características distintivas do folclore.

Brevemente:

Folclore (do inglês. folclore - Sabedoria popular, folclore) - obras de arte popular oral.

Ao contrário da literatura, o folclore é fruto da criatividade coletiva, refletindo as peculiaridades da consciência do povo; surgiu no processo de trabalho e atividades sociais pessoas, combinando as características de muitas artes (música, dança, teatro, etc.), e existe em uma forma oral viva, por isso as obras são variantes e ao mesmo tempo - tradicionais.

O sistema artístico do folclore de cada nação é original. Na criatividade poética russa, há poesia ritual (calendário, família e família e conspirações) e poesia não ritual (épicos, canções históricas, baladas, contos de fadas, tradições, lendas, canções líricas, cantigas, refrões, provérbios, provérbios, enigmas, histórias de terror, etc., bem como textos dramáticos).

O folclore também se distingue por uma poética especial: simbolismo folclórico, paralelismo, epítetos constantes, repetições, começos, elementos maravilhosos e fantásticos nas tramas e assim por diante.

O folclore está conectado com a literatura por influências mútuas.

Fonte: Manual do Aluno: Grades 5-11. — M.: AST-PRESS, 2000

Mais:

O folclore é uma área especial desenvolvida historicamente da cultura popular. A palavra de origem inglesa, traduzida significa "sabedoria popular": folk significa "povo", tradição - "conhecimento". EM literatura estrangeira este termo abrange um conjunto de vários fenômenos da cultura tradicional. Na ciência doméstica, porém, seu conteúdo por muito tempo se limitou à área associada à arte da palavra. A fórmula descritiva "folclore oral" foi utilizada como sinônimo. criatividade poética". Na realidade, o folclore é uma arte sintética que combina elementos verbais, musicais, arte teatral. Não pode ser pensado isoladamente, sem levar em conta a inserção no sistema de cosmovisão do ethnos e do espaço comum da cultura cotidiana.

O sincretismo antigo tinha uma orientação mágica pronunciada: fórmulas verbais, inextricavelmente ligadas à melodia e plasticidade correspondentes, desempenhavam as funções de proteção e produção de magia. Assim, a natureza do folclore não pode ser compreendida se for estudada por analogia com a arte e a literatura profissionais; preciso identificar diferenças fundamentais entre eles.

Uma das principais características do folclore, os pesquisadores consideram unanimemente oralidade, que define outra característica específica − variabilidade. A polivariância é a única maneira possível a existência da cultura folclórica, tanto a nível trabalho individual, e para mais alto nível formações de gênero. Esta disposição pode ser extrapolada para o repertório da família, comunidade rural, zona, região. Com essa abordagem, qualquer cultura nacional, inclusive a russa, não parece uma espécie de "monólito", mas um sistema de componentes locais que estão em contínua interação. A ideia de que a cultura nacional em uma determinada realidade se apresenta na forma de uma pluralidade de entidades regionais pode ser encontrada nas obras cientistas XIX v. — A. I. Sobolevsky, V.I. Dahl, P. V. Sheina, V. N. Dobrovolsky e outros.

Outro marca folclore é coletividade- uma ferramenta importante para a transferência de experiência artística. Isso não diminui o papel de cantores e compositores de destaque no processo de aprimoramento da cultura folclórica. A coletividade se expressava principalmente no fato de que cada um deles se apoiava na experiência e tradição anteriores, usando própria criatividade não apenas princípios gerais, mas também fórmulas artísticas bem estabelecidas, os chamados "lugares comuns".

Também deve-se ter em mente que os princípios coletivos e individuais não foram igualmente realizados em vários gêneros folclore. Nos textos arcaicos do repertório ritual, a liberdade de improvisação era limitada pela função ritual-mágica: a estabilidade das fórmulas artísticas era dada significado sagrado, o que impediu sua variabilidade. Nos gêneros líricos de origem tardia, não relacionados à prática ritual, por exemplo, em uma cantiga, o elemento individual de improvisação recebeu uma expressão mais completa. O mesmo pode ser dito sobre os gêneros em prosa.

EM era primitiva, Quando pensamento artístico estava associado ao mitológico, o folclore estava organicamente incluído no sistema de conhecimento sobre a natureza, o homem e a sociedade, era parte integrante do ritual, das ações mágicas, das operações laborais. Nas épocas subsequentes, as formações folclóricas funcionalmente determinadas, unidas, além disso, pela semelhança do enredo, categorias estruturais, figurativo-semânticas, adquiriram um significado independente, houve uma cristalização de gêneros que se desenvolveram em um sistema artístico relativamente autônomo.

folclore russo

O folclore russo é rico e diversificado em termos de gênero. Inclui uma extensa camada de prosa oral (contos de fadas, tradições, lendas, bylichki, contos); criatividade de canções épicas (épicas, canções históricas, baladas); pequenos gêneros (paremiológicos) - enigmas, provérbios e ditados; letras rituais e não rituais, apresentadas como uma canção "longa", e formas monostróficas.

A cultura folclórica russa era basicamente uma cultura camponesa. A sua destruição esteve associada a alterações na vida sócio-política e económica do país após a reforma camponesa de 1861. Os processos activos de urbanização não só não criaram condições para a auto-reprodução da tradição oral, como também contribuíram para a revisão de antigos valores espirituais. Predominou a orientação para a arte profissional, o que levou ao deslocamento do folclore para a periferia da criatividade artística.

