Onde está localizado o monumento a Gogol? Maravilhoso monumento a Gogol Andreeva

Monumento a Gogol em Avenida Gogolevsky(Moscou, Rússia) - descrição, história, localização, comentários, fotos e vídeos.

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Por ocasião do 100º aniversário da morte do grande escritor em 1952, foi erguida uma estátua em tamanho real de Nikolai Vasilyevich, com porte de oficial, alegre e cumprimentando os transeuntes. A inscrição no novo monumento, executada por N. Tomsky, causa perplexidade: “Ao grande artista russo, palavras do governo a N.V. União Soviética" Todos os monumentos pessoas excepcionais foram instalados por descendentes nobres em nome do povo, em nome da Rússia, e não pelo componente variável - o governo!

Existem agora dois monumentos a Gogol em Moscou, localizados a uma distância de trezentos metros um do outro. O primeiro foi lançado em 1909 e instalado no Boulevard Gogolevsky, mas durante os anos do poder soviético parecia muito triste para a elite do partido e foi substituído por um novo - com uma interpretação otimista da imagem do escritor.

A composição banal do monumento recém-cunhado no local do “exilado” deu origem à piada de que a estátua parece estar vestida com o sobretudo de Akaki Bashmachkin, e este funcionário tem nas mãos um volume de Stalin escritos. Para ser justo, deve-se dizer que o próprio Tomsky disse publicamente que considerava o monumento a Gogol, que ele concluiu com extrema pressa para o aniversário do escritor, o mais malsucedido. Seja como for, esse fracasso criativo de Tomsky permanece na avenida até hoje.

Como chegar lá

O monumento a Nikolai Vasilyevich Gogol está localizado no final do Boulevard Gogolevsky, perto da Praça Arbat (Boulevard Gogolevsky, 33/1). A maneira mais fácil de chegar é chegando na estação de metrô Arbatskaya (linha Filyovskaya). Vá ao cinema Khudozhestvenny. No cinema você desce pela passagem subterrânea e atravessa a Praça Arbat. No lado oposto, vire à esquerda e caminhe pela Praça Arbat até o início da Avenida Gogolevsky, 33/1. Aqui, na parte central da avenida, está localizado o monumento a Nikolai Vasilyevich Gogol.

Endereço: Moscou, st. m Arbatskaya, Praça Arbatskaya, Boulevard Gogolevsky.

Monumento a N.V. Gogol no Nikitsky Boulevard em Moscou.

Yuri Pelevin

Andreev, Nikolai Andreevich. 1904–1909

Em 1909, por subscrição pública, um monumento a Gogol em granito e bronze foi erguido no Boulevard Prechistensky (hoje Gogolevsky).

NO. Andreev conseguiu combinar a clareza construtiva das formas com linhas quebradas e uma silhueta pontiaguda composição geral. Isso determinou o caráter marcante e incomum da imagem monumental.

O escultor retratou Gogol no último e trágico período de sua vida, quando o escritor finalmente perdeu a fé em si mesmo e em sua obra. O monumento está imbuído de uma consciência de colapso interno e drama missões criativas escritor. Ao se aproximar, você pode ver seu rosto sombrio e dolorido, no qual quase não se nota um sorriso triste e de desculpas. A imagem de Gogol de Santo André foi percebida pela intelectualidade como a personificação da tragédia personalidade criativa, ele estava em sintonia com os estados de espírito espirituais de muitos mestres da cultura russa na virada de dois séculos.

Monumento a Gogol - trabalho Grande talento, e uma das melhores criações da história da escultura monumental russa.

No entanto, o aparecimento de um novo monumento em Moscou não causou alegria geral. Na imprensa de direita pró-monarquista, ouviram-se inúmeras censuras ao escultor pelo seu antipatriotismo, pelo facto de ter distorcido a imagem do grande escritor, tão caro ao povo verdadeiramente russo. A irritação foi extremamente grande: ouviram-se gritos de que a obra de Andreev “precisa ser explodida, destruída... então, pelo menos algum dia, alguém erguerá algo digno tanto de Gogol como de Moscovo”. A opinião de muitas pessoas insatisfeitas foi expressa, curiosamente, por Vasily Rozanov, um paradoxista, um pensador de sua própria espécie e um oponente de julgamentos triviais. No artigo “Por que o monumento a Gogol falhou”, seu interlocutor afirma: “O monumento não é adequado... não foi erguido para um grande homem, mas para alguma criatura doente com a qual não nos importamos”. Rozanov desenvolve esta ideia: “Um monumento é erguido para “tudo” em uma pessoa, é erguido para o “todo” do homem e do criador. Isso é um dever.<…>Mas aqui a ideia do monumento esbarrou em um fato do homem: o “fim” de Gogol é a queima do 2º volume “ Almas Mortas", loucura e morte. Andreev, quer queira quer não, assumiu isso, e seu Gogol olha para a multidão a seus pés com reprovação, perplexidade e indignação, pronto para jogar suas criações no forno...

Isto é uma doença, este fim não deveria ter sido retratado" (Rozanov V.V. Por que o monumento a Gogol falhou // Rozanov V.V. Works. - M.: "Soviet Russia", 1990. P. 347.).

O "Gogol" de Andreevsky, na verdade, não se enquadra nas ideias geralmente aceitas sobre o que deveria ser um monumento a um grande homem; o monumento é, de fato, em muitos aspectos, não convencional. E isso dizia respeito não apenas às formas plásticas incomuns, mas, o mais importante, ao design conceitual geral.

Os heróis nacionais aparecem nas praças das cidades em toda a sua grandeza triunfante, evocando orgulho e inspiração no público ou, em qualquer caso, um sentimento de pertença e proximidade aos seus ídolos. E no Boulevard Prechistensky estava sentado um homem alienado, quebrado e profundamente infeliz, fechado em si mesmo.

