Resumo de Tartufo de ações e fenômenos. Molière "Tartufo" - análise

Madame Pernelle sai da casa do filho muito indignada. Ela acredita que todos irão contradizê-la. Ela chama Dorina, a empregada de sua neta Mariana, de mulher grosseira e barulhenta, e seu neto Damis, de bobo. Na neta, Madame Pernelle vê um diabinho escondido em uma piscina tranquila, acusa a nora Elmira de desperdício, e o cunhado de Orgon, Cleante, não gosta dela com seus discursos.

Toda a família, inclusive os criados, se opõe a Tartufo, o santo por quem Madame Pernelle reza. Eles o consideram um hipócrita e enganador. Dorina acusa Tartufo de ter ciúmes de Elmira, esposa de Orgon. Por isso, acredita a menina, ele é contra receber convidados. Cleant diz que nada pode impedir as pessoas de fofocar. Dorina acredita que as pessoas acusam deliberadamente os outros de pecados para esconder os seus próprios. Virtuosa, segundo Madame Pernelle, Oranta é vista por ela como uma velha que se voltou para a religião porque sua beleza havia murchado. Dorina observa que, ao contrário da mãe, o filho, Sr. Orgon, é completamente obcecado por Tartufo.

Ao retornar da aldeia, Orgon pergunta a Dorina como estão as coisas na casa, se todos estão saudáveis, mas ao mesmo tempo não está nem um pouco interessado na enxaqueca da esposa, mas pergunta constantemente sobre Tartufo. Em conversa com Cleante, descobre-se que Orgon reverencia Tartufo. Ele o conheceu na igreja e ficou tão impressionado com a piedade imaginária do santo que o levou para sua casa. Cleante tenta abrir os olhos de Orgon para Tartufo, mas ele não quer ouvi-lo. Orgon não dá uma resposta exata à pergunta sobre o casamento de Mariana e seu noivo Valera.

Ato II

Orgon obriga Mariana a se casar com Tartufo. Dorina envergonha Orgon por esta decisão. Orgon perde a paciência, mas não muda sua decisão. Durante todo o tempo em que conversa com Mariana, Dorina comenta suas falas. Orgon quer dar um tapa nela, mas a empregada foge dele a tempo.

Dorina envergonha Mariana porque a menina não quis defender seu amor diante do pai. Mariana justifica-se com humildade de filha, timidez e vergonha de menina. Dorina zomba dela, dizendo que a menina aparentemente se esforça para se tornar Madame Tartuffe. Mariana pede ajuda à empregada com conselhos. A menina promete desistir da vida caso seja obrigada a se casar com alguém que não ama.

Valere briga com Mariana por causa de Tartufo. Ele a pede em casamento. A menina, num acesso de raiva, concorda e diz que Valera pode escolher uma nova noiva para si. Dorina os reconcilia e convida os amantes a aceitarem a decisão de Orgon para ganhar tempo, atrasar e depois arruinar o casamento com Tartufo.

Ato III

Damis quer desafiar Tartufo para uma conversa franca. Dorina pede que ele não interfira. Ela acredita que Elmira, por quem a santa está apaixonada, terá mais chances de atingir seu objetivo.

Tartufo começa a ser hipócrita ao conhecer Dorina. Ele dá um lenço à empregada e pede que ela cubra o peito. A conversa é interrompida pela chegada de Elmira.

Conversando com Elmira, Tartufo aperta a mão dela com força, acaricia o veludo do vestido e tenta se sentar mais perto. Damis ouve a conversa na sala ao lado. Elmira pergunta a Tartufo se ele quer se casar com Mariana. O santo admite que se sente atraído por delícias completamente diferentes. Elmira nega-lhe amor e promete não contar nada ao marido em troca da ajuda de Tartufo para arranjar o casamento de Mariana e Valera. Damis, que saiu da sala, diz que ele mesmo contará tudo ao pai.

Orgon não acredita nas palavras de seu filho. Ao ouvir Tartufo insultar-se, ele pensa que está fazendo isso por humildade. Orgon acusa toda a família de caluniar o “santo”, priva Damis de sua herança e o expulsa de casa.

Não querendo que Tartufo vá embora, Orgon promete-lhe uma escritura de doação por todas as suas propriedades.

Ato IV

Cleante diz a Tartufo que não entende por que verdadeiro cristão, não está pronto para perdoar Damis e reconciliá-lo com seu pai, mesmo que o primeiro esteja errado. Tartufo considera tal ato desagradável aos céus, porque as pessoas pensarão que ele é o culpado. Cleante envergonha Tartufo por invadir a propriedade alheia, mas o santo imaginário diz que se livrará dela melhor do que os pecadores, após o que interrompe a conversa e supostamente sai para rezar.