Na virada dos séculos XIX-XX. no repertório das classes populares urbanas, gêneros de origem tardia ocupavam posições de destaque - romances e baladas que adotavam princípios poéticos literatura escrita, mas não elevado ao nível da verdadeira poesia: o chamado romance "pequeno-burguês" e a "nova" balada. Porém, musicalmente, muitos deles se mostraram bastante interessantes. Mais tarde, essas formas de canto se difundiram em interior, deixando de lado as letras camponesas. O vácuo resultante foi preenchido por formas secundárias de cultura tradicional, denotadas pelo termo "folclorismo". Isso é entendido como o processamento do folclore por escritores profissionais. Até agora, no nível da consciência de massa, as canções “Step and steppe all around” de I.Z. Surikov, "Peddlers" N.A. Nekrasov. “Por causa da ilha na vara” N.D. Sadovnikov, etc. Na primeira metade do século XX. a situação de “vácuo cultural” cotidiano era mais típica da cidade. Nas áreas rurais, a inércia da tradição, baseada no conservadorismo do modo de vida camponês, por algum tempo ainda contribuiu para a preservação da cultura folclórica, embora a área de seu funcionamento fosse cada vez mais estreita.

A transformação de velhas tradições foi uma consequência natural do progresso científico e tecnológico. A urbanização criou as condições para o surgimento do folclore urbano, existindo de acordo com as leis da arte oral, mas centrado na estética da poesia do livro. Ao mesmo tempo, a cultura de massa tornou-se cada vez mais difundida. No entanto, como enfatizam os pesquisadores, o folclore em suas formas urbanas e a cultura de massa são fenômenos de outra ordem. Se o folclore suprimiu os impulsos internos do indivíduo associados à agressão, ao medo, à crueldade, a cultura de massa os legalizou. Deve-se admitir que este é um processo global, e não puramente russo.

Ao longo do século XX houve sucessivas substituições tradições folclóricas cultura popular. Surgiram novas formas de arte sintética, fundamentalmente diferentes do folclore - cinema e televisão. Percepção arte contemporânea- um ato unilateral de "consumo", enquanto a imersão na cultura folclórica é uma reprodução constante, envolvendo co-criação ativa. Na década de 1980, houve um renascimento do interesse pela cultura popular, incluindo o folclore. Parece que não é por acaso que esse processo foi iniciado por representantes da intelectualidade, que sentiram que a familiaridade com os valores universais não compensa a perda da especificidade étnica.

Folclore(folclore) é um termo internacional origem inglesa, introduzido pela primeira vez na ciência em 1846 pelo cientista William Thoms. Na tradução literal, significa - "sabedoria popular", "conhecimento popular" e denota várias manifestações da cultura espiritual popular.

Na ciência russa, outros termos também foram fixados: criatividade poética folclórica, poesia folclórica, literatura folclórica. O nome "criatividade oral do povo" enfatiza a natureza oral do folclore em sua diferença da literatura escrita. O nome "criatividade poética popular" indica arte como um sinal pelo qual uma obra folclórica se distingue de crenças, costumes e rituais. Esta designação equipara o folclore com outros tipos de arte popular e ficção.

O folclore é uma arte sintética complexa. Freqüentemente, em suas obras, elementos de vários tipos de arte são combinados - verbal, musical, teatral. É estudado por várias ciências - história, psicologia, sociologia, etnologia (etnografia). Está intimamente ligado à vida e aos rituais populares. Não é por acaso que os primeiros estudiosos russos adotaram uma abordagem ampla do folclore, registrando não apenas obras de arte verbal, mas também vários detalhes etnográficos e as realidades da vida camponesa. Assim, o estudo do folclore era para eles uma espécie de área do folclore.

A ciência que estuda F. (folclore) chama-se folclorística. Se a literatura é entendida não apenas como arte escrita, mas como arte verbal em geral, então o folclore é um departamento especial da literatura e, portanto, faz parte da crítica literária.

Folclore- Isso é criatividade oral verbal. Tem as propriedades da arte da palavra. Nisso ele está próximo da literatura. Ao mesmo tempo, possui características próprias: sincretismo, tradicionalismo, anonimato, variabilidade e improvisação.

Os pré-requisitos para o surgimento do folclore apareceram em sistema comunal primitivo com o início da formação do art. Arte antiga A palavra foi caracterizada pelo utilitarismo - o desejo de influenciar praticamente a natureza e os assuntos humanos.

O folclore mais antigo estava em estado sincrético (da palavra grega synkretismos - conexão). Um estado sincrético é um estado de fusão, não segmentação. A arte ainda não estava separada de outros tipos de atividade espiritual, ela existia em conjunto com outros tipos de consciência espiritual. Mais tarde, o estado de sincretismo foi seguido pela separação da criatividade artística juntamente com outros tipos de consciência pública V região independente atividade espiritual.

As obras folclóricas são anônimas. Seu autor é o povo. Qualquer um deles é criado com base na tradição. Certa vez, V. G. Belinsky escreveu sobre as especificidades de uma obra folclórica: não há "nomes famosos, porque o autor da literatura é sempre um povo. Ninguém sabe quem compôs suas canções simples e ingênuas, nas quais o interior e o vida exterior jovens ou tribo. E a canção passa de geração em geração, de geração em geração; e muda com o tempo: ora encurtam, ora alongam, ora refazem, ora combinam com outra canção, ora compõe outra canção além dela - e agora saem poemas das canções, das quais somente o povo pode se autodenominar o autor.

Claro, o acadêmico D.S. está certo. Likhachev, que observou que não há autor em uma obra folclórica, não apenas porque as informações sobre ele, se houver, foram perdidas, mas também porque ele sai da própria poética do folclore; não é necessário do ponto de vista da estrutura da obra. Nas obras folclóricas pode haver intérprete, narrador, narrador, mas não há autor, escritor como elemento da própria estrutura artística.