Em essência, tanto real quanto Autoridades soviéticas Eles apenas toleraram o monumento a Gogol, e apenas por enquanto. Em 1952, quando monumentos triunfantes ao “Grande Líder” ergueram-se por todo o país, o doentio Gogol parecia uma dissonância óbvia. E ele foi levado... para um mosteiro. E em seu lugar, o principal mestre do realismo socialista N.V. Tomsky ergueu “em nome do governo soviético” um monumento oficial a Nikolai Vasilyevich - majestoso e sorridente. A tragédia da criatividade foi cancelada.

Amantes, amantes da cerveja e da festa sentam-se nos bancos. As crianças estão brincando. Lembro-me de como meu avô me empurrou em um trenó ao redor do monumento. E muitas vezes eu lhe perguntava: “Vamos dar um passeio até o general”.

No entanto, o "Gogol" de Santo André não permaneceu muito tempo no Mosteiro Donskoy (uma filial do Museu de Arquitetura). Durante o “degelo” de Khrushchev, eles se lembraram dele e encontraram um lugar tranquilo, não muito longe do anterior. Em 1956, foi transferido para o pátio da casa nº 7 no Boulevard Nikitsky. O novo local foi muito bem escolhido: o escritor morou nesta casa últimos anos e morreu nele. Aqui, poucos dias antes de sua morte, ele queimou os rascunhos do segundo volume de Dead Souls.

Agora, em Moscou (um caso sem precedentes para qualquer cidade), a uma distância de várias centenas de metros, existem dois monumentos à mesma pessoa. Mas os monumentos são completamente diferentes. Tão diferentes que parece que foram encenados para duas pessoas que nem se conheciam. Um é um gênio geralmente reconhecido, amigável com seus companheiros de tribo, e o outro é um escritor fracassado que se mostrou promissor, mas foi um perdedor que acabou percebendo sua impotência criativa.

Nestes dois obras monumentais(e nem se trata de Gogol e da compreensão de seu trabalho) dois conceitos diferentes escultura urbana. O que ela deveria incorporar? Significado comumente aceito personalidade marcante, elevado a um pedestal? Ou esta é mais uma tentativa criativa de compreender seu mundo interior, suas ações e sua vida?

O melhor é visitar Gogol, agora sentado em um pequeno parque, no crepúsculo do outono, quando uma garoa cinzenta paira no ar. Então o som triste da escultura se funde com a melodia sombria da cidade e o humor triste da pessoa.

Bibliografia

Para a elaboração deste trabalho foram utilizados materiais do site http://artclassic.edu.ru/

Valéry Turchin,

foto de Vadim Nekrasov

Monumento a Gogol - um símbolo da Rússia

O monumento inaugurado a Gogol em Moscou materializa e bronzeia a ideia de Gogol, que se enraizou na alma do povo russo. O monumento expressa que Gogol é considerado um grande professor, um grande mentor do povo russo: pois somente para pessoas com tal importância a Rússia ergue monumentos. Não Russo homem moderno, cuja partícula de alma não teria sido processada e feita diretamente por Gogol. Aqui está o seu significado.

V.V.Rozanov. Rus' e Gogol. 1909.

26 de abril de 1909. Dia nublado e cinzento. Rajadas de vento frio. A primavera ainda está cheia de pressentimentos e parece que não o verão, mas o outono se aproxima. À luz fantasmagórica do sol distante, multidões de pessoas se movem atrás das nuvens - movendo-se em direção ao Boulevard Prechistensky, quando termina na Praça Arbat. Eles têm um objetivo: estar presentes na inauguração do monumento a N.V. Gógol. Não se trata apenas de sede de espetáculo, de que Moscou sempre tem fome. A sua criação é um empreendimento nacional, concebido há muito tempo e finalmente concretizado. O clima na multidão é festivo, bandeiras tremulam nas casas, muitos caminham com buquês de flores. Para manter a ordem, cordas foram amarradas nas calçadas e policiais estavam de plantão perto delas. Aqueles que estão correndo para a solene liturgia na Catedral de Cristo Salvador passam por eles.

Um grande clero chefiado pelo Bispo Tryphon serve. O coro se apresenta de forma poderosa e harmoniosa hinos da igreja. Os sons são levados sob os arcos altos, onde soam em última vez. Por volta das 12 horas, os presentes na igreja em uma longa fila seguem ao longo do Boulevard Prechistensky até o monumento. Representantes das autoridades seguiram o clero; os uniformes bordados com ouro e os luxuosos toaletes femininos chamavam a atenção; os convidados estrangeiros atraíam a atenção com seus uniformes e muitas vezes roupas nacionais. A multidão no monumento era tão densa que as delegações com coroas de flores tiveram dificuldade em se espremer entre a massa de pessoas. Em vez dos esperados 1.500 convidados de honra, mais de quatro mil pessoas compareceram ao monumento! As arquibancadas vazias olharam para eles com reprovação. Eles foram construídos para convidados de honra, mas ninguém foi autorizado a subir neles, pois não havia confiança de que seu projeto fosse perfeito e que não entrariam em colapso devido a um erro dos engenheiros. O absurdo russo, tão habilmente percebido pelo escritor, apareceu aqui na íntegra, provando que Gogol tem sempre razão...

O monumento em si é coberto por uma lona e poucas pessoas sabiam como era apresentado grande escritor. Apenas os jurados e a prefeitura, que compareceram à inauguração, conheceram os esboços. Por algum tempo a situação ficou incerta, havia algo alarmante na própria atmosfera e, na expectativa do tão esperado acontecimento, muitos se perguntavam o que o escultor havia conseguido fazer, como era o “nosso” Gogol?

