legislador Justiniano. Ele percebe que estar na esfera de Mercúrio (e não superior) é o limite para ele, para pessoas ambiciosas, praticando boas ações em prol de sua própria glória (isto é, amando a si mesmas antes de tudo), perdeu o raio da verdadeira amor pela divindade.

A luz de Justiniano fundiu-se com a dança das luzes - outras almas justas. Pensei sobre isso, e a linha dos meus pensamentos me levou à pergunta: por que Deus Pai sacrificou seu filho? Foi possível assim mesmo, pela vontade suprema, perdoar as pessoas pelo pecado de Adão! Beatrice explicou: a justiça suprema exigia que a própria humanidade expiasse sua culpa. É incapaz disso, e foi necessário engravidar uma mulher terrena para que o filho (Cristo), combinando o humano com o divino, pudesse fazer isso.

Voamos para o terceiro céu - para Vênus, onde as almas dos amantes são felizes, brilhando nas profundezas ígneas desta estrela. Um desses espíritos-luzes é o rei húngaro Charles Martell, que, falando comigo, expressou a ideia de que uma pessoa só pode realizar suas habilidades atuando em um campo que atenda às necessidades de sua natureza: é ruim se um guerreiro nato vira padre...

Doce é o brilho de outras almas amorosas. Quanta luz feliz e risada celestial há aqui! E abaixo (no Inferno) as sombras cresceram tristes e sombrias... Uma das luzes falou comigo (o trovador Folko) - ele condenou as autoridades da igreja, papas egoístas e cardeais. Florença é a cidade do diabo. Mas nada, ele acredita, vai melhorar logo.

A quarta estrela é o Sol, a morada dos sábios. Aqui brilha o espírito do grande teólogo Tomás de Aquino. Ele me cumprimentou com alegria e me mostrou outros sábios. Seu canto consonantal me lembrou um evangelho de igreja.

Tomé me contou sobre Francisco de Assis, a segunda (depois de Cristo) esposa da Pobreza. Foi seguindo o seu exemplo que os monges, incluindo os seus discípulos mais próximos, começaram a andar descalços. Ele viveu uma vida santa e morreu – um homem nu em terra nua – no seio da Pobreza.

Não só eu, mas também as luzes - os espíritos dos sábios - ouvimos o discurso de Thomas, parando de cantar e girar na dança. Depois tomou a palavra o franciscano Boaventura. Em resposta ao elogio dado ao seu professor pelo dominicano Tomé, ele glorificou o professor de Tomé, Domingos, um agricultor e servo de Cristo. Quem agora continuou seu trabalho? Não existem pessoas dignas.

E novamente Thomas tomou a palavra. Ele fala dos grandes méritos do rei Salomão: pediu a Deus inteligência e sabedoria - não para resolver questões teológicas, mas para governar o povo com inteligência, ou seja, a sabedoria real, que lhe foi concedida. Gente, não se julguem precipitadamente! Este está ocupado com uma boa ação, o outro com uma má, mas e se o primeiro cair e o segundo subir?

O que acontecerá aos habitantes do Sol no dia do julgamento, quando os espíritos assumirem a carne? Eles são tão brilhantes e espirituais que é difícil imaginá-los materializados. Nossa estada aqui acabou, voamos para o quinto céu - para Marte, onde os espíritos cintilantes dos guerreiros da fé estão dispostos em forma de cruz e soa um doce hino.

Uma das luzes que formavam esta cruz maravilhosa, sem ultrapassar os seus limites, desceu, aproximando-se de mim. Este é o espírito do meu valente tataravô, o guerreiro Kachchagvida. Ele me cumprimentou e elogiou a época gloriosa em que viveu na terra e que - infelizmente! – passou, substituído por tempos piores.

Tenho orgulho do meu ancestral, da minha origem (acontece que tal sentimento pode ser experimentado não apenas na vã terra, mas também no Paraíso!). Cacciaguida contou-me sobre si mesmo e sobre os seus antepassados, nascidos em Florença, cujo brasão - um lírio branco - está agora manchado de sangue.

Quero saber dele, o clarividente, sobre meu destino futuro. O que está por vir para mim? Ele respondeu que eu seria expulso de Florença, em andanças tristes aprenderia o amargor do pão alheio e a inclinação das escadas alheias. Para meu crédito, não me associarei a grupos políticos impuros, mas tornar-me-ei o meu próprio partido. No final, meus oponentes ficarão envergonhados e o triunfo me aguarda.

