Sinais externos dos povos fino-úgricos. Povos fino-úgricos - Enciclopédia

AS APARÊNCIAS MAIS FEROZES * ASSENTAMENTO * PESSOAS DE SLOT * BESTA RUNNING * RAIDS * MATANÇA DE TRIBOS “Eles se untam com gordura e tinta preta, eles fazem decorações com penas de falcão em suas cabeças. Os homens usam cobertores de couro nos ombros e bolsas de pele de furão nos cintos.

ASSENTAMENTO DE PEDRAS DE FERVURA * CLIMA * NOME * ORIGEM * COMÉRCIO * VARIÁRIA * FACA DE SEGURANÇA * COMUNIDADES * MATOH HITCO * VI-JON-JON * GUERRA * APARÊNCIA * PALHAÇOS “Os principais rios que atravessam o país de Assiniboine são o Missouri e Rio Leite(Rio Leite). Rio Leite,

NOMES DE STEPPEEN DA FLORESTA * APARÊNCIA * ASSENTAMENTO * COMUNIDADES * COMÉRCIO E GUERRA * MOULS * TÁTICAS MILITARES * ATITUDES DE VIZINHANÇA * TRABALHO DURO * RELAÇÕES FAMILIARES “A tribo Cree é descendente do povo Chippewa, como evidenciado pela semelhança de suas línguas. Eles se chamam

Confusão de línguas e povoamento de nações 5. E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo “E o Senhor desceu para ver...” O Onisciente não precisa de uma descida visível com seus próprios olhos, pois tudo lhe é revelado, até os pensamentos mais secretos do homem

Seção quatro CRENÇAS E MITOS FINNO-UGRIANOS

Mitologia fino-úgrica Aqui estou entrando na floresta densa, estou entrando nos carvalhos de Hiisi, Seguindo os passos do belo alce, Curve-se a você, colinas e montanhas, A você, florestas de belos abetos, A você, bosques de álamos, Curve-se a todos que são amigos de você! Avô das florestas, barba grisalha, Tapio, mestre da floresta! Deixe o herói entrar no matagal, deixe-o passar

5. Mistura de línguas e povoamento de povos. 5. E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo: “E o Senhor desceu para ver...” O Onisciente não precisa de uma descida visível com seus próprios olhos, pois tudo é revelado a Ele, até mesmo os pensamentos mais secretos

Os povos fino-úgricos são uma das maiores comunidades etnolinguísticas da Europa. Só na Rússia vivem 17 povos de origem fino-úgrica. O Kalevala finlandês inspirou Tolkien, e os contos de fadas de Izhora inspiraram Alexander Pushkin.

Quem são os fino-ugrianos?

Os fino-úgrios são uma das maiores comunidades etnolinguísticas da Europa. Inclui 24 nações, 17 das quais vivem na Rússia. Os Sami, os finlandeses ingrianos e os Seto vivem na Rússia e no exterior.
Os povos fino-úgricos estão divididos em dois grupos: finlandeses e úgricos. Seu número total hoje é estimado em 25 milhões de pessoas. Destes, existem cerca de 19 milhões de húngaros, 5 milhões de finlandeses, cerca de um milhão de estonianos, 843 mil mordovianos, 647 mil udmurts e 604 mil mari.

Onde vivem os povos fino-úgricos na Rússia?

Tendo em conta a actual migração laboral, podemos dizer que em todo o lado, no entanto, os mais numerosos povos fino-úgricos têm as suas próprias repúblicas na Rússia. São povos como Mordovianos, Udmurts, Carelianos e Mari. Há também okrugs autônomos Khanty, Mansi e Nenets.

Komi-Permyatsky região Autónoma, onde os Komi-Permyaks eram a maioria, fundiu-se com a região de Perm em Região permanente. Os Vepsianos fino-úgricos na Carélia têm seu próprio volost nacional. Os finlandeses da Íngria, os Izhoras e os Selkups não possuem um território autônomo.

Moscou é um nome fino-úgrico?

De acordo com uma hipótese, o oicônimo Moscou é de origem fino-úgrica. Da língua Komi, “mosk”, “moska” é traduzido para o russo como “vaca, novilha” e “va” é traduzido como “água”, “rio”. Moscou, neste caso, é traduzida como “rio das vacas”. A popularidade desta hipótese foi trazida pelo apoio de Klyuchevsky.

O historiador russo dos séculos 19 a 20, Stefan Kuznetsov, também acreditava que a palavra “Moscou” era de origem fino-úgrica, mas presumiu que vinha das palavras Meryan “máscara” (urso) e “ava” (mãe, mulher). De acordo com esta versão, a palavra “Moscou” é traduzida como “urso”.
Hoje, essas versões, porém, são refutadas, pois não levam em conta forma mais antiga oicônimo "Moscou". Stefan Kuznetsov usou dados das línguas Erzya e Mari; a palavra “máscara” apareceu na língua Mari apenas nos séculos XIV-XV.