E aconteceu! O prefeito fez um sinal e a cortina que cobria o monumento caiu. Esse efeito acabou ficando um tanto desfocado, já que o caos na multidão distraiu involuntariamente a atenção, mas a imagem ainda era impressionante. Todo mundo congelou. A Praça Arbat está lotada de gente, os banners das escolas são coloridos, sob os quais os estudantes da cidade fazem fila. Escola Primária. Bandeiras e guirlandas multicoloridas foram penduradas acima das delegações, que foram erguidas para não ficarem amassadas. O coral infantil executou uma cantata “Gogol” e começaram a ser feitos discursos que poucos tinham ouvido. A multidão estava agitada. O monumento surpreendeu a todos. Ele ficou no meio de uma área especialmente equipada, cercada por uma cerca de ferro em estilo Império, ladeada por quatro lanternas volumosas colocadas nas costas de leões. Degraus leves de pedra conduziam até lá. Portanto, os arredores do monumento eram elegantes e nobres.

Em um pedestal alto de granito, quase preto, na verdade verde escuro, e em um banco de granito estava sentado um Gogol de bronze. Em pose triste, envolto em almaviva, de cabeça baixa. O escritor está imerso em si mesmo, em seus pensamentos dolorosos. Não há ninguém por perto para ele. Na figura há tristeza universal, Weltschmerz. Todos sentiram algo terrível. O silêncio reinou na praça e próximo ao monumento. Não foi apenas o rosto triste que o assustou. A mão ossuda que saía de baixo da capa também era assustadora. Então a polêmica estourou. “Uma tempestade de contradições”, como disse uma testemunha ocular.

O clima naquele dia combinava com a estátua no pedestal. Escondida nas dobras da capa, a figura parecia querer se esconder do vento frio, para não ver aquele céu cinzento. Toda a aparência do escritor de bronze parecia expressar desgosto pelo ambiente circundante: “isto não é meu, não é meu!” O escultor transmitiu perfeitamente o humor do falecido Gogol, Gogol queimando a segunda parte de Dead Souls, autor de Selected Passages from Correspondence with Friends, um escritor cheio de misticismo maçônico, temendo e esperando a morte. Foi difícil lembrar o autor de “Noites em uma fazenda perto de Dikanka”, “Mirgorod”, “O Inspetor Geral”.

Parecia aos contemporâneos que o escultor tornava o escritor demasiado “humano”, ilustrando parte da sua biografia em vez de o caracterizar completamente. Todos (bem, nem todos, claro, mas muitos) queriam ver o poeta Gogol, capaz de combinar risos e lágrimas. E então, “pássaro doente”. Essa comparação estava em muitos lábios. Foi repetido na imprensa. Mas todos, no entanto, compreenderam, a maioria deles discordando da interpretação de Andreev, que o trabalho que tinham pela frente era magistral, não banal, longe dos modelos académicos.

Ninguém prestou atenção de imediato aos baixos-relevos que cobrem o pedestal com uma fita logo abaixo do meio, que serão examinados mais tarde, quando conseguirem se aproximar do monumento. E se parecerem bastante satisfatórios, então os julgamentos sobre o número em si serão, na sua maioria, negativos.

Então, o que aconteceu com o autor, por que surgiu tal conceito de monumento, que poucos entendiam? Por que houve uma reabilitação gradual, por assim dizer, desta obra, por que agora a reverenciamos como uma verdadeira obra-prima e percebemos a própria ideia, cheia de pathos trágico, como verdadeira?

A ideia de erguer um monumento a Gogol em Moscou surgiu em 1880, durante as famosas festividades de Pushkin. Numa das reuniões da Sociedade dos Amantes da Literatura Russa, onde estiveram presentes, em particular, Dostoiévski, Turgenev, Ostrovsky, Pisemsky, Aksakov e outros, surgiu a ideia de que na continuação do “consolo da grande sombra do poeta ”foi necessário iniciar uma assinatura nacional do monumento a Gogol em Moscou, transformando a cidade em um panteão da literatura russa. A Fundação Gogol estava ganhando fundos rapidamente e um comitê especial foi criado chefiado pelo Governador-Geral de Moscou. O último deles, N.I. Guchkov encerrou o assunto. A questão que se discute há muito tempo é onde deveria estar o monumento. Vários lugares foram nomeados, tanto Lubyanskaya quanto Praça Teatralnaya e avenidas Rozhdestvensky e Nikitsky. Mesmo assim, paramos na Praça Arbat, e não nela, na verdade, porque ali havia uma troca de táxis, mas no final do Boulevard Prechistensky, adjacente à praça.

A encomenda para a construção do monumento foi entregue ao escultor A.N. Andreev, que naquela época já havia trabalhado com sucesso e era bastante conhecido nas exposições. A comissão convidou-o a fazer um modelo e, se algum dos membros da comissão se opusesse, o pedido seria cancelado. Andreev concordou com esta proposta. No final de abril de 1906, a maquete do monumento estava pronta, demonstrada à comissão e por ela aprovada por unanimidade.

Tenhamos em conta que, juntamente com a inauguração do monumento, foram realizados vários outros eventos importantes. A sala de reuniões da Universidade, criada por D. Gilardi, abrigava professores, acadêmicos e estadistas russos e estrangeiros. Em seus discursos foi dada uma ou outra característica da personalidade de Gogol e de seu legado. No dia seguinte, foi realizada uma reunião conjunta de cientistas da Universidade e da Sociedade de Amantes da Literatura Russa. À noite, “May Night” de Rimsky-Korsakov foi exibido no Teatro Bolshoi, e “O Inspetor Geral” e “Theatre Road” foram exibidos no Teatro Maly. Foi realizada uma recepção ao público seleto na Duma Municipal, e o ato final das comemorações foi um banquete no Metropol. Os feuilletonistas notaram duas características no evento concluído. Em primeiro lugar, com exceção de Valery Bryusov, eles não estiveram presentes aqui escritores modernos e poetas e, em segundo lugar, representantes de todas as classes e de todos os partidos e movimentos políticos reunidos em torno do monumento. Radicais misturados com liberais, socialistas com Centenas Negras. E cada um tinha o “seu” Gogol...