Cacciaguida e Beatrice me encorajaram. Sua estadia em Marte acabou. Agora - do quinto ao sexto céu, do Marte vermelho ao Júpiter branco, onde as almas dos justos voam. Suas luzes formam letras, letras - primeiro em um apelo à justiça, e depois na figura de uma águia, símbolo do justo poder imperial, terra desconhecida, pecaminosa, atormentada, mas estabelecida no céu.

Esta majestosa águia conversou comigo. Ele se autodenomina “eu”, mas ouço “nós” (o poder justo é colegial!). Ele compreende o que eu mesmo não consigo compreender: por que o Paraíso está aberto apenas aos cristãos? O que há de errado com um hindu virtuoso que não conhece a Cristo? Eu ainda não entendo. E é verdade”, admite a águia, “que um mau cristão é pior que um bom persa ou etíope”.

A águia personifica a ideia de justiça, e seu principal não são suas garras ou bico, mas seu olho que tudo vê, composto pelos mais dignos espíritos da luz. O aluno é a alma do rei e salmista Davi, as almas dos justos pré-cristãos brilham nos cílios (e não acabei de falar erroneamente do Paraíso “só para cristãos”? É assim que se dá vazão às dúvidas! ).

Subimos ao sétimo céu - a Saturno. Esta é a morada dos contemplativos. Beatrice ficou ainda mais bonita e brilhante. Ela não sorriu para mim - caso contrário, ela teria me incinerado completamente e me cegado. Os espíritos abençoados dos contempladores silenciaram e não cantaram - caso contrário, teriam me ensurdecido. O luminar sagrado, o teólogo Pietro Damiano, me contou sobre isso.

O espírito de Bento XVI, que dá nome a uma das ordens monásticas, condenou furiosamente os monges modernos egoístas. Depois de ouvi-lo, corremos para o oitavo céu, para a constelação de Gêmeos, sob a qual nasci, vi o sol pela primeira vez e respirei o ar da Toscana. Do seu alto olhei para baixo e meu olhar, passando pelas sete esferas celestes que havíamos visitado, caiu sobre o globo terrestre ridiculamente pequeno, esse punhado de poeira com todos os seus rios e encostas montanhosas.

Milhares de luzes queimam no oitavo céu - estes são os espíritos triunfantes dos grandes justos. Intoxicada por eles, a minha visão intensificou-se e agora nem o sorriso de Beatrice me cegará. Ela sorriu maravilhosamente para mim e novamente me levou a voltar meu olhar para os espíritos luminosos que cantavam um hino à Rainha dos Céus - a Santíssima Virgem Maria.

Beatrice pediu aos apóstolos que falassem comigo. Até onde penetrei nos mistérios das verdades sagradas? O apóstolo Pedro me perguntou sobre a essência da fé. Minha resposta: a fé é um argumento a favor do invisível; os mortais não podem ver com seus próprios olhos o que é revelado aqui no Paraíso, mas podem acreditar em um milagre sem ter evidência visual de sua veracidade. Peter ficou satisfeito com minha resposta.

Será que eu, o autor do poema sagrado, verei minha pátria? Serei coroado com louros onde fui batizado? O apóstolo Tiago me fez uma pergunta sobre a essência da esperança. Minha resposta: esperança é a expectativa de uma glória futura merecida e dada por Deus. Encantado, Jacob ficou iluminado.

A seguir vem a questão do amor. O apóstolo João me perguntou isso. Ao responder, não esqueci de dizer que o amor nos leva a Deus, à palavra da verdade. Todos se alegraram. O exame (o que é Fé, Esperança, Amor?) foi concluído com sucesso. Vi a alma radiante do nosso antepassado Adão, que viveu brevemente no Paraíso Terrestre, expulsa de lá para a terra; após a morte de alguém que adoeceu por muito tempo no Limbo; depois mudou-se para cá.