Mariana pede ao pai que a salve do odiado casamento. Para isso, ela está disposta a abrir mão do dote e ir para um mosteiro. Elmira convida Orgon a ver a verdadeira essência de Tartufo com seus próprios olhos. Ela manda embora o cunhado e a filha e esconde o marido debaixo da mesa.

Elmira confessa seu amor a Tartufo. A princípio ele não acredita nas palavras dela, acreditando que assim a mulher quer que ele se recuse a casar com Mariana. Para confirmar seus sentimentos, Tartufo exige carinho de Elmira. A mulher tem medo de cair no pecado, mas o enganador a convence de que não há necessidade de temer o céu. De acordo com Tartufo, aquele cujo pecado é desconhecido não tem pecado. Orgon se revela e manda o vilão sair de casa. Tartufo declara que a casa é dele e Orgon terá que sair.

Ato V

Orgon está preocupado com o caixão, que lhe foi confiado para guarda pelo seu amigo Argas, que fugiu do país. Certa vez, Tartufo convenceu Orgon a lhe dar o caixão, para que em caso de problemas ele ficasse limpo perante a lei.

Madame Pernelle se recusa a acreditar que Tartufo seja um canalha comum.

O oficial de justiça, Sr. Loyal, ordena que Orgon e sua família saiam de casa.

Valere traz a notícia de que Tartufo denegriu Orgon perante o rei, dando-lhe o caixão de Argas. Então o próprio Tartufo aparece com o oficial. Este último, inesperadamente para todos, prende não Orgon, mas um traidor astuto. O oficial explica que o rei é um monarca justo que compreendeu facilmente a essência enganosa e vil de Tartufo. O monarca perdoa Orgon por ficar com o caixão, colocando as boas ações da pessoa e, principalmente, o amor por um amigo acima de tudo.

Cleanthe aconselha Orgon a orar a Deus para que Tartufo se arrependa. Orgon se propõe a agradecer ao rei pela boa ação e depois casar com Mariana e Valera.

Um exemplo de “alta comédia” pode ser “Tartufo”. A luta pela produção do Tartufo durou de 1664 a 1669; contando com a resolução da comédia, Molière a refez três vezes, mas não conseguiu amenizar os adversários. Os oponentes de “Tartufo” eram pessoas poderosas - membros da Sociedade do Santíssimo Sacramento, uma espécie de ramo secular da ordem jesuíta, que serviu como polícia moral secreta, incutiu a moralidade eclesial e o espírito de ascetismo, proclamando hipocritamente que estava lutando contra hereges, inimigos da igreja e da monarquia. As denúncias de agentes secretos desta sociedade causaram muitos males, tanto que os contemporâneos a chamaram de “conspiração de santos”. Mas os jesuítas durante este período reinaram supremos em vida religiosa França, entre eles foram nomeados os confessores da família real, e a Rainha Mãe, Ana da Áustria, patrocinou pessoalmente a Sociedade do Santíssimo Sacramento. Portanto, embora o rei tenha gostado da peça, apresentada pela primeira vez num festival da corte em 1664, Luís, por enquanto, não podia ir contra o clero, que o convenceu de que a peça atacava não a intolerância, mas a religiosidade em geral. Somente quando o rei se desentendeu temporariamente com os jesuítas e um período de relativa tolerância começou em sua política religiosa, “Tartufo” foi finalmente encenado em sua atual terceira edição. Esta comédia foi a mais difícil para Molière e trouxe-lhe o maior sucesso de sua vida.

"Tartufo" em um dos dialetos do sul da França significa "vigarista", "enganador". Assim, já pelo título da peça, Molière define o personagem do personagem principal, que anda em trajes seculares e representa um retrato muito reconhecível de um membro da “cabala dos santos”. Tartufo, fingindo ser um homem justo, entra na casa do rico burguês Orgon e subjuga completamente o proprietário, que transfere sua propriedade para Tartufo. A natureza de Tartufo é óbvia para toda a família de Orgon - o hipócrita só consegue enganar o dono e sua mãe, Madame Pernelle. Orgon rompe com todos que se atrevem a lhe contar a verdade sobre Tartufo e até expulsa o filho de casa. Para provar sua devoção a Tartufo, ele decide se relacionar com ele e lhe dar como esposa sua filha Mariana. Para evitar esse casamento, a madrasta de Mariana, segunda esposa de Orgon, Elmira, a quem Tartufo corteja discretamente há muito tempo, compromete-se a expô-lo ao marido, e numa cena de farsa, quando Orgon se esconde debaixo da mesa, Elmira provoca Tartufo fazer propostas imodestas, obrigando-o a constatar a sua falta de vergonha e traição. Mas ao expulsá-lo de casa, Orgon põe em risco o seu próprio bem-estar - Tartufo reivindica direitos sobre a sua propriedade, um oficial de justiça chega a Orgon com uma ordem de despejo, além disso, Tartufo chantageia Orgon com o segredo de outra pessoa inadvertidamente confiado a ele, e apenas o A intervenção de um rei sábio dá a ordem de prender o famoso malandro, que tem toda uma lista de “atos inescrupulosos” em seu nome, salva a casa de Orgon do colapso e dá à comédia um final feliz.