A continuidade tradicional cobre grandes lacunas históricas - séculos inteiros. De acordo com o acadêmico A.A. Potebnya, o folclore surge "de fontes memoráveis, ou seja, passa da memória de boca em boca até onde a memória é suficiente, mas certamente passou por uma camada significativa da compreensão das pessoas". Cada portador de folclore cria dentro dos limites da tradição geralmente aceita, contando com predecessores, repetindo, mudando, complementando o texto da obra. Na literatura há um escritor e um leitor, e no folclore há um intérprete e um ouvinte. "As obras do folclore sempre carregam o selo do tempo e do ambiente em que viveram por muito tempo, ou "existiram". artistas talentosos e criadores que são fluentes nos métodos tradicionais geralmente aceitos de dizer e cantar. O folclore é diretamente folclórico em conteúdo - ou seja, pensamentos e sentimentos nele expressos. Folclore é folclore e em grande estilo - ou seja, em termos de entrega de conteúdo. O folclore é de origem popular, segundo todos os signos e propriedades da tradição conteúdo figurativo e formas estilísticas tradicionais". Esta é a natureza coletiva do folclore. A tradição é a propriedade específica mais importante e básica do folclore.

Cada pedaço de folclore existe em em grande número opções. Variante (lat. variantis - mudando) - cada nova apresentação de uma obra folclórica. obras orais tinha uma natureza variável móvel.

Uma característica do trabalho folclórico é a improvisação. Está diretamente relacionado à variabilidade do texto. Improvisação (it. improvvisazione - inesperadamente, repentinamente) - a criação de uma obra folclórica ou suas partes diretamente no processo de execução. Essa característica é mais característica de lamentações e choros. No entanto, a improvisação não contradizia a tradição e estava dentro de certos limites artísticos.

Para determinar como o folclore difere da literatura, vamos considerar qual é o conceito de literatura como um todo.

Literatura (lat. lit (t) eratura, - escrita, da era lit (t) - carta) - em sentido amplo palavras: a totalidade de quaisquer textos escritos.

Na maioria das vezes, a literatura é entendida como ficção, ou seja, a literatura como forma de arte. Tem uma série de propriedades universais que permanecem inalteradas em todas as culturas nacionais e em todo o mundo. história humana, embora cada uma dessas propriedades esteja associada a certos problemas e ressalvas.

A literatura inclui os textos de autor (incluindo os anónimos, isto é, aqueles cujo autor é desconhecido por uma ou outra razão, e os coletivos, isto é, escritos por um grupo de pessoas - por vezes bastante numerosas, se estivermos a falar, por exemplo, de uma enciclopédia , mas ainda definido). O fato de o texto pertencer a um determinado autor, ter sido criado por ele, é importante neste caso não do ponto de vista legal e nem psicológico (o autor como pessoa viva, informações sobre as quais o leitor pode tentar extrato do texto que está sendo lido), mas porque o texto tem um certo autor fornece completude a este texto: o autor coloca o último ponto e depois disso o texto passa a existir por conta própria. A história da cultura conhece os tipos de textos que existem de acordo com outras regras, por exemplo, folclore: devido à falta de autoria, o próprio texto não é definitivamente fixado, e aquele que Outra vez ele o reconta ou reescreve, é livre para fazer alterações, às vezes bastante significativas.

Outra propriedade está ligada à propriedade anterior: os textos escritos pertencem à literatura e os textos orais não. A criatividade oral antecede historicamente a escrita e antes, ao contrário da escrita, não era passível de fixação. O folclore sempre foi oral (até o século XIX, quando começaram a aparecer suas formas escritas - por exemplo, os álbuns de meninas).

A literatura inclui textos cujo material é exclusivamente as palavras da linguagem humana, e não inclui textos sintéticos e sincréticos, isto é, aqueles em que o componente verbal não pode ser separado do musical, visual ou qualquer outro. Uma canção ou uma ópera em si não fazem parte da literatura.

Deve-se acrescentar mais um critério, que não se refere mais à estrutura dos textos literários, mas à sua função.

A literatura inclui textos que em si têm significado social (ou são calculados para ter). Isso significa que eles não são considerados como literatura privada e correspondência oficial, diários pessoais, redações escolares, etc. Esse critério parece simples e óbvio, mas na verdade causa uma série de dificuldades.

Por um lado, a correspondência pessoal pode se tornar um fato da literatura (artística ou científica) se for conduzida por autores significativos: não é à toa que as coleções de obras de escritores e cientistas incluem uma seção de cartas, e essas cartas às vezes contém informações importantes e valiosas para a literatura e a ciência; o mesmo se aplica aos escritos escolares de futuros escritores, cientistas e políticos. Por outro lado, o estatuto da criatividade artística dos autores amadores, cujos textos permanecem propriedade deles próprios e de um círculo restrito de amigos e conhecidos, permanece problemático: é legítimo considerar como fenômeno literário uma felicitação poética composta por um grupo de funcionários no aniversário do chefe? Novas dificuldades nesse sentido surgiram com o advento da internet e a disseminação de sites com publicação gratuita, onde qualquer pessoa pode publicar seus trabalhos.

A palavra "literatura" também significa toda uma série e curso de eventos, construção correta texto, um movimento de enredo interessante, desenvolvimento de enredo. A literatura tem um enredo (há uma introdução, um epílogo), um clímax, um desenlace.

Então, vamos sistematizar todos os itens acima comparando as principais teses da tabela.

tabela 1

Comparação dos conceitos de "folclore" e "literatura"

Folclore	Literatura
Esta é a criatividade oral verbal (passada da memória de boca em boca).	Isso é escrever.
Nas obras filosóficas, vários tipos de artes podem ser combinados - verbais, musicais, teatrais e visuais.	Além disso, a definição de literatura, em sentido amplo, pode ser atribuída à arte verbal em geral.
executante e ouvinte.	Escritor e leitor.
tem um número características específicas: a) sincretismo - fusão com outros tipos de artes espirituais; b) anonimato - a ausência de um autor específico; c) tradicionalismo - intimamente ligado à vida e aos rituais populares; folk em conteúdo, estilo, origem); d) variabilidade - qualquer F. trabalho existe em um grande número de opções; e) improvisação - a criação de uma obra de F. ou partes dela diretamente no processo de execução.	As principais características da literatura: A) significado social aceso. Texto:% s; b) a literatura não inclui textos sintéticos e sincréticos; c) Literatura inclui textos escritos do autor.