Estamos interessados ​​​​não apenas na ressonância pública sobre inauguração do monumento. É importante o que o mestre que o criou quis lhes dizer, que estados de espírito ele expressou, o que Verdadeiro significado sua criação, cujo significado agora está sendo revelado cada vez mais plenamente. Não reconhecido e incompreendido pelos contemporâneos, este monumento já na década de 1920 parecia digno e cheio de significado profundo 1 . É verdade que em 1952, por ordem direta de Stalin, o monumento foi removido e enviado para armazenamento ao Museu de Arquitetura da Academia de Arquitetura 2 da URSS. Em seu lugar, outro “outro” Gogol foi inaugurado pelo escultor N.V. Tomsky e o arquiteto L.G. Golubovsky. O monumento a Santo André foi erguido em 1959 no pátio da casa nº 7a no Boulevard Nikitsky (então Suvorovsky). O escritor viveu lá desde 1848 e morreu lá em 1852.

A cerca e as lanternas permaneceram no antigo local, mas o novo abrigo de bronze esverdeado sobre um pedestal escuro entre as árvores revelou algumas novidades na interpretação da imagem. Gogol parece indefeso aqui, ainda mais cansado da vida. É verdade que poucos hóspedes da capital e moscovitas sabem onde mora o “seu” Gogol. Aquele que ocupou seu lugar parece ser uma espécie de ídolo executado esquematicamente, desprovido de qualquer sentimento. Se Andreevsky Gogol foi involuntariamente comparado com a estátua de Pushkin de Opekushin, que fica no Boulevard Tverskoy, e não a favor desta última, então não há necessidade de falar em comparar “dois Gogols”, um é um ofício, o outro é arte, e a arte é cheia de simbolismo e grande significado, não revelando imediatamente. O significado que está em sintonia com os nossos dias.

Assim Andreev conseguiu encontrar uma imagem cuja essência se revela cada vez mais com o tempo.

Fascinado pela luta entre o impressionismo e o art nouveau na década de 1900, Andreev percebeu que poderia encontrar uma saída radical desta situação recorrendo a grandes formas. Na verdade, ele faz a mesma coisa que o então famoso Paolo Trubetskoy. Seu monumento a Alexandre III foi inaugurado em São Petersburgo no mesmo ano de 1909 que Gogol em Moscou.

Trubetskoy também se libertou do cativeiro do impressionismo, do qual foi um mestre reconhecido, e criou uma obra notável. É característico que para estes dois mestres, que se afastaram do esboço e da vontade de transmitir momentos, a vontade de trabalhar com a masse générale conduza a uma mudança de estilo. Eles desenvolvem um desejo por um certo expressionismo e nitidez de imagem, que seus contemporâneos confundiram com grotesco. Eles são inovadores e suas obras monumentais são as melhores criadas neste gênero nos anos pré-revolucionários na Rússia. Suas obras são uma resposta definitiva à situação que se desenvolveu durante os anos da revolução de 1905-1907 (caracteristicamente, a ideia dos dois escultores cristalizou-se em 1906). Estabelecidos durante os anos da chamada reação, correspondiam a certas buscas ideológicas da sociedade, entre liberais e socialistas. Embora tenham sido encomendados em um caso família real, numa outra pelo Comité, utilizando fundos “populares” arrecadados, mas com a bênção dos mais altos círculos administrativos.

Liberais, comerciantes e colecionador I.S. Ostroukhov foram a favor do monumento. Eles viram nisso uma expressão de protesto contra a autocracia. O satírico flagelou a podridão e a abominação do governo real e, exausto, caiu. A carta de Belinsky, que avaliava com raiva “Passagens selecionadas da correspondência com amigos”, tornou-se amplamente conhecida na década de 1900 e foi ferozmente discutida. A tragédia de um gênio - assim foram interpretados os últimos anos da vida de Gogol. Ele é uma vítima do czarismo. A nova e ousada forma de trabalho nos convenceu do quanto é acessível para um grande mestre. Outros círculos que se opunham aos liberais também viram o pano de fundo ideológico do monumento e decididamente não gostaram dele. O olhar penetrante de Andreevsky Gogol não se dirige apenas ao passado; ele também vê o presente. A sua dor pela Rússia é também uma dor pelo estado actual do país.

Andreev era um jovem mestre em 1900, embora bem-sucedido e talentoso. Rebelde em espírito. Por isso, ele recusou a ordem oficial do monumento ao Grão-Duque Sergei Alexandrovich. Ele queria expressar ideias significativas.

Andreev começou a se preparar para participar da competição em 1904, quando morava na Ucrânia e fazia esboços. Em 1906, voltou lá para coletar material. Ele visitou Mirgorod e Yanovshchina, visitou a irmã de Gogol e esboçou personagens locais. Lá ele ficou impressionado com o chauvinismo ardente da intelectualidade nacionalista, que não “reconheceu” Gogol. Assim foi dado o primeiro impulso para pensar no escritor perseguido e marginalizado. Além disso, essa interpretação fascinou Andreev cada vez mais. Ele examinou a iconografia do escritor (na época o álbum iconográfico de Fischer já havia sido publicado) e leu as memórias de seus contemporâneos. Por fim, o escultor consulta o psiquiatra Bazhenov e lê literatura especial. O conceito do “falecido Gogol” tornou-se claramente líder e encontrou expressão no próprio monumento.