Os personagens da comédia clássica expressam, via de regra, um característica. O Tartufo de Molière encarna o vício humano universal da hipocrisia, escondendo-se atrás da hipocrisia religiosa, e nesse sentido seu personagem é claramente indicado desde o início, não se desenvolve ao longo da ação, mas apenas se revela mais profundamente a cada cena em que Tartufo participa . As características atuais da imagem associadas à exposição das atividades da Sociedade do Santíssimo Sacramento há muito ficaram em segundo plano, mas é importante notá-las do ponto de vista da poética do classicismo. Muitos outros personagens da comédia também são unilaterais: os papéis habituais dos jovens amantes são representados pelas imagens de Mariana e seu noivo Valera, a empregada animada é representada pela imagem de Dorina; o raciocinador, ou seja, o personagem que “pronuncia” para o espectador a lição moral do que está acontecendo, é o irmão de Elmira, Cleanthes. No entanto, em cada peça de Molière há um papel que ele próprio desempenhou, e o personagem desse personagem é sempre o mais vital, dramático e mais ambíguo da peça. Em Tartufo, Molière interpretou Orgon.

Orgon - em termos práticos, adulto, bem-sucedido nos negócios, pai de família - ao mesmo tempo encarna a falta espiritual de autossuficiência, via de regra, característica das crianças. Este é um tipo de personalidade que precisa de um líder. Não importa quem seja esse líder, pessoas como Orgon estão imbuídas de uma gratidão ilimitada por ele e confiam mais em seu ídolo do que nas pessoas mais próximas a elas. Orgone não tem o seu próprio conteúdo interno, que tenta compensar pela fé na bondade e na infalibilidade de Tartufo. Orgone é espiritualmente dependente, não se conhece, é facilmente sugestionável e torna-se vítima de autocegueira. Sem orgones crédulos não há Tartufos enganadores. Em Orgone, Molière cria um tipo especial de personagem cômico, que se caracteriza pela verdade de seus sentimentos pessoais, apesar de sua falsidade objetiva, e seu tormento é percebido pelo espectador como uma expressão de retribuição moral, o triunfo de um princípio positivo. A este respeito, a observação de A. S. Pushkin é muito verdadeira: “A alta comédia não se baseia apenas no riso, mas no desenvolvimento dos personagens - e, muitas vezes, chega perto da tragédia”.

Na forma, “Tartufo” segue estritamente a regra classicista das três unidades: a ação dura um dia e se passa inteiramente na casa de Orgon, o único desvio da unidade de ação é a linha de desentendimentos amorosos entre Valère e Mariana. A comédia é escrita, como sempre com Molière, em linguagem simples, clara e natural.

O clero nunca perdoou Molière por Tartufo: quando ele morreu em fevereiro de 1673 (durante a quarta apresentação de seu última jogada O “paciente imaginário” começou a sangrar pela garganta e mal tiveram tempo de carregá-lo para casa, mas ele não teve tempo de confessar), o Arcebispo de Paris deu permissão para o funeral do dramaturgo em terra da igreja apenas por ordem do rei.

Em 1680, o rei emitiu um decreto fundindo o teatro de Molière com o principal teatro especializado na produção de tragédias, o Hotel Burgundy, e assim a fundação da Comédie Française, o mais antigo Teatro francês, também chamada de “Casa de Molière” e cujo repertório inclui sempre peças suas.

A obra de Molière, sendo uma das maiores conquistas do classicismo, vai muito além do seu alcance. Cada época encontra o seu Molière e, dependendo da época, uma ou outra de suas peças acaba sendo especialmente relevante. Os contemporâneos mais sensíveis esteticamente do grande dramaturgo previram exatamente esse futuro para ele, como evidenciado pelo diálogo que ocorreu após a morte de Molière entre Luís XIV e Nicolas Boileau. O rei perguntou:

- Quem é esse? maior escritor quem glorificou meu reinado?