Quatro luzes brilham diante de mim: três apóstolos e Adão. De repente, Pedro ficou roxo e exclamou: “Meu trono terreno foi capturado, meu trono, meu trono!” Pedro odeia seu sucessor, o Papa. E é hora de nos separarmos do oitavo céu e ascendermos ao nono, supremo e cristalino. Com uma alegria sobrenatural, rindo, Beatrice me jogou

Inferno

Meu nome é Dante. Um dia me perdi na floresta e comecei a pedir ajuda ao fantasma do poeta Virgílio que apareceu. Depois que ele me contou que minha amada, a já falecida Beatrice, pediu-lhe que me guiasse na vida após a morte, decidi ir. Entramos no Inferno, onde ouvi o gemido das almas de pessoas que não fizeram o bem ou o mal durante a vida. Soprava um vento forte, havia um rugido e as chamas brilhavam.

Limbo é o primeiro círculo do Inferno, no qual estão as almas dos bebês não batizados, pagãos. Estas almas não sofrem, apenas lamentam por não terem encontrado um lugar no Paraíso. Antes da descida para o segundo círculo está o demônio Minos, que decide para qual lugar do Inferno o pecador deve ser atribuído. O terceiro círculo reunia almas que, durante a vida, pecaram por comer demais e eram guardadas por Cérbero.

Plutão é o demônio responsável pelo quarto círculo. Os perdulários e os avarentos eram punidos aqui, entre eles estavam papas e cardeais. O quinto círculo é para os maus e preguiçosos. No sexto círculo os túmulos dos hereges foram queimados.

O sétimo círculo era guardado pelo demônio meio touro Minotauro. Vi estupradores, tiranos e ladrões fervendo em um rio fervente. Estávamos cercados por arbustos espinhosos, que eram almas de suicidas.

O oitavo círculo foi dividido em nove valas. A primeira é para cafetões e sedutores de mulheres. A segunda vala é para os bajuladores que estavam na massa líquida das fezes. A terceira vala para torturar confessores de alto escalão que trocaram cargos na igreja. O quarto fosso (seio) destina-se a punir bruxas, adivinhos e astrólogos. A quinta vala com alcatrão fervente, onde os demônios jogavam os subornadores. No sexto seio encontramos hipócritas. Uma vez na sétima vala, vi como os ladrões eram punidos com cobras venenosas. A oitava vala para punir conselheiros traiçoeiros. Os semeadores de inquietação foram executados no nono seio. Seus narizes e orelhas foram cortados e seus crânios quebrados. Passamos para a décima vala, reservada aos alquimistas, falsificadores e mentirosos.

No nono círculo do Inferno havia um lago gelado no qual as almas que traíram seus entes queridos foram congeladas.

Lúcifer, o governante do Inferno, está congelado no centro da terra. Na sua primeira boca ficou Judas, na outra Bruto e na terceira Cássio.

Purgatório

No Purgatório comuniquei-me com as sombras das vítimas de morte violenta. Eles não foram parar no Inferno porque conseguiram se arrepender antes da morte.

No primeiro círculo do Purgatório, os orgulhosos expiavam seus pecados entoando a oração “Pai Nosso... O segundo círculo reunia invejosos. O terceiro círculo é para pecadores que foram purificados de sua raiva. O quarto círculo é para a purificação dos preguiçosos, que durante sua vida não tiveram pressa em alcançar o bem. O quinto círculo é uma reunião de avarentos e perdulários obcecados por vícios como ganância e ganância por ouro.

O sexto círculo é para a purificação dos glutões. Depois de superá-lo, estamos a caminho do sétimo círculo do Purgatório, o círculo mais alto. Aqui os voluptuosos são purificados pelo fogo. Para chegar ao Paraíso, também tivemos que passar pela parede de fogo.

No Paraíso, ouvi o lindo chilrear dos pássaros, e à nossa frente havia um bosque todo florido. Admirei tudo o que me rodeava. Anciãos de túnica branca passaram. E aqui está ela diante de mim - minha amada Beatrice. Com a aparição dela, meu guia Virgílio desapareceu.

Paraíso

Do Paraíso Terrestre, meu amado e eu voamos para as alturas celestiais. O primeiro céu do Paraíso é a Lua. Aqui encontramos almas de freiras que, contra a sua vontade, não cumpriram o voto de virgindade e foram casadas à força. No segundo céu do Paraíso - Mercúrio, as almas dos justos se reuniram, brilharam e emitiram luz. Vênus é o terceiro céu do céu. As almas dos amantes vivem aqui.