Toda a figura de bronze do escritor parece uma massa total. O exemplo da estátua de Honore de Balzac de Auguste Rodin influenciou sem dúvida. Ali, a figura do romancista francês é apresentada envolta em um manto ou na batina de um monge dominicano. Tanto aqui como ali, valorizava-se a massa total, fracamente dissecada, escondendo a anatomia do corpo. Assim, apenas a cabeça e a expressão facial podem atrair mais atenção. É abaixado para ficar na sombra. A sombra sacraliza a forma, dando-lhe um toque de mistério. A sombra é outro mundo, oposto à luz da existência real. O espectador presta atenção à expressão “doente” do rosto, ao nariz comprido, às pálpebras caídas, sob as quais se vêem olhos aguçados. Quem conhecia a iconografia do escritor acreditava que ele era “diferente” daqui. Contudo, para o monumento o problema da semelhança não é de forma alguma o mais importante. O que é importante é a semelhança “histórica”. E está aqui.

A mão estendida, como se estivesse pronta para agarrar a presa, também era impressionante. Poucas pessoas sabem que a mão do escultor V. N. “posou” para ela. Domogatsky, amigo de Andreev. O gesto é expressivo e memorável. Tudo neste trabalho respira poder escondido, energia oculta. Gogol é apresentado como doente, mas sua força de espírito é inegável. E isso é o principal. O homem é mortal, mas sua alma está voltada para grandes coisas, conhecidas apenas por ele. Gogol sofre, mas sofre na Rússia.

E isso é importante, expressou o escultor.

Gogol olha em volta, como se tentasse dolorosamente entender o que está acontecendo. Nenhuma resposta. E sua dor permanece com ele para sempre. A interpretação é original, a imagem é trágica. Pelo contrário, é uma exibição não apenas de um determinado momento biográfico que se tornou o principal. Diante de nós está um símbolo da Rússia, que tem buscado e buscado dolorosamente caminhos para seu desenvolvimento. Pensando muito e com frequência. Mas onde, exatamente, está a resposta? Assim, a imagem do escritor tornou-se maior, mais significativa do que o próprio escritor, e tornou-se a imagem da Rússia.

Alguns acreditam que os relevos são executados de maneira diferente da própria estátua e acreditam que isso não é bom. No entanto, esta foi a única decisão correta. O símbolo precisava de acréscimos e comentários. Espectadores não muito sofisticados observaram com interesse os relevos - ilustrações plásticas únicas das famosas obras do escritor. Eles não tinham detratores; todos reconheciam os relevos como perfeitos. Claro, sua interpretação foi influenciada produções teatrais, e, é verdade, alguns artistas famosos de Moscou posaram para vários tipos. Por fim, notou-se alguma caricatura nos relevos. Taras Bulba e seus filhos eram vistos como iguais aos heróis de O Inspetor Geral e Almas Mortas. No entanto, esta unidade de estilo de todos os quatro relevos parecia necessária. E a habilidade em esculpir, a nitidez das silhuetas e a própria construção das composições são perfeitas. Eles deixam claro para que, de fato, Gogol servia Literatura russa, e mais amplamente - para a cultura russa como um todo.

A figura do escritor representa, tal como executada pelo mestre, um exemplo de escultura redonda, cujo segredo foi descoberto durante o Renascimento italiano e depois o Maneirismo. O significado desta forma é que o plástico não é apenas “redondo”, mas foi projetado para ser visto de todos os pontos de vista, de diferentes pontos do espaço circundante (como era dito em tratados antigos). Esta forma é difícil de executar, pois o autor deve imaginar-se mentalmente no lugar do espectador pretendido. E o significado aqui é que a forma parece forçar o espectador a contorná-la, e cada Um novo visual dá um acréscimo ao que foi revelado anteriormente. A inspeção pressupõe uma certa “execução” da forma no espaço, uma certa multiperspetiva, ou seja, parece ditar como esta deve ser percebida.

Sendo a figura do escritor elevada a um pedestal, nada impede tal percepção. Era uma vez, a própria figura parecia espetacular contra o céu, e essa conexão com o espaço elevado deu-lhe ainda mais energia. Parecia que a massa escura de bronze estava ganhando vida. Há algo mágico nisso. A estátua sugere claramente uma atitude ritual em relação a ela, a adoração. Se, como muitos gostariam, o monumento retornar ao “seu” lugar, então, conseqüentemente, sua antiga força, um tanto abafada no pequeno espaço de um pátio de Moscou, retornará a ele.

É característico que, em memória da inauguração do monumento a Gogol em Moscou, Andreev tenha feito uma placa encomendada pelo Comitê. De um lado está um busto do escritor, do outro uma imagem lateral do monumento.

Durante uma crise arte monumental obras como Gogol de Andreev inspiraram a esperança de que nem tudo estava perdido. E se tornaram um símbolo de esperança de grandes conquistas.

Gogol é compreendido de forma cada vez mais complexa a cada ano. Em suas obras percebe-se um abismo de significados, alusões e símbolos. Na Rússia pré-revolucionária, poucos adivinharam isso. Agora, graças à pesquisa de veneráveis ​​​​historiadores literários e filósofos, as camadas profundas de seu pensamento artístico e filosófico nos são reveladas. E o monumento de Santo André também é entendido de forma mais complexa e multifacetada.

A era da Era de Prata nos deu muito.

Ela nos deixou como legado um monumento a N.V. Gogol do escultor A.N. Andreev.

1 Esta ideia, que anteriormente confundia muitos, agora parece significativa e convincente. Cm.: Ternovets B.N. Escultores russos. M., 1924. P.35.

2 A história dos monumentos móveis na Rússia ainda não foi escrita, mas pode ser instrutiva. Foi assim que os monumentos de Pedro I foram transferidos para Rastrelli em São Petersburgo, Pushkin para Tverskaya em Moscou, Alexandra III Trubetskoy e outros.O que foi feito durante séculos acabou sendo um brinquedo nas mãos dos políticos.

: em agosto, por iniciativa da Sociedade dos Amantes da Literatura Russa, foi aberta uma assinatura para arrecadação de fundos. Ivan Aksakov, que conhecia N.V. Gogol de perto, lembrou o seguinte:

Turgenev e eu tivemos a ideia de um monumento a Gogol e pretendíamos anunciá-lo no final da reunião, mas um escritor de São Petersburgo, Potekhin, a quem também me veio à mente e que preparou um discurso inteiro por isso, nos implorou que lhe cedêssemos esta honra...