- Molière, senhor.

“Achei que não, mas você entende isso melhor do que eu.”

Na casa do Sr. Orgon, tudo dá errado, pelo menos para a família, que estava simplesmente descontente com o fato de seu pai e marido da Sra. Orgon estar se comportando dessa maneira. Afinal, ele permitiu que uma pessoa se estabelecesse em sua casa, que era um homem justo e algo como um ministro da igreja.

Seu nome era senhor Tartufo. Esse homem era na verdade um enganador que precisava de moradia, de um teto sobre sua cabeça, mas além disso decidiu invadir algo mais, o que geralmente irritou muito toda a família. O próprio senhor Orgon não via o que tinha feito, pois não era particularmente bom em compreender as pessoas, e parecia-lhe que o senhor Tartufo merecia por ele toda a admiração.

Mas sua família não compartilhava de sua opinião. Afinal, eles viram o quão terrível era esse homem, escondido atrás da Bíblia, de palavras inteligentes e de sorrisos. Quando começou a morar na casa deles, imediatamente começou a mandar em tudo, e o dono da casa o obedeceu, para piorar a situação. Toda a família teve que suportar muito dele, já que ele usou o próprio pai contra eles. É por isso que todos o odiavam tanto.

Mas o próprio pai não entendia isso, pois como seus parentes poderiam ficar zangados e caluniar tal pessoa, simplesmente um santo. Foi isso que irritou meu pai. A filha do senhor Orgon ainda era solteira, mas queria se casar com um jovem e, até que esse convidado indesejado aparecesse, o pai da família quase deu permissão para que se casassem. Mas agora ele parecia hesitar nessa decisão. E quando o próprio pobre noivo perguntou diretamente ao pai de sua amada, ele respondeu que queria ser parente do Sr. Tartufo, pois o considera digno e simplesmente quase um santo, senão tanto. Isso simplesmente surpreendeu a filha, mas, modesta por natureza, ela não se atreveu a contradizer o pai, que neste caso era temperamental. Mas seus outros parentes ficaram ainda mais chocados com a estupidez e a ignorância do pai.

Todos, exceto o senhor Orgon e sua mãe, viram o quão terrível e hipócrita era o senhor Tartufo, que arruinou sua vida tranquila e alegre. Afinal, com sua moralização, ele expulsou todos os amigos de casa, virou o pai contra todos em casa e assumiu quase o comando de toda a família.

E agora ele também queria se casar com a filha do dono da casa, o que deixou todos ainda mais contra o senhor Tartufo. Agora todos em casa se reuniram - e estou planejando como proteger a mim e minha namorada, irmã e filha do canalha astuto e vil - Sr. Eles estão tentando inventar algo que de alguma forma os traga para água limpa esse canalha.

Dorina, a empregada deles, uma menina muito esperta, resolveu arrumar tudo. Ela suspeitava que o próprio santo não fosse indiferente à esposa do dono da casa, por isso sugeriu que Madame Elmira conversasse com Tartufo, e então ele começou a assegurar-lhe que a amava. Isso surpreendeu muito a senhora e, até certo ponto, ela decidiu tirar vantagem. Como o Sr. Orgon não acreditou na palavra de seu filho sobre a maldade do padre, sua própria esposa decidiu persuadi-lo a rastejar para debaixo da mesa e escutar a conversa, e então perder a fé na bondade e santidade desse vigarista. Mal conseguimos convencê-lo, mas ele obedeceu mesmo assim.

E então, quando no momento certo se escondeu debaixo da mesa numa sala silenciosa, onde ouviu toda a conversa em que Monsieur Tartuffe importunava a própria esposa, declarando-lhe o seu amor, e até tocando-a, o que ela tentava impedir. Então o senhor Orgon ficou muito zangado e expulsou de casa o vil vigarista, que ameaçou retribuição, o que era de se esperar, pois o dono da casa já havia conseguido até certo ponto alterar o testamento. Mas tudo deu certo, pois o misericordioso rei conseguiu evitar isso.

Imagem ou desenho de Tartufo

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Tartufo ou o enganador

A comédia se passa na casa de Orgon. O primeiro ato começa com a mãe de Orgon, Madame Pernelle, repreendendo a nora Elmira e os netos Damis e Mariana por comportamento desrespeitoso para consigo mesmos. O fato é que ousaram duvidar da santidade de um mendigo, Tartufo, que Orgon, por misericórdia, instalou em sua casa.