A quarta estrela é o Sol, uniu os sábios. O quinto céu é Marte. Os espíritos dos guerreiros se reuniram aqui e o som do hino pôde ser ouvido. De Marte voamos para Júpiter, o sexto céu. As almas dos que acabaram de viver aqui. Depois voamos para o sétimo céu, onde viviam os contemplativos. O oitavo céu é a constelação de Gêmeos e a morada dos espíritos dos justos. Então Beatrice me levou ao nono céu, supremo e cristalino.

O poema "A Divina Comédia" de Alighieri, escrito no período 1308-1321, é uma obra notável literatura medieval e cultura em geral. O poema tornou-se o auge da obra de Dante, a personificação de sua visão de mundo, bem como uma verdadeira enciclopédia conhecimento filosófico, científico e teológico de seu tempo.

Para diário do leitor e se preparando para uma aula de literatura, recomendamos a leitura online resumo"A Divina Comédia" em capítulos.

Personagens principais

Dante– o personagem principal foi o próprio autor, Dante Alighieri.

Outros personagens

Virgílio- a sombra do grande poeta e pensador, que se tornou o guia de Dante no Inferno e no Purgatório.

Beatriz– a sombra da amada de Dante, falecida há 10 anos, guia do Paraíso Terrestre.

Bernardo- teólogo que se tornou o terceiro guia de Dante para o Senhor Deus.

Inferno

Canção 1-2

EM idade madura Dante "se viu em uma floresta escura", monótona e assustadora. Tentou chegar às montanhas, douradas pelos primeiros raios de sol, mas sem sucesso.

Na floresta, Dante apareceu ao espírito de Virgílio - “a honra e a tocha de todos os cantores da terra”, que se ofereceu para fazer uma viagem pelo Inferno e pelo Purgatório para chegar ao querido Paraíso. Dante teve medo de pegar a estrada, mas, ao saber que Beatrice, sua amada falecida na juventude, havia dado uma palavra por ele, concordou em percorrer todos os círculos do Inferno.

Canção 3

Às portas do Inferno, Dante compartilhou seus medos com Virgílio, mas ele respondeu que “aqui o medo não deveria dar conselhos”. Tomando Dante pela mão, conduziu-o para dentro, onde foram ensurdecidos por "suspiros, choros e gritos de êxtase". O herói aprendeu que ali estavam aqueles “insignificantes que nem Deus nem os adversários da vontade de Deus aceitarão”.

Canção 4

Aproximando-se do rio, Dante notou o velho Caronte, que transportava as almas dos falecidos para o outro lado, onde começava o primeiro círculo do Inferno - o Limbo. Representou um lugar em que as almas das crianças não batizadas e daqueles que “não honraram a Deus como deveríamos” sofreram. Aqui Dante conheceu os grandes poetas e filósofos da antiguidade: Homero, Horácio, Ovídio, Lucano.

Canção 5

O segundo círculo do Inferno, no qual o demônio Minos governava, foi criado “para aqueles que a carne terrena chamou, que traíram a mente ao poder da luxúria”.

Canção 6

Na entrada do terceiro círculo do Inferno, os pecadores foram recebidos pelo “Cérberus de três mandíbulas, predatório e enorme”. As almas dos glutões definharam aqui sob a chuva e o granizo incessantes.

Canção 7

O próximo círculo do Inferno, guardado pelo demônio bestial Plutão, serviu como local de prisão para avarentos e perdulários.

Canção 8-11

No quinto círculo do Inferno, Dante viu almas sofredoras arruinadas pela preguiça e pela raiva.

Logo a cidade de Dit apareceu diante dos viajantes, cuja entrada era guardada por hordas de demônios. Após uma breve conversa, eles permitiram que os bravos viajantes entrassem.

Aqui Dante conheceu a Górgona Medusa, mas, avisado por Virgílio, conseguiu fechar os olhos a tempo - “é terrível ver o rosto da Górgona”, capaz de cegar uma pessoa para sempre.

No sexto círculo do Inferno, Dante conheceu as almas dos hereges que definhavam nas tumbas.

Virgílio explicou ao seu companheiro como funcionam os três últimos círculos, localizados na camada inferior do Inferno, bem no centro da Terra.

Cântico 12-16

Um Minotauro selvagem e malvado montava guarda no sétimo círculo do Inferno. Um riacho sangrento aqui devorou ​​​​aqueles “que infligiram violência a seus vizinhos”, e de cima eles foram alvejados por centauros.