Assim, descobrimos que F. tem muitas especificidades que a distinguem da criatividade literária. Mas também há um número características comuns, segundo o qual F. pode ser atribuído a um tipo especial de literatura.

Considerando tudo isso, daremos o máximo definição curta folclore dado por V.P. Anikin: "O folclore é a arte tradicional do povo. Aplica-se igualmente às artes orais, verbais e outras artes plásticas, bem como às Arte antiga, e ao novo, criado no novo tempo e criado em nossos dias.

O folclore, como a literatura, é a arte da palavra. Isso dá motivos para usar termos literários: épico, letra, drama. Eles são chamados de gêneros. Cada gênero abrange um grupo de obras de um determinado tipo. Gênero - tipo de forma de arte (conto de fadas, música, provérbio, etc.). Este é um grupo mais restrito de obras do que o gênero. Assim, gênero significa uma forma de retratar a realidade, e gênero significa um tipo de forma artística. A história do folclore é a história da mudança de seus gêneros. No folclore eles são mais estáveis, em comparação com os limites do gênero literário na literatura são mais amplos. Novas formas de gênero no folclore não surgem como resultado de atividade criativa indivíduos, como na literatura, mas deve ser apoiado por toda a massa de participantes do coletivo processo criativo. Portanto, sua mudança não ocorre sem os fundamentos históricos necessários. Ao mesmo tempo, os gêneros do folclore não são inalterados. Eles surgem, desenvolvem-se e morrem, são substituídos por outros. Assim, por exemplo, os épicos aparecem na Antiga Rus', desenvolvem-se na Idade Média e, no século 19, são gradualmente esquecidos e morrem. Com a mudança das condições de existência, os gêneros são destruídos e esquecidos. Mas isso não indica o declínio da arte popular. As mudanças na composição do gênero folclore são uma consequência natural do processo de desenvolvimento da criatividade artística coletiva.

No folclore, como na literatura, existem três tipos de obras:

• - épico,
• - lírico
• - dramático.

Ao mesmo tempo, os gêneros épicos têm uma forma poética e em prosa (na literatura, o gênero épico é representado apenas por obras em prosa: um conto, um conto, um romance, etc.). Gêneros literários e gêneros folclóricos diferem em composição. No folclore russo gêneros épicos incluem épicos, canções históricas, contos de fadas, lendas, contos, provérbios, provérbios.

Os gêneros folclóricos líricos são rituais, canções de ninar, canções familiares e de amor, lamentações, cantigas.

Gêneros dramáticos incluem dramas folclóricos. Muitos gêneros folclóricos entraram na literatura: música, conto de fadas, lenda (por exemplo, os contos de fadas de Pushkin, as canções de Koltsov, as lendas de Gorky).

Cada um dos gêneros folclóricos tem seu próprio conteúdo: os épicos retratam os feitos das armas dos heróis, as canções históricas retratam eventos e heróis do passado, as canções familiares descrevem o lado cotidiano da vida. Cada gênero tem seus próprios heróis: os heróis Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich atuam em épicos, Ivan Tsarevich, Ivan, o Louco, Vasilisa, a Bela, Baba Yaga atuam em contos de fadas, esposa, marido, sogra em canções familiares .

O folclore difere da literatura em um sistema especial meio de expressão. Por exemplo, a composição (construção) de obras folclóricas é caracterizada pela presença de elementos como o cantar junto, o começo, o dizer, a desaceleração da ação (retardo), a trindade dos eventos; para estilo, epítetos constantes, tautologias (repetições), paralelismos, hipérboles (exageros), etc.

O folclore de diferentes povos tem muito em comum em termos de gêneros, meios artísticos, enredos, tipos de personagens, etc. Isso se deve ao fato de que o folclore como uma espécie de arte popular reflete os padrões gerais Desenvolvimento comunitário povos. Características gerais no folclore de diferentes povos pode surgir devido à proximidade da cultura e da vida ou laços econômicos, políticos e culturais de longo prazo. A similaridade também desempenha um papel importante. desenvolvimento histórico, proximidade geográfica, circulação de pessoas, etc. .

04.05.2012 32314 1314

Alvo:apresentar aos alunos o conceito de folclore; identificar semelhanças e diferenças entre CNT e ficção; revelar a originalidade do mundo folclórico; cultivar o amor pela palavra artística.

durante as aulas

I Momento organizador.

Saudações. Explicação do tema e objetivos da aula.

Pesquisa de dever de casa.

1. Análise e trabalho com o plano.

2. Levantamento frontal.

Como o homem primitivo imaginava o meio ambiente?

Que conceitos surgiram em conexão com ideias primitivas?

O que é antropomorfismo? Dar exemplos.

Animismo? Dar exemplos?

O que é tabu? De onde eles vieram?

Qual a origem dos eufemismos?

II Trabalhe no tópico principal da lição.

1. Conversa.

Que obras estudadas no ensino fundamental você classificaria como folclore? Por que?

Como você entende o termo folclore?

Folclore (da sabedoria popular inglesa) é poesia folclórica oral. A totalidade de tudo que está guardado na memória do povo, do que é cantado e contado pelo povo. A ciência que estuda as obras do folclore é chamada de folclorística. E os colecionadores de exemplares da CNT são chamados de folcloristas.

Existem semelhanças entre folclore e literatura?

Claro, porque são ramos de uma única árvore.

- Como eles diferem um do outro?

2. Construção da mesa “Folclore e Literatura”.

semelhança	Diferença
1. Crie imagens verbais artísticas.	Folclore	Literatura
	1. Encenado (hora da aparição)
	Surgiu com o advento da fala na terra.	Apareceu com o surgimento da escrita na Rus' (séculos 10-11).
2. Sistema genérico geral: épico, letra, drama.	2. Funcional (para o que existe)
	Educa, ensina, acumula conhecimentos cotidianos.	Aumenta a sensação de beleza em uma pessoa.
	3. Diferença na natureza da criatividade (como criado)
	4. Diferença nas condições de vida (de que forma eles existem)
	Passou de boca em boca	Forma escrita

Semelhanças:

- Por que o folclore e a literatura são considerados ramos de uma única árvore?