Tão diferentes fino-úgrios

Os povos fino-úgricos estão longe de ser homogêneos, tanto linguística quanto antropologicamente. Com base no idioma, eles são divididos em vários subgrupos. O subgrupo Permiano-Finlandês inclui os Komi, Udmurts e Besermyans. O grupo Volga-Finlandês é formado pelos Mordovianos (Erzyans e Mokshans) e pelos Mari. Os balto-finlandeses incluem: finlandeses, finlandeses da Íngria, estonianos, Setos, Kvens na Noruega, Vods, Izhorians, Karelians, Vepsianos e descendentes dos Meri. Além disso, os Khanty, Mansi e Húngaros pertencem a um grupo úgrico separado. Os descendentes dos medievais Meshchera e Murom provavelmente pertencem aos finlandeses do Volga.

Povos finlandeses Grupo úgrico Existem características caucasóides e mongolóides. Os Ob Ugrians (Khanty e Mansi), parte dos Mari, e os Mordovianos têm características mongolóides mais pronunciadas. O restante dessas características está dividido igualmente ou o componente caucasóide domina.

O que dizem os haplogrupos?

Estudos genéticos mostram que cada segundo cromossomo Y russo pertence ao haplogrupo R1a. É característico de todo o Báltico e Povos eslavos(exceto eslavos do sul e russos do norte).

No entanto, entre os habitantes do norte da Rússia, o haplogrupo N3, característico do grupo de povos finlandeses, está claramente representado. No extremo norte da Rússia, a sua percentagem chega a 35 (os finlandeses têm uma média de 40 por cento), mas quanto mais a sul se vai, menor é esta percentagem. EM Sibéria Ocidental o haplogrupo N2 relacionado ao N3 também é comum. Isso sugere que no norte da Rússia não houve uma mistura de povos, mas uma transição da população fino-úgrica local para a língua russa e a cultura ortodoxa.

Que contos de fadas foram lidos para nós?

Sabe-se que a famosa Arina Rodionovna, babá de Pushkin, teve forte influência sobre o poeta. Vale ressaltar que ela era de origem fino-úgrica. Ela nasceu na aldeia de Lampovo, na Íngria.
Isso explica muito na compreensão dos contos de fadas de Pushkin. Nós os conhecemos desde a infância e acreditamos que sejam originalmente russos, mas a análise deles sugere que histórias alguns Os contos de fadas de Pushkin volte ao folclore fino-úgrico. Por exemplo, “O Conto do Czar Saltan” é baseado no conto de fadas “Crianças Maravilhosas” da tradição Vepsiana (os Vepsianos são um pequeno povo fino-úgrico).

Primeiro Ótimo trabalho Pushkin, poema "Ruslan e Lyudmila". Um de seus personagens principais é o Élder Finn, um mago e feiticeiro. O nome, como dizem, fala por si. A filóloga Tatyana Tikhmeneva, compiladora do livro “O Álbum Finlandês”, também observou que a ligação dos finlandeses com a bruxaria e a clarividência era reconhecida por todas as nações. Os próprios finlandeses reconheceram a habilidade para a magia como superior à força e à coragem e a reverenciaram como sabedoria. Não é por acaso que personagem principal“Kalevals” Väinemöinen não é um guerreiro, mas um profeta e poeta.

Naina, outra personagem do poema, também traz traços de influência fino-úgrica. Em finlandês, mulher é “nainen”.
Outro fato interessante. Pushkin, em uma carta a Delvig em 1828, escreveu: “No ano novo, provavelmente retornarei para você em Chukhlyandia”. Isso é o que Pushkin chamou de São Petersburgo, obviamente reconhecendo os povos fino-úgricos primordiais nesta terra.

), Mor-Dov-skaya (Mord-va - er-zya e Mok-sha), Ma-ri-skaya (Ma-ri-tsy), Perm-skaya (ud-mur-ty, ko-mi, ko- mi-per-mya-ki), Ugric (Ug-ry - Hung-ry, Khan-ty e Man-si). Número de aprox. 24 milhões de pessoas (2016, est.).