No segundo cinturão do sétimo círculo, Dante encontrou apenas plantas espinhosas nas quais as almas dos suicidas se transformaram.

No terceiro cinturão do sétimo círculo definhavam os blasfemadores, sobre cujas cabeças rebeldes “desceu uma nevasca de fogo”.

Virgílio explicou a Dante que em breve desceriam ao centro do Inferno.

Cântico 17-30

Geryon, o guarda infernal do oitavo círculo, onde os enganadores eram cruelmente punidos, apareceu diante dos viajantes vindo de um abismo sem fundo. Eles sentaram em suas costas e correram para o fundo do abismo.

O Oitavo Círculo do Inferno consistia em dez Fendas Malignas - valas profundas e concêntricas. Na primeira delas, demônios espancavam sedutores e cafetões com chicotes, na segunda vala, “multidões de pessoas presas em fezes fétidas apareciam diante dos viajantes” - tal foi o destino de todos os bajuladores.

Na terceira lacuna, os mercadores sagrados foram punidos - ministros da igreja que ocuparam cargos na igreja durante sua vida. Seus corpos foram esmagados por pedras enormes e seus calcanhares foram envolvidos pelas chamas.

A próxima vala pertencia a adivinhos e clarividentes, cada um dos quais estava "estranhamente torcido no lugar onde o peito encontra o rosto".

Na quinta fenda do oitavo círculo, as almas dos subornados se contorciam em tormento, imersas em resina fervente.

No sexto fosso, multidões de pecadores caminhavam “em ritmo lento, sem esperança, em lágrimas, avançando cansadamente” - eram hipócritas vestidos com capas de chumbo.

A sétima fenda serviu de prisão para ladrões, onde seus corpos foram incinerados e se despedaçaram, apenas para serem remontados em um corpo - tal punição continuou indefinidamente.

A oitava vala destinava-se a conselheiros astutos.

Na nona fenda, Satanás esmagou as cabeças de todos os instigadores do entusiasmo, cortou orelhas e narizes.

Os falsificadores enfrentaram um triste destino na última fenda do oitavo círculo do Inferno, onde sofreram de sarna fétida.

Cântico 31-34

Dante e Virgílio viram uma “linha de gigantes” que foram punidos com a proibição de se moverem.

Os viajantes chegaram ao poço, onde “um novo gigante, Antaeus, surgiu de um buraco escuro”. Virgílio o apaziguou, e o gigante carregou-os “para o abismo, onde Judas e Lúcifer foram engolidos pela maior escuridão”.

No fundo do poço havia um lago gelado Cocytus, no qual “as almas dos pecadores eram feitas de gelo” - este era o último círculo do Inferno. As almas dos traidores sofreram aqui.

No centro do lago gelado estava Lúcifer de Três Caras. Em uma de suas bocas estava Judas, na segunda - Brutus, e na terceira - Cássio. Seus pecados foram muito mais terríveis que todos os outros.

Virgílio informou a Dante que sua jornada pelos círculos do Inferno havia chegado ao fim e agora eles podiam ver o céu.

Purgatório

Canção 1-8

Os viajantes “chegaram à costa deserta”, e Dante ficou imensamente feliz ao ver luz solar. Eles encontraram um barco dirigido por um lindo anjo, que trouxe as almas dos mortos ao sopé da montanha.

Entre eles estavam pecadores que conseguiram se arrepender de suas ações perversas antes da morte, bravos guerreiros que caíram em batalha e infelizes que tiveram uma morte violenta.

Dante estava admirando o céu noturno quando três estrelas brilhantes, “iluminando o firmamento ao redor da espinha” são símbolos de fé, esperança e amor.

Cântico 9-26

Virgílio e as outras sombras não precisaram de descanso, enquanto o exausto Dante caiu sonho profundo. Quando acordou, ficou extremamente surpreso e assustado - o sol brilhava forte e “o mar se espalhava diante de seus olhos”. Virgílio disse que enquanto o poeta dormia, Santa Lúcia apareceu e o carregou até a entrada do Purgatório.

Aproximando-se da rocha, os viajantes avistaram “três grandes degraus, de cores diferentes, e um porteiro de boca fechada”. O anjo que guardava os portões do Purgatório desenhou a letra “P” na testa de cada um deles, cujo traço deveria desaparecer à medida que se aproximavam do topo da rocha.