Um dos primeiros doadores foi o industrial e filantropo P. P. Demidov, que contribuiu com 5.000 rublos e prometeu fornecer tanto cobre quanto fosse necessário para fazer o monumento.

No final de 1890, a capital atingiu 52 mil rublos, e a Sociedade dos Amantes da Literatura Russa decidiu formar um Comitê para a construção de um monumento a N.V. Na primeira reunião do Comitê, realizada em 6 de abril de 1896, foi considerada a questão da escolha do local para a construção do monumento em Moscou. Foram consideradas as praças Arbatskaya, Lubyanskaya e Teatralnaya, as avenidas Strastnoy e Rozhdestvensky; foi dada preferência à Praça Arbatskaya - onde era adjacente ao Boulevard Prechistensky. A essa altura, a quantia de cerca de 70 mil rublos já havia sido acumulada e o Comitê considerou suficiente para iniciar a construção do monumento. Na mesma reunião, o programa do concurso para melhor projeto monumento. As seguintes condições foram apresentadas:

Dos 46 projetos apresentados em 14 de fevereiro de 1902 na reunião ordinária do Comitê, quatro projetos foram selecionados (R. R. Bach, S. M. Volnukhin, P. P. Zabello e V. V. Sherwood), mas nenhum deles foi recomendado para a construção de um monumento.

Na primeira reunião do Comitê, presidida pelo novo prefeito N.I.Guchkov em 13 de fevereiro de 1906, por sugestão de I.S.Ostroukhov, a elaboração do projeto foi confiada ao escultor N.A.Andreev; Ostroukhov estava ciente da solução bem-sucedida de Andreev para a imagem de Gogol - um busto do escritor foi erguido na estação Mirgorod com fundos do Kiev-Voronezh estrada de ferro. O arquiteto F. O. Shekhtel (que projetou o pedestal do monumento e o desenho circundante), o artista V. A. Serov e o artista do Teatro Maly A. Lensky foram convidados a participar da obra como especialistas. A comissão estabeleceu uma condição: se pelo menos um dos membros da comissão levantasse objeções ao modelo apresentado, a encomenda ao escultor seria cancelada. Já em 28 de abril de 1906, o projeto foi exposto para visualização pelos membros do Comitê no jardim da casa Ostroukhovsky em Trubnikovsky Lane. O comitê aprovou por unanimidade o projeto apresentado, até mesmo Serov, que “não confiava terrivelmente em Andreev”, respondeu à pergunta de Ostroukhov: “Muito, muito bom, não esperava!” Para Nikolai Andreevich Andreev, esta encomenda foi sua estreia em escultura monumental, no qual posteriormente trabalhou muito e frutuosamente.

A colocação do monumento ocorreu em 27 de maio de 1907. A inauguração ocorreu em 26 de abril de 1909, com uma multidão extremamente grande, e foi programada para coincidir com o centenário de nascimento do escritor. O aniversário de Gogol em 1909 em Moscou foi comemorado em grande escala e assumiu a dimensão de um feriado nacional: apenas a programação de eventos diretamente relacionados à inauguração do monumento durou três dias.

Em seu local original, Prechistensky Boulevard, o monumento durou 42 anos. Em 1951 foi transferido para o território Mosteiro Donskoy, e em 1959 um monumento foi erguido no pátio antiga propriedade Conde A.P. Tolstoy no Nikitsky Boulevard. N.V. Gogol passou os últimos quatro anos de sua vida nesta casa.

Recursos Artísticos

Nikolai Andreev retratou Gogol durante seu período de crise mental, tendo perdido a fé em seu trabalho, devastado ao desespero. O escritor aparece diante do espectador, profundamente imerso em pensamentos tristes. O escultor enfatizou seu estado deprimido com postura curvada, linha dos ombros abaixada, inclinação da cabeça e dobras do manto, que esconde quase completamente o corpo congelado.

O pedestal do monumento é emoldurado por baixos-relevos de bronze de excelente acabamento, que representam heróis dos mais trabalho famoso Gogol: “O Inspetor Geral”, “O Sobretudo”, “Taras Bulba”, “Dead Souls” e outros. Baixos-relevos repletos da vitalidade dos personagens de Gogol, à sua maneira humor emocional formar dissonância com Impressão geral do monumento, vão contra a imagem corporificada do próprio escritor.

Este monumento contém achados inovadores que são interessantes em artisticamente, em termos de técnica de execução e elaboração de formas plásticas. Mas o fenômeno mais radical para a arte monumental da época foi a própria ideia do “luto” de Gogol. Essa ideia causou muita polêmica logo após a inauguração do monumento.

• Baixos-relevos emoldurando o pedestal do monumento

Numerosas memórias de contemporâneos foram preservadas, refletindo a reação ao monumento. Um deles diz:

O monumento a Gogol não pode ser criticado “de forma abrangente”, porque é talentoso. Não foi feito, porém, por um especialista na parte monumental, e por isso é bom de um ou de dois lados, como uma imagem viva, bonito em algumas linhas decorativas, no que diz respeito ao material com que foi feito, mas não vale nada em conceito - Gogol não é retratado saudável, autor de “Dead Souls”, “Taras Bulba” e outros, cheio de força criativa, e é retratado morrendo, em angústia mortal, renunciando a tudo o que fez. E não há misericórdia para Andreev. Ele é, claro, culpado, seja por ser “filho do seu tempo”, ou porque não é inteligente o suficiente, não sei... Se ele imitou Rodin ou não, isso não me preocupa. , talvez ele tenha imitado, mas talvez não. Sua tecnologia é a mais recente.