“Seu senhor Tartufo é um malandro, não há dúvida disso”, Damis expressa a opinião geral. Ao que Madame Pernel responde: “Ele é um homem justo! Suas boas instruções salvam almas. É uma vergonha para toda a família // Que você, otário, esteja começando uma discussão com ele.”

Dorina, empregada doméstica de Mariana, descreve com bastante precisão a situação da casa:

Deus sabe quem apareceu, sabe Deus de onde,

Em trapos de mendigo, quase descalço,

E - aqui está, ele já tomou conta da casa inteira.

E chegou a tal ponto que, ao contrário da razão,

Todos nós devemos agora dançar ao som dele.

Indignada com a atitude desrespeitosa para consigo mesma e ainda mais com os discursos ousados ​​​​dirigidos a Tartufo, Madame Pernelle sai de casa.

Em seguida, a empregada Dorina conta a Cleanthe, irmão de Elmira, o que aconteceu na casa deles. A ingênua credulidade do dono da casa, Orgon, fez de Tartufo um tirano doméstico. O desejo de Orgon de ver apenas os extremos - sejam bons ou ruins - leva ao fato de que ele adora Tartufo simplesmente loucamente. Ele não quer ouvir raciocínios sólidos; por uma questão de santidade imaginária, ele está pronto para abandonar sua família. Tudo o que vem à cabeça de Tartufo é levado ao pé da letra e é um guia para a ação. Tendo acreditado em Tartufo, Orgon nunca quer se desfazer de sua ilusão. Dorina conta como o dono chama Tartufo de irmão e o ama “cem vezes mais do que sua mãe, filha, filho e esposa”. Tartufo não é outro senão um malandro que conquistou a confiança de um simplório. Este “santo” “fez da intolerância uma fonte de lucro”.

O santo imaginário não só estraga Vida real família, mas também lança tentáculos para a felicidade futura dos filhos de Orgon e Elmira. Damis, suspeitando que algo estava errado, pede a Cleanthe para falar com seu pai. Por alguma razão desconhecida, Orgon adia o casamento de Mariana com seu amante Valer. E essa demora impede que ele, Damis, por sua vez, corteje a irmã de Valera. A felicidade de quatro corações está em jogo. Damis explica a indecisão do pai com as maquinações de Tartufo.

O quinto fenômeno do primeiro ato é muito indicativo. Orgon volta para casa após uma ausência de dois dias e pergunta o que aconteceu sem ele.

Dorina conta que outro dia sua esposa, Elmira, se sentiu muito mal. Ela “de repente desenvolveu febre e uma enxaqueca terrível”. A reação a tal mensagem foi a pergunta: “E quanto a Tartufo?” A mensagem de que Tartufo se sente excelente traz a exclamação dos lábios de Orgon: “Coitado!” Orgon está tão cego pela influência do ladino que só percebe ele, esquecendo-se completamente de sua família.

Tartufo sugeriu a Organ que o mundo era um “grande monte de esterco”. E como todo o mundo mortal é uma coleção de “podridão e fedor”, então você não deve valorizar seus fundamentos. Mesmo a morte de uma mãe e de seus filhos, ou de qualquer pessoa próxima, não deveria se refletir de forma alguma no coração de Orgon. Tartufo pregou isso.

Orgon conta como Tartufo entrou em sua casa. O chefe da família o conheceu na igreja. Ele orava ali todos os dias, atraindo a atenção de todos, ora gemendo pitorescamente, ora erguendo as mãos para o céu. Então Orgon o notou e conversou com o servo de Tartufo (outro malandro), que contou sobre sua situação. Orgon ficou com pena e ofereceu abrigo ao enganador. Desde então, Tartufo tornou-se o tirano da família.

Orgon está tão imbuído de amor pela “santa santa” que decide romper o noivado de sua filha Mariana com Valera e a obriga a se casar com Tartufo. Mariana fica confusa. Ela não quer esse casamento, mas o dever da filha não lhe permite ir contra a vontade do pai. Ela está pronta para aceitar seu destino e se submeter à vontade do pai, mas Dorina, a empregada, a convence do contrário. Dorina convence a senhora a lutar pela sua felicidade. Com muita inteligência ela pinta quadros para Mariana vida futura com Tartufo:

Ah, senhor Tartufo! Ele é bom demais

Para negligenciá-los. Você não vai se perder atrás dele. Ele o levava para todos: tanto justos quanto de sangue nobre, um pouco orelhudos, mas frescos e corpulentos.