Ambas as artes são artes da palavra, criam imagens verbais artísticas. Nós os reproduzimos, percebemos de ouvido, transformando-os em imagens.

Tanto o folclore quanto a literatura têm um sistema genérico comum.

Diferenças:

1. Estádio.

- Então, que arte da palavra influenciou outro folclore ou literatura?

Claro, o folclore influenciou a literatura. Além disso, desde a época de seu surgimento, a literatura está disponível apenas para pessoas alfabetizadas e, portanto, ricas. E o folclore viveu na fala popular e continua vivo, apesar de não haver analfabetos entre nós. Escritores e poetas usaram imagens de folclore em suas obras. Mas às vezes acontecia que obras literárias, de espírito próximo ao folclore, eram percebidos pelo povo como seus. Por exemplo, os poemas de I. Surikov "Thin Rowan", "Steppe" tornaram-se canções folclóricas.

2. Funcional.

A principal tarefa do escritor: abrir os olhos do leitor para o bem e para o mal, ensinar a ser misericordioso, gentil, justo, etc. O folclore também nos ensina isso por meio dos contos de fadas. Mas com a ajuda de outros gêneros, desempenha outras funções.

Tarefa número 2. Adivinhe os pequenos gêneros do folclore, indique sua função.

Exemplo	Gênero e sua função
Sob uma pedra deitada e a água não flui.	Provérbio. Instila amor pelo trabalho.
pega ladrão Mingau cozido Alimentação de crianças: eu dei, eu dei eu dei, eu dei E ela não deu. Você não carregou água Não cortou lenha Você não cozinhou mingau.	A canção de ninar. Ensina alegremente os gestos do bebê e as leis da vida.
cachorro Polkan, Entre no copo Pegue um limão Vá embora!	Contando. Ajuda a distribuir os papéis no jogo de forma divertida e justa.
Amigável com o proprietário Os guardas da casa Mora embaixo da varanda E a cauda é anelada.	Mistério. Ensina a adivinhar o que está planejado, a encontrar um objeto por sinais.
Se um mês não tiver um balde, o mês inteiro será chuvoso.	Sinal. Aprenda a determinar o clima.
A tampa não é em forma de sino. É necessário tirar a tampa, recapitular e desenterrar.	Patter. Ensina a criança a pronunciar as letras corretamente.

3. A diferença na natureza da criatividade.

Uma obra literária é escrita por uma pessoa específica. Nele, o autor expressa ideias individuais, experiências. Em uma obra folclórica, é impossível destacar o autor - uma pessoa específica, pois foi criada há muito tempo e seu nome está esquecido. Numa obra folclórica, expressam-se experiências coletivas que o intérprete transmite (por exemplo, os gritos dos enlutados).

4. Diferença nas condições de vida.

A literatura é uma forma escrita de uma palavra, onde há um intermediário entre o autor e o leitor - um texto escrito ou impresso. A principal forma de existência do folclore é a oral. A obra foi criada e contada a outros, e eles, por sua vez, a guardaram na memória, contando aos outros. E só no século 19 surgiram folcloristas que começaram a estudar o folclore russo e a coletar canções, contos de fadas, épicos, etc. foi a história principal. Por que isso aconteceu?

A memória humana não consegue lembrar exatamente o texto de uma obra e, portanto, alterações foram feitas no texto por seus narradores. Portanto, havia variantes do mesmo trabalho.

Como uma pessoa memorizava obras folclóricas? Havia certas palavras auxiliares que foram encontradas em todas as obras desse gênero. Alguns deles são epítetos permanentes. Você está familiarizado com este termo.

Você se lembra o que é um epíteto?

Um epíteto é uma definição figurativa.

Epítetos permanentes - passando de um trabalho para outro.

3. Tarefa criativa (trabalho com apostilas). .

Tarefa número 3. Trabalho criativo.

1. Termine a definição.

Epíteto permanente -

2. Enfatize epítetos constantes linha ondulada em uma frase improvisada.

Saiu para o campo bom amigo, pegou um arco de freixo branco nas mãos, puxou uma corda de arco de seda, tirou uma flecha em brasa, atirou uma maçã a granel, uma maçã caiu na grama de uma formiga, pegou um bom cavalo e comeu com lábios de açúcar.

3. Escolha epítetos permanentes para estes substantivos:

lobo-____________________ menina -____________________

sol do mar-____________________

espada -____________________ madeiras - ____________________

olhos - _____________________lágrimas - ___________________

lábios - ____________________ campo - ____________________

4. Escreva uma frase usando epítetos permanentes.

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4. A palavra do professor.

Lendo obras de literatura, cada vez nos encontramos em um mundo único, porque cada autor é individual e sua criação é única. As obras do folclore são originais, aqui encontramos um nível de pensamento diferente, que está enraizado no passado mitológico.

Trabalhando com apostilas.

Tarefa número 4. Compare ideias sobre espaço, tempo, imagens-personagens na literatura e no folclore. Faça uma conclusão e preencha a tabela "A originalidade do mundo do folclore".