O Purgatório também foi dividido em partes - círculos. No primeiro círculo estavam “cristãos com corações orgulhosos”. Grandes pedras de pedra pressionavam suas costas e eles seguravam com toda a força, curvando-se sob o grande peso. Porém, as sombras cantaram louvores ao Senhor e pediram para guiar as pessoas no verdadeiro caminho.

O segundo círculo do Purgatório foi destinado aos invejosos que aqui foram privados de visão.

De repente, um novo brilho atingiu os olhos de Dante. Virgílio explicou que um anjo se aproximou deles “para dizer que o caminho está aberto”. Assim, os viajantes acabaram no terceiro círculo, destinado a purificar as almas envenenadas pela raiva. A fumaça “escura e noturna” os cegou, fazendo-os pensar na mansidão e na humildade.

O próximo círculo do Purgatório foi reservado para aquelas almas que, durante a vida, se entregaram ao desânimo. De uma das almas, Dante aprendeu que “o amor ao bem, incompleto e monótono, tem poder aqui”.

No quinto círculo estavam os perdulários e avarentos, e o sexto círculo era para os glutões. Eles estavam destinados a experimentar terrível tormento fome até que as almas se arrependam sinceramente e expiem seus pecados.

O sétimo círculo do Purgatório foi destinado aos sensualistas que “se esqueceram da lei humana, correndo para satisfazer a paixão, como gado apressado”. Eles purificaram suas almas queimando no fogo e cantando odes à vida casta.

Cântico 27-33

A essa altura, Dante já tinha quase todas as letras apagadas de sua testa - ele estava pronto para entrar “na floresta do Senhor, sombria e viva”. Este foi o Paraíso Terrestre, no qual toda a humanidade teria vivido se Eva não tivesse violado a proibição.

Aqui Dante conheceu sua amada Beatriz, que morreu aos 25 anos. Virgílio desapareceu e Beatrice ocupou seu lugar ao lado de Dante. Com sua ajuda, o poeta foi capaz de olhar com seus próprios olhos todos os nove círculos do Inferno e sete círculos do Purgatório e perceber o quão perigoso é pecar na vida terrena.

Beatriz pediu ao seu amante, que era apenas um hóspede na floresta do Senhor, que não se esquecesse de descrever tudo o que viu aqui - “para o bem do mundo, onde o bem é perseguido”.

Paraíso

Canção 1-2

“Beatrice fixou o olhar no sol”, e Dante, despercebido por si mesmo, começou a ascender com sua amada às esferas celestiais. Todo o espaço do Paraíso Celestial foi dividido em céu.

Como Beatrice explicou, as esferas celestiais são giradas pelo nono céu cristalino – o Motor Primordial. Eles são acionados por anjos.

Canção 3-28

Juntamente com Beatrice, Dante se encontrou no primeiro céu - o céu da Lua - o luminar mais próximo da terra. Aqui eles conheceram as almas das freiras que foram dadas em casamento contra a sua vontade. Um deles disse ao poeta que estavam no primeiro céu porque, embora tenham sido vítimas de violência, não demonstraram a coragem necessária. Foi assim que Dante aprendeu que “cada país no céu é o Paraíso, pelo menos em graus variados, pois é regado de forma desigual com misericórdia”.

No segundo céu - Mercúrio - as almas dos justos, que emitiam uma luz particularmente brilhante, aguardavam os andarilhos.

No terceiro céu, chamado Vênus, as almas dos amantes banhavam-se em graça e alegria.

Na quarta esfera celeste - o Sol - Dante e Beatriz encontraram os sábios. Então entraram no quinto céu, onde “nas profundezas de Marte, entrelaçado de estrelas, a partir de dois raios, formou-se um sinal sagrado”, ou seja, uma cruz. Dante ouviu os sons encantadores de uma canção, cujas palavras não conseguia entender, mas gostou do som melódico. Olhando para a cruz cintilante, o poeta percebeu que se tratava de um cântico de louvor a Jesus Cristo.