Ao saber da decisão de Orgon, Valer chega em casa para verificar a veracidade dos boatos. Ele se encontra com Mariana, que confirma a notícia desagradável.

Não querendo admitir imediatamente que não quer esse casamento, Mariana pergunta a Valera o que ela deve fazer.

Valerie, ofendida porque sua amada ainda tem dúvidas, a aconselha a concordar com a opinião do pai. Eles estão discutindo. Só a presença de Dorina, que imediatamente se apressou em reconciliar Mariana com Valera, evitou o rompimento. Dorina aconselha Valera a sair por enquanto, para não agravar a situação na casa, e Mariana a fingir que concorda com a decisão do pai, mas adiar o dia do casamento de todas as formas possíveis.

Dorina, devotada à amante, não encerra suas ações com conselhos aos amantes. Ela marca um encontro sozinha entre Tartufo e Elmira.

O fato é que todos na casa já haviam percebido como Tartufo respirava de maneira irregular ao avistar a dona da casa.

Talvez apenas o marido de Elmira, Orgon, não tivesse ideia disso. Decidiu-se aproveitar a fraqueza do “homem santo”. Será mais fácil para Elmira saber por Tartufo como ele vê esse casamento, que planos está fazendo. Ela poderá explicar que Tartufo não deveria se casar com outra pessoa. Principalmente na filha do objeto de sua adoração.

Durante o encontro, Tartufo se comporta com muita liberdade com Elmira. Ele agarra as mãos dela e coloca a mão nos joelhos dela. Justificando seu comportamento, ele diz:

Não importa o quão piedoso eu seja, ainda sou um homem...

Tendo rejeitado a vaidade pela alegria celestial,

Mesmo assim, senhora, não sou um anjo desencarnado.

Justificando seu baixo comportamento, Tartufo tenta convencer Elmira de que não há nada de errado em trair o marido se essa traição não receber publicidade. Portanto, segundo Tartufo, é difícil encontrar melhor amante que ele. Sua reputação de homem santo não lhe permitirá gabar-se de seus casos amorosos para ninguém. Isso significa que Tartufo pode ser “confiado com a honra sem medo”.

Acontece que Damis ouviu essa conversa. As palavras do suposto homem santo o indignaram até o fundo de sua alma. Ele conta ao pai o que ouviu. Mas Orgon, cego pela sua afeição por Tartufo, não acredita no próprio filho.

Orgon acusa Damis de calúnia e o expulsa de casa, privando-o de sua herança. Além disso, Orgon nomeia Tartufo como seu único herdeiro. Orgon assina uma escritura de doação em nome do “santo”. Além disso, para irritar os “caluniadores”, Orgon ordena que Tartufo se encontre com Elmira com mais frequência. Tartufo não se importa.

Para abrir os olhos do marido, Elmira decide marcar mais um encontro com Tartufo. Só que desta vez Orgon sabe sobre ele. Tentando passar despercebido, ele se esconde debaixo da mesa e ouve com os próprios ouvidos como o homem que ele chamava de irmão seduz sua esposa. Com raiva, Orgon se revela, rastejando para fora da mesa, e aponta a porta para o homem atrevido. Mas não estava lá. A escritura de doação já foi assinada e agora Tartufo é o legítimo dono da casa. É ele quem ameaça levar Orgon e toda a sua família para a rua.

Além disso, Tartufo ameaça entregar às autoridades os papéis que foram entregues ao Órgão para guarda por um amigo condenado. Num passado recente, Orgon, incapaz de guardar segredos diante de seu “irmão”, contou-lhe sobre os documentos e seu medo de que o soberano descobrisse o engano. Então Tartufo se ofereceu para entregar-lhe os papéis para que os guardasse.

O que, dizem eles, se exigirem papéis e me levarem a prestar juramento durante o interrogatório,

Então, sem pretensão, posso dizer:

Que eu não os tenho; Tendo mentido, não mentirei, e com a consciência limpa farei um juramento falso, -

Orgon contou sobre os argumentos de Tartufo. E agora esse homem começou a chantagear sua virtude recente.

Tartufo não demorou a implementar as suas ameaças. Logo o oficial de justiça, Sr. Loyal, chega em casa e pede à família Orgon que desocupe a casa em 24 horas. O Sr. Tartuffe declarou seus direitos à propriedade e deu um passo oficial ao assunto. Em seguida, Valère aparece para alertar Orgon sobre a denúncia dele às autoridades, feita pelo mesmo Tartufo. Tendo entrado no palácio, o vigarista entregou ao rei um caixão com papéis que haviam sido entregues de forma tão imprudente ao atrevido para guarda. Valer avisa que o rei já assinou decreto de prisão e guardas foram enviados ao Órgão. Ele aconselha Organ a fugir imediatamente, mas é tarde demais.