Great-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, ficava na zona de florestas do Ocidente. Si-bi-ri, Ura-la e Pre-du-ra-lya (do Médio Ob ao Baixo Kama) no 4º - meio. 3º milênio a.C. e. Suas atividades antigas eram a caça, a pesca fluvial e o so-bi-ra-tel-st. De acordo com Lin-gwis-ti-ki, F.-u. você teve algum contato com sa-mo-diy-ski-mi na-ro-da-mi E tun-gu-so-man-chur-ski-mi na-ro-da-mi, no sul como mi-ni-mum desde o início. 3º milhar - da Índia ao Irã. na-ro-da-mi (aria-mi), em za-pa-de - com pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (de suas línguas os traços de substrato no Finno-Ugric Ocidental idiomas), a partir do 2º semestre. 3º mil - com o na-ro-da-mi, próximo-ki-mi dos ancestrais dos alemães, Bal-tov e eslavos (pré-sta-vi-te-la-mi shnu-ro-voy ke-ra-mi-ki kul-tur-no-is-to-ri-che-sociedade). Do 1º tempo. 2º milênio em andamento com os arianos no sul e na Europa central. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi no za-pas-de F.-u. Estou familiarizado com a água e depois com a terra. Nos séculos 2 e 1 mil, a difusão das línguas finlandesas-úgricas para o oeste - para o Nordeste. Pri-bal-ti-ki, Norte. e Centro. Scan-di-na-vii (ver. Set-cha-brinquedo ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , Anan-in-skaya kul-tu-ra) e você-de-le-nie Línguas báltico-finlandesas E Línguas Sami. A partir do 2º tempo. 1º milênio AC e. no CBC e a partir do 2º semestre. 1º milênio DC e. em Vol-go-Ura-lye não há conexão entre você e os turcos. Às cartas mais antigas. upo-mi-na-ni-yam F.-u. from-no-syat Fenni na “Alemanha” Ta-tsi-ta (98 DC). Do final No primeiro milénio, no desenvolvimento de vários povos finlandeses-úgricos, houve uma influência significativa da sua inclusão na composição da Idade Média. estados ( Volzh-sko-Kamskaya Bulgária, Antiga Rus', Suécia). De acordo com os dados fornecidos pela Idade Média. cartas é-exatamente-ni-kov e isso-por-ni-mi, F.-u. de volta ao começo 2º milênio DC e. co-sta-la-seja básico. na floresta do norte e na zona tun-d-ro-voy do leste. Euro-py e Scan-di-na-vii, mas havia então no significado. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny germ-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi (antes de todo o me-rya; talvez, mu-ro-ma, me-sche -ra, za-vo-loch-skaya, etc.) e tur-ka-mi.

Para a cultura espiritual de F.-u. havia algum culto aos espíritos da natureza. É possível que ideias sobre o deus celestial mais elevado tenham tomado forma. Pergunta sobre a presença de element-men-tov sha-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen. Do começo 2º mil. Europa no cristianismo (húngaros em 1001, Ka-re-lys e finlandeses nos séculos 12-14, Komi no final do século 14) e tempos -vi-ção de escritos em línguas finlandesas-úgricas. Ao mesmo tempo, vários grupos finlandeses-úgricos (especialmente entre os Mari e Ud-murts de Bashki-ria e Ta-tar-sta-na) até o século XXI. mantém a sua religião comunitária, embora tenha sido sujeita à influência cristã. Pri-nya-tie is-la-ma F.-u. em Po-Vol-zhye e Si-bi-ri by-st-ro pri-vo-di-lo para seu as-si-mi-la-tion ta-ta-ra-mi, para este mu- sulm. comunidades entre o F.-u. Quase nunca.

No século 19 para-mi-ru-et-sya entre-zh-du-nar. Movimento finlandês-úgrico, no qual aparecem os traços do pan-finlandês-mas-úgrico-riz-ma.

Lit.: Noções básicas da língua finlandês-úgrica: questões sobre o desenvolvimento e desenvolvimento das línguas finlandês-úgricas. Moscou, 1974; Hai-du P. Línguas e povos dos Urais. Moscou, 1985; Na-polonês V.V. Introdução à história de ura-li-sti-ku. Ijevsk, 1997.

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Povos fino-úgricos (fino-úgrios) - uma comunidade linguística de povos que falam línguas fino-úgricas, vivendo na Sibéria Ocidental, Central, Norte e Europa Oriental.

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Os povos do grupo fino-úgrico habitam os territórios da Europa e da Sibéria há mais de dez mil anos, desde o Neolítico. Hoje, o número de falantes de línguas fino-úgricas ultrapassa 20 milhões de pessoas, e eles são cidadãos da Rússia e de vários países europeus - representantes modernos dos povos do grupo fino-úgrico vivem na Sibéria Ocidental e Central, Central e Norte da Europa. Os povos fino-úgricos são uma comunidade etnolinguística de povos, incluindo os Mari, Samoiedos, Sami, Udmurts, Ob Ugrians, Erzyans, Húngaros, Finlandeses, Estonianos, Livs, etc.