O sexto céu – Planeta Júpiter – estava “cheio de amor cintilante”. Aqui as almas dos justos encontraram o seu refúgio. Letras começaram a aparecer a partir de partículas brilhantes individuais. Dante os colocou em palavras e leu o ditado bíblico, e então a figura de uma águia apareceu diante de seus olhos - um símbolo do poder e da justiça que reinavam no céu.

Beatrice incentivou seu amante a seguir em frente e eles ascenderam ao sétimo céu - o planeta Saturno. Eles notaram uma “série de luzes”, mas nesta esfera celeste não se ouviu nenhum canto de voz doce, como nos céus anteriores. Aqui estavam almas que se dedicaram a servir o Todo-Poderoso. Este lugar ficava tão longe da terra que Dante, olhando para baixo, ficou surpreso ao ver como o globo havia se tornado minúsculo.

O amado correu para o oitavo céu estrelado, onde os grandes justos encontraram refúgio eterno. Ao rejeitar a riqueza mundana, eles conseguiram acumular tesouros espirituais dos quais agora desfrutavam. Os apóstolos Pedro, João e Tiago começaram a conversar com Dante. Aqui o poeta viu a alma de Adão, que emitia uma luz extraordinariamente brilhante.

Chegando ao nono céu cristalino, Beatrice relatou que “todos os frutos da circulação celestial” foram coletados aqui. A primeira coisa que o poeta viu nesta esfera celeste foi “um ponto que emitia uma luz tão nítida” que foi forçado a desviar o olhar. Este ponto deslumbrante simbolizava a divindade. As luzes a partir das quais todos os nove círculos angélicos do Paraíso foram criados giravam em torno dela.

Cântico 29-33

Beatrice disse a Dante “onde, quando e como” os anjos foram criados. Graças ao seu movimento rápido e contínuo, todo o Universo girou.

Os amantes ascenderam ao Empíreo - esfera mais alta, onde Dante viu seu novo mentor - Bernard, um teólogo místico. Vestido com um manto branco como a neve, “ele era tão afetuoso quanto um pai gentil pode ser”. Enquanto isso, Beatrice, tendo cumprido sua missão, retornou ao seu devido lugar no Paraíso.

No centro do anfiteatro estava sentada aquela “cujo rosto mais se parece com o de Cristo” - a Virgem Maria. Ao lado dela estavam Adão, João Batista e o Apóstolo Pedro. O mais velho dirigiu-se à Virgem Maria com um pedido para que ajudasse Dante e depois pediu ao poeta que olhasse para cima. Quando ele ergueu os olhos, ele viu um brilho incomumente brilhante - “A Luz Mais Elevada, tão elevada acima dos pensamentos terrenos”. Ele não tinha palavras suficientes para expressar seu choque e alegria com o que viu.

Assim Dante obteve a maior de todas as verdades – ele viu Deus em sua trindade. Tendo experimentado um momento de maior tensão espiritual, ele ficou fraco. No entanto, o insight que ele experimentou determinou para sempre sua vida - “Mas a paixão e a vontade já lutavam por mim, como se uma roda girasse suavemente, o amor que move o sol e as luminárias”.

Conclusão

O poema de Alighieri, baseado no ensino cristão, demonstrou claramente que tipo de punição aguardava os pecadores pelas atrocidades que cometeram. E, ao mesmo tempo, mostrou quão abrangente pode ser a misericórdia de Deus para com as pessoas que vivem uma vida honesta e justa.

Após a leitura da breve releitura de “A Divina Comédia”, recomendamos a leitura do livro de Dante Alighieri na íntegra.

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Classificação de recontagem

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Este trabalho é de difícil compreensão para as crianças, deixa uma impressão duradoura e é útil para desenvolvimento geral, mas nem todos conseguem lidar com seu volume, por isso oferecemos um breve resumo do poema “A Divina Comédia” para o diário do leitor.

Trama

Dante conhece Virgílio, um antigo poeta que se oferece para ir para o outro mundo. Eles acabam no inferno, que consiste em 9 círculos descendo. Em cada círculo, as almas são atormentadas por um determinado pecado. No 9º círculo eles viram o próprio diabo. Então os viajantes acabaram no Purgatório e passaram por 7 círculos dele. Então eles subiram ao céu e começaram a cruzar os círculos do céu - a Lua, Mercúrio, Vênus, Marte, etc., encontrando as almas dos justos, até chegarem Ponto mais alto O universo onde o Todo-Poderoso estava. Dante então retornou à Terra.