Um oficial entra na casa. Tartufo está com eles. Parece que Organa não consegue escapar da prisão. Mas as coisas acontecem da maneira mais inesperada. O policial prende... Tartufo.

Segue-se então uma explicação de como o sábio soberano não acreditou cegamente no informante. A dúvida penetrou em sua alma. O rei, tendo verificado quem era Tartufo, soube que esse vigarista ainda praticava muitas maldades. Indignado com a traição deste tipo, o soberano permitiu que o oficial com Tartufo chegasse à casa de Orgon, mas apenas para prender o criminoso diante de pessoas leais. O final feliz termina com Orgon prometendo organizar em breve o casamento de Valera e Mariana.

Pesquisei aqui:

  • Tartufo resumo
  • Tartufo ou enganador

A comédia "Tartufo" de Molière, escrita em 1664, foi uma das mais peças populares mundialmente. Em sua obra, o comediante francês criticou duramente vícios humanos como maldade, hipocrisia, estupidez, egoísmo e covardia.

Para diário do leitor e ao se preparar para uma aula de literatura, recomendamos a leitura online de um resumo de ações e fenômenos. Você pode verificar as informações que aprendeu usando um teste em nosso site.

Personagens principais

Tartufo- um santo hipócrita, um malandro e um enganador.

orgone- o chefe de família bem-humorado e confiante, que caiu sob a influência do malandro Tartufo.

Elmira- Esposa de Orgon, uma mulher sábia e paciente.

Damis- filho de Orgon, um jovem de temperamento explosivo.

Mariana- Filha de Orgon, noiva de Valera, uma garota calma e tímida.

Outros personagens

Madame Pernelle- Mãe de Orgon.

Valer- um jovem apaixonado por Mariana.

Limpo- Irmão de Elmira, cunhado de Orgon.

Dorina- A empregada de Mariana, que cuida da patroa de todas as maneiras possíveis.

Ato um

Fenômeno I

Madame Pernelle sai da casa do filho muito indignada. Uma mulher “ofendida pelo sangue” tem certeza de que todos na casa irão contradizê-la deliberadamente.

Por sua vez, toda a família manifesta insatisfação com Tartufo, um santo hipócrita por quem Madame Parnel adora. Tendo conquistado a confiança do dono da casa, o mendigo e lamentável Tartufo tem uma opinião tão grande sobre si mesmo que agora “contradiz a todos e se imagina um governante”.

Madame Parnel defende seu animal de estimação, em quem ela vê um homem excepcionalmente gentil, honesto e justo. Não encontrando apoio de ninguém, ela sai de casa, ameaçando não visitar seus parentes em breve.

Fenômeno II

Após a saída da inquieta Sra. Parnel, Dorina e Cleante continuam a discutir Tatyuf, a quem odeiam. Eles são obrigados a admitir que até a velha senhora é “mais sábia que o filho”, que fica tão fascinado pelo malandro que o coloca acima da família. Orgon não quer ver o óbvio - o malandro apenas coloca a máscara de um homem devoto e justo que “fez da hipocrisia uma fonte de lucro”.

Aparições III-VI

Ao perceber que o marido chegou, Elmira pede a Cleanthe que fique e converse com Orgon sobre o próximo casamento de Mariana. A mulher sente que Tartufo também conspira nesse assunto, adiando a cerimônia.

Entrando na casa, Orgon pergunta primeiro como está seu amado Tartufo. A empregada conta que durante todo esse tempo a senhora se sentiu muito mal - “ela estava incomodada com calafrios, depois com o calor de todo o seu interior”. No entanto, Orgon não a escuta e continua interessado em saber que apetite Tartufo comeu e bebeu, se dormiu bem e como está o humor no momento.

Cleante tenta argumentar com o marido da irmã, para abrir os olhos dele para a hipocrisia de seu ídolo. Mas Orgon permanece surdo aos seus discursos. Por fim, Cleant tenta saber sobre o próximo casamento de Mariana, mas não recebe uma resposta inteligível do cunhado.

Ato dois

Fenômenos I-II

Orgon obriga Mariana a se casar com Tartufo, em quem vê um genro ideal. Assim, ele quer realizar seu sonho e “se relacionar com Tartufo”. Dorina ouve a conversa e defende a patroa, que fica sem palavras com o desenrolar dos acontecimentos. Ela tenta convencer o proprietário de que Tartufo só sonha em colocar as mãos na sua riqueza.