Alguns povos do grupo fino-úgrico criaram os seus próprios estados (Hungria, Finlândia, Estónia, Letónia) e alguns vivem em estados multinacionais. Apesar de as culturas dos povos do grupo fino-úgrico terem sido significativamente influenciadas pelas crenças dos grupos étnicos que vivem com eles no mesmo território e pela cristianização da Europa, os povos fino-úgricos ainda conseguiram preservar uma camada deles cultura original e religião.

Religião dos povos do grupo fino-úgrico antes da cristianização

EM era pré-cristã os povos do grupo fino-úgrico viviam separadamente, em um vasto território, e representantes nações diferentes Praticamente não houve contato um com o outro. Portanto, é natural que os dialetos e nuances das tradições e crenças entre os diferentes povos deste grupo difiram significativamente: por exemplo, apesar do fato de tanto os estonianos quanto os mansi pertencerem aos povos fino-úgricos, não se pode dizer que há muito em suas crenças e tradições em geral. A formação da religião e do modo de vida de cada grupo étnico foi influenciada pelas condições ambiente e o modo de vida das pessoas, portanto, não é surpreendente que as crenças e tradições dos grupos étnicos que vivem na Sibéria difiram significativamente da religião dos povos fino-úgricos que vivem na Europa Ocidental.

Não existia nenhum grupo fino-úgrico nas religiões dos povos, então todas as informações sobre as crenças deste grupo étnico os historiadores tiram do folclore - oral Arte folclórica, que ficou registrado em épicos e lendas de diferentes povos. E a maioria épicos famosos, dos quais os historiadores modernos extraem conhecimento sobre as crenças, são o “Kalevala” finlandês e o “Kalevipoeg” estoniano, que descrevem com detalhes suficientes não apenas deuses e tradições, mas também as façanhas de heróis de diferentes épocas.

Apesar da presença de uma certa diferença entre as crenças dos diferentes povos do grupo fino-úgrico, há muito em comum entre eles. Todas essas religiões eram politeístas, e a maioria dos deuses estava associada a fenômenos naturais, ou com a pecuária e a agricultura - as principais ocupações dos fino-úgricos. A divindade suprema era considerada o deus do céu, a quem os finlandeses chamavam de Yumala, os estonianos - Taevataat, os Mari - Yumo, os Udmurts - Inmar e os Sami - Ibmel. Além disso, os fino-ugrianos reverenciavam as divindades do sol, da lua, da fertilidade, da terra e do trovão; representantes de cada nação chamavam suas divindades à sua maneira, porém Características gerais Os deuses, além dos nomes, não tinham muitas diferenças. Além do politeísmo e deuses semelhantes, todas as religiões dos povos do grupo fino-úgrico apresentam as seguintes características comuns:

1. Culto ancestral - todos os representantes dos povos fino-úgricos acreditavam na existência da alma imortal do homem, bem como no fato de que os habitantes a vida após a morte pode influenciar a vida de pessoas vivas e, em casos excepcionais, ajudar seus descendentes
2. Cultos de deuses e espíritos associados à natureza e à terra (A nimismo) - uma vez que a alimentação da maioria dos povos da Sibéria e da Europa dependia diretamente da prole de animais de criação e de colheitas plantas cultivadas, não é surpreendente que muitos povos do grupo fino-úgrico tivessem muitas tradições e rituais destinados a apaziguar os espíritos da natureza
3. Elementos do xamanismo - como nas etnias fino-úgricas, o papel de intermediários entre o mundo das pessoas e o mundo espiritual era desempenhado pelos xamãs.

Religião dos povos do grupo fino-úgrico nos tempos modernos

Após a cristianização da Europa, bem como o aumento do número de adeptos do Islão no início da primeira metade do segundo milénio d.C., todos mais pessoas, pertencentes aos povos fino-úgricos, passaram a professar qualquer um deles, deixando no passado as crenças de seus ancestrais. Agora, apenas uma pequena parte do povo fino-úgrico professa crenças pagãs tradicionais e xamanismo, enquanto a maioria adotou a fé dos povos que vivem com eles no mesmo território. Por exemplo, a esmagadora maioria dos finlandeses e estónios, bem como dos cidadãos de outros países europeus, são cristãos (católicos, ortodoxos ou luteranos), e entre os representantes dos povos do grupo fino-úgrico que habitam os Urais e a Sibéria, há muitos adeptos do Islã.

Hoje, as antigas religiões animistas e o xamanismo foram preservadas em sua forma mais completa pelos povos Udmurts, Mari e Samoiedas - os habitantes indígenas da Sibéria ocidental e central. No entanto, não se pode dizer que o povo fino-úgrico esqueceu completamente as suas tradições, porque preservou uma série de rituais e crenças, e mesmo as tradições de alguns feriados cristãos entre os povos do grupo fino-úgrico estavam intimamente ligadas aos antigos pagãos. alfândega.

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