Literatura	Folclore
Espaço
“Um senhor serviu como oficial no Cáucaso. Seu nome era Zhilin. L. Tolstói « Prisioneiro do Cáucaso» “Foram 25 quilômetros. O comboio movia-se silenciosamente; então os soldados param, então no vagão a roda de alguém sai, ou o cavalo para, e todos ficam de pé - esperando. L. Tolstói "Prisioneiro do Cáucaso"	"Em certo reino, em certo estado, vivia um rei, e ele tinha três filhos." conto folclórico russo "Princesa Sapo" "Andou, caminhou, gastou o terceiro par de botas de ferro, roeu o terceiro pão de ferro - e chegou a uma floresta densa." conto folclórico russo "Princesa Sapo"
Tempo
“Uma hora depois de toda essa ansiedade, a porta do armário se abriu e Gerasim apareceu.” I. Turgenev "Mu Mu"	“Se ele caminhou por muito tempo, se foi curto, se foi perto, se foi longe - logo o conto de fadas é contado, mas não logo a ação é feita, ele veio ao rio.” conto folclórico russo "Finalista - falcão claro»
Personagens
“Nastya era como uma galinha dourada com pernas altas. Seus cabelos, nem escuros nem loiros, brilhavam com ouro, as sardas em todo o rosto eram grandes, como moedas de ouro, e frequentes, e estavam lotadas e subiam em todas as direções. Apenas um nariz estava limpo e parecia um papagaio. M. Prishvin "Despensa do Sol"	“Ela jogou fora a pele de sapo e se transformou na donzela vermelha Vasilisa, a Sábia - uma beleza que ela não pode contar em um conto de fadas ou descrever com uma caneta!”. conto folclórico russo "Princesa Sapo"

5. Construção da mesa “Originalidade do mundo folclórico”.

Espaço no folclore	Tempo no folclore	Personagens no folclore
O espaço é condicional, não há nomes de cidades, a distância exata não é indicada, o mundo é dividido em “nosso” e “deles”.	O tempo é condicional, infinitamente estendido e rapidamente reduzido, não calculado em dias, semanas, anos.	Os personagens são típicos, não há descrição de aparência. Todos os heróis podem ser divididos em positivos e negativos.

1. Representação do espaço.

Voltemos à história. Lembra como nos contos de fadas as distâncias de um reino a outro são indicadas? Existe um nome exato das cidades aqui? Como os personagens vão de um destino a outro? Quem os ajuda nisso?

A distância exata nunca é indicada, mas é descrita pelas palavras "para terras distantes", o nome também não é indicado, geralmente é "um certo reino, um certo estado", os heróis vão de um ponto a outro através de um poço , três pedras na estrada, ajudantes fabulosos que conhecem o caminho para este reino e guardam o caminho para ele: Baba Yaga, lobo, bola. O reino no qual o herói cai é geralmente negativo, seu mestre é Koschey, o Imortal, ou a Serpente Gorynych.

Pense se as idéias mitológicas dos antigos eslavos foram refletidas aqui?

Lembramos que eles representavam o mundo como seu - acima do solo e outro - subterrâneo, o reino dos mortos. As ideias totêmicas se refletiam no fato de que os animais ajudam uma pessoa.

Heróis reais atuam em épicos, indicam nomes reais as cidades de Kiev, Murom, Chernihiv, mas há um elemento de fantasia na correlação do espaço: um herói pode ver toda a sua terra de um só lugar, supera o espaço com um salto de um cavalo.

2. Idéias sobre o tempo.

Como o tempo é representado nos contos de fadas?

Não é calculado em dias reais, semanas, anos, infinitamente estendidos ou rapidamente reduzidos. Tempo e espaço são condicionais e fantásticos.

3. Personagens populares.

Quais são os dois tipos de personagens de contos de fadas?

O bem e o mal. Eles nos lembram um do outro. Normalmente a aparência coincide com as qualidades internas.

Como os personagens são descritos?

Os personagens são descritos da mesma forma "nem em um conto de fadas para dizer, nem para descrever com uma caneta". Nos épicos, os heróis têm nomes, mas sua aparência não é descrita.

6. Análise do esquema no livro didático "Sistema de gênero do folclore".

Gênero é um grupo de obras que são semelhantes entre si de várias maneiras.

IV Resumindo.

V lição de casa.

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Esse Arte folclórica cobrindo todos os estratos culturais da sociedade. A vida das pessoas, seus pontos de vista, ideais, princípios morais - tudo isso se reflete tanto em folclore artístico(dança, música, literatura) e no material (vestuário, utensílios de cozinha, moradia).

Em 1935, o grande escritor russo Maxim Gorky, falando no Primeiro Congresso de Escritores da URSS, descreveu com precisão o folclore e seu significado na vida pública: "... os heróis mais profundos existem no folclore, a arte oral do povo. Svyatogor e Mikula Selyaninovich, Vasilisa, a Sábia, o irônico Ivan, o Louco, que nunca desanima, Petrushka, que sempre conquista a todos. Essas imagens são criadas pelo folclore e são parte inseparável da vida e da cultura de nossa sociedade."

Folclore ("conhecimento popular") é uma disciplina científica separada na qual pesquisas são realizadas, resumos são escritos, dissertações são escritas. Na literatura russa do século XIX, os termos "poesia popular" e "literatura popular" foram amplamente utilizados.

Arte folclórica oral, gêneros do folclore

Canções, contos de fadas, lendas, épicos - isso está longe de ser lista completa. A arte folclórica oral é uma vasta camada da cultura russa que se formou ao longo dos séculos. Os gêneros do folclore são divididos em duas áreas principais - não ritual e ritual.

• Calendário - canções de entrudo, canções de Natal, moscas-pedras e outros exemplos de composições folclóricas.
• Folclore familiar - canções de casamento, lamentações, canções de ninar, histórias de família.
• Ocasional - feitiços, contar rimas, conspirações, encantamentos.