Aparições III-IV

Dorina envergonha sua jovem amante por não reagir de forma alguma ao “absurdo inédito” - o desejo de seu pai de casá-la com Tartufo e por não defender diante dele seu amor por Valera. Em resposta, Mariana começa a se justificar, referindo-se ao “poder do princípio paterno”.

A menina está muito chateada porque o casamento com sua amada Valera pode ser interrompido. Uma explicação ocorre entre os amantes, durante a qual eles brigam muito. A sábia Dorina os reconcilia e sugere protelar o máximo possível para atrapalhar o casamento de Mariana com Tartufo.

Ato três

Aparências I-III

Ao saber da decisão de seu pai, o furioso Damis procura “parar com as artimanhas do homem insolente” e desafiar Tartufo para uma conversa franca. Dorina pede ao jovem que modere seu ardor e envolva Elmira, por quem o santo está apaixonado, na resolução da questão.

Dorina vai até Tartufo e o convida para conversar com Madame Elmira. Hanzha está muito feliz com a próxima data, com a qual sempre sonhou. Ele não vai perder a oportunidade certa e confessa seu amor por Elmira.

A mulher acalma o fervor amoroso de Tartufo ameaçando contar tudo ao marido, e ele perderá seu “amigo experimentado”. Assustado, o santo retira suas palavras. Elmira promete perdoar o atrevido, mas com uma condição: Tartufo deve ajudar “para que Valère e Mariana se casem”.

Aparições IV-VII

Damis, que presenciou a conversa entre sua mãe e Tartufo, pretende contar tudo sozinho ao pai e “levar à justiça” o hipócrita que ele aquecia no peito.

Orgon não acredita nas palavras de Damis e o acusa de caluniar as pessoas mais honestas. Furioso, ele deserda o filho e o joga na rua. Com medo de que o ofendido Tartufo saia de casa, Orgon promete fornecer-lhe uma escritura de doação de todos os seus bens.

Ato quatro

Aparências I-IV

Cleanthe recorre a Tartufo com um pedido para reconciliá-lo com seu pai. Ele fica surpreso que uma pessoa que prega com tanto zelo os valores cristãos possa olhar com calma como “um pai levou seu filho para a rua”. Porém, o santo encontra uma desculpa no fato de que essa é a vontade do céu.

Mariana, de joelhos, implora ao pai que modere o “poder paterno” e a salve do odiado casamento. Elmira convida o marido a ver com os próprios olhos a hipocrisia de Tartufo e observar seu comportamento, escondido debaixo da mesa.

Aparições V-VIII

Elmira convida Tartufo para sua casa e lhe confessa seu amor. A princípio ele não acredita nas palavras dela e pede provas. A mulher diz que tem medo de cair no pecado, ao que Tartufo garante que ela não deve ter medo, pois ninguém saberá do seu segredinho.

Um Orgon furioso ordena que o canalha saia de casa. No entanto, Tartufo declara descaradamente que casa de luxo pertence a ele, e é Orgon quem em breve o deixará.

Ato cinco

Aparências I-III

Orgon não fica tão assustado com a escritura de doação que escreveu em nome de Tartufo quanto com um certo caixão que ele entregou ao enganador para guarda. O caixão foi entregue a Orgon por seu “amigo infeliz” Argas, que certa vez fugiu do país. Agora ele está em total poder de Tartufo, que pode usar provas incriminatórias a qualquer momento.

Madame Pernel descobre o que aconteceu e não consegue acreditar que seu favorito acabou sendo um enganador endurecido.

Aparições IV-VIII

Valere traz a notícia de que Tartufo conseguiu denegrir Orgon diante do rei, e ele precisa fugir do país o mais rápido possível. Neste momento Tartufo aparece na casa, acompanhado por um oficial. No entanto, o representante das autoridades prende não Orgon, mas Tartufo.

O oficial explica que o monarca sábio e justo percebeu rapidamente a natureza vil do santo. Ele perdoa Orgon por guardar o caixão e também “com o poder soberano ele destrói o significado da escritura de doação”. Para comemorar, Orgon se apressa em expressar sua gratidão ao governante e iniciar os preparativos para o casamento de Mariana e Valera.

Conclusão

Em sua obra, Molière conseguiu combinar organicamente os fundamentos do classicismo e do realismo. Todos os seus personagens e esboços do cotidiano são reais, muito próximos e compreensíveis para o leitor.

Depois de se familiarizar com uma breve recontagem Recomendamos a leitura de Tartufo e versão completa peça famosa.

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