A interpretação do enredo foi inovadora para a época e o monumento teve uma recepção muito desfavorável por parte do público em geral. A figura, envolta em uma capa, foi comparada a um morcego, a um corvo, enfim, não havia fim para o ridículo. Algumas vozes criticaram a localização do monumento e argumentaram que se a parte traseira da escultura tivesse sido protegida por algum edifício, a impressão teria sido diferente. A arte dos baixos-relevos representando os personagens de Gogol que decoram a base não foi contestada por ninguém, mas apenas alguns conhecedores sutis acreditavam que este trabalho, talvez não totalmente bem-sucedido, de Andreev como um todo era significativamente superior ao resto da medíocre Moscou monumentos, cuja cadeia terminou em 1912 com o monumento do guardião a Alexandre III.

...O monumento é erguido para “tudo” na pessoa, é erguido para o “todo” do homem e do criador. Isso é um dever.<…>Mas aqui a ideia do monumento colidiu com o fato do homem: o “fim” de Gogol é a queima do 2º volume de “Dead Souls”, loucura e morte. Andreev, quer queira quer não, assumiu isso, e seu Gogol com reprovação, perplexidade e indignação olha para a multidão a seus pés - pronto para jogar suas criações no forno<…>É uma doença, esse não havia necessidade de retratar o fim<…>O monumento é bom e não é bom; muito bom e muito ruim.

O crítico Sergei Yablonovsky previu a reação opinião pública(e até certo ponto desenvolvimento adicional eventos) em seu artigo publicado no jornal “New Russo Slovo” um mês antes da inauguração do monumento:

E em inúmeras outras publicações da imprensa da época as opiniões também eram extremamente contraditórias, com predomínio de avaliações negativas. Observou-se que "O Gogol do Sr. Andreev é uma pessoa subjetiva e fala pouco ao coração de um russo... Este não é o Gogol que conhecemos e amamos..."; “O que mais insatisfaz é o que não impressiona. Então, algum tipo de estatueta! Pelo menos não um monumento. Gogol está decadente aqui”; “Muito parece unilateral, muito é controverso, mas em qualquer caso não se pode censurá-lo pela banalidade e pelo academicismo morto. Isso não é suficiente? ; “Em toda a sua pose, no movimento com que envolveu a sua frágil figura num sobretudo, havia algo de triste, uma grande fadiga do coração, que a vida tratou com tanta severidade”, etc. lado do escultor : “A obra de Andreev tem uma ideia e um encanto peculiar... É impossível não admitir que esta coisa não é banal, não estereotipada, completamente no espírito do nosso tempo, no espírito do jovem russo escultura."

O monumento despertou simpatia nos círculos liberais e descontentamento nos círculos conservadores e de mentalidade monarquista da sociedade. No monumento da época, na atmosfera política eletrificada dos anos pré-revolucionários, lia-se facilmente um certo desafio, uma censura à autocracia pela “tragédia de um gênio arruinado”. Eles disseram que supostamente a condessa P.S. Uvarova, que chefiava a Sociedade Arqueológica de Moscou, estava disposta a pagar 12 mil a qualquer um que livrasse Moscou do monumento. A “Petersburgskaya Gazeta” noticiou em 16 de maio de 1909: “Há rumores de que um grupo de artistas e colecionadores famosos que estavam insatisfeitos com o monumento a N.V. Gogol em Moscou pretende abrir uma assinatura e, quando um número suficiente de protestantes se reunir, para iniciar uma petição para substituir este monumento por outro”.

O futuro destino do monumento

O monumento, que causou tanta polêmica na Rússia pré-revolucionária, após a Revolução de Outubro por algum tempo pareceu bastante apropriado para as novas autoridades devido ao contexto politizado na imagem de Gogol como uma “vítima do czarismo” (em 1924 foi incluído na “Lista de edifícios, monumentos de importância histórica e artística em Moscou e na província de Moscou”). No entanto, isso não durou muito. O trágico monumento numa das praças centrais da Moscovo socialista já em meados da década de 1930 suscitou críticas: o jornal Pravda escreveu que o monumento distorce “a imagem do grande escritor, interpretando-o como um pessimista e místico”.

Foi decidido substituir o monumento a Gogol; O Comitê Sindical para as Artes do Conselho dos Comissários do Povo da URSS anunciou o primeiro concurso para uma nova escultura em 1936. No entanto, a ideia não foi concretizada antes da Grande Guerra Patriótica.

Monumento a Gogol no Boulevard Gogolevsky

A vitória de Nikolai Tomsky na competição não foi acidental. Em 1951, executou um busto de mármore de N.V. Gogol (agora na Galeria Tretyakov), pelo qual um ano depois recebeu o Prêmio Stalin (o quinto na carreira do escultor). Uma cópia ampliada deste busto (também em mármore) foi instalada no túmulo de Gogol; o mesmo busto serviu de ponto de partida para a elaboração do projeto de um monumento em bronze ao escritor em altura toda.

No entanto, é impossível dizer que o destino do antigo monumento foi finalmente decidido antes do início da década de 1950. É conhecido o projeto de um monumento a Gogol, desenvolvido por S. D. Merkurov e datado de 1945, que foi elaborado não para substituir o monumento de Santo André, mas para ser instalado em frente a ele - do outro lado da praça - no Boulevard Nikitsky, próximo à antiga propriedade do conde A. P. Tolstoy. (Foi com este projeto que Merkurov posteriormente participou de competições). Provavelmente, na segunda metade da década de 1940 não houve uma decisão final de substituição de um monumento por outro e estava a ser pensada a opção de instalar um novo monumento num novo local.

E o poeta de Moscou e crítico literário Lev Ozerov respondeu com a seguinte quadra:

A avenida flutua junto com o Arbat,

Os pátios ficam desertos em dezembro.

Alegre Gogol - na avenida,

Triste Gogol está no quintal.