O folclore não ritual inclui quatro grupos:

1. Drama folclórico - religioso, presépio, teatro Petrushka.

2. Poesia popular - baladas, épicos, poemas espirituais, canções líricas, cantigas, canções-poemas infantis.

3. A prosa folclórica é dividida em fabulosa e não fabulosa. O primeiro inclui contos de fadas sobre animais, vida cotidiana, contos de fadas, contos de fadas (por exemplo, a história de Kolobok). A prosa que não é de conto de fadas são histórias de vida que contam sobre os encontros de uma pessoa com imagens da demonologia russa - sereias e tritões, feiticeiros e bruxas, ghouls e ghouls. Esta subcategoria também inclui histórias sobre os santuários e milagres da fé cristã, sobre poderes superiores. Formas de prosa não-conto de fadas:

• legendas;
• histórias mitológicas;
• épicos;
• livros de sonhos;
• legendas;

4. Folclore da fala oral: trava-línguas, bons desejos, apelidos, provérbios, maldições, enigmas, provocações, ditados.

Os gêneros que são dados aqui são considerados os principais.

na literatura

São obras poéticas e prosa - épicos, contos de fadas, lendas. Um monte de formas literárias referem-se ao folclore, que reflete três áreas principais: dramática, lírica e épica. Claro, os gêneros do folclore na literatura não se limitam a isso, existem muitos mais, mas as categorias listadas são uma espécie de empirismo desenvolvido ao longo dos anos.

imagens dramáticas

A arte folclórica dramática inclui dramas folclóricos na forma contos de fadas com desenvolvimentos desfavoráveis ​​e um final feliz. Qualquer lenda em que haja uma luta entre o bem e o mal pode ser dramática. Os personagens se derrotam com vários graus de sucesso, mas no final o bem triunfa.

Gêneros do folclore na literatura. componente épico

O folclore russo (épico) é baseado em obras de canções históricas com temas extensos, quando os gusliers podem contar histórias sobre a vida em Rus' por horas sob uma palhetada silenciosa. é genuíno Arte folclórica passado de geração em geração. Exceto folclore literário Com acompanhamento musical há arte folclórica oral, lendas e épicos, lendas e contos.

A arte épica costuma estar intimamente ligada ao gênero dramático, pois todas as aventuras heróis épicos As terras russas estão de alguma forma conectadas com batalhas e façanhas pela glória da justiça. Os principais representantes do folclore épico são os heróis russos, entre os quais se destacam Ilya Muromets e Dobrynya Nikitich, além do imperturbável Alyosha Popovich.

Gêneros folclóricos, exemplos dos quais podem ser dados infinitamente, são construídos sobre heróis que lutam contra monstros. Às vezes o herói ajuda objeto inanimado com poderes fabulosos. Pode ser um tesoureiro de espadas, cortando as cabeças de um dragão com um só golpe.

Contos épicos falam sobre personagens coloridos - Baba Yaga, que vive em uma cabana com pernas de frango, Vasilisa, a Bela, Ivan Tsarevich, que não está em lugar nenhum sem o Lobo Cinzento, e até sobre Ivan, o Louco - feliz com uma alma russa aberta.

forma lírica

Este gênero folclórico inclui obras de arte folclórica, principalmente rituais: canções de amor, canções de ninar, cantigas engraçadas e lamentações. Muito depende da entonação. Mesmo frases, feitiços, sinos e assobios com o objetivo de enfeitiçar um ente querido, e às vezes podem ser classificados como letras folclóricas.

Folclore e autoria

Obras do fabuloso gênero literário(do autor) muitas vezes não podem ser formalmente classificados como folclore, como, por exemplo, "O Conto do Cavalo Corcunda" de Ershov ou o conto de Bazhov "A Senhora da Montanha de Cobre" por pertencerem à pena de um certo escritor. No entanto, essas histórias têm sua própria fonte folclórica, foram contadas em algum lugar e por alguém de uma forma ou de outra, e depois transcritas pelo escritor em forma de livro.

Gêneros de folclore cujos exemplos são bem conhecidos, populares e reconhecíveis não precisam ser especificados. O leitor pode facilmente descobrir qual dos autores criou seu próprio enredo e quem o emprestou do passado. Outra coisa é quando os gêneros do folclore, cujos exemplos são ouvidos pela maioria dos leitores, são contestados por alguém. Nesse caso, os especialistas devem entender e tirar conclusões competentes.

Formas de arte controversas

Há exemplos em que os contos de fadas autores contemporâneos em sua estrutura literalmente pedem folclore, mas ao mesmo tempo sabe-se que o enredo não tem fontes das profundezas da arte popular, mas foi inventado pelo próprio autor do começo ao fim. Por exemplo, o trabalho "Três em Prostokvashino". Há uma tela folclórica - um carteiro Pechkin vale alguma coisa. Sim, a história em si é fabulosa. No entanto, se a autoria for determinada, a filiação ao folclore só pode ser condicional. Embora muitos autores acreditem que as distinções não são necessárias, a arte é arte, independentemente da forma. Quais gêneros de folclore coincidem com os cânones literários podem ser determinados por vários recursos.

A diferença entre folclore e obras literárias

As obras literárias, como um romance, um conto, uma história, um ensaio, são caracterizadas por uma narração comedida e sem pressa. O leitor tem a oportunidade de analisar o que lê em movimento, enquanto se aprofunda na ideia do enredo. As obras folclóricas são mais impulsivas, além disso, contêm apenas seus elementos inerentes, como dizer ou cantar. Freqüentemente, o narrador desacelera a ação para obter maior efeito, usa a dualidade ou trindade da narrativa. No folclore, a tautologia aberta é amplamente utilizada, às vezes até acentuada. No curso do paralelismo e do exagero. Todas essas técnicas são orgânicas para obras folclóricas, embora sejam totalmente inaceitáveis ​​​​na literatura comum.

Povos diferentes, incompatíveis em sua mentalidade, muitas vezes combinam fatores de natureza folclórica. Arte folclórica contém motivos universais, como o desejo comum de todos fazerem uma boa colheita. Tanto os chineses como os portugueses pensam nisso, embora vivam em extremos diferentes do continente. A população de muitos países está unida pelo desejo de uma existência pacífica. Como as pessoas em todos os lugares são iguais em natureza, seu folclore não é muito diferente, se você não levar em consideração os sinais externos.

A proximidade geográfica de diferentes nacionalidades contribui para a aproximação, e esse processo também se inicia com o folclore. Em primeiro lugar, os laços culturais estão sendo estabelecidos e somente após a unificação espiritual dos dois povos os políticos vêm à tona.