Conclusão (minha opinião)

Tendo visto o que espera uma pessoa após a morte e quão severo é o tormento dos pecadores, o herói repensou muito. O Todo-Poderoso vê tudo e os observa, Ele é Onisciente e só Ele sabe o que é bom e o que é mau na vida. Seguindo as suas ordens e sendo cautelosos com as suas proibições, alcançaremos a felicidade em ambos os mundos.

No meio da vida, eu - Dante - me perdi em uma densa floresta. É assustador, há animais selvagens por toda parte - alegorias de vícios; Nenhum lugar para ir. E então aparece um fantasma, que acaba sendo a sombra do meu amado antigo poeta romano Virgílio. Peço-lhe ajuda. Ele promete me levar daqui para passear pela vida após a morte para que eu possa ver o Inferno, o Purgatório e o Paraíso. Estou pronto para segui-lo.

Sim, mas sou capaz de tal jornada? Fiquei tímido e hesitei. Virgílio me repreendeu, dizendo que a própria Beatrice (minha falecida amada) desceu até ele do Céu ao Inferno e pediu-lhe que fosse meu guia em minhas andanças pela vida após a morte. Se sim, então você não pode hesitar, você precisa de determinação. Guia-me, meu professor e mentor!

Há uma inscrição acima da entrada do Inferno que tira toda a esperança de quem entra. Nós entramos. Aqui, logo atrás da entrada, gemem as almas miseráveis ​​​​de quem não fez o bem nem o mal durante a vida. O próximo é o rio Acheron, através do qual o feroz Caronte transporta os mortos em um barco. Para nós - com eles. “Mas você não está morto!” - Charon grita com raiva para mim. Virgílio o acalmou. Vamos nadar. Um rugido foi ouvido de longe, o vento soprava e as chamas brilhavam. Eu perdi meus sentidos...

O primeiro círculo do Inferno é o Limbo. Aqui definham as almas de bebês não batizados e gloriosos pagãos - guerreiros, sábios, poetas (incluindo Virgílio). Eles não sofrem, mas apenas lamentam que, como não-cristãos, não tenham lugar no Paraíso. Virgílio e eu nos juntamos aos grandes poetas da antiguidade, o primeiro dos quais foi Homero. Eles caminharam calmamente e conversaram sobre coisas sobrenaturais.

Ao descer ao segundo círculo do submundo, o demônio Minos determina qual pecador deve ser lançado em qual lugar do Inferno. Ele reagiu a mim da mesma forma que Caronte, e Virgílio o acalmou da mesma forma. Vimos as almas dos voluptuosos (Cleópatra, Helena, a Bela, etc.) levadas por um redemoinho infernal. Entre eles está Francesca, e aqui ela é inseparável de seu amante. A imensa paixão mútua os levou a uma morte trágica. Com profunda compaixão por eles, desmaiei novamente.

No terceiro círculo, o cão bestial Cerberus se enfurece. Ele começou a latir para nós, mas Virgílio também o acalmou. Aqui as almas dos que pecaram com a gula jazem na lama, sob forte aguaceiro. Entre eles está o meu compatriota, o florentino Ciacco. Conversamos sobre o destino de nossa cidade natal. Chacko me pediu para lembrar dele às pessoas vivas quando eu voltasse à Terra.

O demônio que guarda o quarto círculo, onde são executados perdulários e avarentos (entre estes últimos há muitos clérigos - papas, cardeais) - Plutão. Virgílio também teve que sitiá-lo para se livrar dele. Do quarto descemos para o quinto círculo, onde sofrem os raivosos e preguiçosos, atolados nos pântanos da planície da Estígia. Aproximamo-nos de alguma torre.

Esta é uma fortaleza inteira, ao redor dela existe um vasto reservatório, na canoa está um remador, o demônio Phlegius. Depois de outra briga, sentamos com ele e partimos. Algum pecador tentou se agarrar ao lado, eu o amaldiçoei e Virgílio o empurrou. Diante de nós está a cidade infernal de Deet. Quaisquer espíritos malignos mortos nos impedem de entrar. Virgílio, me deixando (oh,

assustador sozinho!), foi descobrir o que estava acontecendo, voltou preocupado, mas esperançoso.

E então as fúrias infernais apareceram diante de nós, ameaçando-nos.