A mão invisível e onipotente da história reorganizou monumentos como peças de xadrez e jogou alguns deles completamente para fora do tabuleiro. Ela reorganizou o monumento a Gogol o brilhante Andreev, o mesmo monumento onde Nikolai Vasilyevich está sentado, enterrando tristemente seu longo nariz de pássaro na gola de um sobretudo de bronze - quase completamente afogado neste sobretudo - da Praça Arbat ao pátio da mansão, onde, segundo a lenda, um escritor louco foi queimado a segunda parte de “Dead Souls” na lareira , e em seu lugar ela instalou outro Gogol - em pleno crescimento, em uma capa curta, em um enfadonho pedestal oficial, seja um artista de vaudeville ou um escriturário, desprovido de qualquer individualidade e poesia .

O pedestal do novo monumento foi decorado com uma extensa dedicatória: “Ao grande artista russo da palavra Nikolai Vasilyevich Gogol, do governo da União Soviética em 2 de março de 1952”. (A mesma dedicatória apareceu no túmulo do escritor). Em relação a esta inscrição, o escritor e especialista em Moscou Pyotr Palamarchuk disse ironicamente que o monumento “ao governo soviético de Nikolai Vasilyevich Gogol” seria o nariz (ou seja, uma colisão da história de Gogol “O Nariz”).

O próprio Nikolai Tomsky, falando no congresso do Sindicato dos Artistas em 1957, não avaliou muito seu trabalho:

Apesar das óbvias falhas artísticas, o monumento Tomsky começou mais tarde a ser reconhecido como tendo alguns méritos, sobretudo em termos arquitectónicos e urbanísticos. A área da Praça Arbat, da Praça Arbat Gate e das ruas adjacentes passou por uma reconstrução significativa nas décadas de 1940-1960. O número de andares de algumas casas nas ruas adjacentes mudou, vários edifícios foram demolidos para ampliar a área, surgiu um monólito do Estado-Maior, ocupando o quarteirão entre Znamenka e Vozdvizhenka, e New Arbat com edifícios de vários andares, um túnel que liga as avenidas Gogolevsky e Nikitsky. No entanto, graças à sua pronunciada verticalidade e silhueta clara, o monumento é visualmente bem percebido num ambiente arquitectónico bastante “duro” e não se perde no espaços abertos.

Logo após a inauguração do monumento, uma cópia dele foi instalada no saguão da escola nº 59 de Moscou (antigo ginásio Medvednikovskaya). Os alunos desta escola venceram a competição All-Union trabalhos criativos, dedicado à criatividade Gogol, que deu nome à instituição de ensino em homenagem ao escritor em 9 de fevereiro de 1952.

Propostas para a próxima relocalização de monumentos

Às vésperas do 200º aniversário de N.V. Gogol, comemorado em 2009, a proposta de devolver o monumento ao seu lugar original soou com renovado vigor. Um grupo de figuras culturais russas lideradas por Prêmio Nobel O acadêmico Vitaly Ginzburg abordou o Presidente da Duma Estatal B.V. Gryzlov com esta iniciativa; um apelo assinado por “50 pessoas famosas"(incluindo o diretor Galeria Tretyakov Valentin Rodionov, representante do Presidente da Federação Russa para a cooperação cultural internacional Mikhail Shvydkoy, artista Ilya Glazunov, diretor de cinema Eldar Ryazanov, artistas Valentin Gaft, Inna Churikova, Vasily Lanovoy, Leonid Kuravlev, Sergei Bezrukov, chefes dos teatros Skov Mark Zakharov e Yuri Solomin, os escritores Andrey Bitov, Vladimir Voinovich, Mikhail Zhvanetsky) receberam ampla cobertura na mídia. Entretanto, especialistas em restauro e arquitectos expressaram dúvidas sobre a conveniência do próximo passo. O restaurador Savva Yamshchikov apresentou fortes argumentos contra esta ideia: as mudanças dramáticas que ocorreram no local da instalação original do monumento Andreev (o ambiente arquitetônico adquiriu uma aparência claramente discordante de seu estilo), o custo extremo da realocação, e o perigo óbvio de perda ou dano a ambos os monumentos.

Um país: Rússia

Cidade: Moscou

Metrô mais próximo: Arbatskaia

Passou: 1952

Escultor: Nikolai Tomsky

Descrição

Monumento clássico famoso Literatura russa Nikolai Vasilyevich Gogol, é uma grande figura de bronze do escritor, montada em um pedestal alto, de granito e retangular. Nikolai Vasilyevich é capturado em pleno crescimento. Está vestido com uma capa tradicional, na mão esquerda segura um caderno, provavelmente com anotações do segundo volumes dos mortos banho.

Há uma inscrição comemorativa no pedestal: “Ao grande letrista russo Nikolai Vasilyevich Gogol, do governo da União Soviética em 2 de março de 1952”.

História da criação

O monumento a Nikolai Vasilyevich foi erguido em 1952, em vez de outro monumento a Gogol, que existia neste local antes. A ideia de substituir o monumento foi de Joseph Stalin, ele não gostou do depressivo, em sua opinião, monumento a Gogol. E em 2 de março de 1952, no centenário da morte do escritor, o monumento foi inaugurado no Boulevard Gogolevsky, perto da Praça Arbat (33/1 Boulevard Gogolevsky).

Como chegar lá

O monumento a Nikolai Vasilyevich Gogol está localizado no final do Boulevard Gogolevsky, perto da Praça Arbat (Boulevard Gogolevsky, 33/1). A maneira mais fácil de chegar é chegando na estação de metrô Arbatskaya (linha Filyovskaya). Vá ao cinema Khudozhestvenny. No cinema você desce pela passagem subterrânea e atravessa a Praça Arbat. No lado oposto, vire à esquerda e caminhe pela Praça Arbat até o início da Avenida Gogolevsky, 33/1. Aqui, na parte central da avenida, está localizado o monumento a Nikolai Vasilyevich Gogol.