Pequenos gêneros do folclore russo

Pequenas obras folclóricas são geralmente destinadas a crianças. A criança não percebe uma longa história ou conto de fadas, mas ouve com prazer a história do pião cinza, que pode agarrar o barril. No processo de criação dos filhos, surgiram pequenos gêneros do folclore russo. Cada obra desta forma contém um grão semântico especial, que no decorrer da história se transforma em moralidade ou em uma pequena moralização.

No entanto, a maioria das formas pequenas gênero folclórico- são cantos, canções, brincadeiras úteis para o desenvolvimento da criança. Existem 5 gêneros de folclore que são usados ​​​​com sucesso na criação dos filhos:

• Uma canção de ninar é a maneira mais antiga de embalar uma criança para dormir. Normalmente, uma melodia melodiosa é acompanhada pelo balanço de um berço ou cama, por isso é importante encontrar um ritmo ao cantar.
• Pestushki - rimas simples, desejos melodiosos, palavras de despedida afetuosas, lamentações calmantes para uma criança que acabou de acordar.
• As rimas infantis são canções recitativas que acompanham a brincadeira com os braços e as pernas de um bebê. Contribua para o desenvolvimento da criança, incentive-a a agir de forma lúdica e discreta.
• As piadas são histórias curtas, muitas vezes em verso, engraçadas e sonoras, que uma mãe conta a seus filhos todos os dias. Crianças em crescimento precisam contar piadas de acordo com sua idade para que as crianças entendam cada palavra.
• As rimas rimadas são pequenas rimas que desenvolvem bem as habilidades aritméticas da criança. São parte obrigatória das brincadeiras infantis coletivas quando é necessário tirar a sorte.

A diferença entre folclore e literatura

Finalidade do PP: - consolidação de conhecimentos teóricos durante análise comparativa folclore e textos literários.

Equipamento de aula: Texto:% s:

O conteúdo principal da lição:

« Características folclore e literatura"

Aula prática número 2.

Análise de obras folclóricas. Definição de gênero, gênero, variedade de gênero

Finalidade do PP : - formação de habilidades para determinar o tipo, gênero, variedade de gênero de obras folclóricas, sua divisão de acordo com a periodização histórica.

Equipamento de aula :Texto:% s:

1. Arte folclórica oral russa: Leitor: livro didático. mesada para universidades./comp. V. P. ANIKIN - M., 2006.

2. Arte popular oral russa: Leitor - workshop: livro didático. mesada para universidades. / ed. S. A. Dzhanumova. – M.: Academia, 2007.

diagrama (apêndice nº 1)

O conteúdo principal da lição :

Tarefa número 1. Definir período histórico o surgimento de uma obra na esfera da existência, seu gênero, gênero, variedade de gênero de uma obra folclórica proposta pelo professor, utilizando o esquema “Diversidade de gêneros da arte popular oral” (Anexo nº 1). Preencha a tabela "Análise de textos folclóricos".

"Análise de textos folclóricos"

texto nº	De acordo com a periodização histórica	Por esfera da vida	gênero	gênero	variedade de gênero

Aula prática número 3.

Análise contos folclóricos

Finalidade do PP : - formação de habilidades na análise de textos folclóricos de contos de fadas.

Equipamento de aula :Texto:% s:

1. Arte folclórica oral russa: Leitor: livro didático. mesada para universidades./comp. V. P. ANIKIN - M., 2006.

2. Arte popular oral russa: Leitor - workshop: livro didático. mesada para universidades. / ed. S. A. Dzhanumova. – M.: Academia, 2007.

O conteúdo principal da lição:

Tarefa número 1. Leia o texto proposto pelo professor, preencha a tabela "Variedade de gênero de contos folclóricos russos". De acordo com as características predominantes, determine a variedade de gênero do conto de fadas. Na coluna "Presença", na ausência de sinal, colocar (-), se presente (+).

"Variedade de gênero de contos folclóricos russos"

texto nº	sinais	Disponibilidade
	O começo de um conto de fadas
Os personagens principais são animais
Personagens principais - pessoas comuns
O enredo é baseado em uma ficção maravilhosa
Disponibilidade itens mágicos
Os personagens principais são personagens de fantasia
A presença de assistentes mágicos
Amarrando motivos no enredo
A narrativa inclui gêneros poéticos, musicais
A história é baseada na realidade
	Variedade de gênero:
Socialmente - conto de fadas todos os dias
conto animal
Conto de fadas

Tarefa número 2. Componha um conto de fadas, aderindo à forma tradicional, características das variedades de gênero dos contos de fadas, usando o motivo e os personagens de uma das tarefas propostas a seguir.

№1 MOTIVAÇÃO: violação da proibição, provação do sono, confinamento em uma masmorra, ascensão do herói ao trono, reunião.

PERSONAGENS: Cabeça morta, Adoção, enteada, Ivan Tsarevich.

№2 motivo: crianças sequestradas, atravessando uma ponte, encontrando itens mágicos.

PERSONAGENS: Alyonushka, Ivanushka, rei do mar, Baba Yaga.

№3 MOTIVO: a absorção do herói por um monstro, a aquisição de ajudantes mágicos, corte e reanimação.

PERSONAGENS: Serpente Gorynych, Lobo cinza, Elena, a bela.

№4 MOTIVO: costurar em uma pele, ir para outro reino, sequestro, 3 julgamentos.

PERSONAGENS: Sea King, Alyonushka, Marya Morevna.

№5 MOTIVO: crianças sequestradas, teste de enigma, presente mágico, a serviço de Yaga.

PERSONAGENS: Tsarevich e Tsarevna, Kashchei, Sete Semions, Vertogor.

№6 MOTIVO: requisições da Serpente, prisão, luta em Ponte Kalinov, 3 tarefas, herança.

PERSONAGENS: Serpente de Fogo, Princesa Cisne, Baba Yaga.

Tarefa número 3. Emitir um conto de fadas em folhas de formato A4 em versão impressa, para lê-lo em aula para análise.

Aula prática número 4.